CATECISMO NATURAL DEL HOMBRE LIBRE, EN DONDE SE INSTRUYE A TODA CLASE...
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DEL HOMBRE LIBRE,
EN DONDE SE INSTRUYE
A TODA CLASE DE PERSONAS
ACERCA DE SU VERDADERO INTERES,
1/4D
,
DERECHOS Y DEBERES.
gr4
no
P O R
DON DOMINGO DE z."1.9 ITERAS I12ARRA.
MADRID EN LA DirESNTA QUE VuE DE rtirjaZIEBRO
AÑO DE z814.
CATECISMO NATURAL'
DEL IIOAIBRE LIBRE,
_EN DONDE SE INSTRU TE A TODA CLASE DE
XERSONAS ACERCA DE SU VERDADERO INT ERES,
DERECHOS, r SE ENSEÑA CUAL DEBE SeIt
LA CONDUCTA SOCIAL.
ARTÍCULO 1.
Del hombre y sus propiedades.
P. Quién es el hombre?
R. Es un ser viviente , sensible y racional,
que se distingue de los demás animales en la
libertad y discurso de que goza, y de que .es-
tos carecen.
.t,31.71.‘
P. Qué es libertad?
R. Es el derecho que tiene el hombre de dis-
poner de lo que es suyo propio.
P. Quáles son las cosas propias del hombre?
R. Sus acciones.
P. Qué derecho tiene el hombre sobre las
producciones naturales , como son los animales,
plantas, minerales, tierras,
R. El de poder usar de ellas á su arbitrio
segun las necesite.
P. Las substancias naturales pertenecen á
unos hombres antes que á otros?
.4 R. A todos pertenecen igualmente, porque
5
para todos las crió del mismo modo el autor de
nadie podría tener cosa alguna , y todos se en -
bolverian en un cúmulo de males.
la naturaleza.
P. El dominio que un hombre adquiere em-
P. Por qué medios adquiere el hombre do-
pleando sus acciones sobre cosas desocupadas
minio sobre las cosas naturales?
á que se extiende?
• R. Per medio de una legítima ocupacion.
• R. A poder disponer de ellas á su arbitrio,
P. Quándo puede decirse que se ocupa una
lo mismo que de sus acciones.
cesa' legítimamente?
P. De qué modo una cosa ocupada por un
R. Quando un hombre emplea sus acciones
hombre puede pasar al dominio de otro?
é sus obras, que es lo mismo, sobre una cosa
R. De tres , á saber ; siendo abandonada,
desocupada: así guando un hombre encuentra
cedida , ó cambiada por el que la ocupa.
una cosa sin dueño y la lleva consigo, guando
P. Qué dominio adquiere sobre ella el que
un pescador ó cazador toma ó mata la pesca ó
la ocupa de nuevo por qualquiera de estos tres
la caza, ó guando un hombre labra un terreno
modos?
inculto , ocupan legítimamente , porque em-
R. El mismo que tenia el primer poseedor.
plean sus acciones sobre cosas desocupadas.
P.
P. Y podrá un hombre qualquiera alegar de-
Quándo se puede decir que un hombre
abandona una cosa?
recho sobre una cosa ocupada por otro?
R.
•R.;De ningun, modo, porque un hombre so-
Quando la dexa sin intencion de volver
á ella.
lo ltiene derecho de propiedad sobre sus accio-
P.
nes ,.y alegar derecho sobre una cosa que otro
Si acaso un hombre dexa una cosa con
ocupa por medio de las acciones que empleó
intencion de volver á ella, y entre tanto otro
sobre ella , seria pretender derecho sobre las
emplea sobre ella sus acciones, qual de los dos
es el dueño legítimo de ella?
-acciones de otro.
R. El primero si reclama manifestando su
P. Si hubiese un hombre que tuviese mas
'fuerza ó astucia que otro , tendría derecho para
dominio ; y el segundo , si el primero dexa de
quitarle sus cosas por razon de su fuerza ó as-
reclamar á tiempo; pero en caso de reclamar
el primero, debe abonar al segundo la utilidad
tucia ?
que le resulte de las acciones que empleó éste:
R. No lo tendria, porque además de lo di-
P.
cho, si un hombre pretendiese derecho á las
Qué significa ceder una cosa á otro?
R.
cosas de otro por razon de su fuerza ó astucia,
Darle dominio sobre ella graciosamente.
