MEMORIAS PARA. SERVIA A LA TIMTDIRIA DEL z- 77f n firN, ACOF...
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MEMORIAS
PARA. SERVIA
A
LA TIMTDIRIA
DEL
z- 77f n
firN,
ACOF JNISM.2
TOMO CUARTO,

HA3
PARA SERVIR
A LA HISTORIA
DEL
31-1C0-1IMUM 9
SU AUTOR EL S.' BARRUEL;
TRADUCIDAS AL CASTELLANO , Y AUMENTADAS CON ALGUNAS NOTAS
RELATIVAS A LA REVOLUCION DE ESFASA DEL ANO 1808 ,
POR EL IL.mo y rav.mo
S.' D. Fr. RAYMUNDO STRAUCH Y VIDAL,
OBISPO QUE FUE DE VICH , EN EL rium:IrAvo DE CATALIJIA.
NUEVA EDICION.
co
CON MUY PARTICULAR ESMERO. Y COITTAnÁ CON EL ORIGINAL FRANCES,
TOMO CUARTO.
PERPIÑAN,
EN LA IMPRENTA DE J. ALZINE.
1827.

DIZ2117ACIDPIE3
sem ALGUNOS AnTíCULOS
D L
MONTHLY REVIEW,
( Periódico ingles )
RELATIVOS A LAS MEMORIAS SOBRE EL SACOBINISMO.
D IARISTAS hay, cuyo sufragio y aprobacion me es en
extremo grata y ,preciosa, porqué sé los inmensos servi-
cios que prestan al público, propagando las buenas doc-
trinas; mas vénsc otros , cuyo elogio, si me le prodigasen ,
me seria bien odioso , porque so capa de ocuparse solo en
materias científicas, tornan á su cargo la defensa de la
impiedad y de la rebelion. Yo no leo tan á menudo los
escritos del seiior Gritlith , ó sea su illonlh/y Roview, que
pueda decidir en cual de estas dos categorías deba yo
colocarle, ó bien á su redactor y vice-gerente ; mas no
seria la mas honrosa aquella , si hubiera de juzgarlos por
la mencion y análisis que han hecho de mis Memorias
sobre el Jacobinismo en su periódico. En el apéndice al
vigésimo-quinto voldmen de aquel, han acinado tales car-
gos contra mí, que si se tratase solo de una disputa pura-
mente literaria , me referirla sobre su decision al buen
juicio de un lector cualquiera ; pero yo he denunciado la
mas espantosa y temible, conspiracion que so haya jamas
tramado contra la religion y la sociedad ; y tanto por
honor de esta causa como por el mio propio , debo ahora
probar á quien competan en justicia las imputaciones y
Tohto

OBSE-aVACIONEs‘
orisEr,vAc,tos.
hace ya tanto tiempo , de la conspiracion de los sofistas
contra el trono ; y pues que tan Voluntariamente cierra
cargos de mala fe, de supercher ía y de una pérfida ingenuidad.
Por fortuna este empeño y tarea son harto fáciles.

los ojos á luz, no iré yo á hacérselos abrir por fuerza.
El señor Griffin). me hace el honor de calificar
2.° Dice tambien el señor Griffin) , que ha sido una
1.°
tolerables, y aun de satisfactorias, las pruebas que yo doy
grandísima falta de mi parte el suponer que la igualdad
Conspiracion de los so listas contra el altar; mas la de
y la libertad constituyen el secreto de los franc-mazones.
de la
imperfecta-
le parece , dice , tan
sofistas contra el trono,
Al efecto, nos cita ciertas correspondencias y embajadas
los
demostrada, que á juicio suyo la extincion del po-
entre las grandes lógias de Berlin y de Londres , ya desde
mente
á
der real ó monárquico en Francia , debe mas atribuirse
el año i 77 6. en un tiempo en que esta habla llegado á.
circunstancias locales, que á los votos y manejos de los cori-
ser como el foco de la convergencia, y el centro al cual venían
feos de la revolueion. Lo que hay en esto de bien cierto,
á reunirse todos los rayos de la filosofía- moderna y añade di
es que los Jacobinos eelebrarian de que asi se creyese
continuacion : ¿y estas embajadas serian solo unos juegos de
nd no menos
generalmente en el mundo, porque prete
niños? 6 bien habria tal vez algunos l'imoleones ocultos en el
Si n
en osotros ata-
tener un derecho para decir á los reyes
seno de las lógias ! — Con mi acostumbrada franqueza diré,
camos vuestros tronos , la culpa es toda vuestra ; vuestras
que si hubiera conocido de antemano dicha correspon-
n á Luis XVI,
perfidias y despotismo son las que destronaro
dencia y las embajadas dirigidas á mia lógia , que era ya
mas bien que Brissot y que Sieyes , y las que le hicieron
como la reunion de los sofistas entonces , bien lejos de
morir en un cadalso , mas bien que Pethion y Robes-
retractar mis pruebas relativamente á los fraile-mazones,
pierre. La tiranía, sobre todo , de Luís XVI, fue la que nos
las hubiera esforzado mas y mas. Sobre todo , no hubiera
inspiró el voto , que despues se hizo público , de no dejar
generalizado tanto mi excepcion sobre la frane-mazonería
Pero no es menos cierto tam-
de la gran lógia de Londres , si hubiera sabido que abri-
un solo rey sobre la tierra. »
bien , que el señor Grifiith prefiere el fallar magistral-
gaba en su seno algunos hermanos tan enemigos de los
mente sobre mis pruebas, antes que citarlas ó analizarlas,
reyes como aquel Timolcon, que asesinó á su hermano Timó-
rezeloso sin duda de que los lectores las hallasen demos-
faltes , y como el primer Bruto lo hizo con sus hijos y
trativas. Y por lo mismo omite hacer mencion de las car-
el segundo con su bienhechor Julio-Cesar , y por él mis-
club de Holbach , del Comité ,
mo motivo. Dejo á cargo de los franc-mazones ingleses el
tas , de los sistemas y del
Junta-Central, de los emisarios del Grande-Oriente, de
disipar las sospechas que tiende á. verter sobre ellos el her-
ó
s tan precisas de los mis-
las declamaciones y confesione
mano periodista. Mas á lo menos se convendrá conmigo,
óndor-
mos conjurados, de las de los iniciados
en que el señor Grifiith tiene una bien extraña manera de
Lerei, Ccofrades
cet , Gudin , Lametherie , y en fin , de las de los
probar que yo me he equivocado , suponiendo ó yendo á
conjurados del Mercurio. Todo esto demostraría, que en
buscar conspiraciones en las lógias mazónicas, pues mi
materia de. pruebas , el señorGritfith hace el dificultoso,
verdadera falta consistiría no en haber acusado falsa-
cuando asi le conviene ; y que si no sabe refutar las mias,
mente á los hermanos mazones , sino en haber querido
sabe á lo menos pasarlas por alto. Y como hay al mismo
excusar á los que verdadera y realmente eran los mas cri-
tiempo tantos hombres que creen sobre su palabra al
minales.
como los Pitagóricos, casi seria ya inútil el con-
3.° Aun afecta mucho •mas
Magisier,
estrechas tragaderas el señor
vencerlos con razones. Ni aun se dignará el señor Griilith
Griffith, cuando se trata de los queridos iluminados y de
de citar á aquel Walpole que tan positivamente nos habló,

i v
r. S }:e. o NES.
OBSERVACIONES.
Sus conjuraciones contra toda sociedad , toda propiedad
concebir ahora, pues, que los sábios sean los mas libres
y contra las ciencias. Los cargos y acriminaciones de mala
y los mas independientes de los hombres P Para evitarle á
fe, de inexactitud y de perfidia fluyen aqui principal y
Weishaupt tan absurdas contradicciones, y, sabiendo por
naturalmente de su envenenada pluma ; mas no tardará
otro lado, que segun su sistema no hay mas hombres real-
en juzgar el lector quien los merece de preferencia.
mente ilustrados que los salvages , ó los que nos quieren
Saca el diarista sus mas fuertes pruebas del modo con
hacer retrogradar á este estado, hube de traducir : Pocas
que yo he traducido dos textos de Weishaupt. Confesaré
necesidades ; he aqui el primer paso la libertad. Es por
buenamente , que con el primero me vi harto embarazado,
esta rasan que lo's salvages son en grado superlativo los mas
no ya por la dificultad del lenguage que en el resto de
ilustrados de los hombres, y tal vez los solos libres. Mas al
la obra es bien inteligible , sino por la bestialidad y enor-
propio tiempo tuve buen cuidado de citar el texto mismo
me contradiccion que encierra dicho texto en el lugar en
de Weishaupt : Darum sind wilde , and in lacchsten grad auff-
que se encuentra. En su sentido rigurosamente literal ,
gehherle, vielleicht die einzige freye menschen. Y cité sus pro-
debia hacérsele decir á Weishaupt : Pocas necesidades; he
pias palabras , á fin que el lector les diese el sentido que
aqui el primer paso hácia la libertad. Y he aqui la razon por-
juzgase mas á propósito. El señor C-riffith ha creido hacerlo
que los salvages y los hombres mas sabios, d los hombres que
mejor, y despues de haber citado el texto en que Weis-
han llegado al último grado de ilastracion , son tal vez los solos
haupt dice en términos precisos que las ciencias son la
independientes. A mi juicio es una gran necedad el calificar
menos necesidades
madre de la esclavitud , le hace aun decir poco despues,
á nuestros sabios como los hombres que
que los sábios y los salvages son tal vez los solos hombres
sienten, y que son por esto los mas libres independientes de
libres. Yo nada objeto contra dicha traduceion ; el sentido
la sociedad. Ilan menester por lo pronto de una tal cual
de la frase , tomada separadamente, se ve alli mejor que
fortuna honesta , que , ahorrándoles de todo cuidado do-
en la mia, que es mucho mas conforme al todo del dis-
méstico , les permita librarse al estudio sin zozobra. Tienen
curso. Consiento , sin embargo , en que se aliada la cor-
necesidad de que otros se ocupen y trabajen para que pue-
•ecelo), siguiente : « Tomo 3.° de estas Memorias, á la pág...
dan ellos alimentarse , vestirse y vivir á cubierto, y nece-
y lín.... léase : Pocas necesidades , he aqui el primer paso hacia
sitan sobre todo mas que otro alguno de cierta paz y tran-
la libertad. Es por esta razon que los salvages y los sábios,
quilidad de espíritu, sin la cual no se hacen grandes pro-
los hombres que han llegado al colmo de la inst •uccion y del
gresos en las ciencias. Los hombres de letras serian los
saber, son tal vez los solos hombres libres. Pero quiero que se
mas ingratos de los ciudadanos , si llegasen á desconocer
añada á renglon seguido : Nótese bien esta bestialidad y
la autoridad pública, sin la cual las ciencias nos serian
contradiccion.
tan extrañas y agenas, como lo son para los llotentotes.
4.. El segundo cargo del señor Gritlith , es decir, el del
Hágase la prueba sino de enviar á un famoso académico
autor del artículo, pues el diario se imprime por su cuenta
de un lado á un espeso bosque 6 á una desierta campiña, y
y á nombre suyo, el segundo cargo , repito, del señor
de un otro á un simple paisano ú artesano , y bien presto se
Crillith sobre mi t raduceion, está concebido en estos tér-
echará de ver cual de los dos tendrá mas necesidad del
minos : » El texto de Wcishaupt dice expresamente , de las
auxilio de su compañero para salir del paso.
formas actuales (S imperfectas de la sociedad civil, debemos de
Pero aun hay mas ; Weishaupt nos dice muy seriamente,
pasar d otras formas nuevas y mas bien entendidas.—Mas para
que las ciencias han sido el origen de la esclavitud: ¿como
atribuir á Weishaupt el infame proyecto de perpetuar la
1**

OBSERVACIONES.
Vi
OBSERVACIONES.
yo soy muy dueño de hacerle á Vd. este reproche, ri este
anarquía , el señor Abate traduce infielmente unfairly run-
cumplimiento. (111ontilly-lleview , Juno 1 7 98 , art. Corres-
ders , ó este paso , ó tránsito , como si el sentido de Weis-
haupt fuese, que nosotros habernos de retrogradar al estado
pondencia). Pues bien, señor rnio ; Vd. es muy dueño no
salvage. n Poco despues , afectando citar algunos otros
menos de mirar y tomar como un reproche ó un cumpli-
pasages de mi obra, para poder reprocharme la misma
miento lo que voy á decir de Vd. ó de su redactor , sin
infidelidad , añade el periodista : Sobre el artículo de la
meterme por esto á decidir si son Vdes. ni no iluminados ,•
bien que es igualmente evidente que si lo fuesen, no po-
propiedad, se toma no menos iguales libertades y hace
uso de una cierta ingenuidad igualmente pérfida. <1
drían dar mayores muestras de mala fe, que las que da
A unos cargos de tal naturaleza , he aqui señor Gritfith
el autor del artículo á que voy á contestar.
Lejos de querer prestar á Weishaupt una intencion que
todo lo que yo debo responder ; á saber, que Vmd. achaco
él no tuviera, al escribir las siguientes palabras : aus den
groseramente á los otros sus propios defectos.
staaten tretten wir in nene klüger Geweehlte , las traduje bien
A. pesar de la injuria y calumnias que encierran en si
exactamente asi : de estas sociedades (civiles, de estos gobier-
tan villanos cargos, le escribí á Vmd. como pudiera ha-
nos ), pasamos á otros votos, á una mas sabia eleacion ; y
cerse á un honrado Periodista, que ha podido caer en una
como esta frase, ni en Alearan, ni en Franccs, ni en Espa-
equivocacion, y que no se negará , despues de unas tan
ñol, fija ó precisa cosa alguna, me contenté con adver-
crueles acriminaciones, á insertar en uno de los números
siguientes mi justiGeacion y apología que al intento le
tir, por medio de una nota , que la frase siguiente expre-
saba con harta claridad en que consistía aquella
envié. Pero Vd. no quiso prestarse á ello, y de este modo
sabia clec
clon. (Torno 3.° de estas Memorias, pág....)
han quedado sin respuesta sus tan villanos cargos. Pero
y nota que el
traductor ingles omitió, porque en efecto yo solo la puse
le habla significado ¿i Vd. tambien, que en todo caso yo
corno un exceso de precaueion. Mas si la hubiese puesto
no podía dejar al público en el error á que su diario
corno yo, ¿ que se inferiria de aqui , sino que yo tuve
podia haberle inducido, y error que en las circunstancias
un cuidado muy particular de no prestar á Weishaupt
presentes podia llegar á ser de alta consecuencia. Le ofrecí
un sentido contrario al resto del .
á Vd ademas una cita y conferencia , en la que , y con
texto ¿ Es por ventura
culpa mía, si cuanto precede ó se sigue en él, indica con
los escritos originales á la mano , le hubiera á Vd. conven-
la mayor evidencia que este solista quiere volvernos al
cido de sus calumnias. Pero, no habiendo querido pres-
estado salvaje? Yo tratada con sobrada consideracion al
tarse á ninguno de estos medios tan naturales de reparar
diarista, ó por decir mejor, yo le baria pasar por un
una injusticia y de hacer brillar la verdad , no tiene Vd..
solemnísimo necio, si supusiera que ha podido equivo-
derecho á que se le trate con alguna consideracion, así
carse en una cosa tan clara, porque he aqui toda la frase.
como Vd. no la ha tenido con un hombre que en sus
entera , con lo que le precede y le sigue : u La, naturaleza
tareas no se propuso otro objeto que el del interes público,
ha sacado á los hombres del estado salvage, y los ha reu-
y á quien calumnia ciertamente en esta ocasiou contra
nido en sociedades civiles ; de estas sociedades nosotros
toda evidencia.
pasamos á otros votos á deseos y á una mas sabia clec-
Ha convertido Vd. , porque asi le ha pasado por el ma-
clon. A estos votos corresponden y se suceden nuevas
gín, la resolucion que le dije haber formado de desen-
asociaciones , por las cuales volvernos al estado del que
gañar al público, en una amenaza tan ridícula como pue-
salimos, no ya para correr de nuevo el circulo antiguo,
ril de denunciarle como iluminado, y ha añadido Vd. que
5***

OBSERVACIONES.
OBSERVACIONES.
1X
sino para gozar mejor de la suerte á que se nos destinó. 15
5.° Y ¿ que significa aun todo ese zelo que el diarista
Y pues que el señor diarista se niega á la conferencia que
despliega en favor de Weishaupt y de Knigge, verdaderos
yo le propuse y en que le hubiera mostrado el texto ale-
corifeos y adalides del iluminismo ? Para mejor justificar-
man , que le lea aqui, y que le traduzca ó haga traducir
los , viene aun hablándonos de Trismo , y de las opiniones
por quien guste, pues á presencia de todos los intérpretes
que han afectado sostener en las apologías que han pre-
del mundo le desafio para que me pruebe, que yo he alte-
sentado al público, apoyándose en el Sociniano Bassedow,
rado en manera alguna el texto citado. = Die natur hal das
cuya lectura prescribe Weishaupt á sus novicios , dando
menschengeschleeht aus der wildheit gerissen , and in staalen
asi á entender que es otro ele los burros de reata de la
vereinigt ; aus den staaten tedien wir in nene klüger gewceldle.
secta. Mas ¿que vale todo esto para un hombre como yo ,
Zte unseren wünschen nutren sieh neue verbindungen and durch
que les ha hablado á 'Mes. de las opiniones secretas de
diese langen wir wieder dont an, wo wir ausgegangen sind ; aber
Weishaupt y de Knigge, y que las colige y atestigua con
nicht um dereinst den ultra zirkul wieder zurück zu machen , son-
toda la doctrina de sus misterios conspiradores ? Que prueba
dem uta unsere welter° bestimmung nwher zct erlfiihren. Pre-
y que vale esto para un hombre que demuestra por la corres-
gunto yo ahora en voz bien alta y atrevida que espíritu
pondencia misma de estos dos corifeos, que ademas del
habrá tan topo , tan estúpido y tan desprovisto de toda
Sociniano Bassedow , distribuyeran y recomendaran á sus
lógica , que no vea y se persuada que el estado de que
iniciados las producciones del ateo Reatan ger , del ateo
dice Weishaupt nos ha sacado la naturaleza no es otro
Bobinet , del ateo Helvecio , del ateo Diderot , bien que
que el estado salvage, y el mismo al cual desea que aque-
todo este ateismo contribuyera en parte á descubrir los
lla nos vuelva por medio de las asociaciones secretas P Ade-,
misterios de la secta , mas pronto de lo que Knigge hubiera
mas, Weishaupt añade que va á explicar este misterio, y
querido ? (Escritos orig. lomo 1.° cart. 3 de Spartaco á Calon;
¿ como le explica ? empleando y consagrando mas de cua-
tomo a.' L'art. `1 de Filon al mismo). Y con respecto á la cons-
renta páginas para demostrarnos, que el objeto y designio
piracion que he patentizado ¿ que significan ni que valen
de la naturaleza en las sociedades secretas, es el de destruir
todas esas necedades que el diarista copia de los iluminados
hasta el nombre de pueblo, de príncipe, de nacion y de patria
alemanes sobra los jesuitas ; todos esos terrores pánicos
y diciendo en términos bien precisos que este es otro de
que afecta sobre una nueva introduccion del catolicismo
sus grandes misterios. El monstruoso sofista añade , que el
en los paises protestantes, como si estos , y los ciudada-
pecado original y la cuida del primer hombre no es otro que
nos todos de una religion cualquiera no tuviesen un inte-
su reunion en sociedades civiles, y que la Redencion debe
res directo en quitarle la máscara al iluminismo, que es
de ser el restablecimiento en el estado primitivo y ante-
el enemigo de todas ? Si aun se pretende hacer ilusion á
rior á la sociedad. Basta la doctrina misma del Evangelio
la Inglaterra, como los iniciados lo han hecho con la Ale-
la explica en este sentido, no menos que la piedra tosca , hen-
mania durante algun tiempo, diremos que la superchería
dida y labrada de los franc-mazones : y aun se nos acusará de
es ya inútil de puro vieja. Repítanos el señor Criffith
fraude, de arterias y de una ingenuidad pérfida, cuando
en horabuena las aserciones de los Mirabeaux y Bonuevilles,
rasgarnos el velo y hacemos conocer el tan absurdo corno
ó pondere, corno estos, las pretendidas pruebas de la mazo-
malvado iluminismo ? Dése á cada uno lo que le perte-
nerta -jesaísica , descubiertas por el iluminado Luciano IVicolai;
nezca , señor Griffith , 6 bien sea su redactor y sustituto ;
pues estamos hoy en disposicion de verificar dichas grandes
guárdense Veles. para si el engaño , la superchería y la
Pruebas. Aun su plicaremos al señor Criffith que nos mues-
perfidia , y déjennos á nosotros la ingenuidad.

X
OBSEIIVACIONES.
OBSERVACIONES.
Xj
tre el famoso pelícano descubierto en Oxford , y sobre todo
los oficiales de justicia enviaron al señor obispo de ,5 pira.
que nos diga , como á este pelícano le reemplaza des-
El señor Griffith parece hombre de Muchas noticias en
pues un milano que adquiere de nuevo la pluma, y como bajo
materia de iluminismo y mazonería ; pudiera sin embargo
este símbolo se sobre-entienden los Jesuitas, ocultos hace
ignorar el objeto de esta carta, que someto aqui á su cono-
ya mucho tiempo en las lágia,s inglesas, y dispuestos ya á
cimiento; de este modo se formará una mas exacta idea
salir y á causar mil estragos , por poco que nos descui-
del papel que aqui hace, y de los servicios que presta al
demos. Tambien tendrá la bondad de decirnos el diarista
iluminismo.
el nuevo grado de evidencia que adquiere dicha prueba ,
Dicha carta lleva la .fecha de g de Junio de 1 7 99. , es decir,
cuando consideramos , que C •istoval Wren, arquitecto de
la fecha de una época, en que por la coalicion de los
San Pablo , moraba en Oxford corno profesor de un cole-
príncipes el Jacobinismo se viera amenazado de una pró-
gio , toda vez que el pelícano y el gavilan se han encon-
xima ruina ; y nos muestra por consiguiente á los iniciados
trado en otro muy diferente. Pero ¡ cuidado señor Griffith
muy ocupados en el plan de dar al iluminismo una nueva
porque temo que cuando 1'd. habrá desarrollado todas esas
forma , para preservarle y aun vigorizarle mas y mas. En
grandes pruebas de Nicolai , los Ingleses no le califiquen
este plan se trata, pues, de buscar un velo que, ocultando
á Yd. , como panegirista, de tan necio , como al mismo
y recatando la gran maquinacion , proporcione mi sus resor-
inventor. ( Véase el Monthly Revicw , Agosto, 1798, pag. Go
tes é instrumentos la libertad de obrar sin ser vistos, y de
y 61). Mas para conocer y apreciar dignamente todas estas
conseguir el objeto deja secta , sin que se les pueda sos-
burradas de Nicolai , puede consultarse la obra alemana
pechar que se ocupan de iluminismo.
titulada : El velo de la Mazonería rasgado, pag. 518 y sig).
Este velo tan favorable á los proyectos de los hermanos ,
Y no crea el señor Griffith, que cuando nos encogemos
no es otro que una academia de ciencias, compuesta de dos
de hombros y cuando mirarnos con el mas profundo des-
clases de hombres; la primera, de sabios bien conocidos
precio esta fábula del jesuitismo y del catolicismo escon-
por su zelo por la religion, y la segunda , de profundos
didos en la franc-mazonería, no nos queda ya otro que
iluminados. Esta academia debe cambien tener sus pro-
hacer ni decir. En caso necesario , produciríamos nuevas
tectores en calidad de miembros honorarios; y si Dalbe•t,
pruebas para evidenciar, que esta patraña se inventó solo
añade aqui el iniciado, autor del proyecto, si Dalbe •t llega
con el objeto de distraer á los protestantes de la atencion
empalar y elevarse hasta el gobierno, esto es , si de simple
que hacen ó deben hacer á las invasiones y conspiracio-
sufragáneo llega á ser elector de Maguncia, será entre lodos
nes del iluminismo. Mostraríamos á los hermanos archi-
los principes el mejor para nuestro objeto. Quizás, quizás le
iluminados , Branner,
, cura católico y apóstata de Tiefen-
descubriremos todo nuestro plan , y en este caso, liaríamos de
bach , al apóstata Nimis , el verdadero Chabot de la Ale-
Maguncia el centro de nuestra academia. Para evitar toda sos-
mania, á los iniciados Dorsch, Bina y Wreden „ famosos.
pecha. y rezelo, en punto d los misterios que han de ocultarse
iluminados de Maguncia, de Sidra y de Bonna , los mos-
en esta academia, convendrá que todos sus miembros lleven col-
trariamos meditando y combinando entre si los mejores
gada al pecho una medalla, con el lema licidelom et
medios para dar á .esta fábula indecente el mismo color y
SCIESTIIS
(á la religion y á las ciencias ). Aun ha de ocultarse mas y
apariencia que ora quisiera darle en Inglaterra el señor
mas este secreto, y al efecto se procurara muy especialmente ganar
Griffith. Y sobre todo, presentaríamos la carta del iniciado
é inscribir en dicha acadineia á los mas sabios jesuitas, por ejem-
Branne • á Nimis, hallada entre los papeles de Blau, y que
ple, re
PP. Sattler, , Seller,
, Mastehelle, y á otros sabios

OBSERVACIONES.
OBSERVACIONES. xiíj
religiosos católicos de otros institutos, como Cerber y Sahmart-
la invitacion que yo hice á Vd. de enseñarle los textos ori-
züeber. — Aun convendría tambien se anunciase el proyecto de
ginales ; 5." publicando en su diario la carta que le rogué
esta academia, no ya por uno de nuestros iniciados, mas si posi-
insertase en él; 4.- y sobre todo, hubiera Vd. hecho mejor
ble fuese, por un Jesuita.
de dejar á un lado la suposicion de que yo te amenazara
Se ha hecho Vd. bien cargo de esto , señor C riffith
de delatarle como iluminado, porque,, hablando con frau -
Pues vea Vd. lo que añade aun el hermano, autor de tan
'l ucia, ni me interesa ni yo gusto en manera alguna deci-
lindo proyecto. a Si aun con todo esto se declama contra el
dir, si los iluminados le han admitido á Vd. ó no , como
Jesuitismo oculto y contra los progresos del Catolicismo , tanto
á su fabricante de artículos , á sus últimos secretos. Usted
mejor, porque asi se evitará mas bien toda sospecha de
principia por confesar, que existe realmente una cons-
una asociacion secreta : aun se podria, note Vd. bien estas
pirador ' de los sofistas contra el altar ; y Vd. concluye
palabritas, señor GriMth , aun se podria esparcir ó ayudar á
diciendo, con respecto ir los iluminados, que por mas extra-
esparcir por nosotros mismos esta falsa alarma.» Vea Vd. aqui
vagantes que parezcan las opiniones de algunos de sus geles,
aun á continuacion el texto aleman ; tradúzcale Vd. é insér-
todavía el objeto general de sus lógias confederadas , parece mas
tele en su diario ; pero con el original al canto, para que
bien ser el socinianismo y el republicanismo, que la anarquía. Es
se vea quien de nosotros dos es el embustero y el pérfido
decir, confiesa Vd. á lo menos, que en dichas lógias existe
(le treaeherous). W urde über heimlichen jesuitism , oder über
una conspiracion contra el Dios del Evangelio y contra
geessere aulbreitung des Kalhclicism gesehrien , desto besser ;
todos los tronos de los soberanos, y aun pasa Vd. mas
dadurch wurde alter veri lacht ciner geheimen verbindung nur um
adelante, porque abandona de este modo la defensa de los
iniciados , gefes ó fundadores de esta confederacion del
so meter heseitiget. Man •rennte soltar diesen blinden herrn selbs-
iluminismo. Y pues que al
schlagen liaren. Y cuando Vd. habrá meditado , como cor-
fin concluye haciendo una tan
responde , señor Griilith , el plan de dichos iniciados,
paladina confesion, tendré dio menos el derecho de decirle á
tendrá la bondad de decirnos si podrá favorecerle mas,
Vd. no valia ciertamente la pena de acriminarme mi mala
ni cooperar mejor á él de lo que lo ha hecho , dando
fe, si al fin debia Vd. mismo de venir á parar en confe-
cuenta de la obra del señor Robison , de la mia , y de una
sar , que en resumidas cuentas podía yo tener razon en todo
indecente rapsodia dada á luz bajo el titulo de Carta pri-
y por todo. Porque al fin , yo habia tenido buen cuidado
mera de un franc-mazon al abate Barruel.— Tenga Vd. pre-
de distinguir los grados de la secta, y por su código mis-
sente y observe tambien , que el plan de dichos iniciados
mo l'alija demostrado, cual los iluminados se contentaran
lleva la fecha de Junio de 1799, y en consecuencia yo•
en inspirar á la clase principiante su odio á los reyes, y
me lisonjeo , que en lo sucesivo Vd. no enviará á sus lec-
esta especie de socinianismo que se da la mano con el
tores ni les recomendará que consulten á llcettiger para
verdadero deismo. Y si yo no me engaño , esto era pro-
bar que existia en su seno una conspiracion que merecia
hacerles creer, que ya no se ha tratado mas de iluminismo en
fijar la atencion del público. Pero, cuando les acuso de que
Alemania, desde el año de 1790 acá.
Aun me lisonjeo, señor Griflith , que en este momento
propenden á una anarquia absoluta, dirijo solo este cargo
á los últimos y mas
piensa Vd. allá en su interior como yo , y cree que hubiera
profundos iniciados, hien que este
hecho mejor , en primer lugar, no haciendo la menor
secreto tan esencial no lo sea hoy, pues le han propalado
meneion de dichas obras, ó haberla hecho á lo menos en
en las cátedras y bien á las claras ciertos profesores. En
términos algo mas mesurados y verdaderos; 9." aceptando
general , señor Griflith, ellos hacen poco mas ó menos las

XIV
OBSERVACIONES.
mismas revelaciones que Vd. Tienen una cierta satisfac-
OBSERVACIONES.
XV
cion de que se sepa, que Voltaire y todos esos hombres
por la mia , en extremo superflua. La verdadera respuesta
que se nos pintan como grandes filósofos , han conspirado
á todas sus apologías, antiguas y nuevas , se encuentra
contra el Cristianismo, y que otros pretendidos sabios de
ya en el código é historia de su iluminismo. Todo cuanto
las lógias han conspirado contra los reyes. Esto podrá hacer
yo tengo que decir sobre él, se reduce á estas pocas pala-
bras ; leed y verificad.
creer al pueblo que no cometerá tan gran falta , tomando
parte en estas conspiraciones. Pero es infinitamente mas
difícil el mostrar como plausibles y dignas de ser seguidas
ciertas conspiraciones contra toda propiedad y toda socie-
dad civil; y es por esto que ellos ocultan en general este
Ultimo término de sus pérfidas maquinaciones, reserván-
dose 'el derecho de difamar á los autores que les quitaron
la máscara , á fin de que se los mirase con el horror que
ellos merecen. ¿Es una ilusion , señor Grifilth, 6 mas bien
un instinto de predileccion , el que nos ha mostrado el
mismo camino , cuando Vd. se propusiera dar cuenta
y analizar en su diario la obra del señor Robison la mia ?
No espere Vd. que yo decida una tan interesante cucstion.
Me basta que el público sepa, que yo estoy muy lejos de
haber exagerado los misterios de los iluminados , y al mis-
mo tiempo dejo ahora el derecho de decidir y de juzgar,
si este ó aquel diarista son, 6 sus juguetes burlados ó sus
cómplices.
N. D. En apoyo y confirmacion del juicio y cuenta que
se dió de mis Memorias en el Monthly-Reciew, se me anun-
cia una respuesta del mismo Weishaupt. Mas á este, solo
tengo una que darle, y no se retardará por cierto ; es
decir, le cito desde ahora á presentarse en Munich, y en
el archivo electoral, donde se encuentran sus cartas y cor-
respondencia. Mas como no pudiera presentarse alli , sin
exponerse á que le ahorcasen , podrá nombrar un pro-
curador al efecto. Que Weishaupt nos pruebe que aquellas
cartas son falsas ; que la corte y los tribunales de Baviera
han engañado del modo mas torpe al universo entero ,
dándolas al público é invitando á todo el mundo á com-
pulsarlas y á cotejarlas con los originales ; cualquiera otra
apología por su parte seria bien inútil , y toda réplica

CONSPIRACION
NOTA sobre MONTESQUIEU.
DE LOS SOFISTAS DE LA IMPIEDAD Y DE LA ANARQUÍA.
*EN pág 72 cap. 2 torno 2. de estas Memorias , cité ,
PARTE HISTÓRICA.
con cl testimonio del seilor abate, le Pointe , una carta atri-
buida á Montesquieu en un periódico ingles, sin que en-
tonces pudiese determinar el lugar preciso do se contenia.
Enfin, la he descubierto en el Evening gazette del (j de Agosto
DISCURSO RELIMINAR
1 7 95. El periodista asegura que Montesquieu la 'labia es-
crito pocos años antes de su muerte. Desearia que el mis-
mo periodista hubiese á lo menos nombrado la persona
DZI AUTtift,
que la recibió , ó que conserva el original ; pues que la
tal carta seria suficiente para cambiar nuestras ideas por
lo relativo á la moderacion de Montesquieu, y nos mani-
Objeto y plan de este Tomo.
festaria , que fue este uno de los verdaderos sofistas con-
jurados, lo que no nos atreveremos á decir , sin que lo
¿CoAro es posible que el iluminismo,
aseguren las pruebas mas evidentes. Pero es preciso con-
concebido,
venir , eu que si aquella carta no es de Montesquieu , á
pocos años antes de la revolucion , por un hom-
lo menos lo es de un iniciado que ya estaba bien im-
bre cuya ambicion parecia que estaba reducida
puesto en lo que toca á maquinaciones, pues traza con
á los estrechos límites de una escuela de Ingolstadt,
fidelidad la conduela de los jacobinos por lo relativo á
las tropas nacionales y extrangeras , y no menos al proyecto
en menos de quatro lustros se haya hecho tan formi-
de separar la Irlanda de la Inglaterra.
dable con el nombre de facobinismo, y cuente hoy
por trofeos suyos tantos altares derribados, tantos
cetros hechos pedazos, tantas constituciones tras-
tornadas, tantas naciones sojuzgadas, tantos poten-
tados á quienes los pufiales ó verdugos de la secta
han asesinado, tantos otros humillados bajo el
yugo de una servidumbre, llamada paz, ó de una
servidumbre ami mas humillante, llamada
za?— (;. Como el. Iluminismo, bajo el mismo nombre
Tomo IV,
2


DEL AUTOR.
xix
XViii
DISCURSO PRELIMINAR
de Jacobinisnzo , absorbiendo de una vez todos los
lúgubre, que, dejándose oir, , aunque á pesar suyo,
misterios, todas las maquinaciones y todas las sec-
manifiesta su guarida, tambien los síntomas del
tas de conjurados impíos, de conjurados sediciosos
ejecutivo veneno descubren, á pesar de la sierpe
y de conjurados desorganizadores, se ha hecho el
que le ha comunicado , las vueltas y giros que ha
'poder del terror, que, consternando á todo el mun-
dado. La sangre señala, al través de los mas espe-
do, no permite á algun rey el decir : aun mañana
sos bosques, la senda de los bandidos hasta su ca-
verna. Dios, qué á pesar de los malvados, los ob-
seré rey; á algun pueblo : aun mañana tendré mis
serva, se burla de sus secretos ; y un solo rayo de
leyes y religion ; á un solo ciudadano : aun mañana
luz que dirija á sus cavernas, basta para descu-
mi casa y mis bienes serán mios; no me dispertaré
brirlos. Es cierto que han quedado ocultas en las
mañana entre el árbol de la libertad y de la muer-
tinieblas muchas monstruosidades; pero, compilan-
te ó la guillotina ? ¿Como los motores invisibles,
iniciados secretos del moderno Espártaco , han
do las que se han descubierto, ya tengo lo bas-
presidido solos á todos los cielitos y desastres de
tante para dar á conocer la secta, sus atroces
delitos y su fatal influjo. Aunque un negro vapor
este azote del vandalismo y de la ferocidad, llama-
cubra la cima de los volcanes, el hedor de betun y
da revolucion ? como es que aun presiden á todos
azufre que exhalan, ya basta para conocer que hay
los que medita la secta para completar la desola-
fuegos subterráneos , y su erupcion manifiesta el
cion y disolucion de las sociedades humanas ?
abismo que preparaban las grandes convulsiones.
Dedicándome en este último tomo á aclarar estas
Del mismo modo, sin que sea necesario saber
dificultades , no prometo que las resolveré todas
toda la serie de los delitos que llenan la histo-
con aquella precision y pormenores, con que po_
ria de la secta, ni todos aquellos nombres miste-
(lisian resolverlas los que hubiesen observado la
riosos que darían á conocer todos sus iniciados,
secta iluminada en todos sus subterráneos , y sin
dejando á las tinieblas é incertidumbre lo cine
perder un instante de vista á sus gefes é iniciados.
aun no se ha podido descubrir, y,
Como este monstruo ha hecho sus progresos en
limitándonos á
lo que han podido manifestar unas indagaciones
la oscuridad , las tinieblas no nos han permi-
exactas y severas , • ya se puede reunir lo que Las,
tido siempre observar sus caminos. Weishaupt to-
mó por emblema al bullo, porque amaba mucho
ta para demostrar el camino que ha andado y
progresos que ha hecho la secta, desde su origen
las tinieblas : pero si aquella ave tiene su canto

xx.
inscuRso pRET.imiNAR
DELAVTOR.
xxj
hasta aquel congreso que citó á los soberanos ven-
evitarse la suerte que la secta prepara á las nacio-
cidos, no tanto para acabar con los horrores de los
nes. No, digo á mis lectores, no ; sed tan zelosos
combates , como para gozar de los terrores que
para el bien , como ella ha sabido serlo para el
inspiraba en lo exterior, y arbitrar recursos para
mal. Haga cada uno lo posible para salvar los
lograr en el interior nuevos triunfos ; y no tanto
pueblos ;. estos hagan tambien lo posible para con-
para que los pueblos conservasen los restos de sus
servar su religion, sus leyes y propiedades, del
leyes y religion, como para atender á los medios
mismo modo que esta secta, enemiga de todo lo
de que debia valerse para que no quedasen vestigios
bueno , pretende destruirlas , y se verá que no
de aquellas ni de esta. Haré de mi parte lo posi-
faltarán los medios para conservarlas. Solo la es-
ble para que cl historiador, siguiendo las huellas
peranza de contribuir con mis investigaciones á
de la secta, no se pierda en su laberinto. Me cons-
un fin tan santo como noble, me permite volver á
tan, por sus misterios, los juramentos que ha hecho
ensuciar mi memoria y mi pluma con los asque-
contra toda religion, sociedad y propiedad. ¡ Oja-
rosos nombres de Weishaupt, Iluminados y Jacobi-
lá los supiesen tambien los soberanos y los pue-
nos, y registrar sus delitos en sus anales.
blos ; atendiesen á lo que ya ha hecho la secta, y
El órclen que observaré para descubrir los fas-
á lo que ya han logrado sus maquinaciones ; rea-
tos de la secta, será el de sus épocas mas no-
nimasen su entusiasmo , y conociesen los nuevos
tables. La primera de estas, es cuando Weishaupt
motivos que tienen para oponer todas sus fuerzas
puso los fundamentos de su iluminismo, en que
y valor á lo que aun le queda que hacer ! Los
formó y se rodeó de sus primeros discípulos, eri-
fastos de esta historia se han de estudiar, no pa-
gió sus primeras lógias , ensayó sus primeros após-
ra desesperar del éxito, sino para triunfar, aun-
toles, y los habilitó para grandes conquistas.—La
que sea á toda costa. Me resigno , cualquiera sea
segunda es la de una fatal intrusion , con la cual
mi suerte ; y si escribo esta historia, es porque
adquirió Weishaupt millares de millares de ini-
no puedo contener las lágrimas cuando contem-
ciados, y á la que doy el nombre de época de la
plo la próxima ruina de la sociedad : debo hacer
Fraiic-mazonería
presentes á mis lectores los peligros , para que no
se abandonen á una fatal apatía, bajo el pretex-
Pocos años bastaron para estas conquistas sub-
to de que ya no se puede oponer resistencia , ni
terráneas ; el rayo que ha caido de los cielos, ha

XXiJ
DISCURSO PRELIMINAR
llamado la atencion de la tierra ; la secta y sus
DEL AUTOR.
conspiraciones se han descubierto en Baviera ; á es-
que ya ha cometido la secta, será muy fácil vati-
te tiempo llama ella el de sus persecuciones ; y las
cinar las que aun cometerá, si los príncipes y los
potestades ilusas le miran como si fuese el de la
pueblos no se aprovechan de las instrucciones que
muerte de la secta : y esta fue su tercera época.
Dios les ha dado, y merecen con ellas que ponga
—Oculta en sus cavernas, pero mas activa que
fin á tantas calamidades.
nunca, pasa de uno á otro subterráneo; y, llegando
al de Felipe de Orleans , le presenta todas las lógias
de su mazonería francesa. Con esta monstruosa
asociacion nacen con los jacobinos todas las atro-
cidades y desastres de la revolucion. Esta es la
cuarta época del iluminismo. Semejante al leon,
que conoce la robustez de sus fuerzas , sale de su
caverna; brama y busca víctimas que devorar.
Los jacobinos-mazones-iluminados salen de sus
lógias subterráneas ; su algazara y gritería anuncian
á las potestades, que ya ha llegado para ellas el
tiempo de estremecerse, porque el tiempo de las
revoluciones ya ha llegado. En fin, en esta épo-
ca empezó la secta á ejecutar sus maquinaciones.
Solo Dios sabe la extension que tendrá su cum-
plimiento ; el que permite que las pestes desolen
los imperios, ha permitido el origen y progresos
de esta secta, cuyos estragos durarán hasta que ,
habiendo apurado las naciones este cáliz, se haya
vengado el autor y consumidor de nuestra fe de.
esta generacion de impíos. No soy profeta : pero
de cuanto tengo que decir sobre las atrocidades

HISTORIA
DE 1.1
C ‘1\\SPIRACION
DE LOS SOFISTAS DE LA IMPIEDAD,
Y DE LA ANAI1Q
CAPITULO PRIMERO.
ÉPOCA Plix:..Inn.k DEL ILUMINISMO.
M ucRos años ha , y principalmente desde que la
franc-mazoneria tiene proteccion en Europa, que se ha-
lijan formado en Alemania, entre los discípulos de las uni-
versidades protestantes, una multidud de pequeiias socie-
dades secretas, cada una de las cuales tenia sus lógias, sus
venerables y sus misterios, tí imitacion de los hermanos
razones que hablan venido de Escocia y de Inglaterra.
De esta clase eran todas aquellas órdenes llamadas, unas de
la L'armonía y de la Esperanza , y otras los hermanos
eonstantistas y hermanos negros. Las disputas, desórdenes
y riñas de estos hermanos jóvenes llamaron mas de una
vez la atencion de los magistrados; la pública autoridad
hizo algunos esfuerzos, aunque siempre débiles, y por
lo mismo siempre inútiles para acabar con aquellos con-
ventículos.
No se reflexionó lo bastante que el abuso mas peli-
T dmo IV.
A

xusTonil
cowsrmictox.
DO LA
CAPITULO PRIMERO.
3
a
groso y el resultado mas nocivo, no eran aquellas dispu-
pero tambien menos delicado en escoger los medios para
tas y riñas de los estudiantes, sino el inspirar á la juven-
aumentar su reputacion y fortuna, le bastaba manifes-
tud una aficion á juntas inaccesibles á la perspicacia de
tarse zeloso de alguna de estas pequeñas órdenes, é in-
los magistrados, y á aquellas cavernas oscuras y tenebro-
ventar él mismo algunos misterios mas albagueños; cort
sas en donde los secretos se vuelven, con tanta facilidad,
esto los discípulos acudian de tropel á sus lógias, y de
misterios de impiedad y tramas de rebelion. Los sofistas
este modo las contribuciones aumentaban su ganancia
mazones sabian que en Francia Babia de estas lógias de
como su reputacion. Pero el temor de que no le tu-
estudiantes. Pocos arios antes de la expulsion de los Jesui-
viesen por un corruptor de la juventud, si se hubiese
tas, se formó en su colegio de Tulle una de estas pe-
valido de este medio para pervertirla, era un obstá-
queñas mazoncrias , cuyos iniciados jóvenes se llamaban
culo, aun cuando hubiese tenido intenciones de hacerlo.
caballeros de la pura verdad. No tardaron los Jesuitas
Por otra parte, la autoridad y el influjo que le acom-
en descubrir el objeto de esta pura verdad y sus con-
pañaban desde el aula hasta la hígia , servian de freno
ventículos. Antes de valerse de otro medio, tomaron
para contener á los jóvenes iniciados; y esto, po r lo
uno cuyo éxito era casi infalible en Francia. I.:no de
comun, bastaba para impedir los grandes abusos (r).
los profesores se encargó de poner en ridículo á aquellos
Aun no habia llegado el tiempo que habia de mani-
caballeros jóvenes, y para el intento compuso una cancion;
festar las grandes conspiraciones que se tramarian algun
se distribuyeron en secreto varias copias á los que no
cha en estos misteriosos seminarios.
eran de lógia ; los caballeros jóvenes no podian dejarse
Cuando se extendió por Alemania la voz de que Weis-
ver sin oir entonar alguna copla de las mas graciosas,
haupt habia fundado en la universidad de Ingolstadt una
y esto bastó para que desapareciese la escuadra, el rom-
nueva órden de iluminados , muchas personas creyeron
que no era otra cosa que una de aquellas pequeñas
pas y la lógia.
No es fácil probar que en aquellos corrillos subter-
franc-mazonerias de colegio, cuyo objeto cesaba para sus
ráneos, ya se hubiesen introducido opiniones ó proyectos
iniciados luego que concluian sus cursos. Tambien hubo
sediciosos contra la religion, ó contra el estado. Al con-
quien pensó que Weishaupt, grande enemigo de los Je-
trario, se conocieran muchos, cuyos principios bien noto-
suitas, solo intentaba con su instituto formar un partido
rios, en general, eran conformes á las buenas costumbres.
contrario al de estos religiosos, que despues de su ex-
Aqui el remedio se derivaba del mismo origen que el
tincion aun regentaban sus cátedras en la misma univer-
mal , es decir, de la misma constitucion de las univer-
sidad de Ingolstad. Les iluminados, como veremos á su
sidades protestantes. Estas, de una parte, dan á los es-
tiempo, acreditaron con éxito esta opinion , en unas cir-
tudiantes el derecho de escoger sus profesores en cada
cunstancias en que su suerte en Alemania era muy equí-
facultad , y de la otra no proveen lo bastante á la sub-
voca. Cuando la naturaleza de su código y misterios no
sistencia de un profesor honrado, que sea superior á las
manifestasen que las intenciones y proyectos de su autor
intrigas de la vanidad ó de la avaricia. De esto se in-
(r)
(lucia, que á un maestro menos apto para la educaeion
Memorias de un ministro protestante sobre los iluminados,
A a

4
ntslonr a nr,
coicsrm,scimr.
son de un interes en todo opuesto al de los gobiernos,
catdruLo rr.rxr,r,o. 5
todo cuanto contienen los archivos de la secta, manifiesta,
talacion, ya Babia representado el papel de insinuante con
con la mayor evidencia , que ya desde su principio se Rabia
Xavier Zwach (i). Ya veremos que poco despues este ocu-
tomado la resolucion y se adoptaron todos los medios,
pó su lugar, y que esta conquista hizo que se le perdo-
para que sus maquinaciones no tuviesen otros límites que
nasen muchas faltas. Zwach, con el nombre de Caten,
los de los imperios.
pasó á la direccion del mismo Weishaupt, de quien fue
el iniciado favorito. Disputó en cierta manera á su in-
Dia z.° de Mayo 1776 , puso Weisbaupt los funda-
sinuante la gloria de haber fundado las lógias de Munich.
mentos de su iluminismo. La lista de los iniciados que
Por medio de este nuevo apóstol, hizo la secta en esta
se halló en sus archivos, manifiesta su nombre escrito : en
ciudad los progresos, que con estos términos refiere Weis-
aquel ella fueron nombrados areopagitas Afax ,
haupt en su carta á Tiberio-Merz, del 1 3 Marzo de
¡acusen y Tiberio-?'sien: (a). Entre sus estudiantes de de-
1778. « Tengo sumo placer en notificaros los felices
recho en la universidad de Ingolstadt ,á estos dos
progresos de mi órden, constándome muy bien el inte-
para que fuesen sus primeros iniciados : en el curso or-
res con que le mirais y la promesa que me teneis hecha de
dinario de los estudios, frecuentaban su aula jóvenes de
contribuir á ellos con todos vuestros medios; sabed, pues,
18 hasta 20 años, edad en que las pasiones se aco-
que dentro pocos dios me hallaré en estado de estable-
modan con mas facilidad á los sofismas de la seduccion.
cer dos lógias en Munich. Componen la primera Calen y
Weishaupt conoció muy bien que estos podian ser sus
Hartel á quienes he impuesto el nombre de Mario, y de
apóstoles para enviarlos á hacer sus misiones, bajo su
Massenhaasen á quien llamarnos Ayax. Aquellos reciben
direccion, del mismo modo que él hacia las suyas en
directamente mis instrucciones. Cuando os halleis en
Ingolstadt. Ya en el primer alto de su iluminismo ,
Munich, seréis tambien miembro de su consejo. Me
remedando con su impiedad al Dios del cristianismo ,
he visto ea la precision de reprimir a' Avax, aunque
extendió con estas palabras las órdenes que dió á Mas-
podio serme ótil, porque es el primero que ha tenido
senhausen para predicar su nuevo Evangelio :¿ Jesucristo
noticia de este negocio, y me ha reclutado á Caten. Si
pregunta «no envió sus apóstoles á predicar al mundo ?
aun estuviese por hacer la cosa, yo no le tomaria :
Vos, que sois mi Pedro, os dejaria estar ocioso y quieto
c
(1) En el tomo tercero de estas memorias, y en una de las notas
en vuestra casa? Id pues, y predicad. (2). «
del primer capítulo , dejamos dicho que Zwaeh entró positivamente
Este moderno Celas no aguardó las órdenes de su maes-
en el Iluminismo diez meses despues que los dos primeros iniciados;
loas en lugar de
tro para darle pruebas de su zelo. En el primer fervor
diez meses, debe leerse wirzte, porque por aquella
primera expresion , yo solo entendí su promocional grado
de su entusiasmo, y desde el primer mes de su ins-
de arco-
paeita , que en efecto se verificó el 22 febrero de 1 778. (Ese.
orig. tem. e , sec. IV). Pero su primera admision ó insinuacion , habla
(/) Escritos originales seco. 4.
tenido lugar el 29 Mayo de r7 7,3, segun se deja ver en el retrato
(a) Hat doch Cristus auch seise apostel in die Welt geschickt;
ó informe secreto del reclutador Avax. Por lo ciernas , la diferencia
und e-arum solite ich uaeinen Petrus zu .hause lassen ? etprx-
que se notó entre dicho informe v entre la lista de la seccien IV,
la e
dicate, Escritos orig. carta á ;val, del 19 Setiembre de 1776.
xplicaremos y descifraremos al llegar al capítulo de los
prime ros iniciados.
A 3

cÑPÍTULO rallar:no,
6
rusronix brt ta colsrialcioN.
Presto recibiréis un ejemplar. Si enviaseis
pero ya está hecho, y le he cortado tan bien las trías,
Jesuitas (1).
Caton la contribucion en dinero, que me habeis pro-
que de nada le servirán los giros de sus arterías. Ni
metido, me hariais un gran favor ; él os enviará el corres-
siquiera le fio un sueldo del depósito de nuestra caja,
pondiente recibo. ¡ Ah! y si con vuestro zelo y disposicio-
que he confiado á Mario. Caton está en Munich ; él
nes pudiésemos hacer alguna cosa en Suabia! es cierto que
es la clavija maestra y el hombre que todo lo dirige.
adelantaríamos mucho. Os suplico que pongais mano á la
Este es el motivo porque de aqui en adelante os debeis
corresponder con él. En esta lógia se arregla todo lo
obra. Dentro de cinco años os admirareis de lo que habre-
que . se ordena á la direccion general de la órden : pero
mos hecho. Catan es incomparable. Ya se ha superado
el mayor obstáculo, Ya veréis como marchamos con pasos
todo se me ha de remitir antes, para que yo apruebe.
de gigante,. Haced lo mismo, pues en varo esperaríais
» Pertenecen al segundo colegio (á la segunda lógia de
mejor ocasion para adquirir poder. Teneis toda la habi-
Munich) los hermanos arriba nombrados, y á mas de
lidad y conocimientos de que necesitamos para el intento.
estos Berger, bajo el nombre de Cornelio-Scipion, y un
No edificar cuando se puede y hay ocasion , es un crímen
tal 7i-oponero , á quien llamamos Coriolano, sugeto exce-
doblado. ¡Hemos hallado á tantos otros suget.os en Eichs-
lente para nosotros, de edad de quarenta anos, quien
tadt ! pues ¿que dificultad puede haber para que vuestra
ha estado mocho tiempo en el comercio de Hamburgo y
patria no se vuelva otra Eiehstadt ? Los servicios que
es muy versado en el ramo de hacienda, de la cual tiene
ahí puedo prestar son muy poca cosa. Contestachne á la
en el dia escuela en Munich. Bien presto se juntarán
posible brevedad; y, despues de haber hecho de esta carta
á estos Bailar y Werstenrieder , ambos profesores
el extracto ordinario, me la remitiréis
en la misma ciudad. Esta lógia se ocupa en los
El objeto de todas estas confidencias sobre los progre-
negocios locales, relativos á lo que en Munich nos pueda
sos del iluminismo, no era tanto satisfacer la curiosidad
sertítil ó danos°. Claudio, primo hermano de Catan,
del iniciado á quien se dirigian , como emperiarle en imi-
y el joven Sanar, aprendiz de comerciante, estan en el
tar el zelo de aquel Caten y Tamerian , reclutadores
noviciado. .Beyeramer, llamado Zomastro , que ha sido
activos de la secta, uno en Munich, y el otro en
recibido pocos chas ha, va á hacer su ensayo en Landshut,
á donde le enviamos para que adquiera conocimiento del
(l) Este pretenso Abuso de Fiu:;:pcs, cuyas invectivas contra los
Jesuitas renueva Weishaupt , es aquel Caspa: , menos
pais. ,32iguel, con el nombre de Timan, y Hohezzeicker
famoso par su erudicion que por Ja grosería de sus diatribas
van á atacar á Freisingue. Como conoceis muy poco á los
contra todos los que no eran de su opinion , y principalmente
de Eichstauit , hasta deeiros que alli tenemos por direc-
contra Sealiqcro y ¿acoto primero rey de la.,;/aterra, quien hizo qne se
tor al consegero Lang, llamado Tanzerlan. Ya con su
le respondiese ca Espai.la con una tunda de palos. Es tambicn el
zeta nos ha conquistado á Odia, Tasso , Osiris, Lucido
mismo , que tanto clic') que sentir á Casaubbn y á Duidesis ¿tornar,
sus mejores amigos, porque le contradijeron sobre cierto punto de
Sesostris , y Moiscs. No os parecen muy buenos estos
d
erudicion.
, en Lit , aquel sogeto , llamado por unos el
progresos tambien tenemos en Munich nuestro propio
por otros el Certero, y por otros el verdugo de la likNaura. —Séanse
librero. Hacemos imprimir, por cuenta nuestra, á A !fon-
los dlecionarlos de Mureri y de Filler, y el indice i•ltImu de los,
so de Vargas sobre los estratagemas y sofismas de los
libros prollibleLs, verbo, !'amas.
A 4.