P.
otro hombre que tuviese mas fuerza ó astucia
Qué significa cambiar una cosa por otra?
R. Trocar el dominio de ellas reciprocamen-
que el podria . quitarle tambien sus cosas, otro
te por mutuo convenio.
á este , y así sucesivamente; de manera, que
6-
7
ARTICULO
P. Quántas clases hay de amor.
R. Dos, amor de benevolencia y amor de
Del origen y deberes del hombre.
concupiscencia.
P. Quándo ama el hombre con amor de be-
nevolencia?
P. De donde dimanan el hombre y los se-
R. Quando ama á un viviente por sus pren-
res de la naturaleza?
das ó gracias, sin apetecer para sí utilidad ni
R. Del autor de ella.
deleite.
P. Qué debe el hombre á su autor?
P Quándo ama el hombre con amor de con-
R. Amor y reconocimiento por haberle da-
cupiscencia?
ao el ser , y dádole las substancias naturales
R. Quando solo ama por la utilidad ó deley-
para su subsistencia y comodidad ; y la ado-
te que le resulta de amar.
racion por medio de un culto religioso.
P. Por qué el autor de la naturaleza distin-
P. Qué es adorar al Criador?
guió dos sexós en el hombre como en los de-
R. Es humillarnos ante él , y reconocer su
más animales?
superioridad sobre todos los seres.
1
R. Porque deben como ellos conservar su
P. Qué debe el hombre con respeto á sí
especie por medio de la propagacion.
mismo?
P. Puede un hombre desear y poseer licita-
R. Amarse y procurar su conservacion sin
mente segun el órden de la naturaleza varias
perjuicio de los demás hombres.
mugeres?
P. Qué debe el hombre naturalmente á sus
R. El hombre no debe desear ni puede po-
semejantes?
seer naturalmente sino una muger ; porque si
P. .Amarles y prestarles sus auxilios.
el hombre pudiese poseer varias mugeres , la
P. En que se conoce que el hombre debe
muger podria igualmente poseer varios hom-
auxiliar á sus semejantes?
bres , de lo que resultaria que ni unos ni otros
R. En que luego que se ve fatigado, oprimi-
se poseerian en particular, sino que serian co-
do ó acometido implora su auxilio naturalmen-
munes,que los hijos nacerian sin padres cono-
te, y no tendría derecho á ser socorrido si em
cidos, y por consiguiente los hombres no ten-
igual caso no debiera socorrerlos.
drian obligacion de criarlos, y la naturaleza
P. Qué es amor?
habria descuidado en su crianza.
R. Es un afecto suave por medio del qual
P. Qué deben hacer el hombre y la muger
el amante se hace uno en voluntad y deseos
considerados como consortes?
con la persona amada , se alegra en su ventura
• R. Unir su voluntad , su interes y sus de-
y se entristece en su desgracia.
seos , auxíliarse reciprocamente, y hacerse co-
8
P.
9
Qué 4i6 origen á la formacion de las so-
munes los bienes y los trabajos.
ciedades políticas?
P. Qué debe el hombre siendo padre con
R. Las necesidades de los hombres que de-
respeto á sus hijos?
bian ser satisfechas, y solo podian satisfacerse
R. Debe alimentarlos y educarlos.
perfectamente por medio del comercio, que es
P. Qué es educar los hijos?
'el cambio de las cosas que se poseen por las
R. Es ensefiarles á ser religiosos , á procu-
que se necesitan.
rar su subsistencia y á ser hombres de bien.
P. Quál es el objeto de la sociedad?
P. Qué deben los hijos á los padres?
R. La tranquilidad y el bien estar de sus
R. El amor , el respeto y el auxilio en to-
individuos.
das sus necesidades.
P. En qué consiste el convenio social hecho
P. Por qué se debe á los padres el auxilio
entre los miembros de la sociedad?
en sus necesidades?
R. En que cada uno se obliga á cumplir el
R. Porque ellos han satisfecho las de los hi-
deber que se impone con respeto á ella.
jos en el tiempo de su debilidad.
P. En qnántas clases pueden dividirse los
miembros de la sociedad?
ARTICULO III.
04.
R. En dos, á saber, funcionarios públicos
y
Del orígen y del 6rden de las sociedades
contribuyentes.
P.
políticas.
Quiénes son los funcionarios públicos?
R. Los que dan las leyes, los que las hacen
executar , los que administran justicia, los que
P. Qué
administran el caudal público, y los que ense-
es sociedad política?
fian la religion.