8
MSTORIA DE LA. coxsrin,kcior.T.
CAPÍTULO PRIMERO.
9
Eichstad. Aunque Weishaupt reconoce que Tiberio no
haupt para acreditar su iluminismo , llegó el patriarca
le habia sido inútil, sin embargo se queja de que este ,
á borrarle de su lista. Este error en la eleccion de los
solo á medias le habia pagado el honor que pensaba
primeros apóstoles, no impidió que la secta les debiese
haberle hecho, cuando le eligió para que á un mismo
las dos colonias de Munich y de Ravensburgo, ll a m a d a
tiempo fuese su segundo areopagita y su segundo
aquella Atenas y esta Esparta en la geografia de los ilu-
apóstol. Veia con dolor que este apóstol aun no te-
minados. La de Eicbstadt, llamada Erzerum , tuvo por
nia en la orden algun hijo d sobrino , es decir ,
fundador al mismo , Weishaupt. Aprovechándose de las
que aun no 'labia fundado alguna lógia , ni siquiera
vacaciones, pasó á esta ciudad, y, dedicando á su aposto-
reclutado un novicio (1). Como le exhortaba en vano,
lado todo aquel tiempo que los catedráticos de las uni-
procuraba que Caton le exhortase para enfervorizar su
versidades emplean en el descanso de sus tareas litera-
zelo. Pero, mas apasionado á los placeres que tí las
rias, se puso á observar, entre todas las clases y edades
tareas de su mision, el apóstol Tiberio se estaba muy
de los ciudadanos , á los que pensó poder insinuar sus
ocioso : pero ya no fue el mismo despues de estas confi-
intenciones y espíritu. Llevó al principio su vista en uno
dencias. Corno Weishaupt las concluia con dar la comi-
de los principales magistrados , llamado Lang. Le fue
sion de buscarle un sugeto que fuese á propósito para
muy fácil su conquista; y este es aquel Tamerlan, cuyo
pasar á Suabia , á fin de fundar una colonia de la or-
zelo y resultados celebra en su carta á Tiberio. Valién-
den, Tiberio , que deseaba sus progresos, se encargó
dose de aquel artificio, que sancionó como ley en su
'de--esta comision , y cumplió tan bien con su apostolado,
código, hizo el oficio de reclutador y de hermano insi-
que los anales de la orden le manifiestan poco despues
nuante, principalmente con aquellos sugetos que, gozando
en Ravensburgo, corno director de esta nueva colonia y
de cierta consideracion, y estando mas permanentes entre
llenando perfectamente las funciones de su apostolado (2).
sus conciudadanos, tienen mas influjo en la pública opi-
Tanto el zelo de Tiberio como cl de Ayax Massenhau-
nion. En esta misma ciudad intentó hacer entrar en sus
sen tuvo muchas Variaciones. Este habia hurtado la caja
maquinaciones al cabildo, como lo indica evidentemente
ó tesoro de la orden, lo que obligó á Weishaupt á que-
una carta (r) que escribió desde la misma , concebida en
jarse con estas expresiones de sentimiento : Me ha hecho
estos términos: «Creo que tambien podré reclutar á otros
tanto daño en dinero y en hombres , que tres años no
dos sugetos, y lo que es mas, á dos canónigos. Si logro
mis intentos con los cabildos, habremos hecho mucho.
bastarán para repararle (3). Tiberio hizo tantos progresos
en las instrucciones de la impiedad que recibia y comu-
No se descubre por sus cartas que aquellos canónigos
nicaba, que, aveniéndose muy poco la publicidad de sus
cayesen en el lazo : pero Weishaupt supo reemplazarlos
escándalos con la hipocresía tan recomendada por Weis-
con otras conquistas. El primero que reclutó, despues
de Lang, es un tal Schleich, que le agradó muchísimo,
(I) Carta 3 á Caton.
P ues empezó su carrera por dar para la biblioteca
(a) Escritos orig. cartas á Caton del 25 Agosto y del a Setiembre
de
del mismo dio.
(1) Carta 3
(3) Escritos orig. carta 3 á Caton.
á Ayax.

10
CUSTODIA DE LA CONSPIRICION.
la orden lo que en la suya parecía á Weishaupt que era
CAP121)1.0 PRIMERO.
11
lo mas precioso. Despues enganchó á un tal aculo ,
creto de lana sociedad, que destinaba á trastornar todas
las leyes. Cumplió las primeras con un teson y aparien-
que, á penas novicio, ya empezó á representar el papel
de insinuante, de orden de Weishaupt, para atraer al
cias de zero tan respetable, que le eligieron rector de
la universidad. Este aumento de deberes públicos solo
baron de Eckert , á quien miraba corno presa excelente.
Se esmeró en reclutar á los jóvenes, á quienes convi-
sirvió á Weishaupt para aumentar su hipocresía. En este
mismo &a), lejos de perder de vista sus maquinaciones,
daba para que acudiesen á su aula á concluir sus estu-
dios, y de este modo darles una educacion iluminada.
estableció una escuela secreta , en la cual , indemnizán-
dose de las lecciones que se veia precisado á dar en
En compendio , estuvo tan satisfecho del resultado en
público, supo preparar, por medio de una rucva clase de
los pocos meses que pasó en esta colonia , que escribió á
discípulos , abundantes recursos para propagar su
• assenhaussen : Verdaderamente, en estas vacaciones, mas
nismo.Como catedrático y rector de la universidad, supo
he hecho yo solo, que todos vosotros juntos (1). Cuando
valerse de ambos títulos para inspirar confianza á los
llegó el tiempo de volver á la universidad para conti-
padres de los estudiantes. Hizo de su casa una especie
nuar la regencia de su cátedra, dejó la lógia de Eichstadt
de colegio , semejante á aquellos en donde los jóvenes,
en tan buen estado, que muy presto sirvió de dechado á
estando siempre á la vista de sus maestros , se hallan
las denlas lógias. Este es el motivo porque siempre se des-
mas á cubierto de los peligros de su edad. La intencion
cubre que la amaba con preferencia, y la proponia como
de este monstruoso pedagogo, que ofrecia bajo este pre-
ejemplar á los que se relajaban. A esta misma lógia en-
texto su mesa y casa á los estudiantes .de la universidad
gañó de un modo el mas grosero por lo relativo al origen
de Ingolstadt, la manifiestan muchas de sus cartas. Soli-
de la secta; y la relacion de este engaiio sazonaba la
citaba á los padres y madres para que le confiasen sus
correspondencia que tenia con Xavier Zwach. « El mayor
hijos, y, gloriándose de haberlo conseguido, y esperando
de nuestros misterios , decia , debe ser la novedad de
tener á su mesa, con este motivo, al joven baron de
la orden. Cuanto menos la conozcan, tanto irán mejor.
Schrteckenberg y á Roheneicher, , escribió á sus iniciados
nuestros negocios. Hasta el presente solo vos y Merz
estas expresiones : Es preciso que tambien estos jóvenes
lo sabeis, y no me hallo en disposicion para decírselo
muerdan el anzuelo que les lee dispuesto. Despues de haber
á otro. Ni siquiera hay uno de nuestros iniciados de Eichs—,
experimentado la eficacia de los medios de seduccion
tad que lo sepa, y que no esté dispuesto á jurar por su
que le proporcionaba su escuela secreta , escribió : El
vida y muerte, que nuestra orden es mas vieja que Main-
ario que viene tendré tambien pupilos en mi casa, y siempre
salen (2). »
para nuestro grande objeto (i). Si sucedia que algunos
Habiendo Weisliaupt regresado á Ingolstadt, ya no
padres no le querian entregar sus hijos, si estos era
trató de otra cosa sino de combinar sus funciones públi-
de aquellos que ya habia enredado, y ternia que se le
cas de intérprete de las leyes, con las de fundador se-
escapasen , procuraba atraerlos á las casas de vecinos
confianza, para no perderlos de vista. Asi se lo escri-
(r) Carta 4 á Ayar.
(a) Carta
(9
2 á Felino Strozzi.
Carta r á Ayax , y 20, á Catan, tomo e.

CAPÍTULO PRIMERO.
13
ESTOMA rie LA coNsrms.eioN.
bió á Ayax; « En mi vecindario ya no hay otra casa,
trucciones especiales , las que se babrian prolongado
sino la de mi madre, á la que podais venir. Deseo mucho`
mucho si las hubiese habido de comunicar por medio
que os acomode, y creo que asi será , porque podeis.
de cartas , tratándose del conjunto de nuestro sistema
disponer de la llave. No os preciso á que vengais , si
y de nuestra marcha. Mientras estan en mi compañia,
hallais otra casa mejor. Lo que aqui hay bueno, es que
aprovecho el tiempo para perfeccionarlos del todo.—El n.°;
yo muchas veces tendria pretexto para pasar á vuestro.
porque, entretanto, es preciso que me recluten al baron
cuarto ; en di nos podríamos entretener con menos estorbo
de E... y á algunos otros estudiantes. — El 3•'; porque
que en mi casa , sin que nadie lo advirtiera. Nuestro
H... (parece que es Ilcilterzeicher, á quien ha poco que
ha nombrado, el mismo de quien dijo : es preciso que
nudo seria mas secreto (I). »
Nadie se admire al ver que entro en estos pormenores;
muerda el anzuelo) porque Hoheneicher sabe muy bien
mi modo de pensar y de escribir, para que dejase de saber
aqui se trata de una secta que nace , y de Weishaup
tarde, ó temprano, que todo esto es obra mia. — El 4.°;
que forma en torno suyo á sus primeros discípulos.
porque de cuantos pupilos he tenido el año pasado, solo
Si alguno desprecia estos medios, sepa que Weisbaup.
él ignoraba la cosa. — El 5.° ; porque se ha ofrecido á
conocia , y muy bien, su importancia. A alguno tal vez
contribuir para nuestra biblioteca secreta de Munich, y
le parecerá que solo obra en el estrecho círculo de sus
porque nos entrega reí varios objetos muy importantes de
hogares : pues bien, déjese que la loba para con quietu
la biblioteca del cabildo de Freisinga. — En fin, porque,
en la espesura del bosque ; crecerán los lobeznos ,
despues de los tres meses que les faltan de instruccion ,
cuando hayan adquirido bastantes fuerzas, presentará
se hallarán en estado de hacernos grandes servicios (i).»
á la que les dió el ser los restos de lo que despedazarán:.
De esta carta se signe evidentemente: z.°; que de todos
y devorarán. A penas habia dos liaos que Weishaupt;
los pupilos que Weishaupt tenia , ya desde el primer
dedicaba á su iluminismo esta escuela secreta, cuando
año de su conspiracion , ni siquiera uno solo se libró
sus discípulos , habiéndose impuesto en sus proyectos,•
de sus lazos. 2.°; que no solo todos estaban iniciados en
pasaron á propagar sus maquinaciones en otras cavernas.
sus secretos , sino tambien en sus mas profundos miste-
Para que se pueda formar concepto de la eficacia de lo
rios; porque el que aqui les revela, que consiste en
medios, atendamos á sus resultados, y leamos con aten
manifestarles que él es el fundador del iluminismo , es
cion el contenido de esta carta :
el último y mas profundo de los secretos que su código
« En adelante, dice á sus dos grandes areopagitas Cato
reserva para sus iniciados (a). 3.°; que aun antes de haber
y Mario , habréis de tomar otro tono con Timon
dado estas últimas instrucciones á sus pupilos, ya se valió
Holieneicher. Les he revelado el secreto, y me he mai».
de ellos para atraer á sus maquinaciones á los (lemas
festado á ellos como autor de nuestra orden ; y esto lo
estudiantes de la universidad. 4.. ; que el anomen to en que
he hecho por muchos motivos. El u.° ; porque es pr•
(1) Escritos orig, torno r ,
siso que ellos sean los fundadores de una nueva colo
carta á Catan y á Mario.
(a)
cl tomo
nia en Freisinga su, patria , y para esto necesitan de ins'
misterios.
3 de estas memorias, cap.

12 de ics grandes
(r) Carta 5 , á Ayax.

14
riisTorat De Ls. cowsrinAciox.
CAP1TrLO PRIMERO.
i5
pupilos, que La tenido en su casa,
Weishaupt remite los
Los dos nuevos apóstoles que Weishaupt, con tanto es-
sus padres y patria , como que ya habian concluido
mero, formaba en el secreto de su pupilage , recibieron
mismo en que los envia imbuidos de
sus cursos , es el
su mision, y pasaron á Freisi n ga , que, con el nombre
de todos los artificios para cons-
todos
tod
sus principios y
de Tebas , fue la cuarta colonia de la secta. Casi, al
pirar contra las mismas leyes, que les. habia enseñado
mismo tiempo, los iniciados de Munich se manifestaron
en público, contra toda sociedad , contra toda religion
tan fervorosos para propagar los misterios, que \\Veis-
y contra toda propiedad. 5.°; el grandisirno robo que
haupt , calculando sus propios resultados y los de su
se obliga á cometer el jóven Hoheneicher, sacando de la
propaganda, no reparó en escribirles esta cláusula : « Si
biblioteca del cabildo aquellos objetos interesantes para
continuais con el mismo zelo, en poco tiempo seremos
entregarlos á la de la secta, es un resultado de las ins-
(ludían de nuestra patria, es decir, de toda la Baviera (r).»
trucciones del maestro Weishaupt, y se deriva de aquel
Pero como sus miras no se limitaban á este electorado ,
su gran principio , que el ladronicio útil á la secta no
(ahora reino
á ver cuanto tiempo lo será ) luego
es ;ligan crimen, sino que, al contrario, es preciso valerse
escribió á sus areopagitas, que, entre los extrangcros que
de él , para llegar al fin que la misma secta se ha pro-
habia en Munich, buscasen sugetos capaces de recibir
puesto. Del mismo principio , el fin santifica los medios,
sus instrucciones, para despues enviarlos .á fundar colo-
se deriva el saqueo de las bibliotecas del clero y la jo y a-
nias en Augsburgo , Ratisbona , Satzburg , Landshut y
sion de sus dominios ; é, insistiendo en el mismo prin-
en la Franconia (2). Cuando Weishaupt hacia estas ges-
cipio, y con el pretexto de utilidad y necesidad para la
tiones, ya habla enviado misioneros al. Tirol y á Italia.•
revolucion meditada , se ejecutarán las expoliaciones de
los nobles y de los ricos, del comerciante, del agrónomo
sin oficio ni beneficio , tan envidiosos como hambrientos , tan
y del artesano, y quitarán á todas las clases de los ciuda-
incapaces de resistir al invasor como hábiles en dividir los ánimos
de la nacion mas pundonorosa y católica , que se han propagado
danos hasta la esperanza de conservar los restos de sus
por las provincias é islas adyacentes de Espaha, valiéndose de todos
propiedades. Cuando al historiador se le proporcione
los medios seductores , de palabra y por escrito , en fondas , en
hablar de estas grandes expoliaciones revolucionarias, no
cafees , en tertulias, y... sabemos que en cavernas
; esos seres,
que , sin
se descuide de subir á su origen , y este le hallará en
hacerles agravio , son unos verdaderos sistemáticos del
iluminismo del Espártaco
aquella escuella en donde se han formado los ladrones
de Baviera , no Izan cesado,. hasta estos
últimos dias , de declamar contra las corporaciones y particulares
por principios. En esta habilitó Weishaupt á sus iniciados
que gozan de una fortuna superior á la que ellos han heredado
de sus
salteadores y apóstoles ladrones , que, esparcidos por ese
incógnitos progenitores, y al capital que son capaces de reunir
mundo, y bajo los mas espaciosos planes, roban á diestro
para su libemilsima progenie. Enemigos del clero, de los religiosos,
de les nobles , de los militares, de los hacendados, de
y siniestro á clérigos, frailes, nobles, hacendados y
los comer-
ciantes, Porque estos con sus haciendas 6 sudores
á todo propietario (*).
les son tan
s uperiores en caudales, como en honor
(ni
y estimacion , no cesan,
sé si cesarán) de maquinar contra unas propiedades, que toda
(') Esta exposicion de los planes de Weishaupt, no es mas que
ley. y razon esta obligada d conservar,- proteger.—Const. art.
una relacion de los resultados d consecuencias de su sistema ,
4. (S. y Y.)
(a) Escritos orig. tomo 1, carta 26 del ¡4 Noviembre de s
que la infeliz experiencia ha demostrado. Una docena de pillos,
778.
(2) Carta 39,

16
HISTORIA DE LA coxsputactolv.
CAPÍTULO PRIMERO.
El alistamiento, ó para decirlo mejor, la multitud y la
y secreto seductor tenia siempre presente , que si era
variedad de los alistamientos que hacia en Ingolstad, para
fundador de su iluminismo, tambien debia ser su legis-
aumentar sus reclutas y con estos los resultados, no se
lador, y en calidad de tal debia dar á su secta un códi-
puede concebir fácilmente, aunque no es menos real. De
e-o cuyas leyes subterráneas fuesen capaces de aniquilar
b 2
ella nos da una ligera idea, cuando proponiéndose por
todas las leyes de la sociedad y todos los imperios que
ejemplar al iniciado Caton « Portaos como yo, le escribe;
subsisten por las mismas leyes. Este código aun distaba
apartaos de las compaiiias numerosas, — pero no penseis
mucho de la infernal perfeccion que Weishaupt le quería
estar ocioso, si quereis tener algun influjo sobre este
dar, cuando ya inició á sus primeros prosélitos ; y tal
mundo. Esperad solo; se acerca la hora, y presto llegará
vez, ateniéndonos á las reglas de una prudencia regular,
el momento en que tendréis mucho que hacer. Acordaos
cometió la falta , á causa de su prematuro fervor, de
de aquel Seyano, que aparentaba tan bien ser un ocioso,
enviar sus apóstoles á reclutar discípulos de una y otra
el cual hacia tantas cosas, al mismo tiempo que pamela
parte, antes de haber fijado las leyes que debian gober-
que no hacia cosa alguna. (1) » Nunca ha habido cons-
nar á sus sequaces. Pero este conato no fue en Weis-
pirador que mejor haya ejecutado lo mismo que ha
haupt falta de prcvision, ni exceso de confianza. Sabia
mandado.
que necesitaba de años y de experiencia para fijar aquel
Weishaupt, aparentemente quieto en Ingolstadt, mas
conjunto de grados y pruebas que destinaba para sus
que Seyano en su ociosidad, y ocultando sus conspiracio-
aspirantes ; para componer todos aquellos oráculos del
nes con las mismas funciones que parecia le tenian tan
sofisma y de la impiedad que habian de pronunciar sus
gerofantes, y para poner en orden el caos de artificios
ocupado, solo se manifestaba al público con el continuo
que debian servir de regla á sus epoptas , á sus ini-
cumplimiento de sus obligaciones, tan incompatibles, al
ciados regentes, directores, ó arcopagitas. Pero él no
parecer, con sus maquinaciones. Explicaba con tanta
quería perder el tiempo en solos proyectos ; para sus
ostentacion de zelo y erudicion las leyes divinas y huma-
mismos ensayos quería triunfos que le asegurasen mayores
nas, que habla jurado aniquilar, que cualquiera habria
conquistas, cuando llegase el dia que deseaba. Siempre
pensado que su amor y su estudio le absorbian el tiempo
creyó que llegaria un tiempo en que podria dar
y sus talentos. Si le queremos dar crédito, mucho tiempo
á su código
toda aquella perfeccion, que al principio no tenia otro
haba que la universidad de Ingolstadt no 'labia tenido
ser que en sus conceptos. Estaba bien seguro de sí mismo,
un catedrático con tantas proporciones para aumentar
y quería, en el tiempo que se hala propuesto, encon-
la reputacion de sus aulas. Le pareció poco indemnizarse
trar ya muchos apóstoles , dispuestos con anticieacion
con sus instrucciones secretas de las lecciones que daba
á recibir su nuevo Evangelio , ó á lo menos bastante
en público. No le bastó combinar con el público desem-
adelantados , para que solo tuviesen necesidad de sus
pea° de su cátedra de derecho, las lecciones de impiedad
últimas instrucciones , cuando las hubiesen de recibir
y anarquía que daba en secreto. Este público profesor
las cavernas de sus diversas colonias.
(i) Fria antern kianas ocioso simillimus, nihil yendo mita agens.
Estos eran sus proyectos; y su confianza la tenia muy
Carta á Zwach.
Tomo IV.

nistom nr. LA CONSPInACiON.
CAPÍTI3L0 prktmEno.
ig
bien fundada sobre lo decidido de su ingenio para el mal,
pago. Cualquiera otro, distinto de Weishaupt, habria
cuando con tanta frecuencia escribió á sus primeros dis-
creido ver que su nueva sociedad se sufocaba en su misma
cípulos en esta forma : No os cuideis mucho de los
cuna : pero él fue superior á todos estos uracanes. Re-
grados que han de sobrevenir. Llegará el tiempo en que
presentando todos los papeles, de agente , déspota y
Os admiraréis de lo que ya tengo hecho en este asunto.
suplicante, se allanaba á composiciones , prescribía con-
Entretanto, reclutad gente, é idme preparando caballeros,
diciones, y se valia de excusas y aun de ruegos, aparen-
instruidlos , disponedlos y alhajadlos ; y en cuanto d lo
taba sumisiones, se manifestaba dispuesto á sacrificar el
(lemas, descansad en mi:— Todo lo que debeis hacer,
fruto de sus trabajos , amenazaba con abandonar del
se reduce á aumentar el número de los hermanos. Seguid
todo á sus émulos, y con erigir por sí solo una sociedad,
y obedeced uno ó dos años, y dejad que yo ponga mis
tanto mas fuerte y poderosa, cuanto la tendria mas su-
fundamentos, porque esto es lo esencial, y nadie lo en-
misa (a). En medio de esta tempestad , Weishaupt escri-
tiende como yo. Cuando esten puestos estos fundamen-
ba, continuaba, y llegó á concluir aquel código de las
tos , liaréis despues lo que bien os parezca; y, aunque
conjuraciones , que habrian absorbido el tiempo , el
querais, no llegaréis al cabo de destruir mi edificio (1).
ingenio y las vigilias de veinte Ma 4hiavelos. Se habria.
Esta marcha oculta presentaba muchas dificultades :
'dicho, y aun él mismo lo dijo, que las contradicciones solo
pero Weishaupt todas las venció. Tuvo que suplir por
servian para aumentar su actividad y sus resultados.
medio de leyes interinas y lecciones momentáneas lo que
Héteme aqui, escribia á su querido Caton, que vuelvo
sus iniciados aun no hallaban escrito en sus instruc-
á estar en guerra con toda mi gente : pero esto no daña;
ciones , y de aquel modo todo lo remediaba. Encontró
al contrario , aumenta la actividad de la máquina. Y
el mayor obstáculo en donde debia hallar el mayor auxi-
como se representar mi papel, no puedo alabar ni disi-
lio, que fueron los iniciados de su areopago. Tambien
mular las faltas que se cometan. Entretanto , va bien
los salteadores, en sus cavernas subterráneas, tienen entre
nuestro negocio ; y mientras me sigan , el todo nada
sí sus disensiones y combates. Los conjurados contra
habrá perdido. » (2) En medio de estos uracanes, ocu-
todo imperio sufren con impaciencia el yugo de un gefe.
parlo del todo, de dia y de noche, segun su expresion,
Weishaupt habria querido aprovecharse de las luces de
escribiendo, trabajando y meditando lo que podia conso-
sus prosélitos, pero no quería sujetar al conocimiento de
lidar y propagar su iluminismo, continuaba su escuela
estos las que le eran propias, porque conocia muy bien
pública y su escuela secreta; formaba, sin cesar, nuevos
que les era superior en cuanto á maquinaciones y arti-
iniciados; no percha de vista á sus emisarios, pues desde lo
ficios. Mas necesitaba de instrumentos que de conseje-
mas escondido de su caverna no perdia de vista todas sus
ros ó ~adores. Le aqui se originaron las ()menas
colonias , y observaba á sus misioneros. Por medio de sus
intestinas y rivalidades de autoridad entre él y su arco-
quibus licet conocia todos los pormenores de su conducta;
(I) Véanse en el tomo , las cartas a) 2.7 y tio,y en el tomo
(r) Extracto de las cartas 8 á Ayas , de las cartas á Caton , y
las II , i 9 , 21.
á los arnipagitas, y principalmente de la carta 59 del tomo
(a) Tomo s , carta 19.
t 2

20
HISTORIA DE LA CONSPIRACION.
á todos los dirigia , les señalaba todo lo que podian
CAPÍTULO PRIMERO.
21
hacer, y les reconvenia por los progresos que dejaban
que podrian contribuir. Entre los asuntos que propo-
de hacer con sus maquinaciones. Aunque la correspon-
nia, ni siquiera hay uno, que no se ordene á descubrir
dencia de Voltaire sobre este particular es asombrosa ,
las disposiciones que tiene el iniciado para observar las
no tiene cornparacion con la de lvVeishaupt. En cuanto
máximas de la orden. Al mismo tiempo que se ocupaba
ha podido publicar el tribunal de justicia de Baviera,
en todo el conjunto de su sistema , se extendia hasta
ni siquiera hay una carta que no le pinte corno con-
los últimos pormenores; al mismo tiempo que enlazaba
jurado profundo; ni siquiera hay una cláusula que no
todas las partes de su conspiracion , proponía todos los
tenga el mismo objeto que los misterios ; ni una sola
medios para su éxito. Sancionó leyes para el estable-
expresion que no indique los artificios de que se han
cimiento de su orden ; hizo alianzas para que fuese .:con-
de valer, ó los candidatos que se han de enganchar, los
sistente; hizo cálculos de comercio; pero de que comer-
iniciados que se han de promover, los prosélitos que se
cio ? de un comercio impío para enriquecerla.
han de reanimar, contener ó corregir, los enemigos que
se han de evitar y los protectores que se han de procurar.
De este modo y con este arte , un hombre , que
Sus apóstoles ocupaban sus respectivos puestos , y sin
parecia que nada hacia ó que solo se ocupaba en lo que
que Weishaupt saliese de su guarida, sabia y veia cuanto
exigían sus deberes públicos, no satisfecho con los me-
hacian los que le rodeaban. Les notificaba la clase, la
dios que su ingenio le inspirara para sus conspiraciones,
situacion política y civil , y muchas veces señalaba con
deseaba reunir en sí mismo todas las maquinaciones de
su propio nombre y carácter á los que se habian de
las domas juntas conspiradoras. Se hizo franc-mazon, y,
reclutar , los medios y personas de que se habian de
penetrando hasta las últimas lógias de Rosa-Cruz, tomó
valer para el intento, los lugares y juntas que habian de
de estas lo mas selecto de sus conjuraciones ; y para
frecuentar para hacer conquistas. Les echaba en cara
confederarse con todos los rebeldes é impíos, desde el
las faltas que habian cometido, los escándalos que ha-
centro de la Baviera , por conductos subterráneos, se
bian dado, y los obstáculos que con ellos oponian á la
correspondió con los aliados de la mazoneria de Polonia.
propagaeion de su iluminismo. Ya les exhortaba, ya los
Para compilar todo lo que halan producido los sofis-
contenia , ya les amenazaba y ejercía sobre todos tal
tas impíos y rebeldes para seducir los pueblos , hizo.
imperio , corno si les hubiese tomado á pupilage. Si no
indagaciones y colecciones inmensas , las que destinó
dirigia todas las expediciones de sus apóstoles, á lo me-
para que compusiesen las bibliotecas secretas de los inicia-
nos tenia noticia de todas. Arreglaba las pruebas para
dos. Calculó para la caja de la orden el producto de
admitir ó promover los candidatos , ó las dispensaba
los libelos que reproducian sus imprentas clandestinas.
segun las disposiciones que en ellos observaba. Les sefia-
Para la misma caja, empleó todos los talentos de los her-
loba objetos de sus trabajos, los ensayos, los problemas,
manos , que ponian en prosa , ó en verso , 'en folletos
los discursos que habian de hacer, resolver ó componer
y en periódicos todos los antiguos sofismas y calumAias.
para formar juicio de sus talentos y de los servicios con
Distribuyó entre sus prosélitos los asuntos de los nuevos
libelos que habían de componer ; y para descanso de
E


22
HISTORIA DE LA CONspnucon,
cárfrüL0 SEGLNDO.
23
sus continuas tareas, comentó á su modo los Profetas,
puso en ridículo las Lamentaciones, y trasformó la his-
toria eclesiástica en un romance calumnioso (1). De este
CAPITULO II.
modo, cuanto han hecho los grandes impios y los mayo-
res- conjurados', lo hizo él solo. Los libros santos nos
hablan de un demonio, llamado Legion, y sin duda le
PRINCIPALES INICIADOS DE WEISITAUPT
LA PRIMERA
dan este nombre , porque su mal genio es capaz de
hacer por sí solo contra el género humano todo cuanto
iiroc.. DEL inumiNismo.
hacen y pueden hacer las legiones enemigas. Si hubié-
semos de producir todo lo que contienen las cartas de
Weishaupt, relativo al establecimiento de su secta, se
E esta legion de conjurados ó á lb menos de he •
N
podria decir que aquel demonio llamado Legion se Babia
-manos enganchados , cuyo número extiende Weishaupt,
apoderado de su corazon , que habitaba en él, obraba
en el tercer .año de su iluminismo, á mas de mil (I), el
por él, y á él solo debia todo su éxito.
mas sobresaliente, sin que se puede dudar, es aquel Xavier'
En Ingolstad aun no se sospechaba que hubiese tal
Zwach., á quien distinguia llamándole el iniciado incom-
iluminismo, cuando ya este, solo, en Baviera, tenia cinco
parable. Tambien fue siempre el iniciado .intim,o. A él
lógias en Munich; Rabia establecido otras lógias y colo-
dirigió el mayor número de cartas que se imprimieron
nias en Freisinga, en Lansberg, en Burghausen, y en
bajo el título de escritos originales, y á él principalmente
Straubing ; estaba próximo á establecerlas en Ilatisbona
dirigió Weishanpt aquellas en que con mas confianza
y Viena; ya las tenia en Suabia, Franconia y Tiro' : sus
manifiesta sus misterios; y este en fin es, el que mereció
apóstoles por una parte se acercaban á Milan , y por
oir de la misma boca del fundador de la secta estas
la otra á Holanda. Aun no habia tres años que se 'labia
expresiones tan alhaguertas : a Ocupais un lugar tan ele-
fundado, cuando ya contaba con mas de mil iniciados
vado, que solo yo os soy superior. Estais elevado sobre
que observaban sus leyes (a). Pero debió una gran parte
todos los demas hermanos. Un campo muy dilatado
de su éxito al zelo y actividad que }labia sabido comu-
se presenta á vuestro influjo y poder , si nuestros
nicar á sus iniciados. El historiador no podrá gloriarse
sistemas se propagan. a (2) Tantos favores y distin-
de conocerlos á todos; yo me limitaré á darle noticia
ciones suponen muchos títulos. Para formar con-
de los que islas se distinguieron en esta primera época,
cepto de los de este iniciado favorito , hay un monu-
segun la lista de los conjurados de Weishaupt.
mento que excusará al historiador cualquiera otra inves-
tigacion . Este monumento se halla al fin del primer
volumen de los
(1)
escritos originales bajo el título : Re-
Véase 'el tomo , carta , á Ayax ; , á Caten ; z á
Felipa. Struzzi , y otras muchas. Tomo a, cana
trato de Dánao , hecho por .ágyax en 31 Diciembre
52 , escritos uri-
ginales.
(t) Ese'
(2)
tíos o
Carta a5 á Caton , tomo t ,
nig.
del t3 dbenmetle de 1148,
(2) Allí
este
c
carta
ta 2.
275 (01/10 1.
es , 13 noviembre de 1778.
B 4

24
IIISTORI A DE LA CONSPIRACION.
CÁHTtL0 SEGrNDO•
25
de 1776. Aqui Dánao es el primer nombre característico
se
de los otros, el género de estudio á (11 se ha
la o r dedicado
d
had
iay
o
que se le impuso á Zwach, cuando era simple candidato
y los servicios que de él puede espe rar
aun. Ayax es Massenhausen, que entonces representó
otras columnas destinadas para notar sucesivamente los
el papel de hermano escudriñador. Aunque la descripcion
progresos que irá haciendo, los grados que recibirá, los
que de Dánao hace Ayax no sea muy alhagueña , se debe
creer que no exagera los defectos y vicios de su candi-
manuscritos ó libros secretos que se le hayan entregado,
dato, pues este hermano escudriñador dice, con la mayor
y las contribuciones que vaya pagando. Y, en fin, hay
otras que manifiestan quienes son sus amigos, sus pro-
satisfaccion, que debe á la amistad la conquista que ha
tectores, sus enemigos , y los sugetos con quienes se
hecho, y concluye su retrato presentando al candidato
corresponde. — En lo mas bajo de dichas columnas hay
como un sabio , que está dotado de todo lo que se nece-
otro retrato ó llámese estado , que tambien tiene sus divi-
sita para ser admitido en la orden. Este monumento
siones , que el hermano escudriñador ha llenado con
nos manifiesta en primer lugar el punto á que Weishaupt,
sus observaciones sobre la familia, y principalmente sobre
ya en los primeros dias de su iluminismo , Labia ele-
el carácter de los padres del candidato.
vado el arte de sus escudriñadores; tambien vemos en
Primera columna : Segun estas dos relaciones, Fran-
el retrato de sn íntimo iniciado todo lo que se puede
cisco Xavier Zwach, comisario de la cámara de cuentas,
vaticinar ele los conjurados, que juzgó mas dignos ele
nació en Ratisbona. En el momento de su insinuacion,
introducir en sus confidencias. Leamos pues la descrip-
que fue el 29 Mayo de x 7 76, era de edad de 20 años,
cion que Ayax hace de Dánao , á pesar del asco que siente
y habla concluido su curso en el colegio. »
cualquier hombre de bien , cuando se ve en la precision
2." Columna; filiacion del candidato. a En esta edad,
de ciar á conocer al mundo unos viles y despreciables
la estatura de Zwach es de cerca de cinco pies. Todo
conjurados, que no tienen otra cosa que llame la aten-
su cuerpo ha enflaquecido á causa de sus desórdenes , y
cion sino sus vicios y pretensiones al título de sabios.
ha declinado al temperamento atrabiliario. Sus ojos de
Esto basta para que vean los pueblos, que los que con
mi pardo oscuro son débiles y desmayados; el color de
sus revoluciones los pretenden seducir, son un hato de
su rostro pálido y descolorido; su salud vacilante y alte-
libertinos y de viles bandidos sin moralidad.
rada, por enfermedades freerientes;:. nariz larga y retor-
Retrato de Caton Zwach , delineado por el insinuante
cida ó nariz de águila.. cabellos castaños... su andar pre-
Ayax Nassenhausen.
cipitado... su mirar inclinado habitualmente á la tierra....
bajo de la nariz, y á cada lado de la boca tiene una
La relacion que hizo conocer á Weishaupt el candi-
verruga. »
dato Zo ,ach y que le destinase para ser el Caten de su
3. 1 Columna ; carácter moral, religion y conciencia.
orden , está dividida en diez y siete columnas, y estas
« Su corazon es sensible y extraordinariamente filantró-
distinguidas por diferentes títulos. Bajo los unos se ha-
pico, estóico en el tiempo de su melancolía ,... por lo
llan, el nombre , la edad , la dignidad civil , la filia-
denlas, es amigo de lo verdadero, circunspecto, reser-
cion , el carácter físico y moral del candidato; y bajo
vado y secreto en extremo ... : muchas veces habla con

26
11ISLOMA. Dr LA COXSPIAACION.
cAPíTrÉe stGuNDo.
ventaja de sí mismo.... es envidioso cuando mira las
zo.a Columna; pasiones dominantes. El hermano escu-
perfecciones de otros.... voluptuoso , y desea perfeccio-
driñador manifiesta las del hermano Zwach con estas
narse... poco á propósito para la grande compañia...
palabras : « Orgullo , amor á la gloria, probidad, bilis
colérico é impetuoso, y pronto á aquietarse... manifiesta
ardiente, y una inclinacion extraordinaria al misterio...
fácilmente sus opiniones secretas, si se tiene la precau-
gran costumbre en hablar de sí mismo y de sus perfecciones.
clon de alabarle cuando se le contradice... ama las nove-
La columna Ir dice, que al candidato se le Babia
dades... en cuanto á religion y conciencia, dista mucho
encargado un discurso que habia de hacer y concluir
de las opiniones comunes , pues piensa precisamente como
dia 29 Abril de )77 8. — La 12 manifiesta la fortuna
se necesita para nuestra orden.
y las rentas del candidato; (el editor omitió aqui la can-
4.. Columna ; estudios favoritos ; servicios que puede
tidad ó importe de dichas rentas). — En las dos colum-
hacer á la orden. « Se ha dedicado con preferencia a la
nas siguientes, se ve que el dia señalado para la contrí-
filosofía; tiene sin embargo conocimientos sobre la juris-
bucion de Zwach , es el 29 Mayo de 1777, y el r
prudencia,.habla muy correctamente el frances é italiano,
Abril para el siguiente año 77 7 8 ; y que en 19 Julio
y desea actualmente entrar en las oficinas de la corres-
de 77 7 6 , ya baria enviado un ducado de Holanda y
pondencia...: es maestro consumado en el arte de ocultarse
despues dos libros de Química. La columna, en la cual
y de disimular; bueno para nuestra orden, y desea mucho
el reclutador escribe los progresos de su candidato, nota
saber conocer á los demas hombres. »
por los números , 2, 4 y 9 , los libros secretos que
5.a Columna; amigos, correspondencia, sociedades. Aqui
se le han hecho leer; también estan numeradas las órde-
el hermano escudriñador nombra cinco ó seis personas,
nes que se le han comunicado , y el permiso que se le
amigas del candidato; entre ellas se hallan un tal Saucr,
ha dado para rocha' ar otros hermanos. Como esta columna
y un otro llamado Berger, , á quienes luego veremos en
está reservada para notar los progresos ulteriores del
la lista de los iluminados.
candidato , el hermano reclutador llega al momento en
En las tres columnas siguientes, solo se halla el nombre
que Zwach ha adquirido todos los conocimientos nece-
del hermano .dyax , en calidad de reclutador , el dia
sarios para ser admitido á la orden , y entonces decide
en que el candidato fue insinuado, y el de su recepcion.
que ya es tiempo de comunicarle otros mas esenciales,
Columna; modo de enganchar y de conducir al can-
y de promoverle á otros grados.
didato, , y si conoce otras órdenes secretas. « Aqui se ve
Yo habría insistido menos en estas relaciones , si no
que Zwach ya era miembro de otras juntas secretas, lo
hubiese pensado que debia en alguna ocasion presentar
que hizo algo dificil su conquista. La amistad estrecha,
en estas Memorias un ejemplar algo circunstanciado de
dice el reclutador, que nos profesamos , y principal-
aquella inquisicion , (lela cual el iluminismo hace depen-
der de un
mente el esmero con que he representado mi papel, y
modo tan particular la eleccion de sus inicia-
el tono misterioso que he usado , me han allanado el
dos y el éxito de sus maquinaciones. Es regular que
camino. Ahora ya manifiesta mucho fervor y zclo por
os lectores deseen saber en que consiste el segundo re-
rato ó relacion que aconi
la orden. 7)
paha al primero. Para satis-

CIPPITLO SEGUIDO.
29
Pasemos á contemplar ahora las principales pinceladas
MSTOMA Dt L3 CONSPIRICION.
del primer retrato. ¿Con que colores se pinta á ZwachP
facer su curiosidad , manifestaré lo mas esencial que
Con los de un disoluto, inmoderado, exawnadamente Ptuc,
contiene. Se compone de diez columnas, bajo las cuales
envidioso, disimulado y atrabiliario. Esto ya sobra para
estan los nombres y empleo de los padres de .Zwach, el
echarle de toda sociedad honrada : pero como su ¡nodo
estado de sus hijos , ele su fortuna, sus allegados y
de pensar en cuanto á religion y conciencia es como
amigos, sus enemigos, sus concurrencias ó juntas ordi-
el de Weishaupt; como ya es un consumado ateo, ama
narias ., y principalmente la edueacion que ellos tuvie-
t an ta el secreto y las novedades como los conjurados mas
su costado
ron, y su carácter moral, ó que la secta llama
revolucionarios, y es uno de aquellos filaniro2)os , que
Al editor le pareció que aun
e, su costado débil.
al•mismo tiempo que dicen que aman al género huma-
fuert
aqui dcbia omitir algunos artículos. Los que estan mas
no, detestan las ley es que le gobiernan, ya bastó para que
enteros son, el de la educacion y el de los costado, fuerte
la secta procurase con esmero su conquista , y fuese
Segun la relacion del escudriñador, el padre y
y débil.
para Weishaupt el iniciado favorito. Las instrucciones
solo han tenido una educacion á la
la madre de Zwach
que el insinuante dió á Zwach, unidas á la melancolía
antigua, que no vale mucho. Las . pasiones del padre ,
que le dominaba, pusieron al iluminismo en peligro de
se describen de este modo :
sus costados fuerte y débil
perder todos los servicios que de él podio esperar. Entre
« Amante de su honor, decente, exacto en cumplir con
aquellas instrucciones, hay una cuyo objeto principal
los deberes de su empfeo... : parece que con sus infe-
es enseñar á los novicios á despreciar la vida, y darse
riores es duro ; pero en la realidad los ama basta el
la muerte antes que hacer traicion á sus maestros. Weis-
exceso... á todos habla en tono magistral y pedante... . haupt la compiló en estas dos palabras : pata exitus, que
en su conducta y conversacion , usa de una franqueza
es decir, está abierta la puerta para pasar de la vida á
impolítica... es secreto y tan económico, que se escasea • la muerte , y por ella puede salir el que no se halle
lo preciso para ahorrar gastos á su príncipe , á quien bien en este mundo. A esta instruccion alude aquel de-
sirve con zelo , sin atender á grandes ni á pequeños, - crcto de los jacobinos : La muerte no es mas que un suerío
por cuyo motivo ha estado en peligro de perder su em.
eterno. Zwach , ateniéndose á este principio, y cansado
pico... Es sensible, compasivo, misterioso, obsequioso, de su propia existencia , se persuadió que moriria corno
muy pagado de su experiencia , y atiende á todos sus sabio si se mataba á sí mismo. Para esto extendió sus
negocios, etc.—En cuanto á la madre, es buena muger
elisamientos sobre el suicidio , que son los pensamientos
de gobierno, y solo tiene ojos para embelesarse, con- de un ateo, á quien sus vicios han hecho infeliz y su
templando á su querido hijo Xavier Zwach...»
i mpiedad ha vuelto loco. Despues de haber hecho su
otras cosas se han suprimido en esta parte del retrato:: .testamento, se puso á escribir á Ayax esta carta :
pero con esto ya sabrán bastante los padres de cual-
« Munich , 3o Octubre de a 77. 7. Amigo, me voy :
quiera iluminado el modo como los retratan los her-a Elte es el mejor partido que puedo tornar. Pásalo bien 3
manos escudriñadores , y hasta que punto se cuida l no dudes de mi probidad , ni permitas que alguno dude
secta de penetrar en su interior é instruirse en todos sus
negocios.

CAPÍTULO SEGUIDO.
3x
nisTotuA. m L.t coysrnucum.
3o
interesante á su príncipe y al imperio. Entre todos los
de ella. Confirma á los sabios en el juicio que forma-,
diputados, y como diputado por la casa de Salm-Kirburg,
rán de mi muerte. Mira con lástima á• los que hablarán
teniendo por secretario y cofrade de su iluminismo al
mal de ella. Sé hombre de bien; no te olvides de mi,
sellar Ambmann , ciudadano de Darmstadt, trata en el
ni permitas que el corto número de nuestros amigos me
congreso de Rastacit de la paz que se ha de concluir con
olvide. Guárdate de tenerme histima.=Firmado Zwach.»
los iniciados de su iluminismo triunfante en Paris, Es
—En la posdata lega un anillo al hermano Ayax para que
cierto que la historia tendrá que manifestar algun dia
no se olvide de él, y le encarga que baga llegar á los
el arte con que supo combinar los intereses de la secta
hermanos otra carta , que dirige á toda la orden
con los de las potencias y con los juramentos de des-
iluminada. Dice asi. « Tambiert á vosotros, hermanos,
truirlas todas. Volvamos á aquel momento en que á
saludo por la última vez. Os doy las gracias por vuestras
Xavier Zsvach le pareció que el crédito de sus hermanos
buenas intenciones acerca de mí. Os aseguro de que yo
no le preparaba aquellos altos destinos ni le proporcio-
era digno , y os lo aseguro bajo mi honor, que es el
único que haya sagrado para
naba el honor de decidir los de los soberanos.
único bien que poseo , y lo
No se olvidaron sus pensamientos sobre el suicidio ;á
77zi Honrad mis cenizas con vuestra memoria; bende-
lo menos los tuvo bien presentes su cuñada, pues, llena
cidlas, mientras que la supersticion me maldecirá. Ilustraos
de aquellas ideas, se mató, precipitándose de una tor-
mútuamente; trabajad en hacer feliz al género humano;
re (a). El intrépido Zwach, que despues de aquellos
amad la virtud y recompensadla; castigad el crimen, y
pen-
samientos tomó el partido de vivir , cansado del largo
mirad con lástima las faltas de la humanidad. Al borde
noviciado en que le entretenia el hermano Ayax , fue
del sepulcro , al que bajo con reflexion , eligiendo la
á verse con Weishaupt, quien, tomándole bajo su direc-
muerte por conviccion, por demostracion y para su feli•
don, empezó por decirle, que Ayax le habia engañado,
cidad , se despide para siempre de vosotros vuestro her-
no manifestando al los hermanos la carta que él les habia
mano y amigo , Zwach. » (1)
escrito. Y pues, ya que os ha engañado
Si esta resolucion de Zwach hubiese sido constante,
(dijo, instruyén-
dole), engañadle vos tambien.
asi como era séria , habria el iluminismo perdido su,
Al mismo tiempo que Weis-
haupt intimó á Zwach este importante precepto, le ma-
miembro favorito. No sabemos que motivos tuvo par a
nifestó Cambien el modo como le debia cumplir. El caso
no cumplirla; solo sabemos que se resolvió á vivir, y
fue que hizo á Zwach inspector del mismo que le habia
que aun en el dia, insistiendo en las maquinaciones de-
de inspeccionar, (2) Con esto Zwach se halló en estado
la secta , tiene protectores. Del mismo modo que Veis'
de confirmar lo que su insinuante habia dicho , esto es :
haupt, bajo la proteccion del duque de Sajonia Gota,
que seria un maestro perfecto en el arte de afrazarse;
vive Zwach bajo los auspicios y en calidad de consejera
pues elevado desde aquel momento al sublime grado de
íntimo del principe de Salpa-Kirburg, pues es su agent¿,
primer confidente de Espártaco , y luego admitido al los
ordinario en Wetzlar, , cerca de la cámara imperial.
la hora en que escribo , representa un papel aun ala
(a) Al/i
, en una neta.
(a) Carta a á Eelipe Strozzi.
(i) Escritos orig. tomo a seco. ao.

coNsvnuc10:1•
cApítuLo s EGtiNDO. $5
RISTOULS. DE Eá.
r á pre-
dro ele
J2
Médicis, tomó las armas contra su soberano , y
misterios de la orden , no dejó de representa
sencia de su primer reclutador el papel de novicio. Ya
habiendo sido derrotado, se clavó un puiial en el pecho,
se hallaba en los grados mas elevados; era, no solamente
pronunciando aquel verso, que dictaron todos los furo-
res de la venganza :
areopagita , sino superior de los mismos areopagitas , y
Exoriare alilrcis nostris ex ossibus
altor.
tenia correspondencia seguida con Nsreishaupt , cuando
El suicidio que Zwach supo evitar , le pareció á
Avaxaun continuaba en mirarle como estudiante de su
Weishaupt tan digno de honor, que se creyó obligado
á hacerle el Caten
escuela, y aun pensaba que le favorecia mucho enseilán-
de la secta. Con este nombre se hizo
cartas de Weishaupt, que el fingido no
Zwach' en Munich-el principal agente de los ilumina-
dolo algunas
unas
dos, y
vicio ya habia leido antes que él mismo se las hubiese
el iniciado favorito del fundador. Lo que siempre
favoreció su intimidad, fue aquella especie de simpatía
dirigido , cumpliendo con esto el encargo que le había
que tanto se halla entre los malvados como entre los
dado Weishaupt.
demonios, la que hace que siempre se reunan , cuando
Este papel que representaba Zwach, engaiiando á su
inspeccionando al mismo que creia ser su
se trata de hacer dallo
reclutador, é
inspector, es lo que puede explicar la diferencia que
Si Zwach no tenia tanto ingenio como Weishaupt
se nota entre las relaciones que hizo Ayax, y la lista de
para hacer el mal , tenia á lo menos los mismos deseos de
escritos originales.
hacerle. En su primer ensayo, luego de haber entrado
los primeros iniciados que está en los
1,1
En aquellas, Ayax pinta á Xavier Zwach como si
en la órden , manifestó que era un ateo consumado.(r)
(1)
Desde entonces ya anunció todo su odio á los soberanos,
solo fuese simple aspirante hasta el 29 Mayo de
17S. En esta, el pretendido novicio era ya areopagita,
y el respeto que tenia al pueblo que rompe el yugo
de Febrero del mis-
de estos pretensos tiranos, (2) Se sabe que algunos de
con el nombre de Caton., en 22.
mo arlo;y pocos meses despues, ya no tenia otro superior
los primeros iniciados del iluminismo se horrorizaron
que á Espártaco (2). Wunca ha habido hermano reclu-
al descubrir la inmensidad ele los cielitos y desastres que
tador que haya sido mejor suplantado y burlado por su
Weishaupt iba preparando, que necesitó de muchos mira-
recluta. —Los varios nombres con que aparece este no-
mientos, y que para insinuar á sus prosélitos sus prin.
han causado dificultades
cipios, tuvo pie prepararlos, disponerlos
escritos originales,
y responder á
vicio en les
n con que \\Veis-
sus reclamaciones : pero no tuvo necesidad de portarse
á algunos lectores : pero la predileccio
haupt le distinguia, basta para descifrar este enigma.
asi con Caton ; este siempre estuvo dispuesto á todo ;
Al principie, Weishaupt impuso á Zwach el nombre insi-
siempre estuvo al nivel de los misterios, y á proporcion
Luego que conoció el patriarca el
que Weishaupt desarrollaba su código, Zwach le adopta-
gnificante de Dánae.
ba de tal modo, que solo le dejó la gloria 49
odio que el favorito profesab a á los reyes, le cambió el
ser su
inventor.
Felipe Strozzi , famoso conjurado de
nombre y le llamó
Florencia, quien despues de haber asesinado á Alejan-
(s) Véase el Discurso sobre las Sociedades en el primer tomo de
los escritos °sig. seco. 20.
(1) Tomo s secc. 4.
(2) Véanse sus pensamientos sobro el
(2) Alli mismo, carta 27.
dro
Tomo IV.

conrolcurs,
CAPÍTULO sect:Nno.
55
nisTorm. Dr. LA
patita que mejor que Zwaeh entrase en sus miras, y que
A esta simpatía de impieda d y perversidad se unió
tambien la profunda política de Weishaupt. Necesitaba
por lo mismo gozase con mas justicia de toda su con-
de un senado de conjurados ; pero no quería que este
fianza (i). Sin embargo que conspiraba contra su prín-
se compusiese de iguales á él, sino de agentes suyos.
cipe y patria , y aun contra toda sociedad , ninguno
con mas eficacia sobre este areopago , no
afectó ni aparentó mejor el carácter de un fiel servidor
Para reitu
quiso que estuviese cerca de su persona, pues sabia que
á su príncipe, patria y sociedad. Zwach, al mismo tiempo
que
en las juntas secretas, tanto mas respetan los hermanos
hacia cuanto pódia en favor de las maquinaciones
las órdenes del déspota, cuanto este queda mas oculto
de su iluminismo, logró que le nombrasen consejero de
en su misteriosa caverna. Si á pesar de esta especie de
la corte y consejero de la. regencia con el sueldo de veinte
mil florines.
invisibilidad á la que se acogió, debia causar envidia
Embelesado Weishaupt con esta promocion
el imperio que ejercia sobre sus areopagitas , puso al
de su iniciado, se apresuró á escribirle de este modo :
frente de estos á su querido Caten , que le debia todo lo
Recibid mis felicitaciones por la nueva dignidad. Desea-
ria
que era en la orden , y cuyo interes era el conservar
que todos mis areopagitas fuesen tambien consejeros
íntimos
la autoridad del fundador, para conservar él mismo toda
con veinte mil florines de sueldo : pero tambien
la que de este labia recibido. Este fue el motivo porque
desearia que este empleo los tuviese menos ocupados ,
:Weishaupt hizo tantos esfuerzos para conservarle en su
para que tuviesen mas tiempo para el grande objeto (u). »
partido, como que se humilló hasta hacerle esta suplica:
Precisamente esta carta es una de aquellas, en que \\Veis-
y disponed de tal modo las cosas y los áni-
haupt comunica á sus areopagitas con mas exactitud los
Sostenedme,
vos, que sean bien recibidas mis disposiciones (1).
pormenores del camino que han de andar, y resultados
Poco se engaño Weishaupt en esta esperanza. Cuando
que han de esperar de su conspiracion.
hubo aquellas disensiones que entre él y sus areopagitas
Mario, d el Presbítero Hertel.
suscitó su despotismo, casi siempre Zwach logró apaci-
guarlos, reanimando su zelo para sus maquinaciones é
El segundo personase de aquel areopago, fue un cierto
infundiéndoles el respeto tan debido á la persona del
Bertel, sacerdote católico (*), llamado Mario por los
fundador. A él principalment e debió el iluminismo todo
minados. De este sugeto hablaba Weishaupt en su carta
su éxito en Munich. Caton se portó tan bien y se condujo
á Zwach : n Nuestro Mario es reservado en extremo.
con tanto fervor en su oficio de reclutador, que Weis-
En (a mayor parte de los negocios, procede como tucio-
haupt mas de una vez, se vió en la precision de con-
Pista ("). En cuanto á los objetos religiosos, debemos disi-
tener su zelo. Necesitaba de él para el gobierno de la
mular su debilidad. Su estómago aun 720 es ct-Taz de
orden, y aun se sirvió de su auxilio para extender varías
digerir los bocados algo duros. En cuanto á lo denlas ,
partes de su código. En una palabra , el resultado de su
correspondencia es que Weishaupt no tuvo algun arce-
(i) Véanse las cartas á Caton en los escritos orig.
(a) Tomo z carta a.
(*) No hay colegio apostólico sin ett Iscarinte. (S. y y.)
(x) Véase principalmente en el tomo u la carta 55.
('") Si seria sugeto üe notnria probidad ( S. y V. )

corlsruk.s.cies•
56
IIIST01111 DF. LA
CA.PiTTILO SEGUNDO.
37
fiaos de él. No le deis mucho que hacer, basta que el
ocupa el primer lugar y representa el primer papel (a).
uso le haya hecho expedito y tome gusto en este negocio.
A este infeliz sacerdote parece que se le dió de un modo
Cuando se haya adiestrado , nos podrá hacer grandes
particular el encargo de proveer las bibliotecas secretas
servicios. I) (1)
tuciorisnzo, se expuso
de la orden , comprando , ó hurtando los libros que
Hertel, á pesar de aquel pretenso
podrian servir para formar aquellos arsenales de la im-
á todos los peligros de las juntas ocultas, y sucumbió.
conciencia con la que pasó
piedad, corrupcion y trastorno. (9) En fin, este es aquel
Para sacar partido de aquella
cajero, encargándole
sugeto que, entre los (lemas, le pareció á Espártaco el
á la orden, Weishaupt le hizo su
mas digno de entrar en aquella confidencia del mons-
que reparase con su economía los robos de Ayax. El
truoso infanticidio, que, como hemos visto(3), meditaba,
Mario iluminado cumplió exactamente esta comision , y
sirviéndose de él en este horroroso secreto de modo que
muy á satisfaccion de su patriarca. Los hermanos conju-
mereció su agradecimiento.
rados le recompensaron su fidelidad , pr.)porcionándole
una canongía en Munich, por medio de unos maneM que
Celso Baader, tercer areopagita.
él mismo admiró y con los que promete divertir á Caton,
aunque no se atrevió á escribirlos. (a) Luego que hubo
El médico Baader, aun mejor que el infame sacerdote
tornado posesion de su canongía, se desvanecieron aque-
Hertel, nos manifiesta de que sugetos se componia aquel
llas ideas religiosas que habia aparentado. El, él mismo
extraiio areopago. Aun no 'labia entrado en la orden,
clubs ilumina-
refiere como pasó de sus funciones á los
cuando ya le vernos que ofrece los mas atroces servicios
investidura de
dos; como al mismo tiempo que tomó la
de su facultad. Este es aquel famoso iniciado, de quien ,
una prebenda eclesiástica, celebra en secreto los servi-
bajo el nombre de Celso, habla Weishaupt á Hertel,
cios que hacia á los hermanos conjurados contra la igle-
que le habia prometido conservarle su honor por me-
tan importantes, que no se
dio de un cielito de los mas atroces. (4) No se puede
sia ; servicios , que él llama
(3) sin embargo, es
atreve á manifestarlos por escrito ;
dudar que se debe á sus ofrecimientos aquel conato con
muy fácil adivinarlos , si se atiende á que , mas que
que le buscaba Weisbaupt, y las dispensas que le pre-
cualquier otro iniciado, partió con Zwach las confiden-
paraba , escribiendo á Zwach de esta manera : « Si yo
cias de Weishaupt. En la correspondencia de este hay
lograse alistar al médico Baader, decidme con antici-
una multitud de cartas dirigidas á ambos,
p
, y rincipal-
pacion que derechos le podríamos dar entre nuestros
mente instrucciones especiales y provisionales dirigidas á
areopagitas ; porque sin esto y alguna dispensa particu-
los areopagitas; en aquellas ya no se descubre el concien-
lar , no le pondríamos en accion. » (5) A. esta carta
zudo, sino el apóstata Hertel, quien despues de Zwach,
(a) Véanse principalmente las instruccione,q para Canon, J'Ylario
Scipion.
1) Escritos orig. tomo
carta 7 á Caton, del 2 7 Marzo de
(
(2) Tomo / carta 46 ; torno 2 carta 3 y otras.
1778.
(3)
ídem , tomo 2 , cartab 3 y 4.
del 3 Noviembre de x783.
(2) Carta de Mario á Caton
(4) Véase el temo 3 de estas Memorias, cap. I pág,
(3) Alli mismo.
(5) Tomo a carta 2p del 3o Diciembre de x778.
C 3

cArircLo SEGUNDO.
OS
nisTORIA. DE LA. CO.:5'spiRACION.
manifestar al conde y á Baader todo el secreto (r).
bien presto siguió otra, en la cual descubre el gran inte-
Sea que los hermanos de Munich ya hacian prevenido
res que ponia Weishaupt en esta conquista , y las arterías
la serie de estas diligencias, ó sea que las suplieron con
de que se valió para asegurarla. Para lograr el éxito
otros medios, los deseos que Weishaupt tenia de reclutar
de mi plan en Atenas (Munich), necesito aun de dos
á Baader se vieron cumplidos en breve tiempo , pues
sugetos, el uno noble y el otro médico. El zelo de Caton
ya le vemos en la lista de los areopagitas en i3 Di-
es muy á propósito para alistarlos; tambien él procu-
ciembre de 17 7 3, al tercero d:a despues de la última
rará lo que nos falta. El conde S... (Savioli; es el conde
carta , que fue del t r del mismo mes. En lo restante do
que reclutó Caton) se llamará Bruto. Es esta la conquista
la correspondencia iluminada siempre se hace honorífica
arras importante que podernos hacer en Atenas. He aqui
mencion de él, corno de un iniciado de los mas activos
el modo como os habcis de portar con él. Que Caton
y que mas se ha apasionado por los misterios. ( 2)
continue corno ha comenzado y procure asegurarse de
su silencio. Hecho esto , que le lea nuestros estatutos
Scipion Berger, , cuarto crreopagita.
reformados y que le pregunte, si le parece que la cosa
es útil y buena. Si Bruto llega á decir sí, le preguntará
Aun labia otro motivo para tomar con tanto empe5o
Caton , si quiere auxiliamos en nuestros trabajos, y en
el enganchamiento de Baader, y era porque , siendo
seguida le dirá, que en atencion al los importantes servi-
maestro público en Munich , pocha con mucha facilidad •
cios que puede hacer á nuestra sociedad , honrandola
hacer con los estudiantes de medicina , lo mismo que
con su nombre , seremos con él menos rigurosos en
'Weishaupt con los de derecho en Ingolstadt. Por esto
orden á las pruebas ; que nos apresuraremos á comu-
se empeñó tambien el patriarca en reclutar á Berger ,
nicarle nuestros mas profundos secretos; que solamente
profesor, no de que facultad, en D'unja. A este su-
le exigiremos como preliminar que nos gane á Baader,
geto conocido en la orden con el nombre de Scipion,
bien á algun otro; que sabemos muy bien que no
se le clió la investidura de areopagita el 8 Julio del
le debemos sobrecargar de trabajos ;que por este motivo
mismo año. Habiendo sido franc-mazon antes de ser
le dispensaremos los ejercicios prescritos por nuestros
iluminado, conservó por algun tiempo una predileccion
á aquellas lógias , que le hacian desear el retirarse de la
estatutos; que no hará sino lo que bien le parezca; y
que especialmente le habernos escogido, para que nos ayu-
orden. Esta preferencia puso de muy mal humor á \\Veis-
haupt, y sin manifestar que deseaba retener á
de en el gobierno de la orden. Si nos conquista á Baader,
B.:riger, ,
se le concederá á este la misma dispensa, gracia que ya
quien se manifestaba tan disgustado , y no pudiendo aun
no se otorgará á ningun otro sugeto de Atenas. Leeréis
valerse de amena-zas, mandó á Zwach que en nombre de
la orden le dijese , que tenia libertad para seguir su
al conde el grado nzinerval y cuanto le precede. Si mani-
fiesta actividad y que la cosa le gusta , le leeréis tam-
inclinacion : pero es de notar , que en E: misma carta
bien los estatutos del grado iluminado. En fin , cuando
(e) Tomo r carta 33 del Ir Diciembre, de 1778.
esteis seguros de su zelo, y con las conquistas que haga
(a) Véase principalmente en cl tomo a la carta x3 de Espartaco
manifieste que es absolutamente nuestro , le podréis
á Celso.
C,

coNspiRÁcies.

GO
HISTORIA DE LA
CAPITULO SEGt1 DO.
41
reune, para que se le haga saber, bajo mano, todas las
preeminencias y ventajas del iluminismo sobre la franc-
'Anibal, ó el liaron de Bassus , y Diomedes, ó el marques
inazoneria. El catedrático Berger se lo persuadió tan
de Constanza , sexto y séptimo areopagitas.
bien, que Weishaupt, para anteponerle á los damas arco-
Casi al mismo tiempo se hallan entre los areopagitas
pagitas , solo exigia que ,fuese algo mas actirto. (i)
los dos primeros iluminados titulados, á quienes Weis-
Coriolano Troponero, quinto areopagita.
haupt reveló sus últimos secretos. Uno fue el baron de
Bassus, y el otro el marques de Constanza. A aquel se
Aquella falta de actividad de Baga' no la pudo el
le impuso por característico el nombre de Anibal, y á
iluminismo echar en cara á su Coriolano, mercader de
este el de Diomedes. Es un fenómeno bien extraño en el
Hamburgo, llamado Troponero, que se habia retirado á
orden moral el ver Baronesy Marqueses en el iluminismo.
Munich. No ocupara aun, cuando sentó plaza , aquel
Solo sus títulos deberian siempre hacerles presente ,
lugar preeminente, que á Weishaupt le parecia tan ven-
cuanto les interesa la conservacion (le las propiedades y
tajoso para propagar sus maquinaciones. A Zwaeh le
del orden social. ¿Y es posible que se hagan cómpli-
ocurrió el pensamiento de hacer de Coriolano un maestro
ces de la mas formidable conspiracion, que se ha tra-
de su oficio ; y, habiendo escrito para el intento á Es-
mado contra lo que tanto les interesa? Pero esto se debe
partaco, este le respondió : « Convendrá mucho, tanto
á los lazos que arma el código de Weishaupt, y al arte
Coriolano como á nosotros, hacerle del consejo de ha-
con que este los supo engañar. Cualquiera sea la causa,
cienda. Haced todos vuestros esfuerzos para proporcio-
lo cierto es que los hechos y los archivos del ilumi-
narle discípulos , pues la ocasion es muy buena para
nismo, las cartas y aun las apologías de los hermanos
ganar á los jóvenes, y me parece que no hariais mal si
titulados lo demuestran. El baron de Bassus, en la pag. 6
s pusieseis en el número de sus estudiantes para atraer
de su pretensa justificacion , confiesa que él es el iniciado
á otros . » No sé si Catan aceptó el partido de sepa-
llamado .dnibal ; las cartas de este Anibal
rarse del areopago para volver á la escuela; lo cierto es,
no solo le
manifiestan iluminado, sino aun haciendo las funciones
que los archivos del iluminismo aseguran que Coriolano
de apóstol de la secta, cuando da cuenta de las con-
le hizo grandes servicios , y el mismo Weishaupt le
quistas que ha hecho en Bozen del Tirol ,
elogia con mucha frecuencia , valiéndose principalmente
gloriándose
de la importancia de los sugetos que en esta ciudad ha
de él para hacer mas respetables las recepciones. Corlo,
enganchado, contando entre ellos al presidente, vice-pre-
lano afectaba en estas ceremonias la gravedad , propia
sidente, principales consejeros del gobierno , y
de un venerable de ; y los jóvenes , contemplán-
al gran-
maestro de postas (r).
dola, no sospechaban que aquel ceremonial los iba dis-
Poco despues , otras cartas manifiestan que el mismo
poniendo á los últimos misterios de Rosa-cruz, y mucho
Anibal ó baron de Bassus
menos é los del nuevo iluminismo.
pasó á Italia. En Milan con-
quistó para la orden al excelentísimo señor conde
(i) Tomo r cartas 46 y SS:
Alli
carta 3 á Caton.
(i) Tomo
secc. 45..

42
DISTORIA DE a. GONSPIDACION•
CAPÍTVLO SEGtNDO.
45
ministro imperial; en Pavia practicaba diligencias para
en los fastos de la orden que hiciese mucho papel. Su
reclutar catedráticos de la universidad , y este fue el
verdadero nombre es Nicht , y vestia el trape eclesiástico
motivo que tuvo para pedir que aquella provincia se
en Freisinga, ¡Dichoso él , si debe á esto el poco con-
pusiese en la geografia de la orden , pues en ella labia
cepto en que le tuvo Weishaupt! — Con el nombre de
cogido los frutos de su apostolado (1).
Alcibiades , se halla en el senado de los areopagitas el
En cuanto al hermano iluminado Diomedes, ó marques
scíior Bohereicher, quien, aunque conjurado con Weis-
de Constanza , consta por sus cartas el entusiasmo que
haupt, no tuvo escrúpulo de ocupar su silla en el se-
le inspiró Weishaupt. A este alucinado marqués le pa-
nado de Freisinga en calidad de consejero. — El undé-
reció, que, á ey.cepcion de algunas debilidades insigni-
cimo areopagita fue un tal baron de Schrteckenstein, cuyo
ficantes y algunos otros defectos, solo descubria en el
nombre de guerra fue Mahomet , ó 't'ahorna. No tarda-
fundador de la secta y de tantas conspiraciones un su-
remos á verle presidente de provincias enteras del ilumi-
geto el mas perfecto , el mas profundo y . extraordinario
nismo. — Pocos Bias despues de este Mal-Joma, se inició
de todos los hombres. Le parecieron muy cortas las horas
otro areopagita con el nombre de Germánico. No ha-
que pasó en su companía : pero bastaron para llenarle
biendo podido descubrir su verdadero nombre, no me
de zelo, y para que pasase ya á Dos-puentes , ya á Nauplis
atrevo á decirlo (a).
ó Stranbing, y ya á Munich. Corrió de una á otra parte,
En esta misma época he hallado , entre los simples
valiéndose de unos artificios que bastan para persuadir
iniciados de los primeros grados, á un gran nimero de
á los candidatos, que sus seductores ni siquiera piensan
hermanos de mucha importancia. Entre ellos está un
en abusar de su credulidad. Hizo sus viages penetrado
magistrado de Lichstadt , llamado Lang, y Tamerlan en
de la moral de Weishaupt, y dispuesto á practicarla para
la orden, y el secretario íntimo Geiser, cuyo nombre
vengar la secta de un hombre que ya comenzaba á des-
característico ignoro. Una carta de Weishaupt, que habla
cubrir la maquinacion de los misterios. Este fue el moti-
de la adquisicion de este hermano, manifiesta lo mucho
vo que tuvo para escribir á un hermano íntimo, hablan-
que se interesaba en conquistas como la de este sugeto,
do de aquel falso hermano, estas palabras : Ah ¡gran-
y el partido que sabia sacar para acreditar su ilumi-
dísimo picaro! d no podríamos, ó por mejor decir, seria
nismo. Esta carta es del lo julio de 1778. Se debe
acaso un delito enviar al otro mundo á un demonio
observar que esta es la primera en los escritos origi-
como este ? a (2)
nales que tiene la fecha de la era persiana , á Io de
Otros areopagitas.
(1) Para adivinar el verdadero nombre de los adeptos , basta
Ni en los escritos originales , ni por medio de mis
muchas veces el combinar y compulsar entre sí sus respectivas cartas,
correspondencias he podido averiguar cuales son los ver-
aquellas sobre todo en que Weishaupt anuncia el nombre con que
daderos títulos del areopagita Solon, pues no se descubre
decora á los candidatos , y lo que él mismo alinde en seguida so-
bre dichos nombres. Los diarios , los escritos alemanes y /ni pro-
(I) Tomo 2. seco. 4. cartas 5. y 2.
pia correspondencia mc han hecho tambien conocer muchos otros,
(a) Escritos orig. tomo a. seco. 44. cartas a. y 2.
y sobre los cuales no cabe ya la menor duda.

CA PíTIILO SEGUNDO.
45
tra orden , elevarlos cuanto antes al grado rninerval ,
44
LUSTORIA )U LA. CONSPIRACION.
comunicarles los conocimientos propios de este grado
Charard de ¡I48. « La adquisicion del secretario íntimo
sin decirles mas , para enviarlos despues á establecer
Geiser, dice Weishaupt á su querido Caton, es un acon-
nuestro sistema y reclutar discípulos en sus tierras, por
tecimiento tan útil para nosotros , como que nuestros
ejemplo, en Augsburgo, Ratisbona, Saltzburgo, Landshut
negocios van á tornar un giro en todo distinto. Princi-
y en otras ciudades ? Para encontrar de estos sugetos,
palmente hace que desaparezca aquella apariencia de
os habriais de insinuar un poco en las tertulias , fre-
novedad sobre el origen de nuestra orden , que hace
cuentar las juntas y los parages concurridos. Ya que
sobrada impresion. Por esto nos debernos felicitar , yo ,
habeis hecho tantas otras cosas , haced tambien esta.•
ves, y toda la orden. Ahora sí que nos podemos gloriar
llana progresos extraO rditzarios en Erzerum (Eichstad) y
que hacemos alguna cosa en grande. Uniéndose á nosotros
en toda la Franconia , si yo pudiese en este pais ganar
unos sugetos de este carácter é importancia , adquiere
y atraer á mis secretos d dos •caballeros, que conozco muy
mucho peso nuestro objeto , pues sirve para contener á
bien, ambos de espíritu y muy estimados de la nobleza.
nuestros jóvenes. Haced de mi parte al seaor secretario
Con esto tendríamos iniciados de la nobleza, y hombres
íntimo mis mas sinceros cumplimientos y manifestadle
de espíritu que reclutarian á otros en toda la Franconia.
ini gratitud. Los sugetos de este carácter deben entre no-
—Cuando se proporcione ocasion en Atenas de dar un
sotros tener la facultad de elegir ellos mismos su nombre
nuevo grado , podríamos convidar , para que asistiesen
característico, su empleo y el trabajo que les acomode.
á la ceremonia, á estos dos caballeros, y esto ya bas-
Cornunicadine instrucciones sobre esto, para que yo tome
taría para hacerlos candidatos nuestros, é inspirarles de-
las correspondientes medidas. (I) D.
seos de un grado superior. Su consideracion y nobleza
Tambien se deben colocar en esta clase de hermanos
nos servirian para contener un poco á Bruto, y á otros
importantes al conde Saviol 1, el Bruto de Weishaupt ;
nobles que ya son nuestros. — En fin, Tamerlan ó el
al baron de illaggenolf, que fue su Sil a , y al conde de
consejero Lang, que piensa que en Erzerum no hay mas
Papenheim, que fue su Alejandro. Mientras esperamos
iniciados que los que él conoce, se admiraria al ver,
ver en esta lista nombres de sugetos de mas alta gerar-
que en las mas altas gerarquias hay sugetos, que él no
quía , como de ministros y príncipes , escuchemos á
sabe que sean nuestros y á los cuales él estima ... Con-
Weishaupt que manifiesta sus miras y pone en accion
templad y deliberad sobre lo que acabo de deciros. »
sus iniciados, principalmente por lo que toca á engan-
En las siguientes cartas ya no se descubre que el jóven
char á los nobles de la aristocracia, para que sean sus
Bruto 6 el conde Savioli tuviese necesidad de que le
principales instrumentos , los apóstoles y propagadores
contuviese otro conde; pues se hizo tambien apóstol de
de una conspiracion , de la cual han de ser ellos las
la secta y se fue á una expedicion , que prometia mu-
primeras víctimas. ¿No tencis, pregunta á sus Atenienses
chas ventajas á Weishaupt. Se puede formar juicio del
de Munich, el ro Pharavardin de 1149 ( 3.z marzo de
zelo con que cumplió con su cornision, por el honor
x779) algunos extrangeros, que podamos admitir á nues-
que le hizo Espartaco , separándole de los hermanos
!i) Torno I. carta n3. á Caton.

CAPÍTULO SEGUNDO.
4 6
ITISTOMA DE LA coxsrin.scmit.
47
que se habian de despedir por inútiles. Para poder for-
Aunque el favor que pudo inspirar tanto zelo á este
mar mejor juicio de 105 Servicios que estaba dispuesto
conde Savioli estuviese aun tan distante de los últimos•
á hacer, basta oir , basta atender al modo como agra-
misterios , tenia ya la orden por adepto á un hermano
dece los favores que ya habia recibido de la orden ,
suyo , que ciertamente no blasonaba de llegar á este
como se gloría de merecer otros mayores. Dirige su
tercer grado. El iniciado insinuante los habia distinguido
carta á los excelentes superiores del iluminismo, y está
á ambos, y la carta en que da parte á Espartaco de
concebida en estos términos :
esta recepcion , manifiesta una otra especie de servicios,
« Excelentes señores : recibid los testimonios del mas
que la orden debla esperar de este último. « He aqui,
expresivo agradecimiento por el tercer grado con que
dice Caton á Espártaco, las nuevas esperanzas que tengo
me haheis honrado. Todo en él es magnífico , sublime y
favorables á la orden. Al fin, despues de largas prepa-
noble, y corresponde á. la idea que me 'labia formado
raciones, he enganchado al joven S... (Savioli). Este
cuando recibí el segundo grado. Estad seguros de que
nos traerá á su hermano, quien podrá en Augsburgo dar
procuraré merecer vuestra confianza. De aqui en ade-.
curso á nuestros negocios. Ambos hermanos son ricos.
lante contad con la mia , ofreciéndome en todo y sin
Al primero he enganchado en clase de sta balé, es decir,
reserva. Nada hay en el inundo , nada que sea capaz
en clase de hermano de los muchos que debemos dejar
de sustraerme á vuestras leyes, y al voto que he hecho
en los grados inferiores. Al principio le enganché, para
de dejarme gobernar por vosotros. Algun tiempo hace
que, cuando se proporcione ocasion, nos preste su casa,
que me escribisteis , que nada solicitase en la corte:,
que es muy cómoda para nuestras juntas, y tambien,
porque nada puedo esperar. He obedecido esta orden
que es lo principal, para que nos ayude con su dinero.»
pero os hago saber, que en el dia los ministros de la
En la misma carta se lee un otro Sta bené de la misma
regencia me dan pruebas de consicleracion, y mis nego-
especie. « El hermano Livio (Ruddiger) debe mirarse
cios han tomado otro aspecto. La enfermedad séria del
en adelante corno que pertenece á la misma clase. Me
emperador hace pensar en el vicariato del imperio, y
ha declarado con franqueza que no tenia tiempo ni
se han puesto los ojos en el hermano Pericles y en mí
voluntad para dedicarse á nuestros trabajos : pero que
para el encargo de consejero en esta corte, y tengo las
estaba pronto á contribuir con su dinero á los progresos
mayores esperanzas de que me harán consejero íntimo.
de la orden, suministrar libros para nuestras bibliote-
S. ... se ha empeñado mucho en mi favor, y esto lo
cas, é instrumentos para las experiencias. Le he dado
debo á la amistad de los hermanos Celso y Alfredo. Si
á entender, que pocha ser de los nuestros pero solo
con el tiempo llego á tener poder, verá la excelentísima
en la clase de los que nos sirven con su dinero. » (a)
orden
De este modo Weishaupt reunia para sus maquina-
C077ZO se le luz consagrado mi corazon y como soy del
todo suyo. Pero hasta ahora solo puedo ofrecer mis
ciones el dinero y la ignorancia, la impiedad y la ton-
deseos » etc. (a)
tería de sus marqueses, caballeros, barones y magistra-
(a) Tomo t. secc. 32. carta de Caton á Espartaco.
(r) Escritos orig. Quibus licet da Bruto, torno a.

48
EUSTOBIA nE LA colzsrms.esoN.
.e.4.141-U1.0 SEGUNDO.
49
dos iniciados. Tenia alguncs de estos, hasta en la cámara
es el medio mas eficaz para atraer la juventud de todas
imperial de Wetzlar. En 29 Agosto de 1778 , ya se
las clases. Entre los que se alistaron , hay un tal Hernies
lee en la lista de los iniciados á 11:1inos, aquel Dittfurth,
Trismcgisto, cuyo verdadero nombre es Sócher, superior
asesor, que manifestó tanto zelo para que la orden tu-
de las escuelas en Landsberg, quien recibió el encargo
viese sus monjas iniciadas (1), aunque despues estuvo
de no perder de vista á los Jesuitas, porque eran los
suspendido por sospechoso á los hermanos (2), pero que
enemigos mas declarados de la educacion que se debe
al fin manifestó su zelo y docilidad en tal manera, que
dar á los discípulos del iluminismo (a). De este prin-
á un mismo tiempo fue el objeto de la admiracion y
cipio se derivaban aquellas diligencias que practicaba
de la burla de Weishaupt. Ya hemos visto que este
Weishaupt para llenar su universidad de Ingolstadt de
diestro conspirador , para escudriñar mejor á los her-
profesores, ó pasantes de estudiantes, adictos á la secta,
manos, exigia que ellos mismos escribiesen la historia
y del mismo principio procedian aquellas súplicas que
de su vida, analizasen sus pasiones , sus preocupaciones
hacia á los iniciados de Munich, instándoles á que, con
y costumbres. El asesor de la cámara imperial se sometió
la intervencion de algun ministro, echasen á los Jesui-
con tanta escrupulosidad á esta ley, que Weishaupt
tas, porque estos habian separado del iluminismo á los
pensó que dcbia dar de esto noticia á sus areopagitas ,
cuatro profesores Sc/zolliner, Steingenbewer, , ¡Vurzer y
en estos terminos. K ?dinos, aquel hombre que goza de
Schlegel, quedando ya solo tres cofrades en la univer-
tanta consideracion , está ahora mismo escribiendo la
sidad que se opusiesen al jesuitismo (a). Tambien sen-
historia de su vida. Se halla al al'io diez y siete de esta,
taron plaza en el iluminismo otros profesores de las
y ya tiene escritas noventa y tres hojas, advirtiendo que
ciudades, en donde se iba estableciendo la secta. De este
tiene cuarenta y cinco años de edad. Esto es algo mas
número fueron Krenner, Lemmer y Irestenriéder, cuyos
que todas las confesiones generales. Ved lo que se puede
nombres de guerra fueron, Arminio , Cortez y Pitágo-
hacer de los hombres cuando se les sabe ganar la con-
ras. Este apostató de la orden y su nombre caracterís-
fianza, y convencerlos de la bondad de la cosa. » (3)
tico se impuso al bibliotecario Drexel : pero en calidad
El asesor imperial , lleno de esta conviccion , aprendió
de profesor le reemplazaron K undler y Lolling, y mas que
tan bien el arte•de convencer á otros, que, como vere-
todos aquel Baierámmer, á quien al principio Weishaupt
mos, llegó á ser provincial de la orden.
llamaba Zoroastro y despues Confucio , al cual atrajo
Aunque Weishaupt se manifestó tan activo en atraer
tt Ingclstadt solo con el fin de tener á su lado un cole-
á su iluminismo sngetos de las primeras clases de la
ga , que él mismo hacia formado, comunicándole todo
nobleza ó de la magistratura, encargaba aun con mas
el arte para seducir y enganchas . á la juventud (3). No
encarecimiento á sus reclutadores que le hiciesen pro-
se satisfizo con tanto el zelo de Espartaco. Enviaba
sélitos de los profe sores y maestros de escuela, como que
iniciados á todas las casas de educacion ; instaba á Caten
(1) Véase el Tom. 3. de estas Memorias , cap. a.
(t) Tomo I. Carta 28.
(2) Véase la lista en el tomo I de los escritos orig. secc..4.
(a) Tomo I , carta 36. del 3o. Enero de 5778.
(3) Escritos orig. tomo a. cartas 7 . y to.
(3) Véase principalmente la carta 2.4. del tomo i.
es
Tomo I .
1)

So
collsruu.ciorg.
!ESTOMA. DE LA
CÁPITDL O SEGDNDO.
y á Mario, al mismo tiempo que les preguntaba si tenian
ntud , (a) cuando necesitaba de unos sugetos que ,
algunos hermanos versados en el arte de enganchar, para
como él, supiesen satisfacer en secreto sus pasiones mas
enviarlos á las universidades de Saltzburgo , inspruch,
infames, aparentando al mismo tiempo todo aquel exte-
Friburgo y otras (a).
rior de virtud , de moderacion y sahiduria , de que él
De los que estos insinuantes conquistaron entre los
necesitaba para acreditar su iluminismo.
estudiantes ,hasta nombrar á Eckart, .Kapfinder, Michl y
Ya le hemos visto precisado (2) á descubrir en sus
Biedl, á quienes se les impusieron los nombres de Sala-
confidencias la torpeza de sus costumbres, y la atroci-
din° , Talles, Timon, y Euclides. Su edad era de i8 á
dad de los medios á que apeló para conservar la repu-
20 años. Sauer,
, llamado el Atila de la orden , y su
tacion de sus imaginarias virtudes. Sin embargo, este
emperador Claudio , ó Simon Zwach , primo hermano
grandísimo hipócrita tiene valor para reconvenir á sus
del íntimo Caton, no tenian mas edad. Estos eran los
primeros iniciados, y echarles en cara los flacos servi-
que mas gustaban á Weishaupt, porque le era mucho
cios que con la publicidad de su depravacion
mas fácil formarlos, ó seducirlos , que es lo mismo.
al iluminismo. « Acabo, dice, de recibir de Tebas ( Frei=
No estaba satisfecho de los otros iniciados, porque no
singa) noticias fatales. Han dado á toda la ciudad el
eran lo que él quería que fuesen. Quería que todos ,
escándalo de admitir á nuestras lógias á aquel Propercio,
como él, tuviesen unos mismos deseos, un mismo objeto,
vil Libertino, cargado de deudas, y sugeto abominable...
y que mirasen con interés sus maquinaciones. No hallaba
Se halla en la misma ciudad el hermano D... que es
en todos estas disposiciones para que sirviesen de instru-
un hombre malvado. Nuestro Sócrates, que podria ha-
mentos á sus proyectos. « Los iniciados de la aristocracia,
cernos tan grandes servicios, está siempre ebrio. Nuestro
corno él los retrata, por lo mismo que son ricos, tienen
Augusto ha adquirido la peor reputacion. El hermano
todos los vicios de su estado ; son ignorantes, orgullosos,
Alcibiades suspira todo el dia , y se derrite al lado
cobardes, y perezosos en grado supremo, y solo quieren
de su patrona. Tiberio ha querido hacer violencia á la
adelantar en los secretos para satisfacer su curiosidad ,
hermana de nuestro Diomedes , y su marido le ha sor-
«S solo para burlarse del aparato de sus grados , (a) »
prendido. Z O cielos, que sugetos tengo por areopagitas en
cuando él solo buscaba hombres á quienes impusiesen
esta ciudad ! Nosotros sacrificarnos al bien de la orden
respeto y llenasen de entusiasmo aquellos mismos grados.
nuestra salud , nuestros bienes y nuestra reputacion, y
Las reconvenciones que hizo á otros muchos iniciados
aquellos señores se entregan á sus placeres, á todas las
nos manifiestan que 'labia una multitud de estos sin
comodidades, se prostituyen , escandalizan , y sin em-
costumbres, que solo buscaban en la orden medios con
bargo pretenden saber todos nuestros secretos... Desde
que satisfacer sus pasiones, sus intereses y avaricia , y
ahora tengo por borrado de nuestra lista al hermano
aun que con su disolucion y escándalos exponian al
Tiberio (Merz)... ¡ O areopagitas , areopagitas! cuanto
fundador á que se le tuviese por un corruptor de la ju-
(1) Alli mismo , carta 4o.
(i) Tomo a, carta sa.
(1) Tomo 2. cartA a,
(a) Torno 3. cap. 1. de estas Memorias.

52
DISTORIA. DE LA CONSPHIACION.
CAPÍTULO SECUNDO.
53
mas estimaria yo no tener alguno de vosotros, ó tenerlos
SUS miserables pasiones, y en fin, á los que hacen poco
mas activos y sumisos ! » (e)
caso de lo que hay mejor entre los hombres, y no quie-
Estas quejas no son las únicas con que Weishaupt
ren trabajar con nosotros para hacer una sola familia
manifiesta ¿concepto que 'labia formado de su horda
de todo el género humano, les suplico y encarecidamente
de iniciados. La siguiente carta manifiesta aun mejor los
les pido, que á lo menos no estorben nuestros trabajos,
sustos que le causaban sus escándalos , y el mal que
y que sus escándalos no nos hagan coger por fruto la
prevcia "labia de resultar para la secta. Despues de
vergüenza y la infamia. Esto seria proceder peor que
haberles dicho : Sabed que en cuanto á política y
los mismos asesinos, y aun peor que la misma peste (1). »
moral estais muy atrasados , afiadió : « Si un hombre
Por fundadas que fuesen estas reconvenciones, cuando
como nuestro Marco Aurelio (profesor en Gottinga llama-
Weishaupt las repetia con tanta frecuencia , lo cierto
do Fcder) llegase á saber que hato de gente sin costumbres,
es que los progresos de su iluminismo le manifestaban
de prostituidos, de embusteros, de estafadores, de fanfarro-
que, aunque sus iniciados se entregaban al desahogo de
nes y de locos orgullosos terleis entre vosotros, que idea
sus pasiones, no perdían de vista el grande objeto de
formaria de nuestra orden?, no se cubriria de vergüenza
sus misterios. El historiador podrá hacer juicio de su
de ser miembro de una sociedad, cuyos gefes prometen
éxito por la siguiente nota , que á un mismo tiempo
cosas tan grandes, y ejecutan tan mal los mejores pla-
manifiesta su propagacion y las noticias que se comu-
nes, y esto á causa de su obstinacion y porque no saben
nicaban mutuamente , con las cuales se explican muy
abstenerse de sus placeres? Decid, si tengo razon. Juz-
bien los misterios de la revolucion.
gad, si para conservar á un hombre como Marco Aurelio
Nota. sobre los progresos de los iluminados en Baviera ,
Feder, , no convendria sacrificar y excluir de la orden
hallada entre los papeles de Caton Zwach, escrita de
á toda vuestra provincia de Grecia (Baviera), tanto á
su mano ¿I insertada en el primer tomo de los escritos
los inocentes, como á los culpados. Y si lo llego á hacer,
originales..
quien tendrá la culpa ? No vale mas cortar los miem-
bros gangrenados , que ,perder toda el cuerpo? Acaso
Esta nota empieza por estas palabras : El 1171171CM en
sois capaces de ser tan injustos que mireis con indife-
la Grecia consiste en... Sea que Zwach no haya' notado
rencia la disolucion de todo el cuerpo de unos hombres
este número de hermanos en la Grecia (Baviera), sea
escogidos , y abandoneis la reforma de todo el inundo
que el editor le haya omitido, lo cierto es que la cláu-
y esto á causa de los desórdenes y de los escándalos que
sula está incompleta. "sir. Bobison llena aquel vacío con
reinan entre vosotros ? Esto seria proceder peor que
el número fioo, pero no dice en que autoridad se apoya,
Erostrato, y que todos los malvados que han conocido
y por lo mismo me limito á traducir lo que leo de Zwach.
los siglos y el mundo... Señores, á los que no acomode
« Tenemos en Atenas (Munich): i. Una lógia regular,
este plan , á los que prefieren su propia comodidad ó
compuesta de iluminados mayores. 2. Una junta menor
(r) Tomo 2. carta g, escritos ()zis,.
(i) Escritos orig. tomo a carta in.
D3

coisspnkeroN.
FlISTORI1 »II LA
CAPÍTULO sEcunDo.
5.5
de iluminados,para nuestro objeto. 3. Una
m uy propia
Otra nota, escrita de la misma mano, sobre los progresos
grande y muy notable lógia mazónica. 4. Dos iglesias,
(S academias considerables del grado minerval. — En
políticos de la orden.
.Tebas (Freisinga) tenemos asi mismo una logia miner-
Por medio de las arterías de nuestros hermanos, los
val ; tambien la tenemos en Mégara (Landsberg), en
Jesuitas han sido separados de todos los empleos de
I3urghausen, en Straubing y en Efeso (Ingolstadt). En
maestros; ya hemos purgado de ellos la universidad de
breve tiempo tendremos una en Corinto (Ratisbona).
Ingolstadt. La duquesa viuda (*) lo ha dispuesto todo,
En Munich hemos comprado una casa, para nuestras jun-
para la instruccion de los cadetes , conforme al plan
tas , y liemos tornado tan bien nuestras medidas , que
que tenemos hecho para nuestra orden. Esta casa está
Sla no llaman la atencion de los ciudadanos; al contrario,
bajo nuestra inspeccion, y todos sus profesores son miem-
hablan con respeto de nosotros, viendo que vamos públi-
bros de nuestra orden. Cinco de estos miembros estan bien
camente á esta casa ó lógia , lo que es ciertamente mucho
provistos , y todos los discípulos serán nuestros. »
para esta ciudad. Tenernos en esta casa un gabinete de
« Por medio de la recomendacion de los hermanos,;
historia natural , instrumentos de física, y una biblio-
á Pílades se le ha nombrado consejero fiscal eclesiástico.
teca ; todo esto se va aumentando con los donativos de
Procurándole este empleo , hemos puesto á disposicion
los hermanos. — El jardín está destinado para la botá-
de la orden el dinero de la iglesia. Y con esto hemos
nica. La orden proporciona á los hermanos todos los
reparado la mala administracion de nuestros... y de.....
periódicos científicos. Por medio de varios impresos he-
Los hemos sacado de manos de los usureros. Con este
mos llamado la atencion de varios príncipes y ciudada-
mismo dinero sostenemos de continuo á nuestros nue-
nos sobre ciertos abusos notables. Nos oponemos á los
vos hermanos. .d nuestros hermanos eclesiásticos, con
frailes con todas nuestras fuerzas, y ya hemos visto bue-
nuestra mediacion , se les han proveido beneficios, curatos
nas resultas de nuestros trabajos (*). En todo hemos
y empleos de preceptores. Del mismo modo han llegada
dispuesto nuestra lógia segun nuestro sistema. Hemos
á ser catedráticos de la universidad de Ingolstadt nuestros
roto con Berlin. No solo hemos contenido los alista-
hermanos drminia y Cortez, v en la misma hemos pro-
mientos de los Rosa-Cruz, sino que hemos logrado ha-
porcionado pensiones alimenticias á todos los discípulos
cerlos sospechosos. Tratamos ahora de formar una alianza
que tenemos en ella. »
mas estrecha con la logia de... y con la lógia nacional
a La corte, por nuestra recomendaeion , ha enviado:
de Polonia. »
á viajar á dos jóvenes nuestros, que en el dia se hallan
en Roma. Las escuelas germánicas estan bajo la inspec-
(5) 2 Es posible que toda la canalla de hereges, impíos, é ifiemi-
don de la orden tambien y los prefectos de ellas son
nalios se empeñe en exterminar á los frailes? En que principio
convienen estos sehres , para que , á pesar de la variedad de sus
hermanos nuestros. Dirigimos tambien la junta de frene_
sistemas, conspiren todos contra los claustros ? Será porque los
Douarilre , que se lee en rntrrruel , significa rimia que 6,oza.
frailes se oponen á todos los sistemas sean antipolíticos , sean anti-
de los bienes ó renta, que le asignó e/ marido en las capitulaciones
religiosos P.... Parece que sí, y lo que liemos visto en los sabios
peniales. Campmany, Dice. Vrances-Espaii0P.
modernos de nuestra España lo confirma. (S. Y. y.)