R. Es la rcunion de varias familias residen-
P. Quiénes son los contribuyentes?
tes en un pais , y gobernadas por unas mismas
R. Los que sufren las cargas del estado. 3
reglas, mediante el convenio general de todos
P. Qué son las leyes?
sus individuos.
R. Las reglas generales por donde debe ser
P. Por qué motivo se convinieron los hom-
gobernada la sociedad , hechas para el bien de
bres en vivir juntos baxo unas mismas reglas?
R.
sus individuos.
Para evitar y prevenir los atentados de
los hombres osados é injustos , y resistir' á su
fuerza con ta fuerza reunida de .la 'sociedad , y
para auxiliarse reciprocamente, y abreviar el
trabajo, dedicandose cada individuo á opera-
ciones de clase •determinada. • •
a
10
x
ARTICULO TV.
R. Aquel G aquellos á quien la confien los
individuos de la sociedad por medio de un
De la autoridad y sus límites.
convenio.
P. Por qué decis aquel ó aquellos ?
P. De dónde dimana y en quién reside
R. Porque los hombres confian la autoridad,
esencialmente la autoridad?
unas veces á un hombre solo , y otras veces á
R. En todos los individuos de la sociedad.
muchos, lo que constituye dos diversas clases
P. Por qué reside la autoridad en todos los
de gobierno , que son las mas generales, á sa-
individuos de la sociedad?
ber, el monárquico y republicano.
, R. Porque cada hombre ó individuo es libre
P. Estas dos clases de gobierno son perfec-
y dueño de sus acciones, y como la autoridad
tas?
es la que regla las acciones públicas, y nadie
R. Uno y otro tienen consigo grandes in-
tiene dominio sobre las acciones de otro , re-
convenientes, porque el gobierno monárquico
side en cada hombre la autoridad de reglar sus
degenera en tiranía con mucha facilidad , y el
acciones públicas, y la autoridad general resi-
republicano en anarquía.
de esencialmente en todos los individuos.
P. Qué es tiranía ?
P. Qué es la autoridad?
• R. Es la usurpacion y la violacion de los
R. Es la fuerza general que resulta de la
derechos de los ciudadanos.
conformidad de las voluntades de los indivi-
P. Qué es anarquía;
duos de la sociedad , unidas á fin de sostener
R. Es aquel estado de desorden guando ca-
-y hacer observar las leyes.
da ciudadano quiere exercer la autoridad.
P. Si la autoridad reside esencialmente en
P. Y habrá otra clase de gobierno que no
todos los individuos de la sociedad , podrán
tenga consigo estos inconvenientes?
exercerla todos ellos?
R. Si los hombres fueran justos, no habria
R. De ningun modo, porque cada uno quer-
necesidad de leyes, ni de otro gobierno que el
ria exercer la parte de autoridad que le toca,
personal , pero no siendolo, es imposible que
y todo seria desorden , porque cada hombre
dexe de haber inconveniente en qualquier for-
tiene distintos pareceres; y el fin principal de
ma de gobierno. Sin embargo hay un gobier-
la sociedad que es prevenir los atentados de los
no !Watt) ó monarquía templada, que envuelve
hombres injustos , quedaria frustrado , porque
ménos inconvenientes que los demás, y que
estos además de su propia autoridad, se abro-
consiste en la division de las diversas atribu-
garían la que no les corresponde.
ciones del poder.
P. De ese modo quién debe exercer la au-
P. Quáles son las diversas atribuciones del
toridad?
poder?
I2
R. Dictar la ley , hacer que sea exentada,
P. Y si no lo hiciesen así?
y juzgar á sus infractores.
R. Quebrantan el pacto social, son pérfidos
P. A quién pet tullece dictar la ley ?
y responsables á los daños que resulten por su
.I?: A aquellos ciudadanos que son nombra-
Causa.
dos y escogidos para este fin por todos los in-
P. Qué obligacion tiene el Rey ?
dividuos de la sociedad.
R. La de procurar la felicidad de su pueblo,
P. A quién pertenece hacerla executar?
la de hacer executar puntualmente la ley , la
R. Al Rey,
de velar el buen estado de los negocios públi-
P. Quién es el Rey?
4
cos sin abusar de la fuerza que le está confia-
R. Es el depositario de la fuerza pública y
da , ni usurpar los derechos de los ciudadanos.
el executor de los negocios públicos, elegido
P. Y si no hiciese executar las leyes ni ve-
por el coman consentimiento de la sociedad.
lase el buen estado de los negocios, sino que
P. Quién es el verdadero soberano y legis-
abandonase su obligacion ?
lador?