56
HISTORIA DE LA COSSPIEACION.
CAPÍTULO sEcvxno.
57
lista de los hermanos con el nombre del rey -
ficencia. La orden ha procurado sueldos, y aumento de
.dyred o.
sueldo á un gran número de hermanos, empleados en
Sea de esto lo que fuere, lo cierto es que el testimo-
las oficinas de los t ribunales y consejos. Hemos procurado
nio que acabo de producir, prueba muy bien que no
á nuestros hermanos cuatro sillas eclesiásticas. Dentro
siempre los iniciados merecieron aquellas reconvencio-
de poco tiempo seremos (Indios de toda la fundacion
nes que por su inaccion les dirigia Weishaupt.
de san Bartolomé, destinada para la educacion de los
Cuantos problemas ó enigmas de la historia de la
eclesiásticos jóvenes. Ya hemos tornado todas la medi-
revolucion resuelve y aclara esta nota ! A pesar de la
das, y este negocio ha tomado un buen giro. Por este
resistencia y constancia de la gran parte del clero en
medio, podremos proveer toda la Baviera de eclesiáticos
esta revolucion, cualquiera se admira al descubrir en
diestros y convenientes á nuestro objeto. Tenemos las mis-
todas partes un cierto número ele eclesiásticos que se
mas miras y esperanzas sobre otra casa de eclesiásticos.
complicaron en todos sus horrores é impiedad. Caton
A fuerza de medidas, de mil desvelos y de las arterías
Zwach rasga el velo opaco que ocultaba á los falsos pas-
de varios sugetos , hemos llegado á cabo , no solo de
tores. Hipócritas atroces, que la secta ha formado en
conservar el consejo eclesiástico que los Jesuitas que-
su seno para despedazar el de la iglesia : les dijo la
rian derrocar, sino tambien que el mismo consejo admi-
secta ; aparentad por algun tiempo la piedad, el zelo
nistre los bienes de los colegios y universidades de
y la fe de los sacerdotes, y obraremos de modo que
Baviera que aquellos administraban , á saber , el ins-
recaigan en vosotros los beneficios , y haremos de vo-
tituto de las misiones , la limosna de oro , y la casa
sotros los curas y pastores de los pueblos. Predicaréis
de:réclusion y el tesoro de los arrepentidos. A este fin,
en público la doctrina de su Evangelio; haréis exterior-
nuestros iluminados mayores han tenido seis juntas, y
mente todas las funciones; en secreto seréis nuestros,
muchos han pasado noches enteras discurriendo sobre
y nos allanaréis los caminos. No preguntamos, ¿corno ha
el asunto. » El editor de los escritos originales ha
sido posible hallar monstruos, que han podido consentir
omitido en la irnpresion los nombres de los sugetos que
en representar el papel de serpiente en el mismo san-
componian estas juntas. Le pareció á la corte de Baviera
tuario. Caton Zwach nos los muestra. Ellos se lla-
que no debia publicar los nombres de los ministros y
maban vicarios, curas, canónigos, catedráticos y doc-
de otros sugetos , que ejecutaban los planes de Weis-
tores de la iglesia católica. Lo mismo sucedió en la
haupt y de sus iniciados en esta empresa. Los Jesuitas
iglesia protestante. Y bajo de aquellos nombres conspi-
sospecharon que entre los ministros se hallaba el conde
raron para destruir sus respectivas iglesias.

de Senseinz. Los del colegio ingles, que entonces estaba
Lo mismo que hicieron los conjurados para arruinar
establecido en Lieja, pensaron que á d principalmente
la iglesia, lo hicieron para destruir el estado, ya en la
debian la supresion de diez mil florines, que hasta en-
primera época de sus maquinaciones. El mismo Zwach
tonces habian recibido de la corte de Baviera. No sé
manifiesta las arterías , intenciones y resultados de la
que fundamento tenias aquellas sospechas ; tal vez se
secta, descubriendo los iniciados que tenia en los cole-
descubrirán mejor cuando veremos á este conde en la
gios, en los consejos y en las oficinas de la administra-
te"

58
DDXSPIRACA015.
DISTORTI DE L1
easímo
cion pública, asalariados por los príncipes y el estado;
SECUND.o.
59
los que tenia en los mismos consejos de los príncipes y
guerra declarada á los mas famosos iniciados de la franc-
de los estados, que seguían los proyectos de la traicion
mazoneria? Esta pregunta nos lleva á manifestar el me-
y de la conspiracion contra sus mismos príncipes y esta-
dio mas profundo que concibió Weishaupt para pro-
pagar sus m
do. Causa admiracion ver que de las mismas escuelas
aquinaciones , y para responder á ella es
que han fundado los príncipes para la educacion de la
preciso que se tenga presente , que las primeras tenla-
uventud, salga una generacion, que parece que ya nace
, tivas de Weishaupt y la diversidad de sus medios, entre
j
otros, tuvieron el objeto de introducirse
con todos los principios del jacobinismo. Lo que Zwach
y triunfar al
fin de las lógias. Para responder, pues,
dice, relativo al instituto, que fundó la duquesa viuda,
á aquella pre-
descifra este enigma.
iunnta, iré reuniendo en los capítulos siguientes lo mas
nstructivo que sobre este famoso proyecto nos ofrecen
Llegará dia en que el historiador se preguntará á si
los archivos de la secta, las cartas, escritos y declaracio-
mismo y dirá á sus lectores ¿ de donde provenian
nes de la misma. Su ejecucion tiene lugar en la segunda
aquellos tesoros que prodigaba la secta para propagar
época de la secta, á la cual por degracia hemos de lla-
sus principios , para costear los gastos de sus apóstoles
mar la de la frane•mazonexia iluminada,
y sustentar á sus iniciados? Pero luego descubrirá, quo
ya sus novicios vivian á costa de las fundaciones públi-
cas : pagaban los príncipes á sus viageros, pensando que
iban á hacer descubrimientos científicos y de las artes
en las naciones ex.trangeras, cuando solo enviaban con-
jurados. La misma secta nos descubre los iniciados que
habia introducido en la adrninistracion de los bienes
eclesiásticos, con los cuales pagaba los gastos de sus 16.,
Bias, alimentaba á los apóstoles de la conspiracion , y
restablecia y multiplicaba sus conventículos. Reflexione
el historiador las condiciones con que proveia la secta
los beneficios y prebendas eclesiásticas, y con esto des-
cubrirá el aumenta de sus rentas , con las que sus ini-
ciados administraban en la iglesia ó en el estado. Aun hay
enigmas de otra especie qua descifrar. Vemos que Catan
Zwach á un mismo tiempo se gloria , de que los ilumi-
nados han erigido en Munich una lógia , y de que los
mismos iluminados triunfan de los franc-mazones cl
Rosa-Cruz. ¿En que puede consistir aquel deseo de con-. •
currir á imitar á los hermanos franc-mazones, y esta,
1

CAPITULO TERCERO.
co5srtalcicrs.
MSTORIA. DE LA
pre para nosotros y para todo ciudadano verdadero. »
Estas lúgubres quejas y tristes lamentaciones, no son
mias; las lxe oído salir de los labios de los venerables;
CAPITULO III.
ellas son la oracion fúnebre de la mazonería , que se
dijo á presencia de los hermanos, congregados por la
última vez en una lógia de Alemania, viendo reducida
ran.Ye-TAIA.zollErd..«. ILUMINÁDA.
su orden á un estado tan infeliz (I). Conozco , aten-
SEGUNDA. T:,.POCA DE LA.
diendo á la honradez de muchos hermanos, que es justo
su dolor. Cualesquiera que hayan sido los misterios de
Ensayos de Weishaupt sobre las lógias masónicas,
la franc-mazonería , es cierto que en el dia es delin-
adquisicion de Enigge y sus primeros servicios.
cuente. Si no lo es por instituto, lo es por lo que Weis.
haupt le ha comunicado. Ella ha hecho, ó Weishaupt
ha hecho con ella la mas fatal de todas las revoluciones.
por un momento al imperio de las con-
GUEMOS
ENTRE
No se puede ocultar esta terrible verdad; la historia la
as y de los sistemas todo lo que hemos descubierto
jetur
debe manifestar y presentar los documentos que lo de-
en estas memorias , relativo á la naturaleza , objeto y
muestran. Esta es la mas importante instruccion que se
origen de los secretos franc-mazónicos; supongamos, si
puede dar á los pueblos, para que estos vean el peligro
asi parece, que sus fastos primitivos esten sepultados en
á que los exponen las juntas secretas.
una oscuridad impenetrable; permitamos tambien á los
Weishaupt, ya desde el principio de su iluminismo,
venerables hermanos exaltar el mérito y la gloria de sus
conoció todo el partido que sacarian sus maquinaciones
antepasados; ya hemos llegado á una época tan fatal para
da la multitud de franc-mazones que habia en Europa,
sus descendientes, en la cual, eclipsándose toda aquella
si llegaba á aliarse con ellos. «Quiero claros una noticia,
gloria, sus mismos oradores exclaman de esta manera:
escribia á su iniciado Ayax, ya desde el alío C77; antes
Hermanos y compañeros, desahogad con libertad vues-
del próximo carnaval partiré para Munich, á fin de ha-
tras penas. Ya se pasaron aquellos chas de la inocente
cerme franc-mazon. No os asusteis , pues no por eso
igualdad. Por santos que hayan sido nuestros misterios,
dejará (le seguir su curso nuestro negocio. Dando este
nuestras lógias han prevaricado. Hermanos y compa-
paso, conoceremos un lazo ó un secreto nuevo, y nos
ileros , derramad lágrimas-, y vestios de luto , venid ,
haremos mas fuertes que los otros. » En efecto, Weis-
cerremos nuestros templos. Los profanos se han intro-
haupt, recibió los primeros grados mazónicos en la lógia
ducido en ellos, y han hecho que les sirvan de asilo á
llamada de san Teodoro. En los grados que recibió, no
su impiedad, y los han hecho cavernas para sus maqui-
descubrió sino juegos de una inocente hermandad : pero,
Ellos han meditado la corrupcion y ruina de
naciones.
viendo que los jact
Lloremos, porque nuestras legiones han sido
ps de igualdad y libertad hacian la
los pueblos.
seducidas. Las lógias que han podido abrirse para dar
(1) Véase el discurso de un orador mazon, pronunciado en la
última de sus juntas.
entrada á estos conspirador
es, deben c
errarse para siem--

CAPÍTVLO menno. 63
RISTOIVII DZ 1,1 CONSPIZICIOlq•
G2
me
s , sospechó que habia
ha llenado de gozo> Aprovechaos de esta ocurrencia,
completa de los hermano
elicia
y sacad de ella todo el partido que podais. » (1).
d
misterios ulteriores. En vano se le decia que estaban
desterradas de las lógias todas las discusiones religiosas
Es muy natural que cualquiera, al leer estas con-
ó políticas; que todos los verdaderos franc-mazones eran
fidencias , pregunte : ¿ Que es , ó que motivos hay
esencialmente fieles á su príncipe y al cristianismo ; pero
para que tengan tanto gozo los dos mas monstruosos
como ¿l aseguraba lo mismo á sus novicios y minerva-
conjurados que ha conocido el mundo, al recibir la
les, pensó que aquellas protestas de los franc-mazones
noticia de los misterios que ocultan los últimos grados
paraban en lo mismo que las suyas•Bien presto su inti-
de la mazonería , en las lógias que mas aprecian los
ó medio para penetrar
her-
manos escoceses P
ano amigo Zwach le proporcion .
Acaso los hermanos mazones se han
en los últimos secretos, sin haber de pasar por las prue.
anticipado á Weishaupt en la explicaeiorz que da de sus
AUgSbürg0
o
has preliminares. Este iniciado habia tenid en
símbolos, y que introduce en sus misterios ? (2) ¿ Podre-
arotti. En esta
Abate llamado N
mos deducir que en las tras•ógias mazónicas ya habia
una entrevista con un
Zwach los altos grados mazó-
una impiedad y maquinaciones , que preparaban la im-
entrevista,
ista , el Abate dió á
ex có todos
explicó
picos, basta los de las lógias escocesas, y le
piedad y las maquinaciones de Zwach y de Weishaupt?
os misterios que, segun él decia, se fundaban del todo
l
Si esta pregunta es muy funesta para los franc-mazones
sobre la religion y la historia eclesiástica. Zwach. nos
honrados (*), los que se limitan á los tres primeros
descubre que esta explicacion la miró como favorable
grados, harán muy bien si evitan los lazos que se les
á las maquinaciones de su impiedad, y por lo mismo se
arman, y si se convencen, que alli nada se trata contra
apresuró á revelar este descubrimiento á su patriarca
la religion y los gobiernos.
Weishaupt (1). Con esta simple noticia , y antes de reci.
Asegurado ya Weishaupt de este descubrimiento
bir los pormenores de aquella entrevista , Weishaupt ,
empezó á instar para que se estableciese en Munich
que tambien habia hecho investigaciones, respondió de
una lógia mazónica para sus discípulos. Mandó que todos
este modo al iniciado su confidente ; <, Dudo mucho que
sus areopagitas se hiciesen franc-mazones , y se valió de
er objeto de la franc-mazoneria : yo
sepais el verdado
todos los medios para lograr las mismas ventajas en
sobre el mismo objeto he adquirido conocimientos, de
reservo
los cuales quiero hacer uso en mi plan, y que
(1) Carta del 6 Enero siguiente.
para nuestros grados mai adelantados » (2). No tardó
(e) Véase en el tomo 3. de estas memorias el grado de Epop-
Zwach en enviar á su maestro los pormenores de aquella
te , cap 9.
El im-
expliion , y despues le escribió Weishaupt : »
cac
Nicomedia
Presciendo de si los ha y , pero ateniéndome, corno eat6lieo,
portante descubrimiento que habeis hecho en
Abate Marotti,
á las Bulas de Clemente XII. y de Benedicto XIV., no puedo reco-
(Augsburgo) en vuestra entrevisista con el
nocer que sus juntas sean legítimas. Esten 6 no iniciados en los
úliimos misterios de la secta, lo cierto es que todos son conoci-
T.
dos con el nombre de franc-mazones, y se sabe que los tres pri.
"Diario de Caton , en los escritos orig. torno
meros grados disponen para los siguientes. (Nota de S. Y. V.)
(t)
(a) Alli mismo, carta 31 del a. Diciembre de 1778.

CAP1Tti£0 TERCERO.
65
HISTORIA. DE La COYSPOACI011.
En una palabra, á pesar de las grandes ventajas que
Eichstadt y en todas sus colonias (r). A pesar de todos
para sus misterios sacaba Wcishaupt de los símbolos y
sus esfuerzos, sus resultados fueron lentos. Él sabia los
explicaciones mazónicas, miraba con un soberano des-
secretos de los franc-mamones ; pero estos no sabian los
precio todas las tonterías y delirios cabalísticos de los
Rosa-Cruz vieron con dolor
suyos. Los mazones de
Rosa-Cruz. Tomó de estos todo lo que conducia á la
que se formaba una nueva sociedad secreta; que esta
impiedad , al mismo tiempo que se burlaba de sus desa-
guarnecía y poblaba sus lógias á costa de las suyas;
tinos. Muy bien se puede decir, que era un combate
que las desacreditaban, gloriándose de que solo en las
de la impiedad que se habia precipitado en el absurdo
de Weishaupt se hallaban los verdaderos secretos de la
ateismo , con la que se habia combinado con la supers>
los de Rosa-Cruz eran muy impios, y
ticion mas
órden. Aunque
absurda. De aqui se derivaron aquellas disen-
aunque su sistema conducía al mismo fin , que era
siores, aquellos odios y aquellas competencias de que
la abolicion del cristianismo, seguian un camino en todo
hemos hablado al trazar los progresos del iluminismo ,
opuesto al de Weishaupt. Este despreciaba todas las
cuya relacion hizo Caton Zwach, No era fácil decir en
tonterias de su alquimia , y sobre todo detestaba su
aquella época cual de los dos partidos triunfaria del
teosofía. Se burlaba de aquel su doble principio, de los
otro. Weishaupt discurria mil medios para acabar con
espíritus buenos , y de los espíritus malos, y de aque-
sus contrarios ; pero aun no se habia decidido sobre el
llos demonios de que tanto necesitaban los de Rosa-
Abrac (2).
uso que baria de su victoria. » Al principio , dice á
Cruz, para su. magia , cábala y facultad de
Zvvach , quería yo hacer venir de Londres una cons-
titucion para mis hermanos , y aun seria del mismo
(1) Alli mismo , carta 32.
parecer, si pudiésemos estar seguros del cabildo ( mazó-
(a) Esta palabra Abrac , abreviada de Abraxas , es una rennion
nico ) de Munich. Es preciso hacer el ensayo... Nada
.11asílides , solista de Alexandria y famoso
de letras, que imaginó
puedo decir de fijo sobre esto, hasta que yo vea el giro
berege del segundo siglo, para expresar el número de 365 inteli-
Abraxas ,
gencias ó espíritus , de los cuales él componia su Dios.
que toman nuestros negocios. Puede ser nue solo me
dice San Geronimo , es el Dios fingido de Basílides , expresado
atenga á reformar ; tarnbien puede ser que yo haga para
por números. En efecto , las letras que componen aquella palabra
nosotros un nuevo sistema mazónico, y aun puede ser
producen con exactitud en griego el número 365.
que yo me resuelva á incorporar la franc-mazonería á
ABRAXAS.
nuestra orden , para hacer de las dos un solo cuerpo.
2, loo.
Go. 1. 200.
El tiempo lo decidirá (1) ».
Basílides fundaba toda su magia sobre el número de sus genios,
Abrac. (Véase
Weishaupt, para resolverse, necesitaba de un sugeto
y de aqui se deriva el llamar á la magia ciencia de
que no contemporizase tanto, y que cortase por medio
adv. llacipr... S. Agustín lib. de Howes..• Tertuliano
á S. Geronimo
Manes tomó de este una multitud de errores, principal-
toda especie de dificultades. El demonio, autor de las
(le l3asilide).
Abrac se halla en
y su magia. Esta facultad de
revoluciones y de la impiedad, le proporcionó un baron
mente sus 'Zonas
un manuscrito mazónico de Oxford , -y manifiesta los hermanos que
ya hace 3oo dios se ocupaban tanto en la misma facultad , como
(r) Carta 57. á Cuto!), marzo de 1780.
Rosa-Cruces.
muchos modernos
En
Tomo Ir.
E

cAriTr LO TERCERO.
DR T.A. COSSPIRACION•
66
TV:51*CM 1.
Los franc-mazones honrados
porque tenia por perdido el tiempo que habria empleado
hanoveriano, llamado Kni.;,,ge•
para removerlos. Aquel no quería hallar embarazos que
de Alemania , al oir este nombre , entran en conoci-
e
fraternales
retardasen su camino; y este siempre adelantaba á pesar
miento del sugeto que apestó hasta los juegos
de sus tropiezos.
de sus primeras lógias, y que consumó lit depravacion
honrados,
El gran placer de Weishaupt, rodeado de tinieblas, ha-
e sus impíos de Ilosa•Cruz. Estos hermanos
d
bria consistido en trastornar el mundo sin verlo y sin ser
á pesar de su indignacion, casi todo se lo perdonarian
'„'.1
visto. La íntima persuasion de que rabia causado el daño,
, solo para desfogar con Knigge su odio, .
á Weishaup t

•.,
le era tan satisfactoria como al hombre religioso le pueda
á causa del oprobio en que se halla su sociedad , que
ser el haber hecho el bien. Estaba satisfecho con los resul-
se ha vuelto un vasto seminario de iluminismo : pero
tados , y el placer de hacer mal era superior al que
la verdad es que Filon Knigge no fue mas que el digno
pueda tener el que le impide. Knigge era uno de aque-
instrumento de Weishaupt para introducirse en la mazo-
llos entes que se dejan ver en todas partes, que en todo
noria. Lo que aquel ejecutó, ya lo labia concebido este
jl,
se entrometen y que quieren dar á entender que lo han
hacia mucho tiempo ; y es muy verísimil que , sin las 1.
hecho todo. Ambos eran impíos, y ambos detestaban
profundas combinaciones de Espartaco, toda la actividad
igualmente el freno de las leyes: pero con esta diferen-
de Filon ltabria sido inútil. Estos dos hombres , con '
cia , que Vieishatipt, , desde el principio, estableció
su funesta coalicion , tuvieron cuanto necesitaban para
sus principios , y 'labia descubierto, en toda su exten-
tar sus planes; Weishaupt era el mas á propósito
sien sus consecuencias; estuvo ya resuelto á que su revo-
ejecu
para dar leyes á la secta mas infausta, y Kniggc para
lucion las realizase todas , y pareció que nada habria
propagar sus misterios y aumentar sus maquinaciones con
hecho si hubiese dejado subsistir algunas leyes religiosas
de iniciados. Weishaupt, con sus meditaciones,
legiones
ó sociales. Pero la impiedad y rebelion de Knigge tuvie-
siempre ocupado en sus proyectos
valía por un Satanás
ron su infancia y graduacion. Cursó sucesivamente Lis
contra el género humano; y Knigge en todo se parecía
escuelas p ..íblicas y las subterráneas de la incredulidad ;
d aquellos genios perversos, que, propagándose como la
y , con la variedad de estas instrucciones, supo acomo-
peste, vuelan sin sosiego hacia donde,los envía el prín-
darse á todos los caractéres. Tambien quería revolucio-
cipe de las tinieblas para causar daño. Weishaupt, con
nes, y á este fin quiso aprovecharse de las de lAreishaupt
sus meditaciones, combinaba lentamente sus maquina-
para ejecutar las suyas. Supo hacer deistas y escépticos,
ciones, calculaba sus recursos , y cotejaba sus ensayos;
ye,
cuando no podia hacer ateos. Acomodándose á las cir-
para mejor acertar, difería sus resoluciones. Knig“
cunstancias , supo representar los papeles de todos les
con su ligereza, apenas había deliberadlo, cuando va
sofistas y se acomodó á todos los grados de la rebelion.
obraba; apenas descubria el mal que rodia hacer, cuando
Weishaupt , para establecer sus tribus errantes , sus
ya le hacia , y si no conseguia hacerle con unos me-
hombres reyes, iguales y libres, pretendió acabar con la
dios, se valla de otros. Weishaupt, previendo los obstá-
religion, los Magistrados, la sociedad y la propiedad ;
culos que se le podian oponer , procuraba superarlos.
pero Knigge quería destruir menos , para gobernar lo
Wnigge se abria paso por entre los mismos obstáculos,

cÁpíreLo nsacEno. 69
LA COISSPHLACION.
68
IIISTOila I'VE
reparten los títulos de sus encomiendas. Knigge llegó á
que quedase. Aquel, desde el interior de su retiro, estudió
ser comendador con el título de caballero del cisne ,
mas á los hombres, y supo mejor lo que de ellos quería
Eqües á Cygno, Este título , contra sus deseos , no le
hacer ; este los 'labia visto mas en sus círculos y mane-
aumentó su fortuna, que era muy decadente. Con el fin
jos , y se conte.ntaba con hacer de ellos lo que podia.
de restaurarla , y de adquirir en las lógias una reputa-
Por último resultado de la perversidad y desatinos que
eion que en ninguna parte 'labia hallado , se hizo en
les eran comunes, Weishaupt trituraba mejor el veneno,
Marburgo discípulo del charlatan Sehrzeder, que fue el
y Inigge le vendía mejor. Ellos dos solos bastaban para
Cagliostro ele Alemania. Siguiendo la doctrina de aquel
apestar á todo el mundo. Cuando el enemigo comun del
l a tenian
Sehreseder, dice Knigge , en tono ele pregunta : j Que
género humano reunió á estos dos sugetos ,
hombre podía mirar con frialdad la teonfia , la magia y
ambos todo lo que porfia hacer fatal su reunion. Casi á
la alquimia? Estos eran los misterios ele la estrecha obser-
un mismo tiempo vomitó el infierno á Wanigge en Hanover,
vancia mazónica. Acalorado, fantástico y fogoso, corno
y á Weishaupt en Baviera. Parece que toda la vida de
Knigge dice de sí mismo, á la edad de 25 altos, creyó
aquel no fue mas que una continua preparacion de lo
todos estos misterios y se entregó á las evocaciones (*)
que 'labia de hacer con este, sobre todo para abrirle las
y á • todas las tonterias de la antigua y moderna cábala.
puertas de tantas lógias, difundidas desde el oriente hasta
Bien presto ya él mismo no supo si las creía, ó si las
el occidente, y desde el setentrion al medio dia, para
debía de creer. En mecho ele sus encantamientos y de sus
buscar en las cavernas mazónicas lo que contenian sus
operaciones mágicas , se gloriaba de ver re se ponia
misterios y pudiera disponer á sus iniciados para los suyos.
en orden el caos de las ideas que volteaban en su cabeza;
El mismo Knigge nos dice que, ya desde su infancia,
y, para desplegarlas, habria querido entrar en todas las
tuvo una extremada inclinaeion á las juntas subterráneas;
lógias mazónicas. Supo conseguir todos sus grados supe-
que, siendo aun joven, ya estableció una <le aquellas pe-
riores , adquirir todos sus manuscritos, los mas raros y
queñas órdenes secretas, que son tan comunes en Ale-
aun los mas misteriosos, y estudió todas sus sectas (1).
mania, entre los discípulos de las universidades protes-
Como si hubiese querido reunir en sí mismo todos
tantes. Que aquella inclinacion la 'labia heredado de su
los desvíos del espíritu humano, combinó este estudio
padre, muy adicto á los miste íos mazónicos y muy ocu-
con el ele los sofistas del tiempo , adoptando por una
pado en las vanas inquisiciones de la piedra filosofal.
parte todos los delirios cabalísticos, y por la otra todas
Su padre fundió su oro en los crisoles, y el hijo solo
las itnpiedades del filosofismo. Para aumentar sus cau-
halló escorias . A penas llegó á la edad correspondiente
dales, hizo lo mismo que para aumentar:sus conocimien-
para que le admitiesen á las lógias , cuando ya se hizo
tos; todo lo ensayó, pero nada consiguió. Viéndose cor-
franc-mazos. Los hermanos que le admitieron á los mis-
tesano sin valimiento , abandonó á su príncipe para
terios, fueron los que en aquel tiempo se llamaban de
llegó al grado de los Templarios,
la estrecha observancia;
es decir, de los que, esperando recobrar algun dia las
(') Llamamiento de los espíritus malos.
posesiones de los antiguos cahalteros de aquella orden, se
(r) Véanse sus tíltimas declaraciones, pag. 24.
E3.

1
coNspnucioN:
cÁrirtito rEtenno. .71
MSTOR1A 1")F, LA
hacerse director de un coliseo ; dejó el teatro por la
yo en que consistia. Ví que sus opiniones eran diversas ,
carrera militar en las tropas de Hessc-Cássel, de las cua-
y que no sabían en donde se hallaba el error , ni cual
les fue despedido á causa de su genio inquieto y tra-
era el grande obstáculo que se oponía al bien que la
vieso. Se hizo escritor; y despues de haber llenado sus
franc-mazonería habria podido hacer al género humano.,
libelos de invectiva,s contra los católicos, no sé por que
Sin embargo, ,l que bien habria sido este , si, distin-
guiendo la práctica de la teoría, se hubiesen permitido
proyecto de fortuna, aparente> por algun tiempo que se
habia vuelto católico. Habiéndose frustrado aquel pro-
las opiniones de los particulares, y en el hecho se hu-
yecto, abandonó á los católicos , renovó sus diatribas
biesen seguido los principios comunes , tanto por lo
contra ellos , tomó de nuevo el partido de los protes-
relativo á la felicidad general de la humanidad como al
tantes y se puso á escribir como deista (;), De este
de los hermanos en particular ? si hubiesen convenido
zdo
modo y en la agitacion sucesiva de la corte , del tea•
en las mismas leyes para auxiliarse unos á otros, elevar el
tro , de la , de la mazonería, del sofisma , de la
mérito desconocido, apoyar con el crédito y el influjo del
apostasía y de los libelos, se formó aquel sugeto que
orden mazónico cualquier grande proyecto de utilidad,
halda de llegar á ser el cooperador mas activo que habia
y para Merecer el adelantamiento de los hermanos y
de tener Weishaupt.
ponerlos en aecion en el Estado, segun su capacidad, y
Cuando se reunieron estos dos sugetos, sucedió, por
segun lo que adelantaren en las ventajas que proporcio-
una extraña combinacion , que una nueva intriga, una
nan las juntas secretas en el arte de conocer d los hom-
verdadera conspiracion y los proyectos de Knigge sobre
bres y gobernarlos sin violencia y sin temor ? (t). »
los hermanos mazones , apenas dejaron á Weishaupt el
« Insistiendo en estas. ideas y reflexiones , continua
honor de la invencion. La relacion que nos ha dejado
Knigge , concebí todos mis planes de reforma , y los
aquel, hace mas sensibles estas analogías. En el año 178o,
envié á Wilhelmshad. Recibí contestaciones muy decen-
se convocó para el siguiente año en \\Vilhemsbad una
tes, en las que se me prometió que en la junta se tendria
asamblea general de diputados mazónicos, bajo la pro-
presente mi trabajo : pero creí que bien presto verla ,
teccion y auspicios de su alteza el príncipe Fernando ,
que las miras bienhechoras y desinteresadas de los ilus-
duque de Brunswich. « Con esta noticia, dice Knigge,
tres protectores y de los geles de la orden mazónica
dí una mirada á la inmensa multitud de hermanos, y
serian poco atendidas; que el espíritu de la secta y el
ví que se componia de sugetos de todo estado, de no-
interes se valdrian de artificios para que dominasen los
bles, de ricos , de poderosos y de hermanos llenos de
sistemas tenebrosos de ciertas clases, y que seria impo-
conocimientos y de actividad. Ví á toda esta gente que
sible reunir todas las cabezas bajo un solo go: • o. No
estaba unida , sin que yo supiese con precision el ob-
obstante, comuniqué mis proyectos á diferentes mazo-
jeto para que se Rabia unido. Ví que lo estaba por me-
nes, habhíndoles muchas veces de mis temores , hasta
dio del juramento de un profundo secreto, sin saber
que en Julio de 1780, en una lógia de Francfort sobre
(I) Alti mismo pag. a5.
(I) Alli mismo pag. a8.
E4

CAPÍTULO TERCERO.
73
79
DISTORIA DE LA CONSPIRACTON.
el Mein , conocí á Diomedes (Marques de Constanza), á
ria á trabajos ni maquinaciones, para hacer que las adop-
quien habian enviado /os iluminados de Baviera , para
tasen los consejos de los reyes (z). Hasta aqui los pro-
establecer sus colonias en los paises protestantes. Le
yectos, arterías y los medios de Knigge y de Weishaupt
comuniqué mis deseos de cine se hiciese una reforma
eran los mismos. Es verdad que Weishaupt encadenaba
general de la franc-manneria , y añadí que, previendo
para disolver , que dictaba sus leyes para llegar á unos
toda la inutilidad del congreso de Wilhelmsbad, estaba
hombres sin leyes, y que Knigge pensó que las naciones
resuelto con un cierto número de franc-mazones, fieles
serian bastante libres , si se lograba someter sus magistra-
amigos micas , repartidos en Alemania , á trabajar para
dos y sus soberanos á los decretos que saldrian de la
el establecimiento de mi sistema. Cuando hube desen-
caverna mazónica. Pero si la libertad de Weishaupt es
vuelto mis ideas , me dijo : A que fin quiere Vinci.
la muerte de la sociedad, la libertad de Knigge es el opro-
tomarse el gran trabajo de fundar una nueva sociedad,
bio de la misma. Dos sugetos de este carácter , que
cuando ya hay una que ha hecho todo lo que Vmd. quiere
han podido concebir aquellas especies de libertad , ya.
hacer? Si sei-ior, ya hay una que puede satisfacer plena-
se ve que parecian hechos el uno para el otro. Bien
mente los deseos que Vara. tiene de adquirir y extender
podrá ser que llegue una época en que su orgullo haga que
toda especie de conocimientos , y de ser activo y útil
se eruzen en sus maquinaciones : pero lo cierto es que
pues está en posesion de todas las ciencias, y tiene todo
se avendrán harto tiempo para desgracia de los pueblos..
el poder que se necesita para el objeto que Y. se ha
Knigge no halló palabras para expresar la admiracion
propuesto (1). »
y gozo que le causó la noticia de que ya estaba hecho
No carecia de fundamento esta respuesta del marques,
todo lo que él quería hacer. Abrazó al apóstol ilumi-
apóstol de Vy'cishaupt. Entre las maquinaciones de este
nado, del cual inmediatamente recibió los grados de
y las de Knigge , era muy notable la semejanza. El
aspirante, novicio y académico minerval. No tardó 'veis-.
código de Weishaupt tambien comenzaba con prome-
haupt en saber la importancia de esta conquista; pero
ter
vió que su prosélito,
de exaltar el mérito desconocido y remunerar la
el' cuanto á impiedad revolucio-
virtud oprimida ; con enseñar á sus iniciados el arte
naria , estaba mas adelantado de lo que él habria querido.
de conocer á los hombres , de conducir los pueblos há-
Knigge se puso á. hacer por los iluminados todo lo que
cia la felicidad y gobernarlos sin que lo advirtiesen.
habria hecho para su propia conspiracion. Tomó á su
Weishaupt, como Knigge , babia tambien imaginado
cuenta la mision del hermano Diomedes. Nunca ha ha-
aquella cadena invisible, que desde el fondo de un se-
bido reclutador mas insinuante y activo. De dia en dia se
nado subterráneo se extiende insensiblemente sobre los
aumentaba la lista de los hermanos que enganchaba. No
gefes y sobre todas las condiciones del estado. Tlahia tam-
los escoria jóvenes como Weishaupt, sino que entre-
bien imaginado aquel tenebroso areopago que dictaría
sacaba de la edad madura á los que sabia que eran
sus leyes , y que con sus hermanos secretos no perdona-
impíos, y principalmente á los mazones que veia mas in-
(r) Escritos orig.; primeros estatutos Ad:Iluminismo , y grado de
(r) 15.11i mismo pág. 32.
Regente.

nISTORIL DE LA. CONSPIRACIOW.
cAríaecto TERCERO. 25
clinados á los misterios tenebrosos. Weishaupt, en su
lebraba, exigiendo nuevas pruebas y nuevos servicios,
primer entusiasmo, no se cansaba de celebrar en su areo-
tanto mas instaba Knigge para que se los revelase. A
pago á su novel apostol. R Filma Knigge, les dijo, hace
este fin , le hizo presente que aquellas prolongadas prue-
mas solo que cuanto podais hacer todos juntos... Filon
bas y preparaciones solo podian ser necesarias en las
es el maestro de quien se han de tomar instrucciones...
provincias católicas : pero que no sucedia lo mismo en los
Que me den seis hombres de este temple, y con ellos
paises protestantes , mucho mas adelantados en el espíritu
mudaré la faz del mundo » (a). Lo que mas eneaw.6 á
filosófico (I) Weishaupt aun se resistia , y Knigge y sus
Weishaupt, fue el descubrimiento de aquella generacion
viejos franc-mazonés , experimentados en descipar los ge-
ya madura para sus maquinaciones, y que le dispensaba
roglificos , pechan que les comunicase los correspondien-
en gran parte de practicar diligencias para disponer la
tes al entusiasmo que les habia sabido inspirar. Ya estaban
juventud. Este fue el motivo que tuvo para exhortar á
dispuestos casi á tratarle de charlatan , si no cumplia
sus apóstoles , á que en sus misiones siguiesen el método
la palabra que les habia dado. Iba á perderse el ilumi-
de Knigge (2). Otro motivo de su gozo, fue ver que su
nismo si se separaban de él tantos hermanos, persuadidos
secta entraba sin violencia y como de sí misma en aque-
de que sus grandes misterios solo consistian en vanas
llas lógias mazónicas, cuya conquista deseaba con tanto
promesas. Estas representaciones, muchas veces repetidas,
ardor. Pero se debe advertir que, de estos mismos resul-
precisaron á Weishaupt á que les manifestase su secreto.
tados , se derivaron aquellos inconvenientes, que habrian
Sus cartas, dice Knigge, al lin, vise manifestaron, que esta
desazonado á su autor, si Weishaupt no hubiese tenido
órden, que se decia tan antigua, propiamente hablando,
4
en Kmgge un sugcto cual le necesitaba para remediarlos.
aun no existia sino en su cabeza, y en las clases prepa-
Knigge, á quien lesbia engañado el marques, así co-
ratorias que habia establecido en los paises católicos :
mo á este le habia engaiiado Weishaupt, creia firmemente
pero que tenia buena cantidad de excelentes materiales
la antigüedad y omnipotencia del iluminismo, del cual
para los grados superiores. Al mismo tiempo que Weis-
solo haba recibido los tres primeros grados, y, no du-
haupt me declaró esto, me suplicó que le perdonase este
dando que Espá•taco tenia otros roas reservados , y ate-
pequefio engaño, aiíadiendo que hasta entonces habia
niéndose á los grandes misterios, instaba para que se
buscado en vano cooperadores que fuesen dignos ; que
los revelasen , á fin de poderlos él mismo revelar á los
nadie hala penetrado tanto en sus miras, ni le habia
mazones viejos, á los cuales le parecia que no debia
auxiliado tanto como yo; que yo para él era un hombre
entretener como á los estudiantes minervales. Weis-
enviado del cielo ; que se ponia en mis manos ; que
haupt, al principio, se valió de todos aquellos efugios
quería entregarme todos sus papeles; que en adelante
que hasta entonces le babian sido tan útiles, para tener
ya no se miraria como superior mio , pues se contentara
suspensos á sus discípulos por lo relativo á sus últimos
con trabajar bajo mi direccion, y que los hermanos que
misterios. riPero que sucedió "? Que cuanto. mas los ce-
estaban prontos á costearme el viage , me esperabais en
(i) Escritos orig. tomo s. carta 56. )- últimas explicaciones, pág-49.
(a) Escritos orig, tomo a. carta 7.
(I) Ultimas explicaciones de Filma, desde la pág. 35. hasta 55.

coissrutactow.
CAPITULO
MSTORIA. DE LA.
Baviera, en donde podríamos tomar todas las disposi-
sobre la division de las clases y de los grados, y sobre
los pequeños
ciones convenientes. » (r)
y grandes misterios. El artículo esencial, y
Si Weishaupt no hubiese estado tan asegurado de
que, atendidas las circunstancias, se Labia de decidir con
Knigge, esta declaracion seria el único yerro que habria
preferencia, era el de la clase en que la órden debia colocar
cometido aquel genio conspirador. No habia otro suge-
á los franc-mazones , para asegurarse con esto la entra-
to en cl mundo que pudiese pensar que sus altos
da en sus lógias.- Knigge supo probar que podian de-
grados y últimos medios de seduccion eran incompletos.
j ar á su cuidado el número de hermanos que se habian
de escoger de las lógias. Se siguió
Sus misterios y el discurso para el grado de epopta, ya
su parecer, y se fijó
los tenia extendidos del modo que se leen en el capítulo
para siempre la clase intermedia de los franc-rnazones. De
todas partes acudian diputados de aquellos á Wilhelms-
de los misterios que he citado (a). Knigge pudo muy
bad. Interesaba mucho á Weishaupt y
bien penetrar toda su impiedad y sus principios desorga-
á sus areopagitas,
que en esta asamblea nada se resolviese que pudiese
nizadores : pero ni Knigge, ni los mismos demonios
servir de obstáculo á los proyectos que habian formado
eran capaces de aumentarlos. Lo mismo debe decirse de
sus medios de seduccion. Todo su arte de los hermanos
sobre la franc.mazoneria. Deseaban dirigir todos los
insinuantes y de los directores , ya se descubre en los
movimientos, ó á lo menos saber todas las resoluciones
primeros grados, ó en el de sus provinciales. Sus irre-
del congreso; y, para lograr su intento, procuró Knigge
que entrase en la clase de
soluciones solo podian provenir de la misma fecundidad
los diputados el iniciado
Dittfurt ), asesor de la cámara imperial de Wetz•
de sus medios, y de lo consumado que estaba en el arte
lar, que era de los mas zelosos y entusiasmados en favor
de seducir, del cual solo él tenia una idea completa.
del iluminismo. Con respecto al mismo, le pareció que
Su perplejidad solo era relativa á la eleccion , entre lo
seria mejor encontrarse como mero particular cerca de
que ya tenia hecho, y lo que pensaba aun hacer para
la asamblea , observar sus
el éxito de sus maquinaciones. En una palabra, ya estaba
movimientos y obrar por
su código en tal estado, que no tenia mas que hacer
medio de sus confidentes. Se decidió que iria como á po-
nerse á las puertas del congreso mismo, esperando Weis-
sino enviarle. Knigge se habria aprovechado de lo que
haupt y sus areopagitas en que tomaria las medidas cor-
ya hallaba hecho, y ni siquiera habria podido pensar
respondientes á las circunstancias.
que se pudiese hacer mejor. Ufano con sacar de sus
El asunto que mas instaba, era fijar cuanto antes las
irresoluciones y perplejidades á un sugeto cuyas maqui-
naciones y sistemas se avenían tanto con los suyos, acu-
últimas partes del código, y sobre todo los grados que
dió apresuradamente. lIojeó todos los papeles que Weis-
dcberian darse á los mazones ya bastante adelantados en
baupt le había entregado ; se presentó al consejo de los
los misterios, para no sujetarlos á las pruebas de la escuela
areopagitas; y en pocos dios fijó todas las irresoluciones
minerva!. Knigge ejecutó luego esta primera parte de
su mision ; porque su pluma , fácil, ligera y enemiga
Alli mismo.
de las irresoluciones, halló en los manuscritos que le
(2) Véase el mismo original de este discurso cn el tomo 3. parte a
entregó Weishaupt cuanto necesitaba para resolverse.
de los escritos orig.

HISTORIA DE LA. CONSFIRACION•
CAPITHLO crAirro.
7 9
Ateniéndose al convenio que habia hecho con los areo-
pagitas, dejó, al principio, en su primer estado todos los
grados preparatorios de novicio, de minerval y de ilu-
CAPITULO IV.
minado menor, que ya tantos hermanos habian recibido.
Tambien se decidió que dejaria en su estado ordinario
los tres primeros grados mazónicos, que se habian hecho
CONGRESO DE FRANC-DIAZONES EN WILHELDISDAD.
intermedios ; pero , lo cierto es que enlazó el del ilu-
minado mayor con los grados escoceses. En fin , com-
piló para el de epopta y el de regente todo lo que los tra-
Se trata de sus diversas sectas, principalmente de la de
bajos de Weishaupt le presentaban como mas impío, mas
los iluminados teósofos.
sedicioso en sus principios y mas artificioso en los medios,
y de todo esto resultó aquel código de la secta de que
Le tratado en el torno 3.°.
o era una sociedad insignificante aquella cuyos
Weishan pt cayó de nuevo en sus irresoluciones, porque
diputados , acudiendo de todas las partes del mundo,
siempre meditaba alguna cosa que fuese mas seductora :
fueron á reunirse en Wilhelmsbad. Muchos franc-ma-
pero al lin deliberaba. iNo asi Knigge, que queria obrar.
zones creian , en aquella época, que el número de sus
La segunda parte de su mision ó sus resultados, por lo
iniciados ascendia á tres millones. Los de la lógia del
candor (loge de la Candeur)
relativo á los franc-mazones de Willichnsbad , depen-
establecida en Paris, en su
circular del 31 Mayo de 1
dian principalmente de una resolucion que aun se habla
7 82 , se gloriaban de que
de tomar , y que 'labia de fijar para siempre lus miste-
solamente en Francia habia un millon de franc-mazoncs.
El señor Stark, uno de los mas eruditos escritores de
rios y grados de epopta y de regente iluminado. lució
la orden, dice en su tratado de los antiguos
de nuevo á Weishaupt, y este á todo puso su nombre,
y modernos
misterios, que el calculo mas moderado
y el sello de la orden. Knigge en su apostolado de
no puede reducir
á menos de un millon, el número de los hermanos mazones.
Wilhelmsbad estaba del todo libre ; le seguiremos
(a) Aténgase el historiador á este cálculo , cualquiera sea
cerca del congreso mazónico. Pasemos á ver en que
la opinion á que se incline, en vista de los diputados de
consistió este , los sugetos que le compusieron , las
una sociedad secreta, que á lo menos se compone de
causas que le prepararon , y el triunfo que los misterios
un millon de iniciados, y en vista de los electos que
del iluminismo consiguieron sobre los de la franc-ma-
de todas partes concurrieron á este misterioso congreso.
zoneria (1).
Solo con atenerse á aquel número, naturalmente se pre-
sentarán al entendimiento muchas cuestiones, tan serias
como importantes á los pueblos y soberanos.
(a) Para este capítulo , véanse las Ultimas explicaciones de Filon
Que interes tan extraiio pudo llevar á un rincon de
desde la pág. 55. á la 1 23. —Su primera carta á Caton , escritos
orig. tom. a. y su convenio con los areopagitas.
(r) Capítulo 15.

u. coNsruLtmort,
So
rusToruA DE
CAIDTLIT.O. CUARTO.
Alemania, desde todas las partes de Europa, aun del
que hasta entonces no habian visto, y que no volverán
centro de la América, del Africa y del Asia, á los electos y
;í ver para aprender á amar y socorrer á aquellos con
agentes de tantos hombres, enlazados todos con el jura-
quienes siempre viven ? ¿ Los Americanos, los Rusos y
mento de un secreto inviolable sobre la naturaleza de su
los Ingleses se juntan en Alemania para aprender, en
asociacion , y sobre el objeto de sus misterios ? ¿ Cuales
lo interior de una lógia , á. ser bienhechores en sus
son los votos y proyectos (le los diputados de una asocia-.
tierras 2 Que por ventura , fuera de las planchas
cion tan formidable, que sordamente nos rodea por todas
inazdhicas , no levanta bastante su voz la naturaleza y
partes, y se halla en las ciudades, en los pueblos y aun
el Evangelio 9 O habrán acaso atravesado los ma-
en los hogares de todos los imperios ? que van á medi-
res y los imperios solo para tener el placer de reunirse
tar y combinar entre sí en favor ó contra las naciones ?
en sus banquetes fraternales, echar brindis, haciendo
van á reunir sus pareceres para nuestro bien y por el
eses ó imitando la escuadra, , cantando himnos á la ino-
general de la humanidad ? con que derecho van á deli-
cente igualdad, y habrán escogido para sus misterios
berar sobre nuestra religion, costumbres y gobiernos ?
la caverna precisamente en que podrian tener sus zam-
quien les ha confiado nuestros intereses ? quien ha some-
bras los conjurados para tramar sus conspiraciones P....1
tido el mundo á sus decretos y ;í su pretendida sabiduría?
Ya es hora de que los franc-mazones inventen nuevos
quien les ha dicho que queremos obrar, ó pensar, ó
pretextos, y no les cause admiracion el que sospechemos á
ser gobernados conforme á sus deliberaciones, conspi-
lo menos, que en sus reuniones solo se trata de trastor-
raciones subterráneas, ó como ellos dicen, segun su in-
nar el mundo. Esto es lo que los magistrados, los prín-
dustrioso y secreto influjo? Si sus proyectos son otras
cipes de los pueblos y cualquier ciudadano podian decir
tantas conspiraciones ó resoluciones de cambiar nuestro
á los franc-mazones cuando iban á reunirse en Wilhelms-
culto y leyes ¿ con que derecho estos insidiosos y pér-
bad. Si se les hubiese dicho, puede ser que hubiesen
fidos ciudadanos viven entre nosotros corno si fuesen
evitado la infamia, muy merecida, de que se han vuelto
miembros de una misma sociedad , y como si estuviesen
unos viles instrumentos y cómplices de Weishaupt.
sugetos á unos mismos magistrados?
Si las órdenes religiosas, y aun si los Obispos en
aquellas épocas hubiesen tenido sus
Si no se congregan en nuestro favor, ni para nuestro
capítulos ó con-
cilios, los príncipes, valiéndose de sus derechos, habrian
daño; si solo tratan de estrechar entre sí los lazos de
enviado sus comisarios, y les habrian encargado, que
su hermandad, de propagar planes de beneficencia y de
no permitiesen que con el pretexto de asuntos y
amor general á los hombres, á que fin tanto secreto?...
discu-
siones eclesiásticas, se resolviese algo que fuese contrario
¿Y con estos pretextos quiméricos se pretende engañar
á los derechos del estado; pero todos los príncipes per-
al pueblo ?
populunt plialeras?
Los que viven
mitieron que los franc-mazones acudiesen pacíficamente
á las orillas del Sena ó del Tajo, ó en las del Tiber ó del
á su congreso de Wilhelmsbad. Los hermanos que lle-
Támesis , tienen necesidad de acudir á las márgenes
gaban de todas partes, traian sus pasaportes, concedi-
del Rin ó del Elba para deliberar con otros hombres
dos por la autoridad civil. Por el espacio de mas de
que
Tomo II'.

la
DISTORIA. DF, LA CON$P1DACION.
CAPiTt LO clamo.
85
meses entraron y deliberaron pacíficamente en Su
seis
póstumos que se atribuyen á Ramsay son obra suya, si él
lógia tenebrosa, sin que les magistrados se tomasen el
fue el verdadero autor de los Principios fdosoficos sobre la
trabajo de inquirir lo que en ella se trataba relativo á
religion natural y la revelacion , que se imprimieron con
ellos ó á los pueblos. Es cierto que la política descansa-
su nombre, en el año de 1749 , seis años despues de su.
ba sobre los príncipes que los marrones contaban entre
muerte, yo no me atreveria á decir que hubiese en gran
sus hermanos ; pero no sabia que la secta solo revelaba
parte olvidado las lecciones que le habia dado Fenclon ;
á medias sus secretos á esta clase de iniciados. Ignoraba
aunque. creo que,la enciclopedia que 1-labia proyectado,
tambien que los grandes personages nunca han servido
y que habian de componer los mazones,- no habria sido
de otra cosa á las juntas secretas sino de protectores, á
tan perversa como la que despues compusieron los sofis-
cuyo asilo saben acogerse los mismos que intentan la
tas Diderot, d'Alembert y sus cómplices : yo no me atre-
ruina del príncipe protector. Y sobre todo ignoraba,
verla á asegurar que la metempsicósis y otros absurdos,
que el único medio para librarse de las maquinaciones de
no menos anti-cristianos, no hubiesen sido desde en-
tales juntas, es no tolerar ninguna, ni aun las que parecen
tonces la verdadera y nueva modificacion hecha á los
inocentes , pues los conjurados no pueden tener asilo
antiguos misterios de las lógias. Cualquiera hubiese si-
mas seguro que las tinieblas para alucinar á la inocencia,
do la reforma intentada por Ramsay, todo anunciaba
y de este modo arrastrarla hacia sus conspiraciones.
que la que iban hacer en Wilmsbad los hermanos se
Estado general de la franc-mazonería en tiempo del con-
ordenaba á consumar los misterios de Rosa-Cruz,
greso de WilAelmsbad.
Estos misterios y los de los caballeros de Escocia,
Lo que para su mayor desgracia aun ignoraban mas
sin perder cosa alguna de su impiedad, tomaron nueva
los soberanos, y que si lo hubiesen sabido les habria
forma para mejor acomodarlos al genio de los sofistas,
tal vez precisado á tomar las mas severas precauciones, era
ó de los charlatanes del tiempo. Solo en Francia, y bajo
el estado en que se hallaba la franc-mazonería en la ¿po-
la proteccion de los príncipes de Clermont, de Conti
ca de su famoso congreso de Wilhelmsbad. Sus anales
y del duque de Orleans, que todos fueron grandes maes-
tros de la
nunca los han representado menos dispuestos á la refor-
. órden, se dejaron ver los hermanos Clermonta-
ma, que algunos de ellos deseaban, y que 'labia inten-
nos , los hermanos Africanos , los caballeros del 4,mila,
tado ya cuarenta años antes un caballero Escoces, llamado
el iniciado, y el filósofo sublime, que fueron otras tan-
AndresMiguel Ramsay ; aunque no se puede asegurar que
tas invenciones para acomodar la mazonería al genio
la reforma que meditaba este célebre caballero había
nacional, no siendo estos grados sino otras tantas dispo-
de ser ventajosa á la religion. Para ocupar á los hermanos
siciones, que mas ó menos iban preparando los ánimos
en alguna objeto ótil habla concebido el proyecto do
para las revoluciones que hubo en aquel desgraciado
una enciclopedia , que debian componer los sabios de
reino. La Alemania, unas veces con su Rosa, enlazaba
la órden, repartidos en todo el mundo (i), Si los libros
las producciones del genio frances con los antiguos mis.
terios escoceses, y otras veces con su baron de Hund y
(t) Véase la pág. 3oz: de u4., escrito alemán, titulado : Der
Schubard, dividia su mazonería en observancia estrecha
aufgezegene vorhang <kr free-inaurere7.
F 3

CAPiTtit0 CUAIITO.
85
84
IIISTORIA n'E
coxsrmaciox.
testimonio negativo se desvanece, cuando se presentan tes-,
y observancia ancha , de lo que resultaron, bajo el
timonios de otros que todo lo han visto, y que convie-
nombre de franc-mazones templarios, nuevos grados que
nen en todo. Un mazon muy antiguo, hablándome de
siempre amenazaban mas á los Pontífices y á los Reyes,
la lógia de la cual era miembro, mc dijo estas expresio.
porque habian destruido á los Templarios. En la mis-
nes. «Sé que algunos mazones, que merecian todo res-
ma Alemania se dejó ver el médico de Zinnindorfr, y
peto por sus principios religiosos y políticos . , y por la
con él unos nuevos hermanos de Rosa-Cruz , que habian
pureza de su conducta, han se-vido alguna vez en cier-
venido de Suecia, y que propagaran sus nuevos misterios
ta lógia ; pero tambien sé las precauciones que se tomaban
de la cábala, al mismo tiempo que el impostor faeger
cuando estaban presentes. Puedo asegurar , que la mayor
propagaba los suyos en Ratisbona. Ninguna hubo de
parte de los hermanos que componian esta lógia, han
estas nuevas sectas mazónicas que no renovase algurt
sido los motores mas vehementes de la revolucion. Algu-
antiguo sistema de impiedad á de rebelion : pero el
nos han ocupado puestos notables , y uno de ellos ha lle-
peor de todos , fue el de una especie de iluminados, que
gado hasta el ministerio. Aquellas precauciones. bastan
se llamaban teósofos, los que he visto muchas veces
para res p onder á los que, á pesar de su atencion , no han
confundidos con los de Weishaupt. Aunque no son
descubierto en las lógias cosa mala.
mejores -que estos , es necesario distinguirlos en la his-
Es muy notable que aquellos observadores-alemanes,
toria , y para esto debo subir á su órigen y dar una no-
al mismo tiempo que quieren justificar el verdadero obje-
ticia sucinta de sus misterios : pero , antes de hacerlo,
to de la franc-mazonería, confiesan , de buena fe, que
debo aqui decir alguna cosa relativa á las observaciones
esta se ha corrompido de trecientes arios d esta parte. Esto
que me han comunicado varios franc-mazones, sobre lo
me sobra para probar las maquinaciones á las cuales ha
que han leido de sus diversos grados en el segundo
servido. —La principal objccion de aquellos señores, con-
tomo de estas Memorias.
siste en que he confundido la frane-mazonería , que solo
Segun el parecer de algunos de estos hermanos, he
tiene tres grados, con los antiguos y modernos Rosa-
dicho demasiado, y segun otros no lo he dicho todo.
Cruces, y otros grados de nueva creacion. A esto respon-
Ya se ve que los primeros son del número de aquellos
do , que si todos los frane-mazones no son de Rosa-Cruz,
que he exceptuado á causa de su honradez, la propia que
todos los de Rosa-Cruz son franc-rnazones; que cuando.
impide que sean admitidos á los últimos misterios. Los
hablo de los tres primeros grados, hago las. excepciones.
segundos, son los que, despues de haberlo visto todo en
que ellos se merecen, y que no por esto deja -de ser vera
los últimos misterios, se averguenzan y arrepienten de ha-
dad, que en el estado en que se baila ya ha mucho tiem-
ber merecido los últimos honores mazónicos. Debo mani-
po la franc-mazonería, aquellos primeros grados no son
festarme agradecido á unos y á otros : pero tambien les
mas que el noviciado para llegar al grado de Rosa-Cruz.
debo responder, principalmente á aquellos observadores
No disputo sobre meros términos; señálese una palabra
alemanes, que me han remitido unas disertaciones tan de-
para expresar este cuerpo, ó conjunto de aprendices, com-
centes como sabias sobre su franca mazoneria. Estos seiíores
pañeros , maestros, escogidos y de Rosa-Cruz etc.,. y la ad-
son demasiado exactos para admirarse si les digo que su
r