R. Seria omiso é inútil, y deberia ser reem-
R. El pueblo.
plazado por unos tutores ó regentes, en caso
. P. Cómo son soberanos los depositarios de
de no cumplir su deber siendo reconvenido.
los poderes legislativo y executivo?
P. Y si abusase de la fuerza que le está con-
R. Por representacion.
fiada en perjuicio de la sociedad en general, ó
A quién pertenece juzgar á los infracto-
._
de algunos ciudadanos en particular?
tores:de las leyes?
R. Seria tirano y reo de lesa nacion.
. R. A hombres sabios é incorruptibles desti-
P. Hay obligacion de obedecer á un tirano?
nados á este objeto.
R. No la hay porque no tiene legítima au-
toridad.
' A á Ir téULO V.
• P. Por qué no tiene legítima autoridad?
R. Porqüe la autoridad que el Príncipe exer-
De los deberes ¿le los funcionarios públicos.
ce , la recibe en virtud del contrato que hace
Con los ciudadanos ; y el tirano que usurpa el
mando, ó no hace contrato con los ciudadanos
P. Qué obligacion contraen los ciudadanos
lo quebranta , y en qualquiera de estos dos
escogidos para dictar la ley , respecto de la so-
casos no tiene legítima autoridad , porque en el
ciedad?
segundo la pierde, y en el primero no la recibe.
R. La de meditar , proponer y decretar lo
P. Por qué el Príncipe que quebranta el con-
mejor y mas conveniente á esta ,segun sus ne-
trato hecho con los ciudadanos pierde su au-
cesidades físicas , políticas ó morales.
toridad?
15
R. Porque los ciudadanos se obligan á obe-
P. Y por qué deben ellos sufrir la pena que
decerle con la condicion de que mantenga sus
dexaron de imponer?
derechos; y en la hora que los usurpa, cesa la
R. Porque los delitos son ofensas hechas á
condicion, y al mismo tiempo la obligacion de
la sociedad , á quien debe compensarse del da-
los ciudadanos.
lo que causó el delito,con la pena; y no ha-
P. Y podrán estos levantarse contra el Prín-
biendosela compensado por culpa de los jueces,
cipe tirano?
son estos responsables á dar satisfaccion á la
R. Pueden licitamente , porque él mismo, en
sociedad , y esta satisfaccion no es ni puede
el hecho de romper el contrato, exime á sus
ser otra que la pena correspondiente al delito.
ciudadanos de su obligacion, y todos los actos
P. Y el juez que injustamente hace sufrir á
tiránicos que hace despues, son ofensas públi-
un inocente ,aplicandole pena sin tener delito?
R.
cas ó privadas, y no habiendo en la sociedad
Es un monstruo para ¿filien todo castigo
quien las castigue juridícamente con arreglo 5
es pequefio , porque no solo abusa de la justi-
las leyes, puede castigarle la masa de los ciu-
cia , sino que abusa de ella en perjuicio de sus
semejan tes.
dadanos , separandole del mando por lo menos.
P.
P. Quáles son los deberes de los jueces?
Y á qué castigo será acreedor?
R. El de examinar los hechos de los acusa-
t R. No seria mucho si se le impusiese pena
dos , y certificados de ellos ver si son contra-
capital como á perseguidor de la inocencia,
rios á la ley; y si lo son, aplicar la pena seña-
perturbador de la seguridad individual ,y cau-
lada á cada clase de delito por el legislador.
sador de muchos males que deberian resultar
P. Y si estos jueces dexan de aplicar la pe-
de su injusticia ; y por muy benignas que sean
na señalada al delito, á uno ó varios delin-
las leyes no pueden eximirle, siendo justas, de
qiientes?
sufrir la misma pena que él hizo sufrir al ino-
cente , y de resarcirle los perjuicios que le
R. Son acreedores á sufrirla ellos mismos,
y á ser privados de su cargo en el momento
ocasionó.
P.
que se sepa su conducta.
Quáles son los deberes de los funciona-
•
rios públicos en general?
P. Por qué deben ser privados de su cargo?
R. Ser exactos en cumplir sus tareas, y ser
R. Porque los que una vez manifiestan ser
fieles en el desempeño de su cargo.
injustos , son enemigos de la justicia , y no
P.
pueden practicarla.
Y cómo deberian ser castigados los que
ni fuesen exactos ni fieles?
P. Y si acaso fuéron solo injustos por algu-•
R.
na pasion , como son , amor, interes, &c.?
Los que no fuesen exactos,con la priva-
cion de su empleo , y los que no fuesen fieles,
R. Tanto peor, porque serán siempre in-
justos asaltandoles por aquella pasion.
segun la clase de malicia de su infidelidad , y
16
segun los perjuicios que de esta resultasen.
17
P. Por qué deben ser castigados los fundo,-
simples ciudadanos para el bien estár de la so,
»arios públicos, inexáctos é infieles ?
ciedad.
R.
R. Los primeros, porque no cumplen el pac-
Con los necesarios unicamente para sa-
to que hicieron con la sociedad , que les dió
tisfacer las necesidades públicas.
sus empleos en suposicion de que hablan de
P. En qué consiste el bien estár de la so-
llenar su deber ; y los segundos, ademas de
ciedad?
esto, por los daños que ocasionan.
R. En que sus individuos vivan con tran-
quilidad y abundancia.
P. Cómo vivirán estos con tranquilidad?
ARTÍCULO VI.
R. Castigando los delitos, premiando el mé-
rito, y teniendo á raya á los enemigos.
De los deberes y bien estar de los contribu-
P. Por qué decis teniendo á raya á los ene-
yentes 6 simples ciudadanos.
migos ?
R. Para que se entienda que no debemos
apetecer ni desear conquistas porque hacen in-
P. Quáles son los deberes que el simple
felices á los pueblos, sino que debemos conten-
„ciudadano se impone por el convenio social
además de los que tiene por naturaleza?
tarnos con defendernos de la agresion y sos-•
tener lo que es nuestro.
R. Los de contribuir por su parte al bien
P.
.estár de la sociedad , con sus fuerzas, ó fisicas,
Cómo vivirán los ciudadanos con abun-
dancia ?
(S morales ,c5 económicas, los de respetar y obe-
R.
decer á los depositarios de la autoridad en quan-
Cuidandose y fomentandose la agricultu-
..to sea conducente al bien de la sociedad y aque-
ra, Ilevandose las artes á su perfeccion , esten-
llos mas que exige la constitucion de esta.
diendose lo posible el comercio , y desterran-
dose la ociosidad.
P. Qué se entiende por fuerzas fisicas mo-
P.
rales y económicas.?
Por qué se ha de desterrar la ociosidad?
R. Porque elque no trabaja consume y no pro-
R. Fuerzas fisicas se llaman las del cuerpo,
duce, y no produciendo priva á la sociedad de lo
las quales se oponen materialmente á las de los
enemigos; fuerzas morales son las del ánimo y
que podria trabajar, y vive á costa de los que
producen.
„las del ingenio , que dirigen y gobiernan la
república interior y exteriormente ; fuerzas
ARTÍCULO VII.
económicas son los caudales que satisfacen las
necesidades públicas.
Del premio y del castigo.
P. Con qué caudales deben contribuir los
P. Por qué debe ser castigado el delin-
ig
19
qliente siendo libre y duefio de sus acciones?
R. Con las dádivas , las distinciones, insig-
R. Por qué el delinqiiente es hombre , y co-
nias y monumentos públicos.
mo tal quiere que la sociedad le asegure y li-
bre de los daños y males que pudieran hacer-
ARTÍCULO VIII.
le otros hombres, y le conserve sus derechos,
y por lo tanto él debe sujetarse como los de-
De los límites del pacto social.
más ciudadanos, á la regla general de la socie-
dad , que es la que debe conciliar sus particu-
lares intereses; y guando quebranta esta regla
P. Puede un ciudadano si quiere dexar de
con perjuicio de sus conciudadanos debe ser
ser miembro de una sociedad?.
contenido con el castigo.
R. Todos desde el primero hasta el último
P. Si eso fuese, la pena capital deberia abo-
son libres, y pueden renunciar si quieren los
lirse porque el castigado con ella ya no puede
derechos que les competan como miembros de
contenerse.
ella,y establecerse en otra.