8R
IIISTORIA. DE LA CONSP1RACION.
CAPITULO COA RTO.
87'
mitiré; mientras espero esta nueva denoniinacion , debo
expresos : A fines del ello 1775 ó en el de 1 77 4, la lógia,
hablar á mis lectores de modo que ,tne entiendan. En fin,
de la cual era yo entonces Venerable, recibió una carta
sé que en otro tiempo habla franc-mazonería sin Rosa-
1 del grande Oriente, asegurando que era copia de la que
Cruz ; pero quisiera que se me probase que entonces sus
le habla escrito el rey de Prusia. No debia comunicarse
tres primeros grados no contenían secretos que en el dia
sino á los caballeros de Palestina , á los caballeros de
estan reservados para los de Rosa-Cruz,. Creo que puedo
Kadosc y al directorio escotes. Llegó á mis manos por las
probar lo contrario, de lo que se seguiria que en ningun
logias de la correspondencia. Aunque ya la habian leido
tiempo el cuerpo ú conjunto de los franc-mazones ha esta-
en algunas lógias „no obstante no tenia mas que tres fir-
do exento de secretos muy peligrosos y de verdaderas ma-
mas. Con esta carta se nos exhortaba á firmar, en cumpli-
quinaciones. Pero para el objeto que me he propuesto,
miento del juramento que teníamos hecho , la obligaciort
hasta haber dcmostradá lo que es, á lo menos en estos tiem-
de marchar á la primera requisicion y de contribuir con
pos, la franc-mazonería; y es cierto que lo he evidenciado
nuestras personas y con todas nuestras facultades morales
por la naturaleza y autenticidad de sus últimos grados.
r físicas para la conquista de la isla de Malta y de todos
A las pruebas que ya he presentado , podría añadir
los bienes situados en ambos hemisfirios , que han perte-
1
ahora las memorias, cartas y declaraciones mas for-
necido ti los antepasados del orden mazdnico. Se proponía
males de algunos mazones arrepentidos, los cuales cier-
como objeto de nuestro establecimiento en Malta, la posi-
tamente no son de aquellos sugetos, cuyo testimonio pue-
bilidad de 'Cima,' allí la cuna de la religion natural. »
da ponerse en duda. Uno de estos es en el dia magistrado
Cuando leí este articulo , dije al autor de esta memoria :
4
respetable, el cual, habiéndose hecho franc-mazon en el
Si escribo esto, nadie me cree.-ti. Respondió; que le crean
afilo de 1 7 61, pasó gran parte de su vida en el secreto
á Vmd. que no le crean , lo cieno es que recibí esta carta,
de las El otro es un militar , en el dia tan zeloso
y que la lógia rehusó firmarla.—Ahora alzado: ó lo creerá,
por la religion, como antes lo habia sido por la franc-
ó no lo creerá el lector; tengo esta memoria, y estoy bien
mazonería. Aquel , confesando que es verdad cuanto he
seguro que es de un sugeto muy estimedo y muy digno
escrito sobre los franc-mazones , añade, que no lo he
de serio.
dicho todo. Este me escribió, que mas he moderado que
El segundo observador frane-mazon arrepentido, me
exagerado estos tí/timos grados. En efecto, el primero me
instruyó especialmente en dos cosas. La primera, que
comunica nociones mas claras sobre la clistincion de los
cuando yo pensaba adivinar lo que dije sobre el origen
Rosa-Cruz y de sus tres grados, el primero puramente
de la frane-mazonería, copié una de sus tradiciones mazó-
cristiano, el segundo llamado de los fundidores, ó de la
nicas, que consiste en decir á los hermanos, que Manes
cábala, y el tercero de la religion puramente natural. Uno
fue el verdadero fundador de sus lógias. La segunda,
de los objetos principales de este tercer grado, es vengar
que en la lógia del caballei-o Kadosc, despues de todos
los Templarios y apoderarse de la isla de Malta para hacer
los juramentos y de todas las pruebas y ceremonias, mas
de ella la cuna de la religion natural. Sobre esto me dice
menos fuertes, culpables é impías, el desenlace de la
cosas que apenas se pueden creer. Me dice, en términos
escena consiste en presentar al que ha de ser recibida
F4

88
nisrom a& LA CONSP1RACION.
CAPiTULO CUARTO.
tres mamotretos, que figuran á Clemente V, Felipe el
bierta. Ya me habian dicho los franc-mazones franceses,
hermoso, p al gran-maestre de Malta. Llevan en sus cabe
que este escrito de le Franc, era conforme á lo que pasa-
zas los distintivos de sus dignidades. Alli precisan al infe-
ba en sus lógias; pero ahora de donde adquirió todos
liz fanático á que jure odio y muerte á aquellas tres cabe-
aquellos grados mazónicos , cuyas ceremonias describe
zas proscritas, y en su 14Acto á sus sucesores. Le obli-
con tanta exactitud. He aqui como lo he sabido. Uno de
gan á que derribe aquellas tres cabezas, las que, como
aquellos respetables eclesiásticos, á quienes ofreció asilo la
en el grado de escogido, son verdaderas, si. han podido
bondad de la nacion inglesa , Mr. de la Haye, cura de
adquirirlas, ó están llenas de sangre, cuando no es mas
Fié en la diocesi de -Mans, sacerdote, que á la sencillez
que una simple representacion, y esto se hace gritando
de costumbres une la ciencia y práctica de sus deberes,
venganza, venganza, etc. » Con esto ya se vé que en
supo que yo trabajaba sobre los franc-mazones, y antes
efecto moderé el grado, pues solo dije que se babia de
de leer mis escritos, quiso confiarme una obra que él
cortar una cabeza. No nombraré á los autores de estas
componia sobre el mismo asunto. Cuando volvió -para
dos cartas; pero puedo nombrar á otros dos testigos, que
pedirme mi parecer, le dije : A excepcion del estilo, vues-
son los señores condes de Gillers y de Orfeuil. Aquel,
tra obra ya hace tiempo que se ha impreso, y los jacobinos
habiendo vivido mucho tiempo con grandes franc-mazo-
Izan recompensado á su autor asesinándole atrozmente en e'
nes , burlándose siempre de ellos, logró arrancarles el
convento del Carmen, en el famoso dos de Setiembre, y en.
secreto de tal modo, que le admitieron sin pruebas á sus
seguida le enseñé el escrito de Mr. le Franc, que en efec-
lógias. No tiene dificultad en decir, que ha visto entre
to se diferenciaba muy poco del suyo, conviniendo prin-
ellos tres cuartas partes ele lo que he dicho. Este dice
cipalmente en el error de atribuir el origen de la franc-
que, habiendo sido mucho tiempo maestro de las lógias,
mazonería á Socino. Entonces me dijo este digno eclesiás-
solo ha visto diferencias muy pequelas entre los grados
tico : u Yo no tenia noticia del escrito ele M.r. le Franc;
de Rosa-Cruz que he descrito , y los que él ha visto dar
pero me es muy fácil explicar el motivo porque se ase-
y ha dado.
meja tanto al mio. Tenia yo en mi parroquia varios franc-
Tengo actualmente veinte grados mazónicos origina-
mazones , y principalmente vivia en mi vecindad el infe. •
les; de estos hay cuatro de .Rosa-Cruz, dos manuscritos
liz Fesier, famoso hermano de la lógia de Alenzon , que
y dos impresos. El primero me le enviaron de Alemania,
despues fue tan terrible jacobino é intruso de Seez. Mu-
el segundo de América, el tercero ha sido impreso en
chos de estos franc-mazones reconocieron su error, y ea
Francia, y el cuarto en Inglaterra. Todos tienen algunas
prueba ele su total renuncia á las lógias, me entregaron
diferencias notables; pero hay cerca de quince lineas,
sus papeles y grados mazónicos. Yo habia hecho sobre
que son las misrmis en todos, y son precisamente las mas
estos grados algunas reflexiones que compilé. Mr. le Franc,
impías, como que son la llave mazónica de la inscripcion
que entonces se hallaba en nuestra diócesi, me instó á
I. N. R. I. El original de que me he servido en mi
que las imprimiera. El temor que yo tenia á los mazones
segundo tomo, es el que publicó el abate le Franc, en
lo impidió, y mas me acomodó dar á Mr, le Franc una
su escrito titulado: El velo quitado y conjuracion descu-
copia de todo , encargándole que hiciera de ella el uso


CAPÍTULO CUARTO.
9)
Funeral nt LA CONSPIPACION.
00
le Franc se fue á Paris, llegó
iluminados de la
que bien le pareciese. D'Ir.
teosofía : Mazones Swedenborgistas.
la revolucion, y sin duda le pareció que era útil publi-
Todos los iluminados
car lo que sabia por mi, componiéndolo á su modo y
teósofos del cija , tanto los de
con su estilo. Ha hecho mejor que yo :.y si mi compila-
Inglaterra, como los de Francia, Suecia y Alemania, han
cien ha hecho algun bien , se lo debo agradecer ; pero
tomado sus principios del baron Manuel de Swedenboig.
siento mucho que esto haya sido la causa de su muerte.»
Mucho tiempo pareció que este sugeto no fuera nada á
propósito para llegar
Este -último sentimiento, no menos que la atencion y el
á ser gefe de secta. Sin embargo
llegó á serlo, y puede ser que sin pensarlo él mismo ,
querer justificar al abate le &ano de todo abuso de con-
fianza, me parecieron ocupar é interesar á tan digno ecle-
por uno de aquellos rasgos de la Providencia, y que
tuviera reservados para humillar el orgullo de los sofistas
siástico, mucho mas que el cuidado de revindicar su obra.
de este siglo de impiedad. Nació en L
Yo, por mi parte, sin embargo , no le disimulé cuan mas
T psal, hijo de un
le Frane , que no tuvo
obispo luterano de Skara , aí-to de 1688. Despues de
digno de elogios fuera el abate
haber pasado una gran parte de su vida en el estudio
cuenta con los riesgos de la publicacion , y que habia
de las ciencias mas disparatadas, y despues de haberse
dado ademas á su obra todo aquel aire y perfeccion que
pudiera un gran letrado. Pero en esta anécdota, lo que
manifestado sucesivamente poeta , filósofo, metafísico,
interesa á mí con especialidad , es el poseer una
mineralogista , marino , teólogo y astrónomo, le asaltó
me
tina calentura, cuyas resultas son por lo regular una bien
nueva prueba de la autenticidad de los grados mazónicos
larga alteracion en'- los órganos (r). Sus meditaciones
que el selior le Frane publicó , y que yo habia citado en
(5 desatinos, se resintieron de las especulaciones á las
rni obra con tanta confianza. Y ciertamente, el testimo-
que antes se habia dedicado, sobre el infinito, la crea-
nio de unos mazones arrepentidos, no debe ser de me-
cion , el espíritu, la materia , Dios y la naturaleza. En
nos peso que el de aquellos que aun persisten obstinados
un instante se creyó inspirado y enviado para revelar
en su error. Digolo esto con respecto á aquellas perso-
verdades nuevas. El mismo expone el origen de su apos-
nas, que no estuviesen aun suficientemente convencidas
tolado con estas palabras : R Comia yo muy tarde
de la autenticidad de los grados mazónicos, cuales yo los
y con
mucha gana en mi posada de Londres, cuando al fin de
he publicado en mi obra. Y declaro y prevengo á los ini-
mi comida, advertí que se extendia sobre mis ojos una
ciados y adeptos, que lejos de llevar á mal el que me
especie de nube, y que el pavimento de mi cuarto esta-
presenten ciertas pruebas que ellos pudieran creer útiles
ba cubierto de reptiles horrorosos. Desaparecieron estos
para su justificacion, celebraria por el contrario se diese
y se disiparon las tinieblas, y vi claramente en medio
á luz una verdadera apología , no ya apoyada en necesi-
de una luz viva á un hombre sentado en el rincon de
dades y groserías, sí que en buenas y sólidas razones.
Conozco que aun se puede componer un buen tomo,
(a) Los iniciados de Swedenborg no mencionan esta enfermedad,
sobre la franc• mazonería. Sus cartas, mis respuestas, y
de lo que no me admiro : pero yo lo sé por un médico que 'labia
otras muchas cosas, que aun tengo que decir, podrán -
a
os
dquirido esta noticia de varios otros profesores de Londres.
Volvamos á los iluminados
servir tal vez de asunto.
teósofos.

coNspinAcrozz.
iiisTom% DE 1.1
.92
CA.P1TrLO CUARTO.
un cuarto , el cual me dijo con una voz terrible : Aro
93
un insensato con todos los desatinos de un visionario,
Al oir estas palabras, se oscureció mi vis-
comas tanto.
no tiene que hacer mas sino seguirle en sus viages al
ta : pero poco á poco se aclaró , y me hallé solo. A la
inundo de los espíritus, ó tener la paciencia de oir la
siguiente noche se me presentó otra vez el mismo horra.
relacion que hace de todo lo que ha visto. Hace la des-
bre vestido de resplandores, y mc dijo : Soy el Señor,
cripcion del cielo y de sus paises , de sus bosques, ríos,
el criador y redentor. Te he escogido para explicar á los
ciudades y provincias. Descubre que alli hay escuelas
hombres el sentido interior y espiritual de las sagradas
para los ángeles niños, y universidades para los ángeles
Escrituras; te dictaré lo que has de escribir. No me asusté
sabios; alli descubre ferias y casas de contratacion para
en esta ocasion , y la luz, aunque muy brillante, no
los ángeles comerciantes, principalmente para los ángeles
causó alguna in: prcsion dolorosa en mis ojos. El Señor
ingleses y holandeses. Alli descubre ángeles de los dos
estaba vestido de p(trpura , y la vision duró un cuarto
sexos, que tambien se casan , pues Swedenborg asistió
de hora. En esta misma noche tuve abiertos los ojos de
á algunas bodas. Este matrimonio, dice, que es celestial,
mi interior, y en disposicion para ver los espíritus en el
pero no se ha de inferir de esto que los esposos celes-
cielo, en el mundo y en los infiernos, en donde hallé
tiales no conocen el deleite... La inclinacion á enlazarse,
muchas personas que yo conocia , de las cuales unas ya
impresa por la naturaleza, la tienen tambien los cuerpos
babia mucho tiempo que habian muerto, y otras hacia
espirituales como los cuerpos materiales. Los ángeles de
poco tiempo » (r) •
cualquier sexo que scan , conservan siempre la mayor
Parece que la vision es digna de un sugeto , á quien
hermosura y siempre son jóvenes y vigorosos; poseen pues
con una voz menos terrible se le pocha decir : No comas
en sumo grado las delicias del amor conyugal, y estas
tanto, y principalmente, bebe menos. Swedenborg data
son mayores que los de todos los mortales (1). D
esta vision del aiio de )745 ; vivió basta el de 1 7 ,2 ,
El que quiera ver corno á este delirio se unen los giros
escribiendo incesantemente algunos . nuevos volúmenes
y las supercherías de un charlatan, que lea los escritos
de sus revelaciones, viajando cada aiio de Inglaterra á
y la vida de Swedenborg. En aquellos siempre es Dios
Suecia , y casi cada dia de la tierra al cielo ó á los
un ángel los que le hablan. Cuanto refiere, dice que
infiernos. Se necesita <le mucha paciencia para leer todas
lo ha visto en el cielo, á donde sube siempre que le da
estas producciones , y despues de haberlas leido bien,
la gana. Tiene espíritus á sus órdenes, y estos le reve-
no es nada fácil fijar las ideas sobre su autor. A algu-
lan las cosas mas secretas. La princesa Ufrica, reina de
nos parecerá que Swedenborg está en un continuo deli-
Suecia, le, preguntó en cierta ocasion ¿porque su her-
rio, á. otros que es un sofista y un impío, y otros solo
mano el rey de Prusia Labia muerto , sin responderle
descubrirán un charlatan ó un hipócrita. Me seria muy
á una carta que le Babia escrito? Swedenborg prometió
fácil manifestar que todos estos caractércs los reune en
su persona Swedenborg. El que quiera descubrir en él
(e) Véase, Swedenborg Doctrb,a de Jerusalen celestial; el mismo, del
Mundo espiritual de los Ingleses y Holandeses, y su compendio en el art..
(1) Prólogo del compendio de las obras de Swdenb.org.
cielo,

CAPÍTULO cráter°. 95
94
IITSTORIA Dt LA, CONSP1RACION.
á la reina, que consultaria sobre esto al difunto rey..
recibo ; consultó á Swedenborg, y este, de parte del
Volvió, y le habló de esta manera : Vuestro hermano
difunto, le enseño el lugar en donde estaba el recibo.
Muy bien lo pocha saber, porque le habia hallado en
me ha aparecido esta noche, y me ha dado el encargo
de deciros, que no ha respondido á vuestra carta, por-.
un libro del conde, y que habia recibido del mismo. La
que desaprueba vuestra conducta ; porque vuestra im-
misma reina Ulrica explicóasi naturalmente aquel suceso,
prudencia , política y ambicion son causa de la sangre
sin que por esto los discípulos del profeta dejen de citar
que se ha derramado. Os mando de su parte, que no
á esta reina como testigo, en prueba del milagro (1).
Baste esto para conocer á
os entrometais en los negocios del estado, y principal-
este charlatan y truhan. Lo
que mas nos interesa es conocer
mente que no volvais á excitar tumultos, de los cuales
á Swedenborg como
sofista de la impiedad, y es cierto que lo es mas de lo
tarde ó temprano llegariais á ser víctima. » Se pasmó
que se piensa, y lo es de un modo que da motivos para
la reina, porque Swedenborg le dijo cosas que solo ella
dudar si lo es tanto como hipócrita. Nadie ha hablado
y el difunto príncipe podían saber , y con esto se au-
mas de amor á Dios y á los hombres. Nadie ha citado
mentó la reputacion del psendo•rofeta. Para apreciar
con mas frecuencia los Profetas y el Evangelio. Nadie
como se debe el mérito de esta profecía, basta saber
ha afectado mas respeto á Jesucristo y zelo por el cris-
que al fin se supo que dos senadores habian intercep-
tianismo, y nadie ha representado mejor el papel de
tado la carta de la reina , y se valieron de la ocasion
hombre ingénito, síncero y religioso. Sin embargo, nadie
para dictar á Swedenborg las instrucciones que ellos de-
ha manifestado mas doblez é impiedad. Nadie ha ocul-
seaban ciar á la misma reina (1).
tado mejor, con las apariencias de zelo, la resoiuciorx
Otro rasgo de este profeta. La condesa de Mansfeld
mas formal de acabar con todo el cristianismo y con
temia haber de volver á pagar cierta cantidad, porque
toda religion. Dejemos que le celebren sus iniciados, pues
con la muerte de su marido se habia extraviado un
basta para demostrar la impiedad de su maestro exponer
sus dos sistemas. Digo sus dos sistemas ; porque como
(1) Véase la carta de M. Ptollig en el 3lonakt Sehrifft de Berlin
Swedenborg siempre tiene sus dos sentidos, uno interw
del mes de enero de 1788.-Cuandc. los discípulos de Swcdenborg
y alegórico, y el otro externo ó literal
vieron publicada esta carta de 11Ir. Rollíg, alteraron del todo esta
para explicar y
historia. Ya no quisieron que fuese la reina la que habló á Sweden-
trastornar nuestros libros santos, tambicn tiene dos sis-
borg sobre la carta, sino que solo le preguntó : ¿liabais visto í mi
temas, uno aparente y manifiesto para los tontos é in-
hermano ?Y que Swedenborg volvió al cabo de ocho días para decir
cautos , y el otro secreto , oculto y reservado para los
é la reina, lo que solo ella pensaba saber despues de la muerte del
iniciados. El uno parece que solo se ordena á reformar
príncipe. Esta relacion , para ocultar la truhaneria, extiende á ocho
el cristianismo sobre las
dias lo qne sucedió en uno. IIe llegado á saber que sus iniciados
ideas de un deismo delirante,
hallaron otra xposicion. Segun la de Mainauduc , apenas estuvo
y el otro conduce á sus lectores á toda la impiedad del
escrita la carta, cuando ya Swedenborg, sin verla, adivinó su con-
ateistno, del espinosismo, del fatalismo y del materia,
tenido , y dictó anticipadamente la respuesta. Cuando esta exposicion .
lismo.
se haya deshecho , es regular que sus discípulos inventaréis alguna
otra.'
(r) Prólogo del compendio de Swedenborg ; edicion del mismo
e
por Pernetti ; ensayo sobre los iluminados , nota S.

CAPh111.0 cuirao.

97
LA CONSPIZACION.
96
HISTORIA. DE
Dios deSwederzborg.
Sistema aparente de Swedenborg. Sus mundos.
Segun este teósofo, Dios tambicn es hombre; y solo Die.;
Siéntolo realmente por mis lectores; pero no puedo
es propiamente hombre... Este Dios' hombre es increado,
menos de decirles aqui, que es tal la naturaleza de las
in rrcito , y está presente en todas partes por su humani-
revoluciones de nuestros tiempos, que para averiguar
dad... Aunque sea Dios y hombre á un mismo tiempo,
sus causas, es indispensable estudiar muy bien los prin-
no tiene mas que una naturaleza, una sola esencia,
cipios de mil y mil sectas é imponerse en sus sistemas.
sobre todo no es mas que una persona. Es verdad que
Aun no se sabe lo bastante cuantas facciones anticris-
hay un Dios Padre, un Dios Hijo, y un Dios Espíritu-
tianas, impías y subterráneas preparaban la erupcion de
Santo; pero Jesucristo solo es este Dios Padre y Dios Espí-
nuestras desgracias. Yo mismo, en otro tiempo, desprecié
ritu-Santo, conforme al modo que se manifiesta por la
esta nueva raza de iluminados, que se llaman teósofos.
creacion , redencion y santificacion; y segun el mismo
Pero los veo figurar despues en Wilhelmsbad; observo
Swedenborg, la trinidad de personas en Dios es una im-
el papel que aili hicieron concurriendo con Weishaupt,
piedad, que ha producido otras mudas. —Esta doctrina
y aun se descubrirá mejor en adelante cuando los vea-
contra la Trinidad , es uno de los artículos en que mas
mos reunidos al Espártaco de Baviera; todo lo cual me
insiste el sofista y sus discípulos, y se halla hasta en los
ha obligado á imponerme en su secta, pues es necesario
mismos catecismos que han compuesto para los raos.
que el historiador tenga una idea bien exacta de sus
No solo esto; aunque aquel Dios hombre, Padre, Hijo y
sistemas. El primero de estos, al cual doy el nombre
Espíritu-Santo solo tenga una naturaleza y sea una per-
de aparente, le formó para aquellos sugetos , con los
sona , en cada hombre hay dos hombres distintos ; uno
cuales aun era preciso usar de las palabras Dios , reli-
espiritual é interior, y el otro exterior y natural. El hom-
gion , cielo é infierno ; pero que Dios abandona á las
bre espiritual ú interior tiene corazon , pulmones, pies y
invenciones de una religion, que reune en sí todos los
manos, y las denlas partes que componen el cuerpo hu-
absurdos, tonterias é inepcias del antropomorfismo, por
mano visible y natural (z).
no haberse sabido conservar en el cristianismo. Para
Hay tambien en cada hombre tres cosas bien distintas,
esta clase de hombres, imaginó Swedenborg dos mun-
que son el.cuerpo , cl alma y el espíritu. Ya se sabe lo
dos, uno invisible y espiritual, el otro visible y natural.
que es el cuerpo, y Swedenborg le considera como noso-
Cada uno de estos mundos tiene separadamente•laforma
tros le consideramos; pero su espíritu, es aquel hombre
de un hombre, y unidos componen el universo , que
tambien tiene la forma de hombre. El mundo espiritual
(t) Cuanto aqui se dice sobre este sistema, es un compendio
comprende el cielo , el mundo de los espíritus , y el
exacto de los escritos que tengo del mismo Swedenborg , como son; •
su Doctrina de la nueva Jcrusalen ,
ii. fierno. Este cielo , mundo é infierno estan tambien
SO. Mundo espiritual, y su Aoccaupsic
revelado, cuya doctrina se halla tambien en varios compendios tanto
formados á imagen del hombre, es decir, á imagen del
i ngleses como franceses, que de sus escritos han hecho sus discípulos,
mismo Dios.
Tomo IV.
Dios

coyspinAcioN•
98
IIISTORIA DE L1
CAPÍTULO criÁRTo.
99
interior, dice, que tiene corazon, pubnones y un cuerpo
de establecer su dogma fundamental sobre paradojas de
espiritual, enteramente formal? como el cuerpo natural.!
esta naturaleza, que son evidentemente contrarias á la
El alma es el inistno hombre, y del padre pasa á los hijos;
divina esencia, -a/ divino amor , á la divina sabiduría,
el cuerpo es su cubierta ó mantilla, y esta se deriva de la ma-
al poder y á la presencia de Dios en todas partos? Lo mis-
dre. Cuanto piensa y .quiere el hombre con aquel cuerpo,
mo que pretenden los cristianos que ha hecho Dios, no
espíritu y alma , es por iqflujo del cielo, (-5 del infierno.
lo baria ningun buen señor con sus domésticos, ni siquie-
« Es cierto que el hombre cree que tiene en si mismo y
ra una bestia con sus cachorros (i). » El ángel, afiade,
de sí mismo sus pensamientos y voluntades, sin embargo
le dijo otras muchas cosas que trastornan todos los (le-
que el todo influye en él, Si él concibiese la cosa como
mas artículos de la religion cristiana , principalmente
en la realidad es, no se apropiaria el mal, sino que le
una que es muy consoladora para los malvados de este
desecharia de sí mismo, como que procede y se deriva
mundo, á quienes enseña á burlarse de un infierno eter-
del infierno. Tampoco se apropiaria el bien , y por lo
no, diciendo sobre todo, que es contra la divina esencia
mismo no deduciria de él algun mérito. Seria feliz, y
privar de su misericordia á un solo hombre; que todo esto
venia, por medio del Sefior, , el bien y el mal (1). » Que
es contra el orden divino, lo que parece no ha conocido
se reduce á decir : el hombre venia que no es dueño de
el pueblo cristiano (n).
sus pensamientos ni de sus acciones; que para nada tie-
Una parte de esta doctrina, tambien bastante consolado-
ne libertad, y (lile no puede merecer premio ni cas-
ra para los malvados, es la suerte que les promete en el
tigo.
otro mundo ; consiste en el tiempo que les concede para
Este hombre que se engaita tan groseramente al mis•
merecer el cielo, despues de su muerte. Segun este nue-
mo tiempo que cree pensar y hacer alguna cosa, ha co-
vo Evangelio , el momento en que cree el hombre que
metido otros muchos errores, por falta de inteligencia
muere, es precisamente el mismo en que resucita, y
de nuestros libros santos. En estos, segun él, todo es
no hay para él otra resurreccion. En este mismo 1110-
alegórico; todo tiene dos sentidos, uno celestial, espiri-
TU en to, comparece al mundo espiritual con la forma bruna-
tual é interior, y el otro natural, exterior y literal. Por-
na ,,la misma exactamente que tenia en este mundo; con
que los cristianos no han comprendido el sentido espiri-
esta forma se vuelve Ángel; y no hay otros ángeles mas
tual y celestial, han creido que el hijo de Dios , hecho
que los que se vuelven tales al salir de este Inun-
hombre, murió en una cruz por la salud del género
do. Todos estos ángeles habitan el mundo de los espí-
humano. Swedenborg, habiendo asistido á un concilio
ritus , donde son recibidos por otros que los instru-
que se celebró en los cielos, dice que oyó , y por lo
yen en el sentido espiritual de las escrituras. Se les con-
mismo repite incesantemente estas palabras que dijo un
ceden 3o años para aprender este sentido , y para con-
Angel teólogo : Corno es posible que el pueblo cristia-
vertirse en aquel mundo de los espíritus. Dejemos estos

no pueda abjurar la sana razon y desviarse hasta el punto
delirios, y lleguemos cuanto antes al asunto en que funda
(s) Extracto de la Jerusaleu y de los Arcanos, art. ¿'fluencia
(i) Compendio de Swedenborg, art. Redencion.
irían. 277.
(a) Alli mismo.
G a

coxsrinAcroN•
100
HISTORIA DE LA.
CAPITULO. CUARTO. 101
aqui en la tierra la grande esperanza de sus discípu-
objetos, aunque atinen y conserven todas sus facultades
los. Despues de haberles explicado todos los misterios
en cuanto á otros. Hay locos que siguen perfectamente
del cristianismo en su sentido espiritual alegórico , es
decir, despues de haber sustituido todos sus dogmas á
su tema ; aunque son extravagantes sus principios, no
los del Evangelio, les asegura que llegará dia en que todo
pierden de vista sus consecuencias; discurren y encade-
rian sus raciocinios con tanto arte , como lo pudiera
el mundo recibirá su doctrina. Este dia será el de la nue-
hacer el sofista mas sutil. A esta clase me parece per-
va Jerusalen que se restablecerá sobre la tierra. Esta
tenecer Swedenborg; me parece, porque, á mas de los_
nueva Jerusalen será el reino de la nueva iglesia de Jesu-
delirios de sus escritos, se descubren en su vida algunos.
cristo, que reinará solo sobre la tierra , del mismo modo
pasages que no dejan. duda. alguna: sobre el- particular..
que reinaba solo sobre los primeros hombres antes del
Como por ejemplo, despues de haber hechaesperar largo„
diluvio. Esta será la edad de oro del verdadero cristia-
tiempo en Stokolmo á un oficial general ,. que le hacia:
nismo; y entonces se verificarán las profecías y la revo-
una visita de parte del señor Euler, bibliotecario del
lucion vaticinada por Swedemborg.
príncipe de Orange, salió al fin de su cuarto y recibió
Su. nuera Jerusalen.
al oficial, diciéndole : Perdone Find, señor General; tenia,
Tal es el sistema aparente de este delirante. Ya se des-
en mi compañía á san Pedro y á san Pablo , y fácilmente•
cubre lo bastante que basta para que sus iniciados bor-
concibe Y/mi. que nadie se apresura á despedir tales per•
ren toda idea del verdadero cristianismo del alma de
sonages, cuando nos honran con sus -visitas. Ya ven nues
sus estópidos secuaces, y para que su nueva Jerusalen
tros lectores la idea que el general con esta visita for-.
sirva de pretexto á sus revoluciones ; pues, para hacer-
¡noria de Swedenborg, y el modo como le retratarla
nos retroceder á los tiempos antiguos, deben en nom-
seí'ior Euler.— No es menos gracioso lo que sucedió en:
bre de Dios y de este profeta derribar todos los altares
un viage desde Stokolmo á Beriin. Habiéndose disper-
y todos los tronos que hay en la presente Jerusalen, es
tado uno de sus compañeros á tathora de la noche con
decir, en la iglesia y en los gobiernos actuales.
el cuida que hacia Swedenborg; y, pensando que le habia
Descubramos ahora, al través de este caos del delirio
dado algara insulto,. entró en su cuarto, le halló muy
y de las profecías de la rebelion , aquel otro sistema, cuya
agitado en su. cama, inundado en sudor,, y formando él
inteligencia parece que se han reservado los iniciados
solo un diálogo en forma de conversacion , que-pensaba
profundos. Este sistema es el del materialismo y del mas
tener con. la- Virgen Santísima, El dia. siguiente ,
depurado ateismo. Aunque Swedenborg lo oculta , no
eI
compañero doviage le preguntó-, como había pasado la
por eso deja de ser bien real. Ya no deberia yo repre-
noche; á lo. que respondió : Ayer con mucha instancia
sentarle corno un delirante, sino como un hipócrita y el
pedí una gracia á la Pitgen Santísima; me ha visitado
mas astuto de los sofistas , sino supiese que las astucias
esta noche „y he tenido con. &lit una• larga conversacion.
y la hipocresía no son incompatibles con una cierta aber-
El señor Euler puede deponer sobre el primero de
racion física y con el verdadero delirio. Me explico:
estoshechos, y en. cuanto al segundo, estoy casi igual,-
Hay hombres que se desvian cuando se trata de ciertos
mente cierto.
G

cArirtto crunro.
102
HISTORIA DE LA COESPLRACION.
Io3
Por lo que hace al caso de nuestra historia, he aqui
esta forma organizada á la cual llama alma, y á aquel
las relaciones que la secta de Swedenborg tiene con las
Otro espíritu corporal que él llama ánimo, démosles su
causas de las revoluciones. Este sugeto, antes de su locu-
verdadero nombre. ¿Que cosa será el alma y el espíritu
ra , se habia formado un sistema que conduce al mate-
sino una materia organizada, unos cuerpos, cuyo verda-
rialismo. Despues de su enfermedad, le quedó impreso en
dero nombre es Ornen, y que son igualmente materia
su irnaginacion ; le añadió sus espíritus machos y hem-
en el reino animal como en el vegetal , como son materia
bras, y otras tonterías de esta especie; pero en cuanto á
las ramas , las hojas y los frutos que son produccion
lo ciernas , todo se sigue, todo está enlazado, y todo por
suya? Asi se explica y fácilmente se concibe lo que son
desgracia conduce al materialismo. Algunos sofistas é int,
para Swedenborg aquella alma ó forma, y aquel espíritu
píos advirtieron sin duda el partido que podian sacar de --
que tiene pulmones, pies , manos y las domas partes del
este visionario., y le trasformaron en profeta, para oponer
cuerpo humano. Aquella alma es la materia organizada ,
sus delirios á las verdades del cristianismo.. En efecto ,
y aquel espíritu es la materia viviente. Se cambian los
léanse los escritos de sus mas zelosos y astutos apóstoles;
nombres, pero persevera la materia con la confusion de
estos, para que admiremos la mision de su maestro, nos
una monstruosa hipocresía , que hace de Dios lo mismo
hablan de esta manera de sus primeros escritos : 'Segun
que ha hecho del alma , reduciendo á aquella como á
los descubrimientos de Swedcnborg, todo cuerpo huma-
este al ser de pura materia. Para que sea mas sensible la
no consiste en muchas clases de formas, distintas entre
prueba, unamos las siguientes proposiciones de Sweden-
sí, segun el grado aparente de pureza que respectiva-
borg Dioses la vida , porque es el amor ;. El amor es
mente pertenece á cada una de ellas; á. saber, en el gra-
su ser, y la sabiduría su existencia;... El calor del sol
do inferior, reside la base ó receptáculo del segundo gra-
espiritual es el amor, y su luz es la sabiduría (e). • Qua
do mas puro y mas interior, el cual sirve como de base
giros y artificios para llegar á decir que Dios no es otra,
ó receptáculo á un tercer grado, que es el mas puro y
cosa que el calor y la luz de un sol pretenso espiritual'!
mas interior de todos. En este último reside el espíritu
Porque si Dios cs el amor y la sabiduría; si este amor y
humano , que es una JO mei organizada, llamada ánima,
esta sabiduría no son mas que el calor y la luz de este
que se corresponde con el espíritu corporal, llamado áni-
sol, ¿no se sigue con toda evidencia que Dios no es otra
mo, los cuales comunican la vida, al mismo tiempo que
cosa que el calor y la luz del mismo sol? Luego, siem-
el primera recibe directamente su vida del mundo espi-.
pre que en los escritos de- Swedenborg se hallen , y se
ritual (1). »
hallan con rruic'ha frecuencia , estas expresiones ó sus
Segun este famoso descubrimiento del maestro, tan
semejantes : Dios es la vida, porque Dios es el amor, y él
interesante para los iniciados, ciemos á las cosas la expre-
soco es la vida ; se debe sobrentender : Dios es la vida,
sien que les es propia : damos á este espíritu humano,
porque él es el calor; y él solo es la vida, porque no se
vive sin calor; de este modo se penetrará el verdadero
(I) Diálogos sobre la naturaleza, objeto y evidencia de los escritos
sentido de Swedenborg.
teológicos de S•edenborg,. Londres 179o, pág. 24. y Véase
tambien el reino animal , y la economia del reino animal , por
(e) Compendio ele Svredenb.org, art. Dios,
Swedenborg.
G 4

coxspnacros.
104
HISTORIA. »U LA
CAPÍTULO CUARTO.
z o5
Todo esto aun podria dejar entrever un Dios espí-
solamente da Swedenborg el nombre de materia. Ya no
ritu y un Dios inmaterial, si aquel sol , cuyo calor y
son Dios, ni sol espiritual , porque ya no se hallan en esta-
luz son Dios, fuese realmente tan espiritual como pare-
do de fuego. Pues ¿que otra cosa es el Dios de Sweden-
ce que lo quiere indicar el nombre que se lo da; pero
borg sino el fuego ó la materia inflamada, la cual cesa
atengámonos siempre á las cosas, .y no nos dejemos en-
de ser Dios luego que cesa de estar inflamada y de lucir ?
gañar con expresiones y palabras vanas. Este sol espiritual
se descubre en todo esto Mas que una malvada hipocre-
de Swedenborg, no es otra cosa que atmósferas y recep.,
sía, que muda los nombres de las cosas para propagar
táculos de luego y de luz, cuya extremidad produce el sol
el materialismo.
natural. Este tiene también sus atmósferas, que Izan pro-
Cualquiera sea la idea que pueda formarse de este hom-
ducido por tres grados las sustancias materiales....
bre que ha podido dogmatizar tantos desatinos con tanta
mismas atnzésferas del sol natural , decreciendo en activi-
impiedad , lo cierto es que, por desgracia, siempre hay
dad y expansion, llegan al ultimo termino en que firman
hombres dispuestos á impresionarse de los errores por
masas, cuyas partes se conglomeran y unen por la corn-
extravagantes que sean : unos por incapaces de analizar
presion de sustancias groseras, fijas y sin movimiento, d
el sofisma, y otros porque ya eran impíos, se embelesa-
las cuales llamamos materia (1). He aqui pues, hablan-
ron con esta nueva impiedad; y Swedenborg adquirió dis-
do con sencillez y claridad, lo que es la divinidad de
cípulos de ambas clases, con lo que resultaron dos sectas,
Swedenborg, y lo que son sus generaciones. En primer
tina pública, y subterránea la otra. Cornponian la pri-
lugar, en las altas regiones se compone del fuego mas
mera aquella clase de hombres, que son tan fáciles de
ardiente y mas luminoso un sol, pretenso espiritual; el
seducir por su credulidad , como por la hipocresía de los
calor y la luz de este fuego son el mismo Dios; este Dios
impostores. Antes que se dejase ver Swedenborg, eran
en dicho estado, lo mismo que el sol, no es otra cosa que
cristianos y adoraban á Jesucristo. El impostor atribuyó
toda la materia en estado. de expansion , de agitacion, de.
á su Dios el calor y el resplandor, y á su sol espiritual
fuego y de candencia. No le acomoda á Swedenborg
llamó Jesucristo. Con esto sucedió que los que seguian
dar el nombre de materia á aquellas regiones inflamadas;
el sistema de Swedenborg, se creian discípulos de Jesu-
las llama sol espiritual, mientras perseveran en aquel
cristo. Es evidente que fue el enemigo mas declarado de
estado. Algunas partículas menos sutiles, ó menos infla-
los principales misterios de la revelacion , principalmente
madas, son repelidas hácia alguna extremidad de aque.
de la Trinidad y de la redencion del género humano,
lías regiones , en donde se reunen y forman el sol natu-
ejecutada por el hijo de Dios, que murió para salvar á
ral. Aun aqui no son materia ; pero algunas partículas,.
los pecadores; pero al mismo tiempo habla mucho de
aun menos sutiles, desprendiéndose de este otro sol, van
revelacion ; y, tomando un tono devoto, valiéndose de su
á reunirse al extremo de sus atmósferas , en donde se
sentido alegórico y espiritual, aparentando que todo lo
reunen, se enfrian, se condensan y forman masas; á estas
queria reformar, intentaba destruirlo todo. Volvió á pro-
ducir todos los argumentos de que se han valido los sofis-
(i) Alli mismo, art. Creacion.
tas contra la religion revelada, renovando al mismo tiems

cAritnito ctiARro. 3 o-
106
coysrnueurs•
DISTOILA DE LA
po todas las impiedades y tonterias de los Persas, de los
se levantan en todas partes, principalmente en el norte de
Europa
(en
Magos y de los materialistas. Sobrado sé que muchos de
Suecia) y en America . han manifestado, con
mis lectores verán con estraileza , que yo insisto siempre
toda claridad, lo mucho que esperaban del gran número
sobre el materialismo de un hombre que no cesa de
de secuaces de Swedenborg y de sus comentadores (I).
En efecto; léanse con atencion los libros mas estima-
repetir las palabras espíritu, alma, Dios, religion; pero yo
les suplico que atiendan y que pesen bien mis pruebas.
dos de la secta, y en ellos se hallarán todos los grandes
Aun en una obra de otra especie hubiera yo podido ex-
principios de igualdad y libertad revolucionarias, y todas
aquellas declamaciones; tan propias de los jacobinos, con-
tenderlas y alegar mil otras ; pero con respecto á esta,
tra los grandes , los ricos, los nobles y los gobiernos. Se
creo haber dicho lo bastante para demostrar que Swe-
verá que su religion, Lí su nueva Jerusalen no puede
denborg no admitió jamas otro espíritu que la materia,
tener acogida entre los grandes , porque todos estos son tras-
es á saber , el fuego elementar. A las personas sencillas
gresores natos de su primer precepto. Tampoco puede serlo
les refieren sus visiones maravillosas, les cuentan sus pro-
de los nobles, porque desde que los mortales han querido
fecías , sus coloquios con los ángeles y con los espíritus;
ser nobles., los mortales se- kan vuelto insolentes y sober-
y como no tienen la Menor idea de una sana crítica,
bios. INi
creen los prodigios de Swedenborg, lo mismo que los
tampoco puede serlo de los que no aman la
confusion de las clases, porque
niiios los cuentos ó fábulas de las viejas.
el orgullo de las clases
elevadas ha producido la inhumanidad y aun la feroci-
Principalmente su nueva Jerusalen le hizo muchos
dad. Aun antes de la revolucion, ya vimos á los mismos
discípulos. En el compendio mas acreditado de sus obras,
iniciados inculcar á sus cofrades este gran principio del
veo que ya en el ario de 1 7 88, solo en la Ciudad de
universal trastorno y de toda la anarquía : La ley es la
Manchester se contaban siete mil de estos Jerosolimitanos
ezpresion de la voluntad general, disponiendo de este
ilumina-dos, y que en Inglaterra llegaban casi á veinte
modo á los pueblos para que no respetasen como leyes las
mil (t). Muchos de estos beatos pueden ser personas de
que habían hecho sus soberanos, sus parlamentos ó sena-
buena fe ; pero con esta nueva Jerusalen esperan aquella
dos, alarmándolos de esta manera para trastornarlas todas;
grande revolucion que no dejará sobre la tierra mas rey,
poniendo en su lugar los decretos ó caprichos de la mu-
ni mas príncipe que el Dios de Swedenborg (2); y miran
chedumbre ó del populacho.
la revolucion que ha tenido su principio en Francia,
como si fuese el fuego que ha de purificar la tierra, y pre-
Sin embargo, esta secta, ya tan revolucionaria, aun
parar y disponer el reino de su Jerusalen. Si no han llega-
solo se coniponia de iniciados á medias, ó de engarzados
do á descubrir cuanto amenaza á los estados esta espe-
con la nueva Jerusalen. Los iniciados profundos de Swe-
ranza , á lo menos debian saber que los sofistas revolu-
denborg se refugiaron en las cavernas de los Rosa-cruz.
cionarios la han manifestado sobrado. Va han declarado
Este era su natural asilo, pues todo su sistema va, en
públicamente todo lo que esperaban de esas sectas que
(a) Véanse las observaciones al diario de física por Lametric,
(a) Alli mismo en el prólogo, y en la nota de la pág. 68.
de I7go , en el prólogo.
(2) Véase principalmente su Apocalipsis revelado,

CA píTrto CIJAnTO.
109
o8
rusronir. nr. LA coilspnácioN.:
esta nueva Jerusalen, esta revolucion que lleva los hom.
gran parte, á parar y fundirse en el de aquellos antiguos
bres á aquella imaginaria libertad é igualdad de los pri-
conjurados. Swedenborg, del mismo modo que los sabios
meros siglos, ¿cuantos iniciados ha de encontrar en las
de las tras-lógias, quiere dar á entender que toda su
últimas logias ya dispuestos y preparados para recibirla?
doctrina es la de la mas remota antigüedad , de los
En efecto, aqui se reunieron y enlazaron los misterios
Egipcios, de los Magos y de los Griegos, y aun la hace
de Swedenborg con los de los antiguos hermanos. Los
anterior al diluvio. Su nueva Jerusalen tiene, como los
nuevos iniciados se apropiaron el nombre de ilumina-
franc-mazones , su Jehová y su palabra perdida , la
dos; y, á pesar de todo el ateismo y materialismo de su
cual se le reveló á Swedenborg. Si hay quien quiera
maestro, hablaban como él de Dios y de espíritus ; afec-
hallarla en otra parte, es preciso que acuda á los pueblos
taban conservar estos nombres; y, atendiendo a las voces,
que no tienen noticia del cristianismo y carece de
sin atender á su significado, se les dió el nombre de ilu-
nuestras leyes políticas; (i) pues dice que la podríamos
minados teósofos. Su historia es un laberinto de impiedad
hallar en el norte de la China, ó en la gran Tartaria ,
y de charlatanismo, como lo es la de su maestro , y (lel
es decir, entre aquellos hombres que mas han conservado
cual no es fácil salir. Basta saber que, en la época en
aquella igualdad, libertad é independencia que los eru-
que escribo, tenian su cuartel general en Avifion ; (x)
ditos jacobinos pretenden sea anterior á la sociedad
que habian establecido en Lyon una lógia famosa ; que se
civil, y que ciertamente es incompatible con ella. De lo
propagaban especialmente eh Suecia, y que hacian progre-
que se sigue, que los votos de Swedenborg son los mis-
mos que los de las últimas lógias, enemigas de nuestros
(i) En un escrito, cuyo título es: La lógia colorada descubierta
reyes y de todas las leyes religiosas y civiles.. Su Dios,
4 los Soberanos , se lee : «Parece que el ritu de estos iluminados teóso-
fos ha tenido principio en Edimburgo, en donde se ha formado
calor y luz, ó fuego y sol espiritual, sus dos mundos,
la
lógia colorada, separada de la azul; aquella lógia colorada de los ilumi-
su hombre doble no son mas que unas modificaciones
nados teósofos se ba formado un asilo en Avífron.» (0g. g y lo.) De-
muy ligeras del Dios luz y del doble principio de Manes.
searia poder hallar las pruebas de este origen : pero el autor no da
Los antiguos de Rosa-Cruz precisamente han de hallar
otra que su dicho. Sea lo que fuere, lo cierto es que los ilumina-
en Swedenborg lo que mas les interesaba para hacerlos
dos de Aviiion son bastante conocidos en Francia. Desde el año 1783
descendientes de aquel heresiarca. En sus espíritus varo-
se ha mirado su lógia como madre de cuantas se han fundado eta
Francia con sus misterios. — Con motivo de esta
nes y hembras se descubre la ciencia mágica, la de las
lógia colorada ó
rubia, descubierta ó acusada anta los Soberanos, debo de hacer
evocaciones y la de los Eonas de toda la cábala. En fin
presente, que esta obra no se ha de confundir con otra que yo llevo
ya citada bajo el titulo de deposicion hecha por Kleiner. El extracto que
(1) Las expresiones de Swedenborg sobre esta palabra son estas
tengo en mi poder de esta, anuncia mil pormenores bien diferentes:
De hoc verbo vetusto , quod ante verinon Lsra¿liti•um in Asia literal,.
el autor habla de la tradicion que se conservara en la lógia, relativa
referri meretur hue novata, quod ibi adiare reservatum sit apud popal«,
a las lecciones que se supone haber recibido Weishaupt de Kcelmer.
qui in magna Tartaria habitant. LOCUMS suma. cual spiritibus et , qua
Esta deposiciou seria un monumento precioso, y aun es por esto
in inundo spirituali indO crant , qui dixerunt quod possideantV etburn,
que los iluminados la han hecho desaparecer ; á lo menos yo puedo
quod id ab antiquis temporibus possiderint.... Quirrite de eo in China, et
a segurar por mí, que, á pesar de mis
et
111115 exquisitas diligencias,
fatb invenietis jitad apud Tartaros. Apocalipsis reYelata cap. I. núm.
no rue ha sido posible el procurármela.
x

CAPÍTULO QUINTO.
1 11
I 10
HISTORIA DE LA CONSPIRACION:
sos en Alemania. Desde el principio ya combinaron sus
n•••n.an.,
•n••n••.1...V...,.•n •.....,
misterios con los de los rnartinistas; ó para decir mejor, los
misterios de los martinistas solo fueron una nueva forma
CAPITULO Y.
que se dió á los de Swedenborg. En Francia eran igual,
mente conocidos bajo el nombre de iluminados y de mar-
tinistas. En Alemania empezaron á darse el nombre de
ARTERÍAS Y RESULTADOS DE KNIGGE ACERCA DEI. commEso
mAzóNrco ;
paletas y de caballeros bienhechores. De cualquier mo-
RELACIONES OFICIALES DE LOS SUPERIORES DE
do que se llamen , ellos, de todos los modernos franc-
LA ORDEN , Y MULTITUD DE HERMANOS MAZONES
mazones , eran los que mas se acercaban al sistema de
DOS EN ESTA EPOCA.
Weishaupt. Los sistemas y medios de ambos discrepaban
lo bastante para que fuesen rivales : pero ambos se ordena-
ban á una revolucion tan antireligiosa como antisocial , y
Primer medio de Knigge para ganar el congreso mazdnico.
convenian en multiplicar sus iniciados y en introducirse
en las lógias mazónicas. Cada una de estas dos sectas de
D E todas las juntas generales tenidas por los franc-
iluminados tenia en el congresso de Wilbelmsbad sus di-
mazones hacia ya veinte anos en Brunswick, Wisbaden
putados. En cl capítulo siguiente descubriremos lo que
y en otras ciudades de Alemania, ninguna habia llegado
se trató en él y sus resultados.
aun á la de , sea por el número de los esco-
gidos, sea por la variedad de sectas que la compusieron.
Podia decirse que en cierto modo se habian reunido
en una misma caverna todos los elementos del Caos mazó-
nico. El mismo Knigge nos dice que tambien tuvo el
honor de ser diputado por sus antiguos hermanos ; que
Con motivo tambien de esta lógia colorada, añadiré ademas, que
tambien habria podido ocupar su puesto y asistir á sus
el autor no me parece harto instruido sobre la diferencia que existe
deliberaciones ; pero que, previendo todo lo que ellas
entre los Iluminados de Weishaupt y los de Swedenborg. En general,
serian, le pareció que podia servirse con ventaja de su
á todos los autores franceses puede hacérseles un igual reproche.
nuevo iluminismo, dirigiendo el papel que habia de re-
presentar el hermano illínos Dinfitrt en el interior de
esta asamblea, reservándose al mismo tiempo el obser-
varla y obrar desde fuera. Su primer plan de ataque fue
ganar desde el principio á aquellos mazones Templarios
de la estrecha observancia,
cuyos secretos ya sabia, y cu-
yas lógias ya habia frecuentado, para asegurarse de este
modo de la mayoría de los votos. Si lo hubiese logrado,

collsanucros.
112
IIISTOPIA DI LA
el código de Weishaupt habría sido decretado por el con-
CAPÍTULO QUINTO.
greso,
pasaba en un momento á serlo de todos los
y
adelante, toda su atencion por lo relativo al congreso se
mazones repartidos en todo el mundo, y con esto, mi-
reduj ese á dos objetos. El primero, impedir que el con-
llones de hermanos , viéndose iluminados, se hubieran
greso tomase alguna resolucion contraria á los intereses
encontrado prontos á salir de sus cavernas á la primera
del ilu minismo; y el segundo, preparar y facilitar su
orden de su gcfe.
entrada en las lógias, conduciéndose de tal modo, que
Knigge, describiendo este su primer ataque, se cuidó
ningun grado, y aun ningun gran maestre pudiesen impe-
de manifestar á sus lectores lo que motivó la mudanza de
dir que d ominasen alli los hermanos de Baviera, reserván-
su marcha. « Confieso, dice, que aun conservaba una
dose los medios de enlazar, tarde ó temprano, su código
cierta inclinacion á mis antiguos hermanos de la estre-
iluminado con el mazónico. A esto se reducía toda la
cha observancia. Ya halda iluminado á un número tan
mision á que Knigge destinó á su cofrade Minos, encar-
crecido, que me lisonjeaba que podria reunir su siste-
gándole que hiciese decretar por la junta : e.° Una espe-
ma al nuestro. Es cierto que mi intencion no era entre-
cie de reunion de todos los sistemas mazónicos en los
gar al congreso todos nuestros papeles, y ponernos á dis-
tres primeros grados, de modo que un franc .mazon , ad-
posicion de los diputados. Yo no estaba autorizado por
mitido á estos tres grados, fuese reconocido por hermano
los que me enviaban. Y nosotros , por atraparte, que no
legítimo de todas las lógias de cualquiera clase, ó de cual-
habíamos aspirado á aquel poder que dan las grandezas ,
quier otro sistema que fuese; 2.°que en la franc-mazonería
la clase y las riquezas ; que no deseábamos reinar en el
ordinaria, nunca se hiciese mencion de los altos grados,
brillo y á los ajos del páblico , pues toda nuestra cons-
ni de los gefes incógnitos; 3.° que se prohibiese toda
titueion se reduce á trabajar en el silencio y en secreto ,
remesa de dinero á los superiores mazónicos; 4.° que
como podíamos pasar á hacernos dependientes de una
se trabajase un nuevo código para los hermanos; 5.° que
orden que tenia tan poca unidad en sus sistemas?...
todas las lógias tuviesen facultad de elegir á sus maes-
N'o obstante, les ofrecí mis servicios, y se los ofrecí de
tros , y la lógia que los hubiese de dirigir , esto es, la
palabra y por escrito, y me respondieron que presen-
lógia principal á la cual hubiesen de estar sujetos (r).,,
tase al congreso mis papeles; que verían lo que de ellos
Al mismo tiempo que Filon Knigge dirá á Minos el
se podria tomar, y lo que seria preciso dejar (z). a
encargo de hacer que el congreso aprobase estos artí-
Knigge, resentido con este desaire, se creyó absuelto
culos, él se conducia como hermano insinuante y escu-
de sus juramentos y de todos los deberes hacia sus anti-
driñador. «Yo deseaba saber, dice él mismo á los arco-
pagitas en la relacion de su mision
guos cofrades. -J-No lisonjeándose ya de atraer de una vez
e y llegué á saber el
á todos, se resolvió á atacarlos uno á uno , y ganar con
giro que tomaban nuestras cosas en el congreso. Supe
el tiempo todo el cuerpo, conquistando una lógia despees de
cuales eran todos los sistemas que se deseaba hacer domi-
otra (2). Se entendió con el asesor :Mines, pira que en
nantes. Establecí con los gefes del sistema de Zinnen-
dor(' una correspondencia epistolar que aun mantengo.
(e) Ultimas declaraciones de Filon, pág. 83. etc.
(I) Escritos orlg. tomo 2.
(2) Allí mismo.
4
Felarion de Filon;
adelante,
Y7
r32. Enero
83.
..;
Tomo Tv

eArirztó
HISTORIA. HE LA. COSSPIRAC1011.
y que si su córiducta no era consecuente, se debió única-
114
Este sistema de ZinnendorlY, es un compuesto informe de
mente á que no habian cursado en buena escuela... Tuví
los grados escoceces c de los caballeros del Tem-
el placer de ver, que si las ecelentes intenciones qué
era entonces el
confidentes de san Juan :
habian reunido , de todos los rincones de lafranc-mazOne-
pues y de los
Ka ,
l
e mas generamente se seguía en Alemania ; «escu-
á aquellos hombres, no eran mas c ficacés , proveniá
qu
driiié por varias vías los comisarios de las otras ciases;
de que no sabia ') convenirse en los principios. La ma-
quemuchos me manifestaban, de sí mismos, su inte-
yor parte se manifestaba dispuesta á seguir cualquier sis-
vi
m me buscaban y me confiaban sus secretos, por-
tema , que juzgase mas propio para que su orden fuese
rior ; que
m
que sabían muy bien que yo miraba la cosa en sí isma,
tan iitil y activa como todos lo deseaban. »
o n los
á intereses personales. Al fin, llegar
Cualquiera sea el aspecto bajo riel cual mire el histo
y no conform e sé como, á tener noticias de nuestro ilu-
riador á los hermanos mazones, ya no es posible disimu-
diputados, DO
dipnismo; vinieron casi todos á visitarme, suplicándome
lar, que con este testimonio Knigge nos hace formar idea.
cortas
mi
los recibiese. Juzgué que era del caso Pedirles las
de lo que son sus escogidos y sus iniciados Mas privile-
(de nuestros candidatos), imponiéndoles
giados, principalmente de los que se juzgaron mas dignos
de contestacion
guardé
Ríes guar
al mismo tiempo un absoluto silencio; pero m
de ser representantes en sd tan solemne congreso. Kniggé
rnuy bien de municarles la mas mínima parte. de nues-
nos descubre en que consistía aquella su buena voluntad;
el congreso , solo en tér-
y cuales eran sus excelentes intenciones.
escritos se
cocretos. Durante
Manifiesta unos
tros
er
minos bien generales, les hablé de nuestros misterios (1). »
sugetos ya tan dispuestos á la revolucion de toda impie-
ia de dar
dad y desorganizacion , que solo les faltaba conocer me-
Esta . conducta de Knigge, y el cuidado que t en
á entender que la franc-mazonería comprendía secretos de
jor los medios. De esto se deduce, que la vasta socie-
s y profundos
la mayor importancia , pero que los verdadero
dad mazónica , ya en aquella época, estaba muy inficio-
mazones, los que solamente poseian sus misterios, eran
nada en sus últimos misterios, y que ya estaba bastante
fuera de aquel gran congreso, es lo que aumentó la curio-
n que
madura para unas conspiraciones como las de 1Vcishaupt.
sidad y el fervor hacia su iluminismo. La previsiola cal i-
Asegurado con esto Knigge de sus resultados, parece
cartas de contestacion ,
que abandonó el congreso
levó en tomar les aquellas
á todo el desórden de sus
llev de los candidatos, y el cuidado que tuvo de exigir
deliberaciones. Con el papel que representó en el/as el.
al mismo tiempo de aquellos diputados la promesa de
il uminado Mino. s , á pesar de todas las imprudencias que
que no adhiririan á proposicion alguna que fuese contra-
Knigge le echaba en cara, logró que las principales dis-
Tia á los intereses de los nuevos hermanos bastó para
posiciones en que ambos habian convenido , saliesen de-
asegurarse de todas las resoluciones que babia. ele tornar
cretadas del congreso. Se prohibió que los hermanos
el congreso. Por otra parte , las disposiciones que des-
se tratasen mútuamente ele !Juegas. Se convino en que
cubrió en los mismos dipuados, ya bastaron para aumen-
t
solo se tuviesen por esenciales á la franc-rnazonería sus
hacerles justicia , escribe á su
tar sus esperanzas. a Debo
los halla, á
tres primeros grados. Se nombraron comisarios para com-
areopago ; y, por lo mismo, debo decir que
pilar algunos reglamentos, cuyo plan habia formado el
llenos de la mejor voluntad;
lo menos la mayor parte,
H2
(1) Allí inisrao.

CAPÍTULO Qt/NTO. I i7
116
uISTOtUA DE LA CC5SPIDICI05.
congreso , y para que se formase un código general. Se
y las mas desorganizadoras é impías en sus conspiracio-
abandonó á las lógias la eleccion de sus altos grados y de
nes contra la religion y la sociedad.
sus sistemas. Lo demas del congreso se pasó en delibera-
No sé en cual de estas dos sectas habla sido iniciado
ciones tan confusas, como eran discordantes las opiniones
el conde de Virieux ; pero tanto la una como la otra
de tanta variedad de sectas. Tengo á la vista un manus-
podian igualmente sugerirle el modo con que expresó
crito tic un mazon muy sabio , que trata de est con-
todo este resultado del congreso mazónico. De vuelta á
-
greso, y contiene tantas quejas y gemidos corno ienstruc
Paris, le felicitaron por los admirables secretos que se
ciones. Entre otras cosas, leo que el duque Fernando
pensaba traia y Babia adquirido durante su diputacion. El
ich fue proclamado gran Maestro General de
conde de Gílliers, que en la franc•mazonería hubiera
de Bruns •
la mazonería; pero que muy pocos le reconocieron. Tam-
solo Visto inocentes pasatiempos, tarnbien le felicitó ert
bien leo que se quiso suprimir el sistema de los mazo-
tono de chanza ; pero Virieux le contestó: No os diré los
zones templarios, cuya torpeza y secretos Labia deseu-
secretos que traigo; lo que os puedo decir, es que todo esto
La pie-
bierto un falso hermano en una obra titulada :
es mas sério de lo que pensais. Se trama una conspiracion,,
pero que muy
dra de escándalo (la pierre de scandale);
tan bien urdida y tan profunda, que será muy difícil,
pocas lógias admitieron el decreto de extinción. Leo, en
tanto á la religion como á los gobiernos, el no sucumbir.
fin, que se quiso suprimir las sectas y cismas; pero que
El conde de Gilliers, refiriendo esta conver.sacion , decia
estos continuaron , y que se aumentó la confusión.
¡ dichoso ú lo menos el conde de Virieux, que tiene un
Entretanto observemos , que si algun sistema mereció
gran fondo de probidad y de rectitud L En efecto; lo que
ser especialmente favorecido de la asamblea, fue el que
llegó á saber con esta diputacion, le inspiró tanto horror
á aquellos misterios, que absolutamente renunció á ellos,.
se llama de los _'.aletas, que es un aborto de Sweden-
borg. Los famosos iluminados de esta clase ..... San
y se volvió muy religioso. A esto mismo se debe la aver
sion que despues manifestó á los jacobinos.
Nartin y la Chappe de la Ilenra,re hablan en efecto soli-
citado relacionarse y unirse con el vencedor de Cre-
Pero, para desgracia de los imperios y de la religión,.
velt y de Minden; y aun hay quien pretende , que su
aquellas maquinaciones no inspiraron- el mismo horror
á todos los diputados. Filen, concluido aquel congreso,
nombre de Filaletas y de Caballeros bienhechores, causó
alguna impresion en este príncipe. Apoyados en su pro-
se apresuró á recoger el fruto cle sus arterías, y halló que
excedían á sus esperanzas. Al salir del congreso., acudie-
teceion , nada omitieron ; y sus agentes se valieron de
d ; habrían
todos los medios para triunfar en Wilhelmsba
ron á él todos aquellos diputados, pidiendo los admitiese.
logrado la victoria si Knigge no hubiese ganado con anti-
á sus misterios. Con esta clase de candidatos se debiart
cipacion á tantos diputados. De este modo , el resultado
omitir aquellas largas pruebas , que se exigian de sus
de este famosísimo congreso debia ser entregar las lógias
novicios y rninervales; por lo mismo luego fueron pro-
mazónicas , y con ellas todos los imperios de Europa, á
movidos á los misterios. Los inició en los grados de epop•
las maquinaciones de dos especies de iluminados, las mas
ta y de regente; y, como él mismo asegura, los recibieron:
fervorosas en su zelo, las mas artificiosas en sus medios
con entusiasmo. «Todos se encantaron con nuestros gra.•-
fi 3.

CAPiTYLO QUINTO.
119
co:ssrueletest•
de conspiradores, que solo echaran menos, largo tiempo
t 8
HISTORIA
Tal
hacia, el genio infernal de Weishaupt, para lanzarse en los
dos de epopta y de regente, todos se pusieron extáticos
ste -nombre daban á
horrores de las revoluciones.
obras-maestras; e
vista de estas
que me propusieron
en
Desde el momento en que todos los diputados mazó-
estos grados. Solamente hubo dos
algunas ligeras observaciones sobre algunas expresiones,
nicos abrazaron el iluminismo, los progresos de la secta
que fácilmente se pueden mudar segun las circunstan-
de Baviera tornaron un carácter amenazador, y que fue-
ron tan rápidos, que luego se llenó el inundo .de con-
cias locales, sobre todo en los paises católicos (t)• »
40,
jurados. Tenia su centro, con respecto á la actividad á lo
Si yo no temiese abrumar con declamaciones las mas
honrados (*), les dina que
menos, en Francfort, al lado de Knigge. Muy presto llegó,
s á los franc-mazones
justa
á contar hasta quinientos individuos iluminados por él,
reflexionasen algun tanto estas expresiones de Knigge •
escogidos casi todos de la caverna mazóniea (i). Luego
Todos se encantaron,- todos se pusieron como extáticos.
se multiplicaron las lógias en sus alrededores. La Fran-
Los escogidos y los de Rosa-.Cruz, los hermanos del Temple,
cónia , la Suábia , los círculos del alto y bajo Rin, la
los de Zinnendorff y los de San Juan, les caballeros del
s , todos.
Westfalia tuvieron muy luego epoptas, y escuelas miner-
Sol y Kadoslc , todos los: filósofos consumado
epopta g
erofante
vales casi en cada ciudad. Viena y Berlin , casi inmedia-
elancon admiracion los oráculos del antiguos misterios,
tamente, mostraron que el Austria y la Prusia se inficio-
viendo que se renovaba el brillo de sus
naban con el contagio del iluminismo. El Tirol ya lo
manifestándoles en su Iiiram, en su Mac-Benac, en su
aquella libertad é ig ual-
estaba , y el mismo apóstol ya le hubiera llevado á Italia.
toda la historia de o
piedra pulida,
Babia otros iniciados que trabajaban en el norte; los
toda aquella moral que n consiste en
dad primitivas, y
hacia en las lógias de Bruselas., y en las da Holanda;
otra cosa sino en desprenderse de todo príncipe, de todo
otros se disponían á llevar los misterios do Weishanpt r'.
gobierno, de toda religion y de toda propiedad. Aque-.
Orientes, y dise-
Inglaterra ;. los habla tatribien en la Livónia, y se hacian
líos diputados, de regreso á todos sus
tratados para que el iluminismo apareciese lleno de vigor
minados en los directorios mazónicos de todas las pro-
en Polónia. Si aun no habla llegado su época para la
vincias, debian de introducir en ellos todas aquellas cons-
mis-
Francia, era porque sobre ella se formaban otros desig-
piraciones antiguas, para que fuesen en adelante sus
nios mas profundos. Pero llegó su tiempo; y la Europa
terios. sazones, que aun quereis ser tenidos por honra-
no tardará en saber porque este se difirió.
dos , abandonad ya vuestras cavernas para no complica-
Pero debo presentar mis demostraciones á la historia e
ros en las grandes conspiraciones , que traman los que se
y para el intento no basta haber producido el código de.
burlan de todas las autoridade s como de aquellas, delos
Weishaupt; es preciso que yo manifieste tambien como_
que se sirven solo para realizar, cuando llegue el caso ,
la secta se va extendiendo_ y propagando desde el oriente-
la explosione Aprended, y convenceos, al fin. , que todos
al occidente, y del norte al mediodia, llevando á todas.
esos pretendidos hermanos no son otro que una gavilla

oromeoroome.
lilútnas plicaciones de. Filon pág. 3z. y I25• —Escritos
(i) Escritos orig. torno a .. carta de Filon á Caten.
(1)
carta a. de Filon á Caton
no creo. (S. y y),.
e) Si es que los haya ; lo que.

120
coNspinActotf.
HISTORIA DE LA
cApírtto QUINTO. 21
partes sus conspiraciones y sus misterios, adquiriendo en
loto de los aristócratas insensatos que hahian de morder el
todas partes aquella multitud de brazos de que necesi-
anzuelo. En efecto, este baron le mordió tan bien que ,
taba para las revoluciones. Para demostrar esto, no me
al cabo de seis años, llegó á ser uno de los grandes geles
separaré de sus anales, pues, aunque esten mutilados, no
de la conjuracion. La provincia que administró á nom-
por eso dejan de presentarnos sus maquinaciones con
bre de \\Veishaupt, se llama en la geografía misteriosa de la
tanta evidencia como horror.—Aun.no se habia pasado
secta, Pannania; sus distritos son la Morca y el Lacio ; las
un año desde la disolucion del congreso de Wilhelinsbad,
lógias que inspeccionaba estaban en las ciudades ()limpia,
cuando ya hubo cinco provincias organizadas conforme
Damieta, Tibur, Ilispalis, Damasco , Sich¿n, Nicomedia
á todas las leyes de Espártaco , bajo la direccion general
y Surento. He visto que residía en Eichstadt, y advierte á
de Knigge, y que estaban en plena correspondencia con
sus areopagitas que el nombre de Surento es el que impo-
el areopago iluminado (1). Aun en tiempo del mismo
ne á su nueva colonia de Mompelgard, la que piensa
congreso, ya descubrimos, en los escritos originales, no
hacer parte del ducado de Wurtemberg, y que por lo
solo cartas aisladas sobre los progresos de algunos can-
mismo debia estar comprendida en su distrito del Lacio.
didatos, sino tambien relaciones oficiales de las cuentas
Descubro en los escritos originales que Nicomedia , se-
dadas por los provinciales, relativas al estado general de
gun el diccionario de la secta, es Augs 3urgo. De lo que
sus provincias , progresos de los novicios, de los inicia-
infiero que las lógias inspeccionadas por este iniciado,
dos y de sus emisarios. Recorramos estas relaciones, pues
son otras tantas conquistas que ha hecho el iluminismo,
no hay monumentos mas auténticos. Puede que yo hu-
parte en Baviera y parte en Suábia.
biese hecho mejor traduciéndolas; pero, para abreviar,
En esta relacion, ó parte, se descubren muchas prue-
presento de ellas solo extractos, que va por si son una
bas del zelo con que el provincial se ocupaba en la pro-
prueba la mas evidente.
pagacion de su orden. Se vó que amenazó con pronta
Relaciones oficiales de los provinciales iluminados.
expulsion á dos discípulos si no manifestaban mas acti-
Provincia de Pannonia.
vidad, y que distinguia con promdciones tí los que sobre-
La primera relacion es de un iniciado cuyo nombre
salian en el oficio de reclutadores. Se ve: como retrata
de guerra es Mahomet, ó Mahoma (2). Este provincial
á sus inferiores, y las precauciones que sabe tomar segun
de un nuevo género es el baron Schrokeinstein, aquel
su carácter. Leamos ti lo menos la relacion que hace de
mismo á quien enganchó Weishaupt en Eichstadt , el
los hermanos de °limpia , á quienes acababa de visitar.:
primer ario de su iluminismo, á quien puso en él catá-
« He llegado á conocer al hermano Zenon. No he hallado
que sea un pensador, y aun es menos un buen escudri-
(e) Escritos orig. carta 3. de Filon á Weishatipt , tomo a.
ñador.... No le acomoda ocuparse en cosas que le pare-
(a) Esta relaeion ó parte es del mes de Chardad del al) r x.52. Esto
cen superiores al espíritu humano ; y por lo mismo le
es, de Junio de 1782. Por consiguiente, es anterior á la conclusion
dejaremos en el grado minerva' ; pero al mismo tiempo,
del congreso masónico. Sin embargo este :j'ahorna ya tenia corres-
pondencia directa con Filon Knigge, pues este le envió novicios para
promete que siempre reclutará buenos novicios. — Cran-
que como provincial los iniciase. (Escritos orig. relacion de Filon).
tor es mas fervoroso; yo mismo le he iniciado para la

e
122
IIISTODIA DE LX CONSPIRACION.
escuela minerval; es muy fácil adivinar que está poca
CAPÍTULO QUINTO.
125
satisfecho de toda su ciencia, y que su espíritu le tiene
Oven , señalado aqui por las iniciales TM.. Malcoma ,
dando esta noticia á los areopagitas, abde que Machia-
inquieto, pues siente mucho que su mismo padre le haya
enseñado á escribir.—Zspeusipo estaba enfermo; los (lemas
'pelo, uno de sus emisarios, ya !e habia enviado los nom-
son aun jóvenes, pero llenos de fervor.... Esta colonia
bres de todos los jóvenes con quienes habla hecho cono-
aun es débil.... Cuando escribais á Zenon, id con cui-
cimiento en la Suiza, y que las cosas no irian mal en
dado; porque me ha dicho que
aquel pais, si Knigge inflamaba un poco el zelo del após,-
720 querria vivir en la mis-
ma casa con uno que dudase de la inmortalidad del
tol Helvético.
alma... Todos estos hermanos tienen sus sesiones regu-.
Segunda relacion ó parte.
larmente, y no obstante no se atreven aqui á enganchar
á otros bajo el nombre de franc-rnazones; les acomoda
Mines, provincial de Dacia y de Lidia.
mas hacerlo con la apariencia de una sociedad literaria,
y esto se los he concedido sin dificultad. »
A la relacion oficial de Mahoma, sigue la de Minos,
En esta ciudad del Lacio, ó del ducado de Wurtem-
(Dittfurt el asesor) que tanibien era Baron. Knigge, para
berg , á la cual Mahonza llama Damieta, habia una aca.-.
recompensarle el papel que representó en el congreso de
demla ó colegio para la juventud. Uno de sus profeso-
Wilheln i sbad, le hizo provincial ó superior de los herma-
res era el iniciado Pi,,on, cuya honradez y actividad no
nos de la Yeteravia, y cambien de una parte de la West,
puede alabar bastante el provincial. La prueba mas nota-
falla. El territorio de su cargo se componia de dos dis-t
ble que de aquella honradez da el provincial Nahoma„
tritos, llamados Dacia y Lidia. Ocupado en tantos nego-
es esta : «Gracias á las diligencias de este hermano Pirron,
cios, aunque mas atento á los del iluminismo que á los
toda la academia de esta ciudad se vuelve para nosotros
del imperio , envió sin embargo una relacion sucinta en
un verdadero plantel. Pita oras (Drexl) es el superior in-
la cual nombra á doce hermanos, cuatro de ellos novi-
cógnito de la junta que se compone de discípulos jóvenes,
cios, de entre los cuales eligió, al hermano Bentarit, á
todos de casas muy nobles. Para conducirlos y formarlos
quien destinó para que erigiese una escuela minerval en
tiene un superior aparente, escogido de entre los mismos
Bensabé. Mientras esperaba poder entrar en otros por-.
jóvenes. No les exigimos cartas de contestacion ; los entre-
menores, se extendió sobre el plan de las hermanas ilu-
tenemos con la sola esperanza , de que si corresponden á
minadas, que promete poner bajo la direccion de un otro
las instrucciones que se les dan , serrín admitidos á una
baron , asesor tambien de la cámara imperial. Casi al
o'rden, compuesta de lo mejor que hay entre los hombres. »
mismo tiempo (u), las relaciones de Knigge nos descubren
Temiendo que estas instrucciones, dadas á unos mucha-
á Minos correspondiéndose con el doctor Starck , á fin
chos en e; colegio subterráneo., n.o se malograsen para los
de conquistar al Landgrave de Ilesse Darmstadt, por me-
que se educaban en la corte, el iniciado Epiménides ulk,
dio de este su gran limosnero.. No he visto que el pro-
consejero áulico y burgo-maestre de llanóver) tenia el
vincial asesor Minos dé parte de esta negociacion ; pero
cuidado de iluminar al sota-preceptor de un príncipe
(1) Merclemelt 1152. Esto es : Agosto. de 1782.

cárirtr.o ottrro. i25
124
HLSTODIt DE LA CONSPIRACION.
parece que son superfluos los pormenores ; sin embargo ,
Knigge habla de ella á sns areopagitas , manifestando que
corno entre los hermanos que menciona este provincial,
preveia un buen resultado. «Me alegro, dice Knigge, de
los hay que merecen ser conocidos, paso á dar noticia de
que el hermano Mirlos haya entablado correspondencia
ellos. El primero de quien se ofrece tratar, es un tal Dio-
epistolar con el doctor Starck. Con esto aprenderá que,
doro, iluminado menor, el cual, en una universidad católi-
para haberlas con un hombre de espíritu, es necesario
ca, habiendo él sido católico basta este momento, pensó
tambien tenerle. » Aunque parece que Knigge no tenia á
que la prueba mas evidente que su zelo por el iluminismo
este provincial en gran concepto, no por eso dejaba de
podia presentar á sus cofrades, fuera el sostener unas con-
esperar de él muy sefialados servicios, principalmente si se
clusiones protestantes, bajo un pretexto que muestra bien
pudiese lograr templar su zeta.
que no es ni católico ni protestante, y que toda religion
solo para él fuera un negocio político. La Cínica razon que
Tercera relacion parte.
alegó , es que el colegio de los condes de Westfalia era pro-
Epicteto, provincial de Albania.
testante. — Otro iniciado, del cual se ofrece tratar, es un
La tercera relacion oficial es la del provincial de Alba-
tal Erasto , del mismo grado, que consulta y piensa en el
nia, que se llama Epicteto, y
mejor medio de enganchar é iluminar al preceptor de un
es él mismo de quien luego
trata Knigge, hablando de su prefectura de la Pailagonia
Lijo del príncipe de Dos - P uentes , y que podria asi educar
del Palatinado,
al príncipe jóven en el espíritu de la órden .—El ter-
como fundador de las lógias de Surinam
(Manheim) y de Parmaribo (Frankental).
cero y principal es el hermano Pico de la Mirándula,
Parece que la
Albania pasó despues á la inspeccion de un nuevo pro-
que es un tal Bruner , Presbítero en Tifenback, en el
vincial. Sea lo que fuere, este
Obispado de Espira. e Este, dice su provincial, es aun
Epicteto, que aqui vemos
provincial de Albania,
novicio, pero lleno de ardor por la órden. Dia ro de Se-
es un iniciado á quien celebra
tiembre, ha sostenido sus conclusiones teológicas, en des-
mucho Weishaupt, á causa de su arte de insinuador ; su
verdadero nombre es Miel;,
pecho de los ex-Jesuitas. En sus quibus hect, suplica á la
consejero y ministro protes-
órden , que no permita que la fortaleza de Filishurgo,
tante en Jledelbcrg, en donde residia habitualmente. El
elogio que de él
abandonada por los Austríacos, se entregue al mando de
hace Weishaupt escribiendo á Celso , da
bastante á entender sus relevantes prendas. » 10 omitais
un oficial devoto , que solicita su gobierno, sino que le
entreguen á otro oficial ( sin duda de mayor mérito )
de hacer cuanto podais en Munich á favor de nuestro
Epicteto. Casi
que aspira al mismo empleo. » Este novicio iluminado,
es el mejor de nuestros iniciados. Es un
que ya atendia tanto , en aquel grado, á las fortalezas,
poco demasiado fervoroso; pero en cuanto á lo demas, es
incomparable.
volverá á dejarse ver en estas memorias, pues que con
Ya Iza puesto casi todo el Palatinado bajo
el yugo de nuestra
otros hermanos de Maguncia conspiraron y entregaron
órden. Aun en las ciudades mas peque-
has tenernos uno ó dos iniciados. » (r)
esta ciudad á los jacobinos.
Como esta carta
es del mismio ario que la relacion oficial de Epicteto, me
(I) Escritos crig. temo 2. carta 13 de 1782,

12 6
HISTORIA De LA CONSPIRÁCION.
CAPiTELO QVINTO.
12^
Relacion de Agis (Krceber).
mazónica, llamada del Iris, lo que le parecia una buena
proporcion para coger con una redada al venerable y á su
La cuarta relacion oficial es del iniciarlo Agis. Este rid
lógia.
se arroja el título de provincial; y solamente hace aqui
En este mismo parte, el hermano Agis recomienda á la
funciones de tal, para auxiliar en sus trabajos al hermano
proteccion de los areopagitas al hermano Arqueláo, cuyo
dilberoni, es decir, á un cierto Bleubetreu , que habia
verdadero nombre es Barres, que antes habia sido Mayor
sido Judío, y despues se hizo cristiano para llegar á set,
en un regimiento de Francia, quien ponía toda su con=
consejero áulico del príncipe de Neuwied, y provincial ilu-
fianza en el crédito ele la órden para obtener algun puesto
minado. Agis es un tal Krceber, preceptor de los hijos del
en alguna corte de Alemania, y unir de este modo la cruz
conde de Stolberg. Las memorias que tengo en mi poder,
de mérito á la de Francia, y con el título de Mayor :í con-
dicen que, llegando despues á educar á este joven prín-
tinuaciom « Me ha pasado por la cabeza, adiarle aqui .//,<,,is,
cipe, entró en gracia de la princessa de Neuwied, en tér-
que el embajador CA.... es de los nuestros, y que tiene
minos que alborotó la paz doméstica de esta corte, dán-
gran influjo sobre.... ( la corte ó _ministros ; ) por lo
dose con esto á conocer en toda Alemania de un modo
mismo le he ofrecido mis servicios. Si salirnos bien de
tan poco decoroso, que expuso á varios comentarios el
este negocio , se aumentará la fama de nuestro poder..
honor de su augusta protectora. Las noticias que da á los
Casi no se pasa semana, en que el concepto en que nos
areopagitas, consisten en que, en Aix-la=Capelle, el baron
tienen no atraiga á varios sugetos que vienen á solicitar
de Witte se habia mostrado mas zeloso de lo que sé
nuestra mediacion y rccomendacion para las cortes de
esperaba ; que habia tomado á su cuenta iluminar la lógia
Versalles, de Viena y de Berlin. Me muero de risa cuan-
Mazónica de esta ciudad, y que , segun sus cartas, pocha
do veo esto. Sin embargo, me guardo muy bien de des-
esperarse lo mismo de los mazones de Bruselas. El her-
pedirlos sin darles alguna esperanza ; á lo menos les deci-
mano iris preguntó; si pa recia que fuese á propósito enta-
mos que no nos acomoda importunar con tanta frecuen-
blar él mismo una correspondencia con aquellos locos de
cia á aquellas cortes. »
la cábala herm ética. «Desearia , dice, antes de revelarles
Junto a este artículo, hay tina nota marginal de la ma-
los secretos de la órden , nos presentásemos sencillamente
no de Knigge, que dice : c Quien diablos les ha metido
como iniciados en los suyos: » Sin embargo, confesaba él
en la cabeza esta fábula de nuestra omnipotencia? El que
mismo que no entendia los sistemas de aquella gente; por
puso esta nota y pregunta , podia tanibien haber puesto
lo que pidió instrucciones sobre el particular, porque
la. respuesta. Knigge, ya antes de esta época, se valia
teinia revelar los del iluminismo á aquellos franc-mazoncs
de todos los medios para que los hermanos formasen una
que despreciaba soberanamente, aunque le parecía nece-
idea sublime del poder de su iluminismo, y se gloriaba
sario entender su gerigonza para atraerlos á la órden. Au-
de que, con haber puesto en movimiento á su gente ,
mentaba la necesidad de aquellas instrucciones la llegada
habia obtenido para los iniciados empleos de honor, bene-
de un hermano de aquel distrito , quien le pedia permiso
ficios y dignidades que él distribuia en nombre de supe-
para enseñar algunas de sus cartas al venerable de la lógia
riores incógnitos, que ni siquiera existían aun. Cuando

CAPÍTULO QUINTO.
199
128
nisronix
CONSPIIIACION.
llegó á haber de estos superiores, vemos que hicieron lo
Quinta relacion oficial del pais de 7" l'éPerIS y Colonia.
mismo que .dgis, esto es, obtener de un conde iniciado
Esta quinta
el nombramiento de canciller director con el sueldo de
relacion oficial está mutilada , y sin nom-
mil y doscientos florines, y escribir al agraviado . Wund,
bre de provincial. Sin embargo , tal como está , mani-
consejero eclesiástico de Heildelberg, que esto lo debia al
fiesta , á lo menos en parte, el estado y progresos de la
poder de los hermanos , pues la orden le habia hecho
secta en los tres últimos meses del afilo 1 7 82 , en los
nombrar para esta dignidad (1).
electorados de Tréveris y colonia, á los cuales aqui se les
Al artículo sobre el cual Knigge hizo aquella nota, signe-
da el nombre de Picino ó Picentino. En esta época cele-
se inmediatamente un hecho que por sí solo probaria
bra el provincial la consideraeion que los frane-mazones
bastante bien el crédito que los iluminados ya tenian en
iban adquiriendo en su distrito, desde que sus lógias se
algunas cortes, y el uso que de él sabian hacer para la
habían iluminado. « Aqui , dice , en otro tiempo , un
propagacion de sus misterios. «En la corriente semana,
franc.mazon era objeto de burla; pero en el dia, al que
dice Agis, recibiremos á un eclesiástico luterano , que
no lo es, le miran con lástima. Todos acuden á noso-
con sus diestros giros ha recogido para la lógia de
tros, y los profanos suspiran por ser iniciados. Todos
este lugar la cantidad de nueve mil florines. Luego que
vienen á ponerse bajo la proteccion de una orden , que
se haga la paz, debe partir para Londres con muchas
tiene tanto poder. » — Una prueba este poder, y que
cartas de recomendacion. El príncipe Fernando de Bruns-
no podía esperarse que se encontrara en estos archivos,
wick , primo del duque reinante , le ha prometido apo-
es la desgracia y destierro del seiíor abate Beck, á quien
yarle con todo su poder. Tambien queremos valernos de
el príncipe - Clemente de Sajonia, elector de Tréve•is, ha-
él en aquel pais para la propagacion de nuestra orden.
bia honrado hasta entonces con su confianza. No tengo
Es necesario que él ilumine con finura á los Ingleses...
el honor de conocer á este venerable eclesiástico; pero
Con una grande peluca holandesa , con un rostro flaco
me acuerdo haber oido en Paris á sus virtuosos amigos,
y descolorido , con unos ojazos muy abiertos, una\\ima-
que formaban mal pronóstico sobre esta desgracia. No
ginacion fecunda y un gran conocimiento de los hom-
esperaba entonces verle tan bien vengado con la rela-
bres, que ha adquirido rodando por el mundo en trabe
don que de este suceso hizo el provincial iluminado ,
ele mendigo „I no os parece que este hombre hará pro-
escribiendo tí sus cofrades. « El famoso verdugo ele la
digios? Este invierno, le adiestraremos como los Hérnu-
conciencia , dice, del Elector, el abate 73... ha sido al
tas á sus apóstoles.» El iniciado de quien aqui habla Agis,
fin despedido con orden de evacuar el pais. Mientras
es un tal Ramtgen, Holandes protestante de Petkam, en
el Elector ha tenido este Jesuita (I) á su servicio, era
la Frisia oriental.
enemigo declaiado de los frane•mazones y de cuantos
intentan ilustrar á los hombres. dbora que el Jesuita ya
(r)t1 Abate Feel; en su vida no lta sido Jesuita: pero aqui y en otras
(a) Ultimas explicaciones de Filon pág. 45 : Escritos orig. tomo a. pág.
partes se da este nombre álos contrarios al iluminismo.
901.
Tomo II".
Quinta

15o
HISTORIA. D' • LA CONSPIRACION.
CA PÍTULO QUINTO. 1:5
no está aqui, tenemos las mayores esperanzas de hacer pro-
;Que indig_
los grados mas altos, para admitirle á su consejo , y con.
gresos en Trdveris y en todo el Electorado.»
fiarle una parte de sus trabajos. El segundo , Teognis ,
nacion no 'habrá causado y que impresion no le 'habrá
cuyo verdadero nombre es Fische/ . , llegó, por las arte-
hecho á su alteza electoral, cuya virtud y piedad son
rías del iniciado Pausanias , á ser cura de
tan notorias, el descubrir en esta relacion del provincial
frolsbrück
e c -
vau
en Austria, cerca de Lintz. En la relacion que hace
iluminado el origen de las intrigas y calumnias qute
íc-
Knigge á los areopagitas, hay sobre este iniciado
saron la desgracia y destierro de aquella inocen
la
siguiente nota
tima! Que lastima que la grandeza de la tierra haya habi-
Luego de promovido Teognis
do de hallar su desengaiio en los documentos que pre-
á su curato, recibió
del obispo de K,... una carta , cuyos principios parecen
sentan los mismos que la querian seducid' y acabar con
copiados de nuestro código. Trata en ella el prelado
ella
de un proyecto secreto de reforma, y encarga á
Este provincial presenta aun otra prueba del poder
Teognis
que á nadie enserie esta carta. Nuestros hermanos de
que la secta iba adquiriendo en Alemania. Hablando de
esta colonia estar muy persuadidos de que este obispo
la lógia ole Pinna, que segun el diccionario iluminado sig-
da noticia en primer lugar del doctor
es uno de nuestros iniciados, y que esto es lo que ha
nifica Haebenbutg,
Kirchenberg ,
hecho cura á Teotz,nis. IIe aqui el motivo porque trabaja
Vtigler,
, médico de la corte del conde de
van aqui
con mas fervor.» No sé porque el editor de los
despucs aííade : ,,Los negocios de la orden
escritos
y
ort:2inales
el conde está rodeado de iluminados.
se ha limitado á poner solo la inicial de este
prodigiosamente;
obispo. Los evangelistas ,
El secretario íntimo, el médico, el capellan y los con-
nombraron con tochas su letras
á Judas Iscariote. ¿Porque
os son todos nuestros... Los favoritos del príncipe
pues no dijo que este pre-
lado es
sejer
Ilwslein , vise presidente del consejo espiritual
son nuestros iniciados mas zelosos , y ya hemos tomado
Si la orden se
de Munich , que por la iglesia llegó á ser obispo de
nuestras precauciones para lo por venir.
Kherson , y luego para Weishaupt el
bien en todas partes, el mundo es nuestra. »
hermano Filon de
establece tau
Biblos? A unos sugetos como este, que atienden tan
Estos deseos del provincial luego se habrian cumplido,
poco á su dignidad, no se les Ira de tener tanto respeto.
si en todas partes hubieran sido tan zelosos los inicia-
.Dígase claramente cual es su nombre, ya para que las
dos como dice lo eran los de sus prefecturas de
sospechas no recaigan sobre alg, un inocente, y ya para
Picino y de Dacia. Hace particular mencion de uno que,
que se eviten unos personages que con toda su mitra
solo en tres meses adquirió para la orden trece novicios,
conspiran contra Jesucristo.
entre los cuales se debe notar, que habia once que ya
ministros luteranos,
eran franc-mazones, y entre estos dos
Belaciones ó partes oficiales de Knigge.
cuyos apellidos de secta son, Averroes y Teognis. El pri-
mero manifestó tanto zelo , actividad é inteligencia, pare-
Antes de copiar esta lista , diré alguna cosa de las últi-
ce que eran tan inatos á su corazon los principios de
mas relaciones oficiales ci ne nos suministran los anales
la orden, que los superiores se apresuraron á elevarle á
de la secta. Estos los compuso el mismo Knigge en los


3,
ClriT'ULO QUINTO.
132
IIISTORL1 DE LA. CONSPILICIMS.
133
meses de julio y agosto del aíro de 1782, y en enero
que él mismo Babia reclutado. Lo que le tenia mas ocu-
83 (a). Se descubre que sus ocupaciones y aten-
pado eran las medidas ulteriores que se hablan de tomar
de 1 7
de Wiihelmsbad, no le impidieron
para consumar la adquisicion de las lógias mazónicas.
ciones en su In iSiOU
observar á todos aquellos superiores provinciales cuyas
Esta grande in trusion habia de (lar á su areopago millo-
relaciones he extractado. Estos se las , y él las
nes de brazos, para aplicarlos todos á la grande royo -
enviaba á sus areopagitas, añadiendo las reflexiones que
lucion que fraguaba su iluminismo.
le sugeria su zelo por la propaga.cion de la secta. Lo
En la época de su última relacion oficial, esto es, en
que principalmente abotnir:aba en los trabajos de sus
Enero de 1785, , ya estaba muy
mu adelantada esta intrusion,
inferiores, era la falta de orden y la irregularidad de su
y Weishaupt le debia toda aquella multitud de iniciados,
marcha, lo que, segun su parecer, retardaba los resul-
que ya extendian su conspiracion por toda la Alemania.
tados y los aseguraba menos. Por esto escribió á su sena-
Basta dar una mirada al mapa del imperio, á las lógias
do : «No puedo repetirlo bastante; hasta que hayamos
ya iluminadas y á la nomenclatura de la secta, para des-
organizado todo el cuerpo , hasta que cada provincia
cubrirla, aunque el nombre de muchas ciudades sea para
tenga su provincial y cada inspector tres provincias; bas-
nosotros un misterio; pero , á pesar de este misterio, cada
ta que hayamos establecido en Roma (Viena de dust•ia,
nombre indica, tí lo menos, una lógia iluminada , en la
segun el diccionario geograíico de la secta) nuestra direc •
cual se reunian los conjurados de aquella ciudad. De lo
cion nacional , y nuestros areopagitas se hayan despren-
que se sigue, que apenas habia ya distrito en Alemania
dido de todos los pormenores ,impertinentes, y atien-
en donde no hubiese penetrado la secta. Atendamos sola-
dan solamente al conjunto , á perlicionar el sistema , y
mente al número de las ciudades, á los escritos de los
á favorecer la propagador' en los otros paises , no será
grandes iniciados y á los lugares de su habitual residen-
posible atender á la clase de los hermanos directores, ni
cia; y que alianza tan formidable descubriremos! El pri-
lograremos el fin que nos liemos propuesto. »
mer provincial , sujeto inmediatamente ti las órdenes de
Weishaupt, tenia bajo de
Despues de estas instrucciones, y bajo el artículo Fran•
sí, solamente en Baviera, las
lógias de Munich, Ratishona , Landsbew, Bwhausen ,
cia, se lee : «No aconsejo que se emprenda cosa alguna
Stmuhing y .Freysingen.
alli, hasta que yo esté desocupado de la multitud de nego-
El baron ILlahoma nresidia, á lo
cios que me abruman. Por lo mismo abandono, por
menos en los círculos de Francónia y de Steibia , las
lógias
algun tiempo , los proyectos que habia formado sobre
de Eichstadt (lugar de su residencia ), liambew,
Wurentitet:t, , ugsbur
la. Alsacia y la Lorrena.» Mientras Knigge esperaba tener
ld , ilitempelgard y las del ducado de
proporcion para ejecutar aquellos proyectos, inspeccio-
Wartembeg. En los círculos del Rin y del Palatinado,
na y da cuenta de las relaciones que le habian enviado
tenia la secta lógias, á lo menos, en Dos Puentes, Man-
sus provinciales; y para remitirlas al congreso , añadió
heim, Frankenthal , Thidelbeig , Espira, WOr171.5 y &cinc,.
fon' sehre el Mein.
al número de los novicios, que aquellas contenían, los
Las tenia en los electorados de Magun-
cia, Tre'veris v Colonia, inclusas las capitales. En el cír-
culo de Ilanover, las tenia en la misma capital, en Got-
(I) Thimzeh, Alordedmeh, Dimeh 1152.
1.

r34
HISTORIA DE LA CONSPIRACION.
CAPÍTULO QUINTO.
135
tina y en Wetzlar. En Wesyalia, tenia á lo menos las
de una edad ya madura, que no necesitaban de pruebas
de Aix-la-Chapelle, de Neuwied y de Achenburgo. En la
tan prolongadas, principalmente en los paises protestan-
alta y baja Sajonia, las de .Kicl, Brema , Brunswick,
tes, en donde despreciando las escuelas minervales, mani-
Gotita y .1 ena. Sus grandes iniciados, N ic(;lai y Lench-
festaban el mayor fervor para ser admitidos á los últi-
sering establecían el iluminismo en Berlin , al mismo
mos grados de la conjuracion (1). Weishaupt luego cono-
tiempo que Bruto erigia sus lógias minervales en Viena
ció la causa de sus nuevos y rápidos progresos, y este
de Austria , como ya las hacia en Lintz; y .dnibal , ó el
fue el motivo de que, como ya hemos visto, relajase la
liaron de Basas, comisionado por Weisbaupt, las esta
severidad de su código por lo relativo á lo prolongado
blecia en Inspruck, en Bolzana y otras ciudades del Tirol.
de sus pruebas minervales , y de que exortase á- sus insi-
Espártaco, desde el fondo de su caverna de ingolstadt,
nuantes á reclutar, corno lo hacia Knigge, sugetos que
presidio á todos los conjurados; era el centro , de donde
cuanto antes se pudiesen elevar á los últimos misterios.
salian , y al cual se dirigian todos los iluminados de la
En esta época se puede observar, que ya era esta la con-
conjuracion. J'odia decirse que era el emperador sub-
ducta que para la eleccion de los iniciados observaban
terráneo, y aun tenia mas ciudades en su conspiracion,
los hermanos provinciales, pues si se atiende 4 su edad,
que cl gefe del imperio en sus dominios.
se hallarán muy pocos jóvenes. Los novicios, que desde
entonces reclutaron , tenian 25 , 3o , 4o y algunos 5o
Los nuevos iniciados apresuran la revolaciotz.
años, cuyos encargos ya manifiestan bastante la madurez
de sus años. He pues aqui ya la secta, que se iba fortifi-
Tambien en esta época se consumó en el código del
cando con una multitud de brazos, que no necesitaban
iluminismo una revolucion que aumentó su fuerza , y
que debe tener presente el historiador para responder á lo
(e) Añade Knigge, que los libros filósoficos y la ilustracion del siglo,
que á mi mismo se me. objetó. El iluminismo de
es decir, la impiedad del tiempo, no habilin hecho , ni de mucho ,
IVeishaupt nació en Baviera á mediados del ario 1 77 6. La
tantos progresos en las provincias católicas, corno eir los paises pro-
secta atendia á seducir la juventud; y para asegurarse,
testantes. Esto es mucha verdad en cuanto á la Baviera; y ¡ plugiera
erigia un noviciado muy largo; para formar sus iniciados y
Dios que no lo hubiera sido en /os dermis paises, sobre todo en Fran-
cia ! Sea lo que fuere, « la clase minerval, dice Enigge, no tenia
elevarlos á los grados de la conspiracion , los tenia en-
acceptacion en los paises protest .antes. Y en efecto (añade) todas estas
tretenidos muchos arios en sus escuelas minervales ; de
disposiciones solo podian ser buenas en los paises catdliccs, sepulta-
]o que se sigue, que necesitaba de algunas generacio-
dos en las tinieblas, y para hombres medianos, criados á la antigua.—
nes para formar esta multitud de conjurados de que
Pero nuestros hermanos (los protestantes) , cuanto mas aborrecian las
vemos tantas legiones y ejércitos, en un tiempo en que
juntas de los novicios, tanto mas me solicitaban para que los admitiese
á los últimos grados. ›, (Ultimas explicaciones de Filon , pág. 5s. y
el iluminismo está aun tan inmediato á su curta.» Esta
53. y en oirás partes). A esto se debe aiiadir, , que 15.'nigge habla
objecion puede parecer séria , pero ella se disipa por si
principalmente de aquellos franc-mazones sofistas, de entre los cuales
misma , y Knigge se anticipó á desvanecerla, cuando nos
sacaba sus reclutas, y que se encontraban mucho mas próximos de los
presentaba aquella multitud de iniciados franc-mazones
misterios, corno acostumbrados ya de antemano á los secretos de las
Lógias.
4

rt
136
IIISTOIIIA DE LA CONSPIRACION.
CA.piTuL0 Q UINTO.
157
esperar muchos años para obrar, sino solo el momento
momento para hacer grandes adquisiciones en Viena ,
favorable para salir de sus cavernas, y principiar la revo-
en donde es preciso que haya mas de cuatrocientos
lucion.
franc-tnazones. c Cuando llegó á Milan, fueron menos
No dele de atender el historiador á la declaracion
sus esperanzas, porque en esta ciudad no habla légias
que hallará repetidas veces en los escritos originales de
mazónicas ; pero escribió » que las hallaria en Cremona
los iniciados , en que confiesan que, desde ento.ces,
y Pacía y en lo restante de la Italia. Este fue el motivo
deben sus grandes progresos á la facilidad con que iban
que tuvo para pedir á los hermanos , que aiIadiesen á
introduciéndose en las lógias mazónicas, y á la prepon-
su diccionario geográfico las ciudades que aun habia
derancia' que los misterios de .Weishaupt adquirían cada
de recorrer, y las conquistas que en ellas esperaba
dia en las mismas. «Despues que varios hernian OS tazo-
hacer (1).
nes, y aun algunos de los mas fervorosos de Rosa-Cruz,
En fin, consideremosla causa que señala el mismo Knig-
se han iniciado en nuestros misterios, parece que hemos
ge de aquella prodigiosa multitud de iniciados, que en
adquirido umt nueva vida, y otra fuerza de expansion
tan corto tiempo adquirió su iluminismo, segun dice,
ó de propagacion (t).» A esta misma causa atribuye el
escribiendo á Caton : r Cuando en t ré en el ilu-
areopagita Anibal (el baron ele Basas) los resultados de
minismo, andabais como ciegos contra todo el que se
su mision. En la relaeion que envió á sus hermanos,
llamaba franc mazan de la estrecha observancia. Sostuve
empieza con felicitarse por haber hallado en todo el
que entre ello!,•habia para nosotros excelentes sugetos;
Tirol
lo creyó Espártaco, y el éxito me ha justificado. Nues-
logras maztinicas establecidas, y que en estas habia
hecho todas sus grandes conquistas ; que de ellas reclu-
tros mejores iniciados de Neuwied , de Gollinga, de
taba consejeras de la regencia , proAsores de colegios ,
Maguncia, de liancoe,r, de Brunswick y del Palatinado,
condes, excelencias, ministros del Emperador, presiden-
todos eran antes franc-mazanes de la estrecha observan-
tes, vicepresidentes, maestros de postas y consejeras del
cia.» — Sin embargo, estas conquistas qne hacia el ilu-
gobierno , todos los cuales estaban llenos de entusiasmo
minismo sobre la franc-mazoneria, no satisfacian á Weis-
por sus nuevos misterios. En vista de estos resultados
haupt ni á Filon Knigge. Querian que el nombre de
no esperados, dice que se deben dar las gracias al nuevo
franc•mazon solo existiese para servir de velo á sus mis-
orden que Filon Knigge ha sabido establecer en su ilu-
ter:os. Reservemos para el siguiente capítulo los nuevos
minismo. Luego dice á su ateopago : Que los fi•ne-
medios de que se valieron , y sus nuevos resultados.
MAZOneS experimentados acuden de todas partes á bus-
car la luz; que apenas les ha dado de ella algun indicio,
cuando ya se inflama su corazon , y se redoblan sus ins-
tancias para hacerse iniciar ; que aquel era el verdadero
(I) Diario de My/nuncio Luin, en el tomo 2. de los Escritos orig.
(1) Véanse en los tomos 1. y 2. de los Escritos orig. las cuatro car.
seco. 6.
tas de Anibal.