R. La pena capital se impone para purgar
P. Y si un ciudadano dexase una sociedad
la sociedad de aquellos monstruos , cuya exis-
para establecerse en otra , quál de las dos se-
tencia no puede 'Dénos de perjudicar á la hu-
ría su patria?
manidad , para contener á los malvados con el
R. Así como se distinguen padre natural y
escarmiento, y para que paguen los homicidas
adoptivo ,así pueden distinguirse patria natu-
con su vida la vida que quitaron, de igual va-
ral y adoptiva, y en este caso la sociedad en
lor que la suya.
donde nació y se educó el ciudadano será la
P. Por qué debe premiarse el mérito?
patria natural , y aquella en donde se estable-
R. Lo primero por los bienes que de él re-
ce será la adoptiva.
sultan á la sociedad , y lo segundo porque se
P. Qué deberes contrae el hombre en la so-
estimulen todos á merecer con sus obras y su
ciedad que se establece de nuevo?
buena disposicion.
R. Los mismos que tenia en la primera de
P. En quién puede residir el mérito?
que fue miembro , y aquellos mas que se im-
R. Todos los ciudadanos pueden tenerle cada
ponga por la constitucion propia de la segunda.
uno en su clase. Los militares en su valor; los
P. Qué deberes tiene el hombre respecto de
sabios en su ciencia ; los benéficos en su pie-
su patria natural aunque se establezca en otra
dad ; los funcionarios públicos en su exactitud
sociedad?
y fidelidad, y los labradores, artesanos y co-
R. Los de serle agradecido por haber reci-
merciantes en su ingenio y aplicacion.
bido en ella el ser y la educacion , y los de no
P. Cómo se premia el mérito?
causarle daños en ninguna ocasion.
21
20
y aunque pueden darles buena educacion , lo que
P. Y si la patria adoptiva declarase guerra,
no siempre sucede , porque los hombres gran-
deberá pelear contra su patria natural?
des nunca son completos en todo , puede ésta
R. Que solo en el caso de su defensa propia,
recaer sobre una disposicion natural , mala
porque qualesquiera obligaciones que contraiga
limitada , incapaz de nobleza.
un hombre no pueden forzarle á ser ingrato.
P. Debe conceder la sociedad algunas distin-
P. Qué es la constitucion de una sociedad?
ciones á los hijos de los que la sirvieron bien?
R. Es la coleccion de sus reglas fundamen-
. R. Lo mas que debe concederles son gracias
tales.
temporales; tales son , educarlos y sostenerlos
• P. Qué es código civil?
á su costa, si se ven necesitados, hasta que
R. Es una coleccion de reglas que tienen
sean capaces de sostenerse por sí mismos en
por objeto manifestar y asegurar el derecho de
tiempo oportuno; y atenderlos con preferencia
los particulares.
en iguales circunstancias de mérito personal,
P. Qué es código criminal?
para los cargos y destinos públicos.
;
R. Es una coleccion de reglas dirigidas á
P. Por qué solo deben concederseles gracias
asegurar la vida y la propiedad de los parti-
temporales?
culares.
R. Porque si se les concediesen gracias per-
P. Qué es derecho?
petuas serian en perjuicio de la sociedad y de
R. Lo que compete á cada uno segun su
sus individuos; y además los que las disfruta-
clase.
sen teniendo asegurada su fortuna no se esti-
ARTICULO IX.
mularian quizá á merecer mas.
De las distinciones.
ARTÍCULO X.
• P. Quiénes deben ser distinguidos en la
De España y de ios
sociedad ?
R. Los mas valientes, virtuosos y sabios.
p. Qué es España?
P. Qué es nobleza?
R. Es una nacion ó sociedad civil situada en
R. Es una grandeza de alma que estimula á
las varias partes del inundo y en la península
cxecutar grandes acciones , y hace amar la
de este nombre , cuya situacion es la mas á
justicia aunque sea contra sí propio.
propósito para la comodidad y felicidad de sus
P. Y los que poseen esta nobleza pueden co-
habitantes. Es fértil en gran manera en toda
municarla á sus hijos por herencia?
clase de frutos , animales y producciones mine-
R. Los padres por la generacion no comu-
rales su clima es templado , y mas calido que
nican otra cosa á sus hijos que la animalidad;
23
los demás de Europa- , tiene muchos ríos y ar-
sus antiguos derechos?
royos de los que se puede sacar gran partido
R. Habla llegado el abandono y desorden del
para el comercio y la agricultura : el genio de
gobierno en el siglo XVIII á tal punto , que to-
sus naturales es á propósito para la guerra, pa-
das las clases improductivas del Estado , y los
ra el trabajo , y para las artes y ciencias ; de
funcionarios públicos se hallaban en el mayor
modo que en todos tiempos ha producido hom-
grado de corrupcion ; las clases productivas es-
bres ilustres en todas clases , y hubiera ade-
taban abatidas y oprimidas ;la
nacion españo-
lantado sobre todas las naciones si su gobierno
la nada suponia en la balanza de las naciones
hubiera establecido estímulos para vencer la
de Europa , y entónces en vista de la nada
inaccion natural en los climas cálidos.
política de España un usurpador ambicio-
P. Qnál es la forma del gobierno de España?
so , se introduxo con gruesos y disciplina-
.7?. La monarquía templada.
dos exércitos con capa de amigo y aliado en
P. Cómo se llama el cuerpo. de ciudadanos
las plazas fuertes y en lo interior de la na-
nombrado por los-españoles para dictar la ley?
cion , con intencion de sujetarla pérfido y ti-
:R. .Se llama las Córtes.
rano ; aprisionó y conduxo á Francia al Rey
P. En España ha habido siempre Córtes?
que los españoles habian proclamado y á su fa-
R. Despues de la desmembracion del impe-
milia, y empezó á esparcir por todas partes, la
rio Romano reynando los godos en España,
ruina, el saqueo y los asesinatos; pero el pue-
empezaron las Córtes, como puede verse en la
blo Español de ánimo imperturbable, sin recur-
historia nacional , y subsistieron despues cozz
sos y sin tropas se le opuso y combatió, ya
diversas modificaciones , hasta que Cárlos V
vencedor , ya vencido y por último le expe-
empezó á usurpar sus derechos al pueblo, y á
lió de su suelo auxiliado de sus aliados los in-
atropellar los decretos y' diputados de las Cór-
gleses, cuyo interes era el mismo que el de los
tes de Castilla : su hijo Felipe II continuó y
españoles. Como el pueblo Español se vió sin
adelantó.sn usurpacion violando los fueros de
cabeza, eligió su gobierno que tuvo várias mo-
Aragon , y haciendo quitar la vida al incor-
dificaciones , hasta que por último . se convino
ruptible Lanuza , justicia mayor de aquel rey-
y volvió á resucitar su antigua representacion
no , y los Reyes sus sucesores hicieron desa-
nacional de Córtes , á quien encargó que pro-
parecer hasta la forma de las Córtes , cuya so-
curase la felicidad general , y velase para que
la palabra les parecia horrorosa y formidable
los príncipes y demás funcionarios públicos
corno contraria á su despotismo y tiranía, que
cumpliesen su deber y no usurpasen sus dere-
les hacia creer que el pueblo no existia sino pa-
chos á los ciudadanos honrados.
ra juguete de sus ca prichos.
P. Cómo cumplen este encargo las Córtes?
P. Por qué medio ha recobrado la España
R. Han formado la Constitucion. „que debe
24
regir á España, y unidas siempre á fin de sos-
tener el equilibrio social , deben meditar lo
necesario á la conservacion y bien estár del
pueblo , y dar leyes para desterrar los abusos.
P. Por qué medio se evitará que el capricho
de los malos reyes , perjudique á los intereses
y personas de los ciudadanos?
R. Opon iendose las Cór tes á su arbitrarie-
dad , dando leyes contra ella,
P. Y cómo podrá hacerse esto residiendo en
el Rey la fuerza armada?
R. La fuerza de un Príncipe no consiste en
las bayonetas y cañones que :le rodean; consis-
te sí en la adhesion que le profesan los ciudada-
nos , y en la union de estos; y corno las Cór-
tes deben formar el espíritu de los ciudadanos
desde niños, haciendoles conocer sus derechos,
y haciendoles ver los interminables perjuicios
que les resultarían de perderlos y .de estár ex,
puestos á los caprichos del Príncipe , todos
ellos y los soldados mismos educados de este
modo , conocerian la sinrazon de un Rey tira-
no , y sei;opondrian á su proceder á favor de
las Córtes.-
P. Qué religion se profesa en España
R. La•2católica por .eOpiun consentimiento
cae' los españoles.
P. Y si. algun español no:quisiese ser cató-.
Eco como los denlas?
R. No se le podria obligar á creer, ni. afli-
gir con penas corporales' por este motivo, por
ser contrario al espíritu del evangelio ,•segun
en todo él se manifiesta; pero podria ser 'obli-
gado á . salit del territorio espafiol.
F I N.