CAPÍTULO SEXTO.
139
138
FUSTORIA DE LA CONSPIRACION.
Amato Bode.
.1.1.1.,,,%./.,....,•n•nn••nnn•n •n••n•n •n•n•.
un.",
vs.,•n••••n
CAPITULO VI.
El principal de estos comisionados era un tal Bode,
ya famoso franc-mazon, y que aun lo 'labia de ser mas
iluminado. Este Bode, que era hijo de un soldado raso
de Bruns-svick, y despues pífano en un regimiento, pensó
que su destino era representar en el mundo un papel
NtrEVOs MEDIOS Y CONQUISTAS DE KNIGGE Y DE Wr.isruverr
muy distinto del que con su pito representaba entre los
SORBE LA FRANC-MAZONERLY. ALTERCADOS DE ESTOS DOS
tambores. Hahia aprendido á leer, y aun habia apren-
GEFES DEL ILUMINISMO. CoYstaRctoN DE SUS PROYECTOS
dido bastante. las lenguas francesa é inglesa para hacer
SOBRE LOS MALONES DE ALEMANIA. , ANTES DE LA SEPA.
algunas traducciones. Las que hizo de Tristan de Shaudi
y de los viages de Yorick ,
RÁCION DE KNIGGE.
le merecieron alguna repu-
tacion , sin que esto aumentase mucho su fortuna. Fue
mercader de libros en Hamburgo; pero habiendo enviu-
dado y quedado heredero del rico patrimonio de su
C
muger,
, abandonó el comercio. El duque de Weimar
um:ouita,s. fuese ya entonces el número de hermanes
le honró con el titulo de consejero de embajada, y obtu-
mazones, que habian acudido de todas partes para ilu-
vo despues el de consejero íntimo del Landgrave de
minarse y alistarse bajo las banderas de Knigge y de
Hese-Cassel.
Weishaupt, estos dos geles no obstante estaban bastante
Habiéndole promovido los mazones al grado de comen-
inquietos , sabiendo que al siguiente ai-io se 'labia de
dador del Temple, con el título de caballero del Lirio
reunir otro congreso de diputados en WTilhelmsbad.
del Falle (Eques á Lirio convallium), Bode introdujo en
Principalmente Knigge temia que, en el nuevo congre-
las lógias toda aquella energía que se necesita para que
so se sancionaria un nuevo código y se daria una nueva
todos respetasen su igualdad y libertad, y principalmente
forma á las lógias mazónicas. Sabia que hermanos ha-
introdujo todo aquel interes con que la impiedad é inde-
bian sido nombrados para extender sus leyes, y aun
pendencia buscan en los misterios de la secta los símbo-
se habian de sei'ialar diputados que se habian de intro-
los de las mismas igualdad y libertad. Se puede formar
ducir y habian de ser recibidos en todas las sociedades
concepto del mérito de los servicios que hizo á los her-
secretas para iniciarse en todos sus misterios , para que
manos, por el honor que le hace Knigge atribuyéndole
á su tiempo hiciesen su informe en el próximo congreso.
casi todo lo poco bueno que se hallaba en el sistema de la
Temiendo perder con esto el fruto de su niision en
estrecha observancia, es decir, todo lo que mas se dirh.
Wilhelmsbad , procuró adquirir conocimientos de las
gia al sistema de Weishaupt. Knigge, despues de haberle
disposiciones de los comisionados para la formacion del
observado muy bien, dice, que aunque viejo, buscaba
nuevo código con respecto á su iluminismo.

CAPÍTULO StICTO.
141
14o
HISTORIA DE L.l coNspnacroN.
t es de que todos los superiores incógnitos eran tan ene-
aun la verdad que no había podido aprender en cua.
migos de los Jesuitas como lo era él mismo. «Con estas
renta años que contaba de franc-n'azon ; que aun miraba
condiciones, dice Knigge, nos prometió : 1.° de trabajar
con indiferencia todos los sistemas, aunque era fervo.
por nosotros y procurarnos con el nuevo sistema , ó códi:-
roso, colérico y ambicioso en tanto grado, que (icha
,sio de la mazonería, el imperio de sus lógias. 2.* de poner,
representar el papel de personage dominante, y que hasta
en cuanto dependiese de él, á disposicion de nuestros
los mismos príncipes le cortejasen. A estas pinceladas de
iluminados los directorios, ó inspecciones provinciales.
Knigge añaden varias memorias de Alemania, que tenia
3.° de obligar a los iniciados de la
un exterior grosero, casi disforme, y que no obstante
estrecha observancia á
fraternizar con nosotros. 4.° de tener siempre presente el
no impedía que el viejo mazon se manifestase muy obse.
plan de nuestra orden , cuando se compusiese el nuevo
quioso del otro sexo. Dicen tambien que usaba de un
código mazónico, para la eleccion de maestros ó vene-
tono pedante y magistral con apariencias de hombría
rables etc. 5.° dar parte á nuestros superiores de sus cono-
de bien, la que miraban los príncipes como franqueza
cimientos sobre el origen de la franc•mazonería y de los
natural, y que no habrian perdonado, si hubiesen llega-
de Rosa-Ci Liz; de hacer imprimir en nuestras imprentas
do á saber lo que pensaba sobre su suerte; y que, anhe•
las deducciones prometidas por la estrecha observancia
lando por el favor de los grandes, los aborrecia tan de
(1), y distribuirlas a los nuestros segun nuestro regla-
corazon, como á las que él llamaba tonterías de la reli-
mento ( 2 ). « Estas promesas de Bode eran demasiado ven-
gion, de los Jesuitas y de los eclesiásticos.
tajosas al iluminismo para que este las desechase; fueron
Estos sentimientos de que estaba dotado eran muy á
aceptadas; al que las hizo se le impuso el nombre de
propósito para que le estimasen los iluminados. Lo que
.4mne/io, y luego fue admitido á los l'iltimos misterios.
mas precisó á Knigge á buscarle , fue el grande influjo
Luego veremos con cuanta fidelidad cumplió su palabra.
que tenia Bode sobre la franc mazonería alemana. Estos
dos hombres se escudriñaron uno á otro. « En fin, dice
Proyecto de Weishaupt para conle dcrarse con los ¡t•arte-
Knigge, despees de varias explicaciones de una parte y
mazones polacos.
otra, le dí el grado de nuestros caballeros escoceses. »
Mientras que Knigge estaba tan ocupado en adquirir
Por las promesas que hizo en esta ocasion , se obligó
para el iluminismo á los franc-mazones alemanes, Weis-
á trabajar para que triunfase el iluminismo, y á manifes•
hanpt discurria medios para someter en un instante á
tar á los superiores de este los descubrimientos que había
su imperio las lógias de Polonia. El areopagita Zwach
hecho en la franc•mazonería. Entró con todas las dis-
posiciones de procurar para los iluminados los empleos
(a) Parece que estas deducciones son las contribaciones que se
sacaban de la
dominantes, y los tesoros de las lógias. Se sometió á
estrecha observancia, las que en adelante prometió
Bode que se repartirian entre los miembros de la
todas las obligaciones que debía contraer; pero temia que
grande observancia
segun esto, parece que Bode se decidió á servir de veras á los
no parase la cosa en los Jesuitas ó en otros eclesiásticos,
iluminados , sín dar por tanto á entender que hubiese abandonado
pues no sabia quienes eran los superiores incógnitos del
sus antiguos hermanos.
iluminismo. Fue preciso asegurarle, y aun darle guau-
(2) Escritos o•ig. Enero de 1783.

CAPITVLO SEXTO.
143
142
HISTORIA DE LA COXSPIRAOION.
tenidas por unas logias aczffalas. Esta clasificacion quita
recibió casi á un tiempo la relacion oficial de Knigge
su dificultad. La lógia inglesa de Edesa (Francfort) ya
sobre Bode, y la siguiente carta de Weishaupt: «Tengo
ha prometido acceder á estas condiciones. Despachad
en la cabeza el tantear y pulsar la confederacion polaca,
inmediatamente vuestros oficios á Varsóvia sin enviár-
no precisamente para introducirla en los negocios de
melos, para que lleguen cuanto antes, y pedidles al mis-
nuestro iluminismo , sino solo como franc-mazonería,
IDO tiempo imonta respuesta (1). »
para establecer un sistema de logias confederadas , y entre-.
Si los que no han entrado en los consejos de Weis-
sacar de ella á los mejores sugetos para atacar la estre-
haupt, no pueden concebir todas las razones del inte-
cha observancia y destruirla : Escribid cuanto antes á
res con que miraba este proyecto para la propagacion
Varsovia , y decid, que conoceis en Munich y en otras
de su maquinacion , descubrirán á lo menos que Knigge
muchas ciudades, muchas lógias que estan dispuestas á
conocia su importancia, cuando ocho dias despues escri-
confederarse con ellos, bajo las siguientes condiciones :
bió á Zwach : «Este proyecto sobre la Polonia es un pri-
t." que se contentarán con los tres primeros grados, 9.1
mor del cine. Ya he enviado á Espártaco mi proyecto de
que cada lógia tendrá la libertad de darse los grados
una circular para las lógias. » Segun la intencion de Weis-
superiores , y cuantos ella querrá. 5.' que cada una será
haupt, esta circular se 'rabia de dirigir, no solamente á los
independiente de otra; á lo menos tanto como lo son
frane-mazones polacos, sino que se habla de enviar tam-
las de,Alernania de las de Polonia. 4.. que toda su union
bien á todas las lógias mazónicas. Del modo que está
solo se extenderá á la correspondencia y visita de los
en el segundo tomo de los escritos originales, es un com-
hermanos. — Si conseguimos esto , conseguimos todo lo
puesto de todos los artificios que podian esperarse de su
que necesitarnos. Dejad que yo haga lo ciernas. »
autor , para atraer á los franc-mazones al lazo que les
« Ya he advertido á Filon que prepare para este objeto
armaba. Knigge empezaba con dar grandes elogios á su
las lógias del Rin y de la baja Sajonia. No lo dilateis
instituto , y entre otras cosas les decia : que su sociedad
un solo dia ; el peligro y el tiempo instan, porque Juane
había sido destinada por Dios y por la naturaleza para
está para llegar, y la confederacion tendrá lugar en Vie-
reclamar los derechos de la humanidad oprimida , de la
na antes <le este término; tarnbien podria resolverse la
virtud perseguida y de la ciencia degenerada. Mezclando
lógia... Enviad á Varsóvia el manifiesto que ha de cir-
la verdad con la mentira en una historia artificiosa, se
cular cuanto antes por aquellas lógias. La confederacion
esforzó en probar que , desde veinte anos á esta parte,
será sin duda numerosa. Mirad como sd valerme y sacar
se 'rabian desviado de su grande objeto, y para que vol-
partido de todas las circunstancias. Cuando tengais res-
viesen á su antiguo brillo, convidaba á los hermanos,
puesta, enviádmela sin pérdida de tiempo. El negocio
animados de un verdadero zclo, á que se reuniesen á
que mas nos interesa , es establecer una masonería ecble-
aquellos franc-mazones que estaban en posesion de los
tica ; con esta tendremos cuanto deseamos. Pero nada
verdaderos misterios, los cuales componian una sociedad
dio-iris á Varsóvia de nuestra orden. Enviad á Filon vues-

tros documentos sobre la Polonia. Ya una multitud de
(1) II Enero de 1783.
lógias mazónicas se nos habrian unido, sino temiesen ser

HISTORIA DE EA COIISPIRACION.
144
que él suponia formada ya desde el ají° de 1762, y
CA 1, 1• T'VE O SEXTO.
145
cuyo principal objeto era oponerse á la tiranía de los
ciones suficientes , para determinar el efecto que esta
hermanos de la estrecha observancia.' Sociedad , como él
circular de Knigge y la carta de Caton Zwach produ-
decia, cern puesta de las mejóres cabezas de la orden, de
jeron en los franc-rnazones polacos. Solo en la nota de
sugctos á los cuales su ciencia y experiencia hacia dignos
este sobre los progresos de los hermanos, he leido que
de amor y de respeto. En fin , trazando el plan de su n ueva
su areopago trataba de formar una alianza estrecha con
asociacion, les decia uEn el régimen que han admi-
la ldgia nacional de Poldnia. Pero el resultado de todos
tido estos verdaderos mazones, nos atenemos invariable-
estos artificios es menos oculto por lo relativo á Alema-
mente á los tres primeros grados... Muchas lógias se
nia , y debe atribuirse especialmente á Bode. En efecto,
reunen y eligen una para que sea su directorio escoces ,
la adquisidora de este iniciado proporcionó á Knigge
ó capital del distrito , á la cual cada una cnvia sus dipu-
protectores poderosos acerca de los franc-mazones de
tados. Este (lindo/ lo decide los negocios contenciosos,
elevado carácter, y principalmente, acerca de la comi-
atiende á los objetos económicos, arregla las contribu-
sión encargada de formar el nuevo código. El uso que
ciones y funda nuevas lógias. Sobre este tribunal no
hizo de esto, aumentó de tal modo el número de inicia-
tenernos ningun otro superior cine tenga derecho sobre
dos, que el mismo Wcishaupt se admiró , ó á lo menos
los caudales; solo tenemos uno á quien cada tres meses
aparentó que se admiraba. Este fundador déspota no
se da cuenta exacta del estado político moral de cada
pocha mirar sin envidia el gran ascendiente que natu-
lógia. Un cierto número de directorios escoceses eligen
ralmente habia de adquirir este nuevo gefe, y los elo-
gios que le prodigaban los iniciados en sus
un directorio provincial; tres de estos eligen un inspec-
quibus Hect.
tor, y tres inspectores eligen un director nacional. »
Por otra parte, su profunda política le manifestaba que su
No es aqui el lugar de celebrar lo que ya hemos
autoridad estaba muy dividida con Knigge, para conser-
var en sus maquinaciones y subterráneos la unidad de
hecho en el silencio del secreto, y lo que aun querernos
hacer. Bastará decir que tenernos escuelas para formar
objeto y de accion. Aquella multitud de iniciados , que
con tanta rapidez hablan sido promovidos á los 'últimos
aquellos jóvenes, á los cuales despues admitimos á nues-
grados , le tenian en un continuo sobresalto. Temia hallar
tra orden, y que destinamos para que con el tiempo tra-
entre estos neófitos á algunos que, no habiendo pasado
bajen en favor de la generacion siguiente para propor-
por las pruebas necesarias , le pechan exponer , y que
cionarle unos dial mas felices y tranquilos. El cuidado
se descubriese toda su secta y maquinaciones..
con que instruimos á estos discípulos, es lo que mas
honra nuestros trabajos. —Si las lógias quieren expli-
Rencillas y disputas entre Knigge y Weishatipt.
caciones mas circunstanciadas, se les darán por él mismo
Aunque Knigge habia copiado con toda fidelidad en
que ha pensado poderles proponer este plan (t). »
el grado de Topta cuanto habia de mas chocante en
Las Memorias que poseo 130 me suministran instruc-
los misterios, Weishaupt tuvo, valor de acusarle ante su.
(i) Extracto de la carta circular en los escritos orle. torno 2. P.
areopago de haberlos debilitado; y principalmente le acu-
a. secc. 6.
saba de que Knigge se apropiaba una parte de la gloria
ciones
Tomo IV.

CAPÍTULO SEXTO.
/.47
bi CONSPI.B.ACIO'S.
HISTORIA DE
Knigge, despues de este exordio, pasa á relatar cuanto
46
aun aiiadió, que sospechaba
de autor y ficndador, y
mis-
ha hecho en favor de Weishaupt, tanto por lo relativo
trabajase secretamente con el objeto de fundar otros
á la extension de su código, como al establecimiento
Estas razones agitaron de tal modo el espi-
ter ios (1).
de las lógias y al número de hermanos que hacia reclu-
ritu del déspota iluminado, que Knigge se vió depuesto
tado. Luego ailade : « Yo ya contaba quinientos, cuan-
inopinadamente , en el mismo momento en que mas
Weis-
do le clic la humorada de no descubrir en mí sino
blasonaba de los servicios que hacia á la secta.
un hombre mediano , que echaba á perder sus negocios
haupt le quitó la direccion de sus provincias, y le subor-
por falta de reflexion. Empezó á corresponderse con
dinó á sus propios discípulos. El modo corno Knigge
mis inferiores, á escondidas; pero he visto algunas cartas
recibió esta humillacion , no se puede expresar mejor
suyas en las que me trata como á un novicio... En el dia
que leyendo sus cartas á Weishaupt y á Caton Zwach.
estoy sujeto á Minos, y reducido á enviarle cada mes
Este Babia procurado reconciliar á los dos terribles riva-
Mahonza y á
mis quibus licet. Sin ser ambicioso , no veo lo que me
y para el intento hacia atribuido á
les,
puede obligar á soportar tales infamias , y permitir que
algun otro hermano la culpa de aquella mala inteligen-
un profesor de Ingolstadt me trate como á un estudiante.
3 ahoma, ni el otro
cia; pero Knigge le respondió :
Por lo mismo , me he desprendido, con respecto á él,
hermano son causa de nuestras desavenencias; la causa
de obedecerle; pero en cuanto á vosotros, estoy pronto
de Weishaupt. El despotismo con que
es el Jesuitismo
á cumplir vuestra voluntad á la menor insinuacion; con-
trata á otros hombres, que , aunque menos fecundos que
tinuaré en dirigir la alta Sajonia y el Hesse, hasta que
él en imaginacion, en artificios y sutilezas, no le son infe-
todo esté en orden en estas provincias. Hecho esto me
riores en buenavoluntad, prudencia, rectitud y probidad;
retiraré ; pero siempre me hallaréis dispuesto á serviros
hombres que le han hecho tan importantes servicios , que
con todas mis fuerzas dia y noche. »
sin ellos su orden , reducida á algunos jóvenes , seria
A esta carta del 20 enero de 1783 , siguió inme-
aun muy miserable , es la causa de todo. Ya ira mucho
diatamcnte otra dirigida al mismo iniciado. En esta se
tiempo que he descubierto que su intencion era burlar-
descubre que á Knigge le costaba mucho abandonar á los
se de mí ; pero estoy del todo resuelto á manifestarle
hermanos; pero al fin dice á Zwach : «Si llego A aban-
que, á pesar del exceso de mi sumision y paciencia, sabré
donarme á una imprudente venganza, no dejeis de medi-
hacerle entender que hay hombres que no permiten que
tar esto : Por orden de Espártaco escribí contra los ex-
nadie se burle impunemente de ellos. Digo , pues, que
jesuitas y los de Rosa-cruz, que nunca me hahian ofen-
nada será capaz de volverme á poner con Espártaco en
No obs-
dido. A causa de estos, introduje la confusion entre los
el estado de relacion que tenia antes con él.
mazones de la estrecha observancia . , de la cual he sacado
viva haré todo lo posible en favor tic
tante, mientras yo
para nosotros á sus mejores sugetos. Les he comunicado
la arden, y vosotros (areopagitas), que sois mis mejores
la mas grande idea de la antigüedad, excelencia y poder
hallaréis siempre dispuesto para ejecutar cuan-
amigos, 7721:
de nuestra órden; de la perfeccion de nuestros gefes;
to me propongais para el mismo objeto. »
de la vida irreprensible de nuestros miembros; de la
(1) Escritos orig. tomo a. Carta _no.
K 2

ti S
ntszorns,
C A P iTrto
/_i9
DE LA COMPIP.ACION.
importancia de nuestros misterios, y de la sinceridad y
aquella confianza sin límites de que yo gozaba, y me
pureza de nuestras intenciones. Muchos de los que en
hallarán dispuesto á hacer aun grandes cosas en nuestro
cl dio trabajan tan eficazmente por nosotros, tenian mie-
favor. Conozco á nuestra gente; sé los vínculos que unen
do de que
á cada uno con nuestra orden, y sé de que resortes nos
110 declinásemos al deiSMO , y les persuadí que
en nada pensaban menos nuestros superiores que en dicho
hemos de valer para excitar su entusiasmo, ó para aba:-
deismo. Sin embargo, poco á poco hice lo que quise. Si
tirle en un momento. Lo repito, v os digo, que si me
en el dio yo hiciese saber á los ex-jesuitas y á los de Rosa-
dejan obrar , yo respondo con mi cabeza, y desde ahora
c•uz quien cs su verdadero perseguidor; si yo claramente
prometo á la órden : s.° Secretos importantes. 2.° una fuer-
manifestase á algunos la insignificante novedad de esta
te preponderancia sobre los mazones
t
de la estrecha obser-
vancia, (;
orden ; si. yo les dijese que yo mismo soy el que he com-
por mejor decir, que ro los destruiré absoluta-
puesto una parte de sus grados; si yo les refiriese el
mente. 3.° un grande izylujo sobre los mazones de Z t./Men-
modo como se me trata despues de tantos servicios como
dourf. 4.° que procuraré adquirir riquezas para la orden
y un
tengo hechos; si les hiciese conocer el Jesuitismo (des-
gran poder; todo esto sin alterar cosa alguna de mies,
tras constituciones.
potismo) de este hombre be á todos nos lleva por las
narices, para sacrificarnos á su ambicion cuando bien le
Weishaupt, muy distante de sosegarse con estas pro-
pareciere; si yo dijese á los que buscan seca ecos que nada
mesas , ó de acobardarse con aquellas amenazas, que
hallarán de lo que buscan ; si yo revelase á los que aman
Zwach , corno interlocutor,. le haoia.11egar á Ingolstadt,
la religion , cuales son los principios fundamentales que
manifestaba que se volvia mas inexorable. Conocia á sus
iniciados, y sabia que Knigge nunca se resalveria á ha-
de ella tiene el señor general; si yo alarmase á los franc.
mazones, diciéndoles, que tienen sobre sí á una secta,
cerle traicion, porque realmente no la pocha hacer sin
hacérsela á si mismo. No hay duda que este iniciado
llamada de los iluminados; si yo mismo estableciese una
órden sobre un plan mas sólido y mas desinteresado, y
podia separarse de él y aun arrastrar á su partido. á otros
que toda se dirigiese á la honradez y á la libertad ; si
muchos,. pero esto era lo que hubiera preferido \\Veis.
l '
atrajese á esta misma orden á tantos su j etos de capaci-
aura, antes que conservar adeptos rebeldes á sus órde-
dad y luces con quienes estoy enlazado ; si yo introdu-
nes, y sobre todo concurrentes y competidores.« De que
me. sirve , decia, esa multitud que no puedo
jese en la vuestra su jetos, por una y otra parte, para
. conducir,
saber por su conducto lo que haréis de aqui en adelante;
y que todo lo . quiere hacer sin mas regla que su anto¡o?
Solo. pnedo hacer cosas admirables con los que me obe-
si yo diese á la Grecia (Baviera) alguna seiial , para que
en un momento se viniese en conocimiento de la orden
decen. No quiero ser responsable de los que ine.resis-
y de su fundador; si yo alarmase á Roma ( Viena) por
ten . Todo lo he previsto y toda lo tengo prevenido.
medio de los príncipes, de Numenio y de los de Rosa-
Aunque toda mi orden se arruinase, yo baria que en el
solo espacio de tres años volviese á dejarse ver
cruz.— i lle horrorizo al pensarlo !... Pero no... no lle-
mas fuerte
gará á_ este punto mi venganza; pero si no logro satis-
y poderosa de lo que lo es en el dia. Los obstáculos solo
.faccion , haré cuanto exige mi honor. Que se me vuelva
sirven para comunicarme tus actividad; y poseo el arte,.
K 5

CAPÍTULO SEXTO.
a 5
15o
CISTORIA DE LA CONSPIRACION.
febrero de 17 83, cuando hacia sus correrías desde Franc-
de sacar ventajas de la misma resistencia. Cuando pien-
fort á Cassel , á Brunswick y á Neuterhausen ; dice asi :
san que estoy abatido, me levanto con mayor fuerza.
Una circunstancia, del todo imprevista , me obliga á
Sepárese de mí el que piensa que lo pasará mejor en
escribiros. Leed esta carta sin pasion , á sangre fria y con
otra parte. El tiempo descubrirá quien es el que se en-
tanta imparcialidad como podeis. Confieso que ayer , an-
gaíla. sabré encontrar sugetos mas dóciles. Sacrifi-
tes de recibir la carta de V. E., pensaba que ya no de-
caré, si es necesario, provincias enteras, y la desercion
bíamos escribirnos uno á otro. Tengo por cierto que ya
de algunos no me alarmará (1). »
no recibirá de vos mas que una sola respuesta, y si
De este modo Weishaupt, firme y constante en su reso-
esta viene con el tono que usais conmigo, de-algun tiem-
lucion de ser obedecido, dejó á Knigge en el entredicho.
po á esta parte, sabed que ninguna dificultad tengo en
Le comunicaba siempre sus órdenes por medio de sus
romper absolutamente con vos. No penseis que lo que
inferiores, y le insultaba de tal modo, que llegó el caso de
Os (ligo se reduce á amenazas vanas y ridículas. Ya sé
no quererle manifestar la contra-seña que se mudaba cada
que os podeis pasar sin mí; pero tambien sé, ó á lo
seis meses, y esto lo hacia para que Knigge se conside-
menos creo que vuestra conciencia no dejara (le recon-
rase ya corno expelido de la orden. Si Weishaupt algu-
venidos, si continuais en desechar sin motivo á un hom-
na vez se dignaba escribirle , era con un tono que au-
bre que ha sido vuestro cooperador mas activo. ¿Que
mentaba su humillacion. El mismo Knigge ya llegó á
puedo esperar, cuando os veo resuelto á volver á empe-
creer que se hacia rompido toda correspondencia con
zar vuestra obra con nuevos gastos y nuevos agentes?
aquel déspota feroz, cuando aun recibió una carta suya,
Ya sé que podeis hacerlo ; pero si lo haccis , ya no os
aun mas imperiosa é injuriosa que las anteriores. La con-

tendré en el concepto de prudente. Lo que tengo que
testacion que dió á ella es muy notable, y quiero pro-
dcciros, pide que reflexioneis nuestra situacion respec-
ducirla, no porque yo piense que interese mucho á los
tiva. Y asi, hablémonos con ..ranqueza.
lectores saber estas rivalidades y guerras intestinas , que
a Me habeis ultrajado.-- lo sabeis..... pero no quereis
pueden llamarse disputas de pícaros, sino para que vean,
confesármelo, porque temeis perder vuestra estimacion ,
como estos sugetos en medio de sus riñas y disputas se
si llegaseis á decir, he procedido nzal con este hombre.
conocian unos á otros, y como decidian entre sí de la suerte
Quereis persuadiros y persuadir á los (lemas, <pie os es
de las naciones ; para que vean , que la gloria que se dis-
muy indiferente el que yo rne separe ó deje de separar-
putaban consistia en quien de los dos 'rabia trabajado
me de vos, porque no rue consideráis apto para vuestra
mas para destruir los altares y los tronos , había sabido
r inde obra. Sin embargo conoccis , y lo conoceis muy
mejor engallar á los príncipes, y merecer el derecho de '211
bien, que ambos tenemos nuestros defectos; que es pre-
presidir en la caverna de las maquinaciones y conjura-
ciso tomar los hombres como ellos son , y que no ade-
ciones.
lantaríamos mucho si quisiésemos, cada seis meses, mudar
Esta carta la escribió Knigge á Weishaupt en 25
de cooperadores. Con que , en una palabra , no os aeo -
inódaria que yo me separase de vos para fundar yo mis-
(r) Escritos orig. torno a. Carta 8. á Caton.
K

)52
HISTORIA HE LA coxsriniciox.
CAPITULO SEXTO.
153
mo otra sociedad ; y sin embargo, i quereis dar á enten-
las mismas que ya hemos leido en su carta á Caton Zwach;
der que no necesitais de mí »
sin embargo, añade aqui algunas circunstancias esencia-
a Vamos al caso; no tengo la vanidad de pretender
les. Por ejemplo , ya no promete solamente revelar á los
que un hombre de un espíritu superior al mio , se hu-
iluminados el verdadero origen de los franc-mazones y de
mille hasta darme satisfaccion ; pero deseo que bagais las
jos de Tosa-cruz, sino que introducirá aquel en los altos
siguientes reflexiones : Estoy seguro de que he obrado
grados de Weishaup t . Esta adicion no es al,zin pronós-
segun mi conciencia y sobre un plan sólido; desafio á
t ico indiferente sobre los últimos secretos de las lógias
cualquiera á que me manifieste alguna imprudencia que
inazónicas. Knigge, sin haber sitio Rosa,cruz, 'labia estu-
pueda haber ocasionado algun daño irreparable á la
diado mucho tiempo sus secretos antes de entrar en el
orden ; al contrario , le he dado sugetos del mayor
iluminismo , ó á lo menos los hala estudiado como Caba-
mérito. Si entre muchos centenares hay algunos que no
llero del Temple y Comendador; sin embargo, hasta. esta
son lo que deben ser, vuestro propio ejemplo me ser-
última época no Babia penetrado hasta los últimos mis-
virá de excusa, pues vos mismo me liabeis confiado cinco
terios. Tuvo que aprenderlos de Pode, de aquel sugeto,
provincias, á mí, digo, á quien en el din rnirais corno
como sabe toda Alemania , que Babia sitio hasta entonces
á un jóven imprudente. En compendio , he hecho lo que
uno de los franc-mazones mas zelosos, y de los mas ade-
debia hacer. Poco se me da en que convengais en lo
lantados en su ciencia. De lo que infiero , que estos
que digo ; pero me interesa mucho en que quedeis con-
últimos secretos los sabian muy pocos hermanos; pero
vencido. Toda nuestra union debe consistir en una con-
luego que Knigge los supo, ya los juzgó dignos de enla-
fianza recíproca ; si no la teneis en mí, sabed que :í mí
zarloscon los misterios de Weishaupt. De lo que se
no se me lleva y gobierna como á una máquina ; por
sigue , que estos últimos secretos de los macones de Rosa-
lo mismo me retiro, no por una loca sensibilidad, sino
cruz no son menos impíos, ni menos peligrosos que las
porque os soy inútil, y só que hay personas para las
maquinaciones de \\Veishaupt; y que toda aquella envi-
cuales no lo seré, pues tienen de mí una total con-
dia y oposicion entre los de Rosa-cruz y los iluminados,
fianza. —Vamos al caso : Os puedo decir, que, desde ano-
no es mas que una cierta envidia de artesanos, ó bien
che, mi gran plan ha llegado á su perje' ccion. Atended :
una disputa sobre el primado en las maquinaciones. No
desde que me he separado del gobierno de mis provin-
las lié aqui con aquellos hermanos tontos, que niegan
cias, me he ocupado en grandes cosas , que han sido
aun la existencia de estos odiosos misterios; les felicito
el asunto de muchas cartas v conversaciones. De ocho
porque no han sido juzgados dignos de que los inicia-
días á esta parte, he tenido aqui (en Cassel) conferencias
sen en ellos; pero insisto en las consecuencias que ellos
secretas con el príncipe Carlos de liesse-Cassel, cuñado
mismos deben deducir, para que se separen de una ase-
del rey de Dinamarca. Todo este conjunto me ha puesto
ciacion , que ha sido el asilo de aquellas impiedades y
en estado de cumplir las siguientes promesas , coa- tal ,
maquinaciones.
que se 7710 trate, CO mo creo merecerlo. »
Knigge prometió tambien á Weishaupt, bajo las mis-
Estas promesas de Knigge son , con poca diferencia,
mas condiciones, revelar á la secta varios secretos de

CAPiTULO SEXTO.
155
154
nisTorah. DE L3. COSSPIRICION.
como él dice, admirables, mara-
Espero que vuestra conducta no me pondrá en el caso
la naturaleza; secretos, sin que por esto sean milagros.
de escribir á Atenas, que yo os labia juzgado mal. »
willosos y productivos ,
La promesa que labia hecho de hacer poderosos y-bien
Dia 27 del mismo mes añadió una post-data, conce-
opulentos á sus iluminados , la contrajo á la libertad
bida en estos términos : «Estaba para cnviaroS mi carta,
y á un privilegio de comercio en Dinamarca ,
cuando recibí una orden vuestra, que me habeis comu-
tein y otros paises, con las anticipaciones necesarias
nicado por medio de F... Olá! esto no debiais haberlo
para la empresa. En fin, á aquellas promesas de ir con-
hecho. ¿Con que quereis reducirme al iltimo apuro ?
añade la de un partido poderoso
tra los de Rosa•cruz,
Os aseguro que con esto nada ganaréis. Reflexionad la
Esta carta la tuvo detenida Knigge
representacion que tengo, y la importancia que he dado
contra los Jesuitas,
en su cartela, hasta que regresó desde Cassel á Bruns-
á vuestra sociedad. Si yo ahora pasase á revelar á cier-
wich; aqui la continuó cría io de marzo en esta forma:
tas personas vuestra his t oriaestros principios, que
El duque Fernando de Brunwich me ha llamado á esta'
ciertamente son tan fatales para el mundo, que me he.
ciudad para conferenciar consigo sobre varios asuntos ,
visto en la precibion de moderarlos por todos appetos
de los cuales ya hablaré en otra ocasion , pues quiero
¿ quien no os abandonaria ? Que cosa es el grado de
á lo mas importante, Ya os he dicho, y lo repito
epopta , en comparacion de vuestros medios para conse-
tasar
sin rodeos; he aqui las condiciones que os propongo : si
guir un buen fin? (es decir , en comparacion de aquel
volveis á admitir á vuestra confianza, todo está dicho,
principio : todos los medios son buenos, cuando lo es el
y sepi'l !teso entre nosotros este negocio. :No pretendo sola-
fin). é. Que cosa es en comparacion de las imperdonables
mente enlazarme de nuevo con la orden por medio de
injusticias que habeis cometido con TT"olter y Leveling?
los vínculos mas estrechos, sino que prometo y le ase-
Alt! y que cosa son los hombres ! Que mas haríais si
guro ya un poder del cual no teneis idea. Si rehusais
fueseis Jesuita? Me horrorizo al pensarlo... Pero cuando
fiaros de mí, queda desde este momento disuelta nues•
llegue el caso , ni el mismo infierno os arrancará de mis
tra union ; pasaré á erigir otra sociedad con lazos mas
garras. » Aun din 3r del mismo mes , puso otra post-
,y pesad-
fuertes;... no hago amenazas;.., pensadlo bien,
data que es esta : -No os apresureis á escribirme. Caton
lo con madurez. » Knigge aun se tomó mas tiempo para
os enviará alguna cosa que podrá ser os inspire otros
continuándola día 26 de marzo
pensamientos... /(1 con cuidado,
reflexionar su carta , y
cave ne cadas... La ven-
en Neuterhausen añadió : «Ya vuelvo á hallarme aqui...
ganza es una pasion á la cual resisto con dificultad (s). »
que si conoceis 'vuestros intereses, el
Parece que todas estas cartas manifiestan que Knigge
os vuelvo á decir y si no los conoceis, sufriréis la pena
mundo es nuestro ;
estaba decidido á sustraerse al fin riel despotismo de
y todos los resultados de vuestros viles procedimientos.-
Weishaupt , no para renunciar á sus maquinaciones,
Pero no ; confio en vuestra prudencia... el destino nos
sino para hacerse el mismo fundador de una nueva so-
conduce admirablemente.- Tengo delante de mí grandes
ciedad de conjurados; no obstante, en medio de estas
cosas, y veo algunas prodigiosas. De vos depende tener
parte en ellas. Aun no he dado paso alguno contra vos.
(1) Escritos orig. tomo 7 cartas a. a. y 3. de Filon.

156
HISTORIA DI; LA COTISPIR:,,CION.
c....ríTuto srxro. 157
divisiones intestinas, es muy de notar que este concur •
Knigge no pensaba tanto en separarse de la órden, coma
rente ultrajado, en esta misma época y en estas mismas
en recuperar su primer empleo. Aun se manifestaba
cartas dirigidas á Vvreishaupt ó á Zwach, no deja de
esto con mas claridad, por lo que escribió á Caton en
mezclar con sus respuestas muchas instrucciones relati-
el mismo cha en que echó al correo todas las amenazas
vas á la propagacion de la secta. Esto se descubre en
que ha cia á Weishaupt. «Tengo formados grandes pro-
su post-data del 26 de marzo, en que, olvidando repen-
yectos en favor de nuestra orden , y estos me hacen
tinamente su cólera contra Weishaupt, le advierte que
olvidar en un instante todos los ultrages de Espártaco...
el hermano Acacio solicita cartas tic recomendacion diri-
No necesito de que confiese sus injusticias; me basta
gidas á los hermanos de Italia, para que con ellas vaya
que- las conozca. » Concluía esta carta, con nombrar al
un otro iniciado á unir su mision á la del hermano Ani-
mismo Caton juez de estas desavenencias. No necesitaba
bal. «Este negocio, aiiade K.nigge, es de la mayor im-
de otra cosa Weishaupt para ver que esta guerra ter-
portancia para la órden, porque este sugeto es un exee-
minarla en ventaja suya. No quería perder á un sugeto
lenuwcudriiiador; os lo aseguro , pues tenemos sobre
corno Knigge ; pero tampoco quena que fuese su rival.
los naZiges de Italia noticias muy particulares. — Bien
« Si Filon (escribia Weishaupt á Zevach) entra en sí, si
pocha ser que en aquel pais hubiese algunos parecidos
vuelve á mí y reconoce sus yerros, me hallará para sí
á don Cedes , que estando mal contentos se dejasen en-
cual yo era antes; pero no quiero que os manifesteis
ganchar ; pero para esto era preciso- desprenderse de
empeñado en buscarle. Quiero darle á conocer que Pue-
aquel articule del código iluminado, que excluye de la
do pasar sin Es preciso no fomentar su vanidad.,
órden á todos les frailes , aunque siempre hemos visto
Quiere que le rueguen, y por esto no se le debe rogar.
que Knigge no era tan escrupuloso como Weishaupt en
Si está persuadido de la bondad de nuestra orden , él
cuanto al articulo de las excepciones. Tanibien en estas
volverá de si mismo, y yo le recibiré con los brazos
mismas cartas advierte á sus areopagitas, para que atien-
abiertos (t). »
dan á los negocios de la órden con relaciou á Viena
Es evidente que Knigge no deseaba menos que Weis.
de Austria ; les dice , que tiene noticias interesantes sobre
haupt el bien de la órden, es decir, la propagacion y
esta ciudad , y que , en cuanto á Polonia, si no tienen
triunfo de su iluminismo y el de toda su impiedad y
surto que pueda entablar la confederacion., él ya tenia
maquinaciones. Este deseo cornun de la perversidad aun
sus iniciados en 1;.vánia. En efecto; por sus relaciones
los unió todo aquel tiempo que ambos necesitaban, para
oficiales se vé que en aquella parte de la Rusia tenia un
adquirir en Alemania una parte de aquel poder , que
misionero que , aunque podría ser que por tan distante
Knigge prometia á su areopágo iluminado. Es verdad
no pudiese enviar cada mes sus quibus licet , no por eso
que nos dice que haba logrado su licencia y una bono-
dejaria de trabajar en favor de la órden tan . bien y aun
rifica certzlicacion de sus servicios. Bien puede ser que
mejor que cualquier otro. apóstol.
se le haya dado la tal licencia bajo la promesa, como
Tanto interes por la órden y por la propagacion de
sus maquinacionea indica con bastante evidencia , que
(1) Escritos orig. tomo a. carta a4.

158
II1STOPJA DE LA CO'NSP1EACION.
CAPITULO SEXTO.
159
lo dice él mismo, de que nunca baria cosa alguna centra
los intereses y proyectos del iluminismo; de guardar el
Resultados de la confederacion de los iluminados con las
mas profundo silencio sobre los secretos de los herma-
lógias mazónicas.
nos ; y de nunca comprometer á sus superiores , ni si-
quiera nombrarlos. Pero este retiro y certificado son de
El grande obstáculo á aquellos proyectos se hallaba en
la época en que los descubrimientos que se habian he-
la envidia de los de Rosa-cruz, de los hermanos de la
cho en Munich le dictaron las precauciones que debia
estrecha observancia y de los Filaletas , que se llamaban
tomar, para no verse comprometido con los otros gefes
iluminados de la teosofía. La adquisicion de Bode, los
del iluminismo. Dice que recibió esta licencia el 1.° ju-
viages de Knigge, las conferencias que tuvo con el du-
nio de 1784, y los primeros decretos del elector de
que Fernando de Brunswick y Carlos de Hesse-Cassel ,
Baviera contra las sociedades secretas, son del 22 de los
la ilusion que causó á estos dos personages , que en
mismos mes y aiio. A mas de que, aun cuatro meses
aquel tiempo eran los dos gefes principales de las lógias
despues, vemos que hace mencion de Filon Knigge como
alemanas , el influjo que adquirió por medio de su nuevo
iniciado suyo el mismo Weishaupt, sin decir cosa alguna
iniciado sobre los comisarios encargados de componer en
de su retiro, lo que á lo menos da motivo para sos-
Willielmsbad el nuevo código , explicarán fácihnente el
pechar que esté equivocada la fecha. Sea lo que fuere,
modo como triunfó de tantas oposiciones. Cuando Bode
desde la época de sus grandes divisiones, hasta el mo-
se convenció de que los misterios de Weishaupt, lejos
mento en que Knigge nos asegura que habia acabado
de ser obra de los Jesuitas ó de otros eclesiásticos, eran
de corresponderse con el iluminismo , se pasaron á lo
una conspiracion contra los mismos Jesuitas, contra los
menos catorce meses. A su tiempo veremos como se ha
(lemas eclesiásticos y contra los príncipes que él detes-
de entender esta pretendida cesacion de correspondencia
taba igualmente ; cuando víó que toda esta conspiracion
y de relaciones con sus antiguos cofrades. Lo que por
se desenvolvia en los grados de epopta y de regente, ya
ahora debo decir, es que es muy cierto que , en este
no pensó en otra cosa que en cumplir la palabra que
intervalo de los catorce meses , supo merecer muy bien
Labia dado á Knigge , de vivir del todo para su orden,
el reconocimiento de la secta por los nuevos servicios
y principalmente de tener siempre presentes sus intereses
que le hacia , y principalmente por sus arterías concer-
en la composicion del nuevo código. Ninguna promesa
tadas con Bode, consumando con este el proyecto de
se lfili cumplido mejor, ni ha tenido un resultado mas
confederacion ó de intrusion en todas las lógias ale-
general. , Ninguna cosa era mas seductora para unos her-
manas.
manos, cuyos antiguos misterios les recordaban de con-
tinuo la igualdad y libertad, renovados en la carta circular
deKnigge sobre la mazonería ecléctica ó electiva.' Muchas
lógias , de mismas, ya habian accedido á la confedera-
ción. Bode introdujo aquellas leyes en el nuevo ritual
mazónico,
en cuya vista uno de los mazones que mejor
'

cAríTu LO SEXTO.
161
16o
trisroniA DE L. (::ONSPIRÁCION.
Estas lamentaciones y declaraciones las veo muchas
conoció todos sus resultados, se exclamó , con la mayor
veces repetidas en las memorias y cartas de muchos ale-
amargura
ra de su alma :
,
« ¡ Ah hermanos! ¿Por donde comenzaré ó acabare,
que en otro tiempo eran mazones zelosos , y
inuaineens
habiéndoos de hablar de aquel Bode , conocido con el
e: en el dia lloran esta intrusion del iluminismo
bávaro en su sociedad. Sin embargo, hubo algunas lógias
nombre de Amelio entre los iluminados? Formad Con-
que se le opusieron. La de Berlin , llamada de los
cepto de los importantes, ó mas bien, de los fatales ser-
tres
Globos, hizo en 1783 circular unas planchas, en que
vicios que iba á prestarles, despues de que ha estado
ana-
tematizaba á todos los hermanos que abatiesen la franc-
tanto tiempo en correspondencia con una multitud de
mazonería , hasta hacer de ella una sociedad de conju-
hermanos nuestros; despues que en la mayor parte de
rados contra el cristianismo ó el gobierno. Pero , sea
nuestros congresos generales ha representado un papel
que esta lógia no estuviese iniciada en los últimos miste-
tan distinguido él mismo que , bajo las apariencias de
rios de Rosa-cruz y otros grados conspiradores , ó sea
hombre de bien y de una rectitud alemana , ocultaba
que este anatéma solo era un disimulo de sus propios
un corazon lleno de maldad, de impiedad y de entu-
secretos , lo cierto es, que esta circular hizo muy poca
siasmo fanático por el naturalismo ; y él mismo en fin,
impresion. La intrusion continuó y se hizo tan general,
á quien descontentó tanto la estrecha observancia, por-
que en sus instrucciones para el grado de iluminado
que dejó engañada su ambicion. ¡Que sugeto, por cual-
dirigente, pensó la secta que podia añadir estas notables
quiera respecto que se le mire, han adquirido los ilumi-
palabras : « De cuantas logias hay legitimainente estable-
nados! Sus primeros esfuerzos se dirigieron contra noso-
cidas-en Alemania, ni siquiera hay una que no esté uni-
tros. El ha obrado en donde Knigge no podia penetrar,„
da d nuestros superiores; y si alguna hay, se ha visto
Por él los iluminados dominan en el nuevo sistema, que--
reducida á cesar sus trabajos (i). »
se ha querido establecer en Wilhelmsbad ; por él se les ha
Esta declaracion aun no decia que el mayor número
franqueado la entrada en nuestros directorios, y han con-
de los hermanos mazones ya fuesen iluminados ; solo
seguido hermanarse en general con nuestros hermanos de
decia , que apenas habia lógia , en que los superio-
la estrecha observancia. La -alternativa de Knigge, que
res, fuesen venerables , fuesen zeladores ó fuesen tesoreros,
es su hermano insinuante y reclutador, era, ó someter á
no estuviesen confederados con \\Veishaupt. Pero ya era
su iluminismo y arrastrar á su funesta alianza la frane-
este un terrible poder subterráneo. Ya era una gran
mazonería, ér destruirla del todo. Para aumentar la ad•
muchedumbre de emisarios , ó de agentes dispersos y
miracion y el dolor de nuestros verdaderos hermanos,
repartidos en todas las cavernas mazónicas. Las lógias,
han sido Bode y Knigge los que han impregnado y apes-
con sus superiores, ya estaban conquistadas, y los her-
tado con el iluminismo la mayor parte de nuestras lógias
manos subalternos no podian hacer una larga resisten-
de Alemania (z). »
cia. La mayor parte de estos resultados se debla á Filon
(a) Discurso de un Venerable sobre la última suerte de la fraile-
(a) Grado de iluminado dirigente; sec. 3, n. 5.
mazonería
Tomo 17
Estas

362
HISTORIA DE LA COYSEIRACION.
Knigge, quien por esto, y corno rival, no quería re-
nunciar sus pretensiones . Weishaupt no queria rivales,
y repitiéndose las contestaciones entre estos dos ;efes,
Knigge al fin se separó, ó hizo como que se separaba de
la orden. No he visto que Weishaupt por esta separacion
haya manifestado el menor sentimiento, de lo que no
me admiro, pues su poder parecia que entonces ya esta-
ba á cubierto de cualquier revés. No se hallaba redu-
cido á solo un rincon de Alemania. El imperio que
ejercia se extendía mas allá del Rin y del Danubio.
Tenia sus emisarios en el norte y occidente, en Polo-
nia, en Livonia, en Holanda, y sus apóstoles del me-
chocha ya habian pasado de Milan á Venecia (t). Ya
se introducía en Francia, y sus corresponsales residian
en Strasburgo (e), cuando se levantó contra la secta aquel
uracan que forma la tercera época en sus anales (3).
(r) Véanse las deposiciones jurídicas hechas en Munich.
(2) Escritos orig. tomo z, carta 23 de Weishaupt á Caton.
(3) Para dar una idea clara y precisa del modo con que todas
las lógias , ó iluminados dispersos, se correspondian con su gefe,
DIO parece insertar aqui el estado geogrófico y político de la secta,
como lo trazó el mismo Knigge en los Escritos originales. Este
estado comprende solo la Alemania, y aun de esta no comprende
las provincias de la casa de Austria, porque, como dice limigge,
los hermanos de estas provincias han pedido un director nacional ti parte:
pero fácilmente se puede aplicar á los demas imperios. Este estado
empieza por el director nacional de Alemania. Este director y damas
nacionales reciben las órdenes inmediatamente del Arcopo 8 o, y este
de Weishaupt, general del iluminismo. El director nacional comunica
las órdenes á los inspectores, cada inspector á sus respectivos provin-
ciales , estos á sus distritos ó directorios escoceses, estos á las lógica
estas las comunican á los individuos.
a

..ai~s~siz~n=m~r~-1=T—nell===.~41~3.
a=r=smarse'snaacreekszcz~:~~ass--,u,,:e~
14,-.R.T10~11Ernios~~.
ESTADO GEOGRÁFICO y POLÍTICO. DEE. LAS LOGIAS ILUMINADAS.
TOMO IF. PÁG. 163.
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•••••• •••.•••-", ••• •••", •••^•••-•• ••,•••,••
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ve,
S's S'•••"•.
ESPARTACO -WEISIIAUPT GENERAL DE TODO EL ILUMINISMO
Quien tiene bajo de sé inmediatamente al Areopago iluminado , compuesto de los doce primeros iniciados. Los _dreopagitas
tienen bajo de sí á Os Directores nacionales. Cada uno de estos tiene bajo de sí 4 los. Inspectores; estos á los Provinciales;
estos cí los Directores escoceses , y estos á las Lógias , como se vé en este estado, que . por lo relativo á las Lógias alemanas
trazó Filon Knigge.
1,,•• •o.,•,,,••••• •••••
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vsn.
sne-s
vvf
••• ,,,,, ,
En Munich.
sobre el Ducado de Baviera.
rI Sal izburgo
El Arzobispado de Salzburgo.
Provincial de Ba-
.
Dire,ct críos escoceses.
Ratisb011a
Ratisbona , Passau , Sternbcrg, Ottemburgo.
viera.
Leutemberg , Sultzbaeh.
Freisinga. ..
El alto Pa-latino , Frcisinga Neuburgo.
En Ausburgo
sobre Ausburgo, Cánstanza, Kempten:
Studgard
Würtemberg , Zollern ,
Provincial de Sua-
y Ciudades imperiales.
Directorios escoceses.
." Inspector. .
,Ettingen
..Ettingen , Fürstenbcrg , Abadías , y Ciudades imperiales.
bia
Carsluhc
Bade , Señoríos y. Ciudades imperiales.
En Eiehstad ,
sobre Eichstadt , distrito de Barcal ' y Ciudades imperiales.
Wiirlzburgo y Bamberg.
Provincial de Fran-
1 V ürtzburgo. . .
Directorios escoceses.

4
Bareith..
Báreith , Condados
Señorios.
7.5
cofia ,
y
Ciudades del Orden Teutónico y Henneberg.
En 11. iiiiiIel in 6 Heilderberg.
sobre el Palatino dcl Rhin.
Provincial
de
los
3cloailliol ftzia. 6
El Electorado y Beilstein.
Directorios escoceses.
electorados del Rhin.
. Trveris
El Arzobispado de Treveris.
Bonn ó Colonia
Colonia, Aremberg Reineck , Isemburgo.
En ('ássel
sobre Hessc-Cassel.
Wetzlar.
o
La Weteravia , Ciudades imperiales . y Señorios.
Provincial
de
los
.• Inspector.. .
Directorios escoceses.
Francfort , ‘ ,
Fulda , Ilanóver , Isemburgo , Francfort.
círculos del alto Rin.
1 Da rnisladt
Darmstad Homburgo ,
Espira
Espira, "Worms , Dos-Puentes.
1 En Neuwied
sobre 'NeuwiedSeyn Mteurs , Torn , Essen.
Provincial de West-
1.4
Directorio3 escoceses. rl Munster
Osnabrucl , Juliers , Clevers.
falia.

• • •
Paderborn
Paderborn , Minden , Corvey , Nassau.
Oldenburgo.
{

Penden, Hoye Schremburgo.
En Dresde 6 Lcipsick.
. . sobre el Electorado de Sajonia
Pabordias , y Zeitz.
Provincial de la alta
Directorios escoceses.
Berlin
Brandeburgo y Pomerania.
Sajonia,
Weimar Gota
6 G

Los ducados de. Sajonia y Schwartzenburgo.
Dessau
Anhalt , Mansfeld , Stolberg y Querfurt.
3 . <, Inspector.
Si
En Hannóver
sobre el Electorado , Cene Grubenhagen.
Provincial de la baja
Directorios escoceses.
Brunswich .
Wolfcnbuftel , Magdeburgo , Halberstadt.
Sajonia.
. . . . .
.
Brema.
Brema , Holstcin , Hamburgo, Ilildesheim.
) Strelitz
Meckiemburgo , Lubeck , Ratzeburgo.
71.1512~,,,,^~E-
si•-•11.

CAPÍTULO sí:PTIllio.
165
CAPITULO VIL
TERCERA Í:POCA DEL ILUMINISMO : DESCUBRIMIENTO DE LA
SECTA. PRIMERAS SOSPECHAS SOBRE LA. EXISTENCIA. DEL
ILUMINISMO , Y MEDIOS DE WEISHAUPT PARA. PRECAVER
TODA PERSECLICION.
Sus motivos tenia Weishaupt para manifestar tanta
inquietud, en vista de la precipitacion con que Knigge
'labia admitido tantos confidentes á los misterios de la
secta. Pero mas fundadas eran las reconvenciones que
este hacia á aquel , sobre que no esperaba siempre á que
los candidatos hubiesen llegado á los últimos misterios
para manifestarles todo el papel que en ellos represen-
taba el ateismo , recomendándoles como libros precio-
sos para la orden las producciones publicadas bajo el
nombre de Boulanger (1). Los resultados que ya habia
logrado Weishaupt, le habian vuelto tan temerario, que
sobre la religion ya no tomaba precaucion alguna, ni aun
con los simples estudiantes de sus minervales. Por esto la
corte de Baviera, ya en el alo de 1 7 81, tenia algunas
sospechas sobre la nueva secta , y aun habia mandado
que se hiciesen averiguaciones, las que los iluminados
tuvieron arte (le desviar ó de hacer inútiles (2). Weis-
haupt, para precaver ulteriores investigaciones, pensó
hacer del mismo elector el iniciado tutelar de sus
(1) Escritos orig. tomo 2, carta a de Filon á Caton,
(a) Alli mismo, carta T de Epicteto.

IIISTODIA. DE LA. COISSPIEACION.
164
CAPÍTDLO SLIM:119,
maquinaciones. «Soy de parecer, decia á sus areopagitas,
,C5
hita de toda comunidad, sociedad, y cof•adia secreta,
que para fortificamos hagais una diputacion al elector,
o que no. estuviese aprobada por las leyes. Obedecieron
ofreciéndole la proteccion de las lógio eclécticas. Los
los simples franc-mazones y cerraron sus lógias; pero
o
algunos
lgunos otros miembros los
hermanos Ulises , _Apo y
los fran c-mazones iluminados, que tenían iniciados su-
mas distinguidos , y aun el mismo Celso podrian ser
yos en la misma corte, se creyeron bastante fuertes para
diputados al intento. Si el príncipe la acepta, hétenos
a.
despreciar la prohibicion , y continuaron en tener sus
aqui á cubierto de toda persccucion, y ya nadie temerá
juntas. Una obra que en el mismo año publicó el seiíor
unirse á vosotros y frecuentar vuestras lógias ( 1 ). »
Babo , profesor en Munich , con el título de :
Si esta diputacion se hubiese verificado , fácilmente
Primer
aviso sobre los franc-mazones (1), empezó á descubrir
se puede inferir el acogimiento que habria tenido, aten-
con mas particularidad los proyectos de los nuevos ini-
dido el modo con que el elector habia ya recibido una
ciados. El conde José de Ttert•ng los atacó luego con
proposicion de la misma especie. Aun residía en Man-
mas vigor. Los iluminados no se contentaron con opo-
beim , cuando uno de sus ministros, bajo un pretexto
ner sus pretensos apologías á estos primeros ataques ;
el mas plausible , le propuso llamar á su corte á todos
acudieron á artificios, con los cuales se prometían des-
los filósofos famosos del tiempo , pensionados, tenerlos
viar el uracan como se descubre en las cartas de \\Veis,
j unto á el, y hacer por estos pretensos grandes hom-
haupt á sus iniciados, e Oid ahora mi consejo , les escri-
bres lo que Luis XIV habla hecho con los sabios de su
bió dio 18 diciembre de 1784 : si pasan á former suma-
siglo. Esta gloria parecia que al principio lisonjeare al
ria, soy de parecer que ninguno de los geles se deje
príncipe; pero, habiendo consultado á hombres sabios,
arrastrar á pormenores y particularidades, sino que de-
concibió que todo el brillo de este proyecto terminaria
clare directamente, que ningun poder del mundo podrá
en multiplicar una secta, igualmente enemiga de Dios
obligarles á que hagan á otro que al mismo elector las
que de los soberanos. Carlos Teodoro ya no quiso que
declaraciones necesarias. Para esto eonvendria darle,
se le hablase mas sobre proteccion de sofistas. Me consta
para que los leyese , mis dos grados de los mas altos
hecho, por relacion del mismo ministro que se 'labia
este
misterios. A lo menos yo obraré asi, sise dirigen á mí.
manifestado protector de los que se llaman filósofos.
Entonces veréis que giro tan feliz tomarán nuestros nego-
Ignórase el como la corte de Munich adquirió las pri-
cios.. Ilabeis leido lo que el hermano D... pensaba del
meras noticias sobre el iluminismo. Las pr:meras que
primer grado. Estoy seguro de que el elector formará el •
se recibieron no estaban bastante circunstanciadas sobre
mismo juicio. Todo lo espero de la bondad de mi cau-
el espirito de la secta ; pero bastaron para que se. for-
sa. Lleno de valor y sin sobresalto, sé á lo menos anti-
mara un general concepto sobre el peligro ele las juntas
cipadamente, que si be de sucumbir, siempre será con
secretas. En 22 Junio de 1781, S. A. electoral (el difunto
honor, aunque me cueste la cabeza. Haced lo mismo,
rey )• hizo publicar- en sus estados la prohibicion Aso-
é inspirad valor á los otros... Esta es una bella ocasion
para manifestar grandeza de alma; no la dejemos pasar
(I) Allí mismo, carta del 7 febrero de x783.
(u) Ubtrfre"-mattrer erste ff'arinstig...
L 3

CAPÍTULO SLPTI1110.
267
166
HISTORIA D E LA conroAcioN.
no dejar llamada alguna , ni nada que se refiera al texto.
inútilmente. He hablado al hermano Cronzwel sobre mi
Como en el dia se abren los pliegos que vienen de Ele' so
proyecto acerca del elector, y pronostica los mejores
(Ingolstadt) , ya veo que todo esto se dirige contra mí...
resultados, con el bien entendido, , que no nos hemos de
Mañana escribiré á Alfredo (ministro de Seinsheim);
valer de él sino en el último apuro
e
esta carta descubrirá con anticipacion á la corte el mo-
Este medio con que pretendía defenderse Weishaupt
do como pretendo manifestarme. Decid libremente
seria inconcebible , si no supiésemos que los dos grados
al elector , que nuestra orden es un producto de sus esta-
que él quería enseñar al elector, no eran mas que pos-
dos y que yo soy su autor. Entonces pasará á Mi este
tizos, y que Babia tenido el cuidado de prepararlos para
negocio ; pero dudo mucho que se llegue á una infor-
engañar á los príncipes; es decir, eran dos grados de
macion personal antes de tener datos, que solo se pue-
los cuales los iluminados habian suprimido todo lo que
den adquirir abriendo las cartas. Manifestaos grandes,
rodia conmover á algunos candidatos. Tambien en algu-
firmes y sin temor.... Mi conducta os manifestara lo que
na ocasion suprimieron toda la parte de los misterios y
yo sé hacer.... En la instruccion del grado de sacerdote,
todos los discursos del gerofante , no dejando mas que un
atended bien á la parte relativa á la historia.... Nada
vano ceremonial. La segunda carta que Weishaupt escri-
tb.:pis que confirme el robo que hemos hecho en los archi-
bió á sus areopagitas, manifiesta con mas claridad todo
vos. »
este artificio. «Hermanos, les dice , la medida que que-
Weishaupt descubierto y depuesto.
reis tomar es buena y conforme á las circunstancias.
La instruccion de nuestro (Werner, , consejero
Esta carta es del 2 febrero de 1785. Todos los arti-
en Munich) es muy útil y buena ; y solo pido que le
ficios, que en ella proponia Weishaupt, fueron inútiles.
afiadais, que á nadie sino al elector manifestaréis vues-
La corte babia adquirido conocimientos bastante posi-
tros grados. Los que se le pueden dar son : 3 el de
tivos para empezar á tomar precauciones contra este
Novicio. 2.° el de Minerva/. 3.° el de iluminado menor;
héroe ele la secta. Pocos Bias despues de haber dado
pero adviértase , que se han de cambiar estas palabras; en
á sus areopagitas todas aquellas instrucciones , fue de-
lugar tic durninster inauich (monge estúpido) , póngase:
puesto de su cátedra de profesor en derecho de Ingois-
clummster mensch (hombre estúpido). 4.° el de iluminado
tadt, á lo menos corno maestro famoso de logias, y rebel-
mayor, todo entero, á excepcion de estas expresiones :
de á las órdenes que se habían dado contra todas las
Los sacerdotes y los malos príncipes se oponen á nuestros
juntas y sociedades secretas. Sin embargo , aun no se
intentos. 5.° El de iluminado dirigente, ó director; pero
habian descubierto en particular los misterios de las
de este solo manifestaréis la ceremonia de la recepcion
suyas, y solo se sabia que algunos sugetos que habian
y mi discurso ; de lo demos, izada. 6.° del grado de
sido iluminados, irritados contra su doctrina y proyec-
sacerdote no entregueis sino la instruccion relativa á las
tos, se habian separado ele sus lógias ya en el afio i 78.3.
ciencias ; y aun es necesario volverla á leer muy bien, r
(t) Escritos orig. carta de 18 diciembre de 1784.
L 4

collsrukletott.
168
111STOR11 DE LA
cáriTur.o SLPTIMO. 169
den de los iluminados de la de los franc-mazones; pero
Declaraciones jurídicas de dos iluminados.
esta diferencia no la conocen los simples franc-mazones,
ni tampoco los nuevamente iniciados en el grado miner-
Entre los que abandonaron las lógias de Weishaupt,
va!. Yo mismo caí en el lazo, hasta que en fin , des-
se vieran el presbítero de Cosandey y el abate lijnner, ,
pues de una larga prueba, les pareció que
ambos profesores de humanidades en la universidad de
era yo á pro-
pósito para elevarme al grado de
Dlunich. A pesar del horror que les causó lo que llega-
iluminado menor, que
es el primero en donde se toma el nombre de
ron á saber de la secta, sin haber sido iniciados en sus
ilumi-
nado, y aun me hicieron superior de un pequeño nú-
grandes misterios, no parece que hasta este momento
mero de hermanos.»— Aqui el declarante, que cuando
hubiesen dado algun paso contra ella ; á lo menos no
entró en la secta pensaba hacerse franc-mazon, atestigua,
entraron en aquellos pormenores necesarios para ilus,
que aun no lo era, y que á otros muchos hermanos les
trar la justicia del soberano, hasta que en 3o marzo de
habia parecido mal, que aun no les hubiesen hecho
1785, recibieron de parte de su alteza electoral y de
pasar por los grados intermedios; los recibió, y le pare-
su obispo de Freisinga , una orden para comparecer ante
ció que en sí mismos eran poco satisfactorios : a
tribunal del ordinario , y declarar, bajo juramento.,
pero,
el
añade él mismo, la ventaja que encontré fue ver el par-
todo lo que habian visto en los iluminados , contrario
tido que la orden sacaba de la frane-mazonería. Nin-
á las costumbres y á la religion. Aun no se pensaba que
guna cosa temen tanto estos sectarios como el ser reco-
la conspiracion se dirigiese especialmente contra el go-
nocidos con el nombre de iluminados. Solo se valen del
bierno. Los señores Cosandey y Renner hicieron su depo-
velo de la franc-mazonería , porque se creen mas segu-
sicion jurídica, aquel en 3, y este en 7 abril del mis-
ros cubriéndose con la égida de una sociedad que es
mo año. Debo dar en estas memorias, á lo menos, un
mirada como insignificante. Las lógias mazónicas, segun
extracto de ambas declaraciones, Aunque son confor-
su modo de expresarse , solo contienen
mes, la del señor Cosandey es mas circunstanciada por
el grueso del ejér-
cito , en el cual se halla un número muy reducido de
lo relativo á los principios de los iluminados ; la del
sogetos que deben tenerse por felices, si despues de
señor liénner lo es mas , en cuanto á su constitucion
unas pruebas prolongadas y rigorosas, son juzgados dig-
y educacion de sus discípulos. Empezaré con dar el
nos de ser admitidos secretamente al santuario de la
extracto de esta, y despues pasaré á la del señor Co-
orden. Todos los denlas franc-mazones , aprendices,
sandey.
compañeros y aun los maestros se han de contentar con
Deposicion jurídica del profesor Rónner sobre los
sus vanas ceremonias y quedar bajo del yugo , sea por-
iluminados.
que sus ojos demasiado débiles no pueden soportar la
Despues de haber expuesto las órdenes que se le inti-
luz, ó sea porque tal vez no se puede contar lo bastante
maron para que compareciese, y manifestase el objeto
con su amor á la órden , con el secreto y con otras
sobre el cual debia dar testimonio, el señor liénner entró
cosas esenciales á los iniciados. Cuando una vez se les
en materia, y dijo : n Se debe distinguir muy bien la or-
condena á quedar en esta oscuridad , ya han perdido

7
170
1LISTOELS DE LA CONSPIRACION.
CAPÍTULO SIPT1M0.
17
la esperanza de llegar á los Misterios, lo que expresan
una carta sellada, cuyo sobrescrito era, quibus ó
los superiores con estas palabras : Ex inferno milla est
bien soli, ó bien primo , la que contenia una relacion
redemptio.
exacta de la conducta, discursos etc. de los que habia
» Sia embargo , estos franc-mazones, sin advertirlo ,
observado.
son conducidos por el iluminismo, el cual saca gran-
des ventajas de su consideracion y de sus riquezas. Para
» Ningun miembro está exceptuado de estos quibus
licet,
aquella gente, dicen los superiores, es bastante recom.
los que van pasando de grado en grado, sin abrir-
los, hasta que llegan á las manos del que los ha de leer.
pensa el que sean admitidos á conversar con los ini-
Las otras ocupaciones de estas juntas, á mas de las cere,
ciados de la luz , de quienes adquieren bastantes cono-
monjas, eran la lectura de los estatutos, de algunas
cimientos para que parezcan ilustrados á los ojos de los
páginas de los antiguos filósofos, y de un discurso que_
profanos.
se
alternativamente componia algun miembro sobre dife-
» Los iluminados que al principio solo se manifesta-
rentes asuntos. Como los hermanos, generalmente ha-
ron cubiertos con el velo de una sociedad literaria , se
blando , no aman la religion , cuanto mas el orador se
han dado la siguiente constitucion. La orden está divi-
manifestaba libre sobre ella, tanto era mas celebrado,
dida en clases, llamadas grados, porque la luz se gradua
y adquiria mas reputacion de ilustrado.
segun estas clases. — El primer grado es una especie
Sin embargo,
algunas veces la presencia de algunos hermanos , aun
de noviciado, aunque cualquier sugeto , llamado insi-
débiles cí sospechosos, obligaba á que los superiores die-
nuado, y señalado por algun miembro como digno de
sen señales de un descontento aparente.... Entre ellos
ser admitido, ya debe, hasta cierto punto, estar for-
es una falta muy grosera y contraria á su política aban-
mado y preparado por su reclutador. Es ley de la orden
donarse á. discursos demasiado libres, ó que manifiesten
que todo insinuado debe á lo menos sufrir un año de
con demasiada publicidad los principios de la orden.,
pruebas , para que el insinuante pueda observarle exac-
Cualquier particular bien presto miraria esta conducta
tamente, segun las reglas de la orden , y trazar en se-
como un resultado de su sistema.
guida en un quibus licet el retrato , la idea exacta del
» Para evitar toda sospecha y llegar con mas seguri-
carácter, de los talentos y de la conducta del candidato.
dad al fin que se han propuesto, tienen juntas semana-
Si parece que es digno, le admiten á la clase de las
les, libres de todo ceremonial y sujecion. En estas, los
preparaciones. En mi tiempo habia dos de esta especie
discípulos disputan entre sí sobre toda especie de obje-
que llamaban iglesias; cada una la dirigian cuatro suge-
tos. En estas circunstancias, los superiores y cuantos ya
tos que componian la que llaman magistratura. Uno de
estan imbuidos en el espíritu de la orden , ponen en .ridí.
estos magistrados era superior, el otro censor, el tercero
culo las que llaman preocupaciones religiosas;
tesorero y el cuarto secretario. Todos estos deben ser ini-
porque, en
su idioma, todo lo que se opone á sus fines,
ciados de un grado mas elevado. Teníamos á lo menos
se llama
preucupacion. Entonces con sus giros seductores dan á
una junta cada mes, á la que dehian concurrir todos los
sus principios un aspecto tan atractivo, que al fin los
miembros de la misma iglesia para entregar al superior
alas tímidos, viéndose excitados con el ejemplo, puri-

CAPÍTULO SÚPT1M0.
1^3
172
HISTOItIA I)t LA CONSPIRAélON.
sejeros, los secretarios, los empleados, los profesores ,
ficados de to da escoria y de toda preocupacion religiosa,
los abates, los gobernadores, los médicos y boticarios
se vuelven en todo como los otros. El que con este arte
son para ellos unos candidatos , que siempre son bien
no llega á ser lo que ellos desean , es un sugeto inútil
recibidos.
para la orden.
» El grado de iluminado mayor, permítaseme la expre-
» Lo que me ha chocado mas de cuanto ví en los
sion , es una escuela en la cual es educado el discípulo
iluminados, es ciertamente el método que siguen para
como un verdadero perro sabueso.» Aqui el declarante
encadenar á sus iniciados y para manejar los espíritus.
descubre el modo de espiar los iluminados y de re-
Ensalzan la grandeza y poder de la orden ; hablan de
tratar tanto á sus iniciados como á los profanos. Hace
su dignidad con el mas profundo respeto; aturden con
presente al magistrado una parte de las mil y quinien-
promesas soberbias; con la proteccion de grandes per-
tas, ó dos mil preguntas, á las cuales es preciso que res-
sonages, dispuestos á hacerlo todo; con la recomenda-
ponda para delinear la fisonomía , el carácter, las incli-
cion de su orden , para el adelantamiento de sus miem-
naciones etc. del iniciado que se ha de eseudrilla•...
bros, hasta que al fin el discípulo mira, ó á lo menos
Despues prosigue : « Este modo de ilustrar á los discí-
le parece mirar los adelantamientos del iluminismo como
pulos va siempre en aumento en todos los grados...
si fuesen los suyos propios , y todas las propuestas y
Cualquier hermano puede conocer á los de su clase y
órdenes que recibe, como un deber que debe cumplir.
de los grados inferiores; los demas iniciados son para
Si un discípulo, C011 estas disposiciones, tiene la des-
él lo que la secta llama invisibles, á no ser que los supe-
gracia de confesar alguna falta de conducta en sus qui-
riores le hayan dado la comision de director, de visi-
bus licet , ó en sus primo, ó soli; si les ha revelado
tador ó de espía. En esto , sin que se pueda dudar,
algun secreto que le ha sido confiado, ó que ha llegado
consiste la mayor fuerza de la orden. Los gefes por estos
á saber, el infeliz desde entonces está perdido y per-
medios observan á los inferiores, sin ser conocidos;
tenece del todo á la secta.... Cuando ya le han encade-
saben hasta que punto atan enlazados á la orden y bas-
nado , usan con él de un tono muy diferente. Se cui-
ta cual llega su fidelidad al secreto ; •y lo que es aun
dan muy poco de su persona; él puede abandonarnos,
mas importante, que en caso de aquellos uracanes, que
dióen, porque ya no necesitamos de él.. No. creo que haya
va ha mucho tiempo temen, pueden apoyar bien á los
habido , ni que en adelante haya si quiera uno, que se
hermanos, sin hacer sospechar que tienen alguna parte
exponga á manifestarse descontento, y aun menos á se-
en el sistema , pues perseveran incógnitos á los mismos
pararse de ellos, principalmente si tiene presentes en su
hermanos y aun mas á los profanos.
memoria aquellas amenazas dictatoriales: Ningun prín-
Sugetos hay, y pueden notarse, que defienden esta
cipe podrá salvar al que nos haga traición.
orden con mucho acaloramiento, sin que se llamen ilu-
» Es singular su miramiento en la eleecion de los dis-
minados. Esta conducta pide alguna observacion.... O
cípulos. Solo atraen sugetos que piensan poder hacer
estos defensores son, ó no son de la orden. Si no lo
útiles para sus intentos. Los sugetos de estado, los per.
son, ¿como pueden defender lo que no saben, ni pule-
sonages distinguidos, ó ricos, los archiveros , los con-

1 74
HISTORIA DE L. CONSPIBACION.
CAPÍTULO SÉPTIMO.
175
den saber? Si lo son, por lo mismo no merecen algurz
me admiraria muy poco, dice el sehor Rénner, que
crédito , aun cuando alegan como pruebas ciertos escri-
algun iniciado se matase, principalmente si da crédito a
tos que han publicado anticipadamente, para ocultar el
cierto placer , que dicen va unido con el gusto de ma-
plan de la orden, ó para sostener su honor. Cuando se
tarse á si mismo; lo que pretenden acreditar con ejem-
reflexione debidamente la imposibilidad de que sepan
plos. Pero el mas peligroso de todos sus detestables
alguna cosa del iluminismo los que no son miembros
principios, me parece, dice el declarante, que es este :
suyos, y se mediten bien las ventajas de la invisibilidad,
El fin santifica los medios. Segun esta moral y el modo
será preciso inferir, que los defensores del iluminismo so
como la cumplen , les basta para calumniar á un hom-
miembros de la orden, y de aquellos mismos que ello
bre de bien el sospechar que algun dia podrá este im-
llaman invisibles (a). a
pedir los progresos de la orden. Segun el mismo prin-
El abate liénner, , despues de haber descubierto, segun
cipio, no repararán en conspirar contra uno para que
sus conocimientos, y sin que hubiese llegado á los últi-
le quiten su empleo , en envenenar á un otro, en asesi-
mos grados, el pian general de los iluminados, pasa en
nar á un tercero , en.,.. lo digo en pocas palabras : se-
su declaracion á los principios que los superiores inculcan
gun aquella moral , se valen de todos los medios que
á sus discípulos, y pone en primer lugar este : Todos los
les parecen conducentes para conseguir sus fines. Si llega
reyes y todos los sacerdotes son unos pícaros y traidores... ;
tí descubrirse el crimen de algun iluminado, tiene este
principio, que ha pasado á ser como proverbio en la
siempre el patet exilies, que es clavarse un puñal, ó
secta.— En cuanto al suicidio, dice, que los superiores
hacerse saltar los sesos , para eludir la justicia. »
le predican á los hermanos a fin de disponerlos para los
Hechas estas reflexiones, pasa el señor Rénner á lo que
días de uracan. «Tienen tal arte en proponerle como
los iluminados llaman régimen moral, comision de cos-
un medio fácil y ventajoso en ciertas circunstancias, que
tumbres, y aun ialiscalizacion. «Esta comision, dice, es
un colegio, que se compone de los sugetos mas hábiles,
(r) Si yo recomendase y suplicase ahora á ciertos diaristas ingle-
mas capaces y mas honrados, segun el idioma del ilu-
ses , y en especial, al sefior GrOyth, ó á sus colaboradores en la
minismo , quo equivale á decir , que aquella comision se
redaccion del Mem/ay review , que tuviesen 5 bien el meditar y pesar
compone, por la mayor parte, de iluminados que per-
esta observacion del iluminado declarante , estos sellares me contes-
tenecen á la clase de los invisibles, los cuales mereciendo
tarían con un retorqueo, aPpimetzuan , que yo mc complazco en pre-
venir. = Unos hombres que por casualidad hubieron de vivir
toda la confianza de su soberano, y arreglándose á su co-
con ciertos malvados , y que ahora vienen 5 declarar lo que
mision , le dan noticia de las costumbres y honradez de
observaron entre ellos, 6 que producen las piezas y escritos de los
cada particular; pero como no sea posible, sin probi-
conjurados mismos, pueden muy bien atestar la verdad, sin haber
dad , llenar los varios empleos del estado, deben todos
sido culpables ,y cómplices de aquellos. Pero vosotros que calificais
de inocentes á aquellos conjurados, ¿destruiríais con vuestro sufra-
estar dispuestos anticipadamente para su ;Pro-
gio la prueba de dichos testigos ? Y si vosotros sois realmente del
yecto admirable' pero si se llegase á ejecutar, y se siguiese
mlmero de sus adeptos, lo que inferiríamos de vuestra negativa , es
esta regla ¿ que Ilegarian á ser los que no son ilumina-
que aun les permaneceis fieles, porque eerrais vuestros ojos y oidos
dos? Gracias á la providencia, que se descubrió á tiempo
á las demostraciones de la evidencia.

coasrmActow.
176
nISTORIA DE L.V.
CAPITULO S1;PTI310.
este pro ,. sin esto tal vez se habria verificado lo
pro le son invisibles. Para ser promovido á otros gra-
que un superior de los grados mas elevados Labia pro-
dos mas elevarlos, es preciso, segun el idioma de la
fetizado con estas palabras : Si los puestos, unos despues
secta, que se desprenda de todas las preocupaciones reli-
de otros , estan bien ocupados, aunque la orden solo tenga
giosas; á lo menos es preciso que manifieste á
seis cientos individuos, nada podrá resistirnos .» —El señor
los supe-
riores , ó que se porte como que en efecto se ha des-
Rénner concluye su declaracion diciendo, que no sabe
prendido de ellas , porque ningun religionario
cual sea el objeto ulterior de la orden ; y que, aunque
(esta es
la expresion alemana , Kein religioncer) será admitido á
sus geles siempre hablan de este objeto , nunca dicen
grado mas elevado. »
en que consiste. Cree que es interesante; pero permite
« Los excelentísimos superiores dan el tono á todos estos
que cualquiera , despues de lo que tiene declarado, diga
grados. Sus órdenes, sus máximas, sus opiniones y doc-
su parecer sobre si aquel objeto puede enlazarse con
trina son el alma, modelo , espíritu y resorte de este
los deberes religiosos y civiles.— Asegura con juramento
instituto. Los gefes y superiores subalternos, ó son unos
ser verdad cuanto ha declarado, lo que firma, etc.
diestros trapaceros sistemáticos y malvados, ó bien unos
entusiastas de buena fe, que se dejan guiar y engañar
Declaracion jurídica del Señor Cosandey, hecha en 3
vergonzosamente por otros. La prueba se halla en aque-
abril de 1785.
lla especie de proverbio, y en aquellos principios que
no comunican por escrito, sino que continuamente in-
Solo be puesto en primer lugar la declaracion del 41
culcan á sus inferiores, y que son los siguientes :
señor Rénner, porque es mas circunstanciada en orden
• r.° Cuando la naturaleza nos impone una carga dema-
al gobierno del iluminismo. Sobre este particular. es mas
siado pesada, hemos de recurrir al suicidio : Patet exi-
abreviada la del señor Cosandey ; pero es mas extensa en
tus.— lin iluminado, nos dicen, antes se ha de matar
cuanto á los principios de la secta. Despues de haber
que hacer traicion á su orden. Por esto celebran tanto
manifestado como la franc-mazonería sirve de velo á
ellos el suicidio, y le representan como acompañado de
esta; como un candidato se ve sucesivamente atado y
un secreto placer.
agarrotado bajo el yugo de sus superiores ; lo peligrosa
ü
2.° Nada por razon , -sino todo por pasión. Este es
que'es una servidumbre que somete los discípulos á unos
su segundo principio. El fin, la propagacion y las ven-
maestros, que tienen por máxima el manifestarse ocio-
tajas de la orden son su Dios, su patria y su conciencia.
sos en medio de la mayor actividad, pasa con el infeliz
Lo que se opone á la orden, es una negra traicion.
minerval á los grados ..de iluminado menor y mayor.
« 3.° El fin santifica los medios: Con esto, la calum-
« Aqui , dice el señor Cosandey, , se inicia mas el discí-
nia, el veneno, el asesinato, la traicion , la reheldia, las
pulo en los sistemas de la orden. No obstante , no recibe
infamias y cuanto conduce á sn fin, son laudables..
esta luz sino lentamente y con todas las precauciones
«
Ningun príncipe puede poner á cubierto ni salvar
posibles. Aqui empieza á conocer un mayor número de
al que nos hag,atraicion... En esta orden, pues, se tratan
iniciados y de superiores subalternos pero los gefes siem-
cosas contrarias á los intereses de los príncipes.... cosas,
pre
Tomo IV.

CAPÍTtL0 SÉPTIMO.
1 7 5
ITISTORIA DE LA CONSPIRACTON.
179
que, considerada su importancia, merecen ser descubier-
deposicion jurídica, y entonces manifestaré como solo
tas á los príncipes.... y este descubrimiento seria para
sirve de velo para cubrir los proyectos ulteriores de la
los iluminados una traicion , que anticipadamente pro-
desorganizacion y destruecion absoluta de toda socie,
meten vengar.... De lo que se sigue , que tienen medios
dad.... El señor Cosandey concluye con decir, que está
para deshacerse impunemente de sus acusadores... Estos
pronto á confirmar con juramento la declaracion que
acaba de hacer.
medios fácilmente se adivinan.
5.° Todos los reyes y todos los sacerdotes son pícaros
Weishaupt continua sus maquinaciones en Ratisbona.
y -traidores; .6 bien, todos los sacerdotes son bribones....
Segun el plan de los iluminados , es preciso aniquilar la
A pesar de la importancia de estas deposiciones, parece
religion , el amor á la patria y á los príncipes ; porque,
que hicieron poca impresion , ya sea porque los tribunales
dicen , la religion, el amor á la patria y á los príncipes
estando sitiados, y en grande parte ocupados por los
restringen los afectos del hombre á estados particulares,
mismos iluminados, afectaron que en ellas nada se ha-
le desvian del objeto mas vasto del iluminismo.
llaba de sério, y nada que en la realidad amenazase; ó ya
y
» Entre sus proyectos he observado, los hay , á los.
sea que la distancia de Weishaupt hizo creer que ya esta-
cuales dan el nombre de imperio, ó bien, gobierno moral.
ba destruida su secta y que su conspiracion se habia malo-
De este gobierno, que surta á su disposicion la fuerza
grado; mas, ello es, que fue necesario que el cielo enten-
de cualquier estado (que aqui se llama colegio ó con-
diese en este negocio y que sus rayos avisasen en su
sejo) dependerian , sin apclacion al príncipe , todas las
modo á los pueblos y á los reyes, para que entrasen en
gracias, todas las promociones y todas las repulsas. En
conocimiento de la extension de la trama que contra
virtud de aquel imperio , pretenderian tener el derecho
ellos se urdia, y de la actividad de los conjurados con-
absoluto de fallar definiti,amente sobre la honradez y
tra los altares y tronos. —Weishaupt, depuesto de todos
utilidad de cada particular , y en virtud del mismo
sus empleos pítblicos de Ingolstadt, se habia refugiado
excluir de todos los empleos de las cortes á todos los
á Ratisbona. Aqui estableció su nueva Eleusis , y la hizo
profanos. Segun su lenguage , una santa legion, com-
la capital de sus misterios. Todas las maquinaciones le
puesta de sus adherentes, rodearla al príncipe, le enea-
habian acompañado á este asilo , y muy lejos de pensar
denaria , dictaria sus providencias y le obligaría á obrar
que se hubiesen malogrado, las promovia con mas acti-
segun su beneplácito. Este régimen, ó colegio moral ,
vidad. Retirado á este nuevo santuario , el espíritu de
al cual también dan el nombre de comision moral y fis-
venganza le 'labia vuelto mas feroz. Dedicado del todo
calado , esto es, una' especie de fiscales para gobernar
á los proyectos de su iluminismo, y desocupado de todos
á los pueblos, Baria á la secta un despotismo el mas
aquellos empleos, que á lo menos para dar satisfaccion
formidable sobre las cuatro partes del inundo , y recia-
al pliblieo , llamaban en cierta manera su atencion ,
ciria los soberanos al estado de unos despreciables é impo-
se dedicaba de un modo particular y con mayor esmero
tentes fantasmas, ó de esclavos coronados. »—Ya volve-
en disponer á sus emisarios y en enseñarles el arte de
remos á encontrar este colegio ó régimen moral en otra
ir de una á otra parte, con sus misiones , á socavar loa
DI 2

18o
HISTORIA DE LA CO'NSPIRACION.
MiTTILO S1PTIMO.
7 8 /
fundamentos de los altares y tronos , y les de las socie-
su carta ; y en seguida hace presente á su pretenso már-
(lactes civiles y de los gobiernos. Entre estos iniciados,
tir aquel pasage de Séneca , en que el justo, luchando
á quienes daba lecciones , se hallaba un clérigo apóstata,
con la adversidad, es representado como el espectáculo
llamado Latzz. Weishaupt le destinaba para que llevase
mas digno de los cielos, y despues prosigue : Que debo
sus misterios y conspiraciones á Silesia; ya estaba decre-
hacer ? os he de felicitar, ó me he de afligir sobre vues-
tada su mision , y Weishaupt le estaba dando sus tílti-
tro infortunio ? os conozco muy bien para que yo me
mas instrucciones, cuando he aqui, que , desde el alto
entregue á este último sentimiento... Recibid, pues, mis
cielo cae repentinamente un rayo, que haciendo su esta-
sinceras felicitaciones, por contemplaros entre los héroes
llido sobre las cabezas de ambos , maestro y discípulo,
á quienes la posteridad algun dia hará justicia , admi-
derribó muerto á este apóstata , junto al mismo Weis-
rando vuestra constancia en defender la verdad... Ahora
haupt (i). Los hermanos conjurados, en su primer sobre-
os amo tres y aun cuatro veces mas; ahora, que reparto
salto, no tuvieron tiempo ni advertencia para valerse de
mi destino con vos y con tantas otras grandes almas.
sus medios ordinarios, que eran esconder y ocultar á la
Dejo á vuestra prudencia el decidir , si debeis insistir
justicia la cartera del iniciado , abrasado por el rayo. La
jurídicamente contra esta notoria injusticia , ó si será
lectura de los papeles que esta contenia, presentó nuevas
mejor sufrir vuestro destierro sin murmullo ni quejas,
pruebas, que enviadas á la corte de Baviera, la deter-

y esperar mejor tiempo. No os faltarán socorros; yo y
minaron al fin á proseguir sobre las que ya habian
nuestros hermanos cuidaremos de proveer á vuestras.
presentado las deposiciones de los señores Cosandey y
necesidades. Tanzbien los papeles públicos maraestarán
Bérincr.
este negocio tal cual debe ser. Decid á Drexl que se retire
Las investigaciones se dirigieron particularmente con -
y que espere á Brünn.... Dejad que se rían los reidores
tra aquellos de quienes se sabia, que en Ingolstadt ba-
y que se regocijen nuestros enemigos. Llegará el dia en
ban tenido enlaces mas íntimos con Weishaupt. El ini-
que su gozo se convertirá en lágrimas. Consideraos felices,
ciado Fischer, primer juez y burgomaestre (primer magis-
porque pariereis con la mejor parte de la nacion. Si pue-
trado.) de esta ciudad, y el bibliotecario Drexl fueron
do dar á alguno mi bendicion, ,recibidla, pues os la doy
desterrados. El baron de Fraztenberg y quince otros dis-
con ambas manos. Bendito seais, ó vos, el mas digno y
cípulos de Weishaupt fueron expelidos de la universidad.
constante de todos mis héroes. Siento mucho que suceda
Ni el castigo, ni el mismo rayo excitó remordimientos
todo esto en el momento en que estoy para pasar á las
en el alma de Weishaupt. En la siguiente carta
orillas del Rin, á donde iré el mes que viene y de donde
gida á Fischer, , se descubre el modo con que se portó
no volveré hasta de algunos meses. Entretanto no estoy
para sostener su valor, inspirarle todo su entusi a smo y
ocioso ; y tengo motivos para pasará aquellos paises. Ha-
aquel espíritu de rabia y venganza con que continuaba
cedlo saber á nuestros hermanos. Sed firme q constante.
sus maquinaciones. e Os saludo, mártir Mi() asi comienza
De esto no se os puede seguir algun deshonor; conti-
ml
nuad como habeis empezado. Hasta vuestros enemigos
(i) Véase la apologia de los mismos iluminados , pág. G.
os admirarán. A Dios, y apreciad vuestra grandeza. Es
5.

cApíTazo
112
DISTORIA DE LA CO'NSPITIA.C101‘,
185
muy pequeño el triunfo de vuestros enemigos... Ratis-
pruebas, y manifestar la calidad y uniformidad de los
bona , 9 abril de 1 7 85.—P. D. Si necesitais dinero,
testigos.
enviaré
Munich las órdenes correspondientes para que
á
se os envi
DarosrcIoN jurídica, hecha en coman por el consejero
e • »
Esta carta, ó fue interceptada , ó se la enviaron al
áulico Utzsehnéider, el presbítero Cosandey y el aca-
elector por otro conducto (t), y con ella , al fin, des-
démico Griimberg,er, , el 9 setiembre de z'85.
cubrió cuanto se debia temer de un hombre, que lle-
Principios do los iluminados segun los tres declarantes.
vaba hasta este punto el arte de acalorar á los conjura-
dos é inspirarles su entusiasmo. En su vista estableció
« El objeto de los primeros grados, entre los ilumi-
una comision secreta para que recibiese nuevas decla-
nados , es á un mismo tiempo educar á sus jóvenes, y
hacer que se instruyan, á fuerza del espionage , sobre
raciones. Fueron llamados para hacerlas el consejero
cuanto sucede. Los superiores procuran adquirir de sus in-
áulico Utzschnéider y el señor Gninzbétger de la academia
feriores actos diplomáticos, documentos y titulos origina-
de las ciencias , de quienes se sabia que habia dos años
les. Se complacen cuando los ven que cometen cual-
que hablan abandonado el iluminismo. El presbítero
quiera especie de traiciones , ya para aprovecharse de
Cosandg, fue llamado segunda vez, y la declaracion de
los secretos que por este medio saben, ya para tener á
los tres produjo en gran parte lo que ya ha visto el lec-
los mismos traidores en un temor continuo , por las ame-
tor en la declaracion del señor Rénner,
, y en lo que
nazas que les hacen de descubrir su traicion si llegan
hemos extractado del código de la secta , por lo rela-
á ser inobedientes... Oderint dum metuant (que os abor-
tivo á la intrusion de esta en las lógias mazónicas para
rezcan, poco importa, si os temen). Este es el principio
apoderarse de sus caudales, para pagar á sus viajeros,
de este gobierno.
y multiplicar sus discípulos. A mas de esto, se descubre
» A los iluminados de estos primeros grados los educan
el progreso en el arte de los hermanos escudriñadores,
segun los principios siguientes :
sus mismos juramentos, su almanaque, y su cifra para
» z.° El iluminado que quiera llegar á los mas altos
los primeros grados. Los declarantes no habian esperado
grados , ha de estar desprendido de toda religion; por-
llegar á la clase de los misterios para abandonar la orden;
que un religionario, dicen , nunca será elevado á los mas
sin embargo, los principios que ya se les habian comu-
altos grados.
nicado, son muy notables. Me limitaré á traducir esta
» 2.° El patet exitus, ó la doctrina del suicidio , la
parte de su declaracion , pues es muy importante , y
,
expresan aqui los declarantes casi con los mismos termi-
aun á alguno le parecerá que habria hecho mejor si
ave en la deposicion anterior; y despues
hubiese cotejado esta nueva declaracion con las que ya
g tore
se habian hecho anteriormente; pero me parece que esto
El fin santifica los medios, — El bien de la or-
corresponde al lector, y á mí solo toca multiplicar las
den justifica las calumnias, los venenos , los homicidios,
los perjurios, las traiciones y las rebeliones; en una pala-
(u) Escritos orií,, . tomo a. última carta y nata.
111 4

HISTORIA. DIS LA. CONSPIRÁCION.
CAPÍTULO SIPT1 â10.
185
18 4
bra , todo lo que las preocupaciones de los hombres
no (1). No hay duda que esto es lo que los declarantes
llama criasen.
habian aprendido en su escuela; pero es preciso obser-
Es necesario estar mas sometido á los superiores
var, que ninguno de ellos }labia aun llegado á los grados
del iluminismo, que á los soberanos ó magistrados que
de los misterios. En el de iniciado ya habrian visto
gobiernan á los pueblos.— El que da la preferencia á
corno empezaba á rasgarse el velo y se descubria el pro-
los soberanos ó á los gobernadores de los pueblos, nada
yecto de llegar á la destruccion total de la sociedad civil.
vale para nosotros. — Se deben sacrificar á nuestros supe-
Despues que el gerofante iluminado habia dicho : en
riores , honor, fortuna y vida. —Los gobernadores de los
Alemania solo ha de haber un príncipe ó una sola na-
pueblos son déspotas , si nosotros no los dirigimos. —
cion , afiadia : Los príncipes y las naciones desaparecerán
Ningun derecho tienen sobre nosotros , pues somos
de la superficie de la tierra, y cualquier padre será como
libres.
Abrahan, sacerdote y soberano absoluto de m'asnilla, y
la razon será el solo código del hombre. necia mas; que
» En Alemania solo debe haber uno, ó á lo mas dos
las sociedades secretas estan destinadas para producir esta
príncipes, decia el marques de Constanza. —Estos prín-
grande revolucion , y que en esto consiste uno de los gran-
cipes han de ser iluminados, y los iniciados los han de
des secretos del iluminismo. Y en fin , se descubre hasta
conducir y rodear de tal manera, que ningun profano
la evidencia su proyecto de arrastrar á los hombres á la
pueda acercarse á sus personas. Los empleos grandes y
vida, que llaman patriarcal, y á la vida nómade y sal-
pequeños del estado solo se han de dar á sugetos de la
'
vago, pues dicen expresamente, que el pecado original
orden. Se ha de atender al bien de la orden, aun cuan-
de los hombres consiste en su reunion en sociedad civil.
do sea contrario al de los soberanos. Estos tambien han
De lo que se sigue, que todo lo que en esta ocasion
de pasar por los grados inferiores de la orden ; no deben
declararon los señores Utzschneider, Cosandey y Grün-
ser promovidos á los mas altos grados hasta que esten
Usger, es verdad por lo relativo á los grados que habian
bien impuestos en los intentos y designios de la orden,
recibido, pues en la realidad esto era lo que se decia en
cuyo fin principal es libertar á los pueblos de la esclavi-
los grados de iluminado mayor y menor. Tambien pue-
tud de los príncipes, de la nobleza y del clero , esta-
blecer la igualdad de condiciones y de religion , y hacer
(a) Esto es precisamente lo que los Iluminados quisieran hacernos.
los hombres libres y felices.... Si en Baviera llegamos á
creer aun , para disminuir el horror que naturalmente inspira su
tener seiscientos iluminados, ya nadie estará en estado
tan antisocial conjuracion. Y esto es no menos lo que acaban de
de' resistirnos. »
imprimir y decirnos en Inglaterra , para neutralizar la inipresion
que estas memorias pudieran hacer sobre su secta. Yo no sé á
líe prometido hacer algunas reflexiones sobre este artí-
punto fijo quien sea el consueta de los que quisieran darle aun
culo, y quiero hacerlas para aquellos lectores, que le
un cierto valor á esta ilusion; pero aun cuando este fuese el mismo
citarian para probar que los iluminados , muy distantes
/rccttiye, famoso entre los Iluminados de Alemania, no temeria en
manera alguna sus argumentos. Que los lectores imparciales com-
de querer destruir todo gobierno , buscan al contrario
paren y compulsen nuestras pruebas respectivas ; esto es lo único
el reunir toda la Alemania bajo de un mismo gobier-
que yo exijo para mi justificacion.

86
HISTORIA DE LA cosIsenuclotz.
CA PlInGLO sí:rrirdo.
187
de ser verdad que los iluminados al principio solo inten-
tasemos los proyectos de la orden á la unidad de esta-
tasen destruir los pequeños principados de Alemania para
do y de religion que debia establecerse en Alemania ,
reunirlos á todos en solos dos, á lo mas; pero lo que
nos opondríamos á sus declaraciones. En efecto ; ¿como
intentaban hacer con el Ultimo príncipey la nacion ale-
puede componerse que el amor á la patria, ó el amor
mana, y con todas las denlas naciones, lo manifiestan con
nacional y á su soberano sean incompatibles con la reso-
toda claridad al llegar al grado de los secretos. Aqui
lucion de que se reuma una grande nacion bajo el go-
hablan de este único principado del mismo modo que
bierno de un solo príncipe? El que desee ver esta incom-
de su religion. En efecto, vemos que intentan arrastrar
patibilidad , es necesario que atienda á los ulteriores
el mundo á la unidad de religion como á la unidad ó
proyectos del iluminismo. Cuando el iniciado llega á
igualdad de condiciones : ¿pero no dicen tambien que
aquel grado en que la secta redobla sus blasfemias con-
para llegar á su último secreto, es preciso empezar por
tra el amor á la patria , le dice, sin rodeos , que las
desprenderse de toda religion? De lo que se infiere, que
juntas secretas se establecieron para hacer que desapare-
el pretexto de sujetar toda la Alemania á un solo prín-
ciesen ele la superficie de la tierra los príncipes y las na-
cipe, no es mas que una adraja , y se reduce al pro-
ciones, y que en esto consiste uno de sus mayores mis-
yecto de gobernar ellos mismos á los príncipes. Pero
terios. Debe manifestarse esta maquinacion á los pue-
llegado el tiempo de manifestar sus planes, se cambian
blos sin reserva alguna ; y aun los artificios de los ilu-
todos aquellos proyectos, y los iniciados admitidos á los
minados mayores, y sus buenos sucesos cerca de algu-
últimos secretos llegan á saber , que todo para en des-
nos diaristas de la Inglaterra misma , nos obligan á de-
prenderse de todo estado, príncipe y gobierno.— Des-
cirle bien alto y repetirlo en medio de una nacion, que
de el grado en que se hallaban los tres declarantes, ya
la secta quisiera hoy trastornar y arruinar de prefe-
se puede descubrir que la secta los iba preparando para
rencia. — Volvamos á las declaraciones.
este último secreto , pues al proyecto de que hubiese
Se debe mirar á los superiores del iluminismo como
solo un príncipe en Alemania , se añade la siguiente ins-
á los mas perfectos é ilustrados de todos los hombres; y
trnccion , que ya hemos visto en la declaracion del sei-ior
ninguno puede tomarse la libertad de dudar de su infali-
Bénner.
bilidad. — Los iluminados de los grados infé► iores son
» 5;') El amor de la patria es incompatible con los
educados segun estos principios morales y políticos; y
objetos de una extension immensa , y con el fin ulterior
segun su adhesion á estos mismos principios, se les eleva
de la orden; y es preciso inflamarse del todo para con-
á los primeros empleos de la orden. — Hacen todos ios
seguir es te fin,» Esto mismo ya lo hemos visto en los
esfuerzos posibles para que todas las oficinas de correos,
grados á que llegaron los declarantes, y que en ellos
en todas partes, las dirijan sus iniciados. Y tambien se
siempre se les habla de este fin , aunque no les manifes-
glorian de que poseen el arte de abrir y volver á cer-
taban en que consistia. Los mismos declarantes dicen
rar las cartas, sin que se advierta. —Se nos hacia res-
que lo ignoraban ; que para saberlo era preciso llegar
ponder á estas preguntas : como seria posible introdu-
á grados mas elevados; de lo que se signe, que si limi-
cir en Europa un régimen de costumbres, ó un gobierno

CAPITULO SI1PTIMO.
189
ISS
HISTORIA D£ LA COI1SPIRACION.
comun , y con que medios? Seria necesaria para esto la
pios padres, y el desprecio de los estudios mas útiles.
religion
Ú se necesitarla de una revolucion
Descubrimos que los resultados fatales del iluminismo
cristiana?
i lo etc ?'laminen nos preguntaban , en que
para conseguirlo,
serian introducir una desconfianza general entre el prín-
hermanos pondríamos nuestra mayor confianza cuando se
cipe y sus vasallos, entre padres é hijos , entre el minis-
ofreciese el caso de llevar á ejecucion algun proyecto
t ro y sus secretarios, y entre todos los tribunales ó con-
importante.... y si estábamos resueltos á dar á la orden
sejos... Nunca nos atemorizó aquella amenaza tantas veces
el derecho de vida y muerte , ó el derecho de espada :
repetida : ningun príncipe puede poner á cubierto al que
jus gladii, esto es, el derecho para castigar con pena
nos haga traicion. Abandonámos unos tras de otros esta
capital.
secta que, bajo diferentes nombres, como nos lo asegu-
En atencion á esta doctrina de los iluminados , á sus
raban aquellos señores, antiguos cofrades nuestros, debe
procedimientos y conducta , y á su fomento á las trai-
estar ya muy extendida en Italia , y especialmente en
ciones, plenamente convencidos de los peligros de su
Viena, en Austria , en Holanda, en Sajonia, sobre el
secta, nosotros, el Consejero Áulico Utzchnéider, y el pres-
Rin, sobretodo hácia Francfort, y aun en América... Los
bítero Milis salimos de su orden. El profesor Griinbér-
iluminados se introducen cuanto pueden en los negocios
ger, el presbítero Cosandey y los_ señores Rénner y Gay-
de estado y excitan alborotos en todas partes en donde
r hicieron lo mismo al cabo de ocho dias, á pesar
lo exige el bien de su orden.
de que los iluminados nos qnerian engañar del modo
Aqui estaban en lista los nombres de muchos invisi-
mas vil , asegurándonos que su alteza electoral tambien
bles, de muchos superiores, y de algunos miembros los
era miembro suyo. Vimos claramente que un príncipe
mas activos; habla otra lista que contenia los nombres
que conoce sus propios intereses , y que siempre, con
de algunos otros, que aunque ignoraban el fin y objeto
su solicitud paternal, atiende al bien de sus vasallos,
de la orden, eran excelentes reclutadores; pero al go-
nunca toleraria esta secta que casi se ha extendido ya
bierno le pareció que, deba guardar ocultas las dos listas.
por todas partes bajo el nombre de franc-mazones, por-
-- Continua despees la declaracion en esta forma : No
que siembra la division y la discordia entre padres é
conocemos á los otros invisibles, pero es muy verisímil
hijos, entre los príncipes y sus vasallos , y entre los
que sean gefes de una gerarquia mas elevada. — Despicas
amigos mas sinceros; porque en las circunstancias mas
que nos separamos de la secta , los iluminados nos calum-
importantes baria que reinase la parcialidad en los tri-
niaron en todas partes de un modo el mas infame. Su
bunales de justicia y en los consejos, anteponiendo siem-
cábala frustraba todas nuestras demandas; nos hicieron
pre el interes de su orden al del estado, y el bien de
odiosos y sospechosos á nuestros superiores; y elevaron
sus iniciados al de los profanos. La experiencia nos habia
la calumnia hasta el punto de hacer á uno de nosotros
convencido de que ella llegaria al cabo de corromper
sospechoso de un asesinato. Despues de haberse pasado
toda la juventud de Baviera. Los distintivos, casi gene-
todo un año en estas persecuciones, un iluminado dijo
rales , de sus discípulos eran la irreligion , la depravacion
al consejero áulico Utzschnéider , que ya debla estar bas-
de costumbres, la inobediencia al príncipe, y a sus pro-
tante escarmentado; que la orden le perseguia, y que si

190
HISTORIA DE LA COESPIRAC1ON.
CAPITULO OCTAVO.
191
no se ponla bajo de su proteccion, nada conseguiría; pero
que aun era tiempo de volver al iluminismo — Aqui
concluye la declaracion , y la firman Utzschndider, ,
sandey y GriMbérger. Despues de su firma se lee : Que,
CAPITULO VIII.
habiendo sido llamados separadamente por el comisario,
y habiéndose leido á cada uno la anterior declaracion,
ratificaron de nuevo , con juramento , y como testigos,
ComnActoN DE LOS DESCUBRIMIENTOS HECHOS EN BAVIERA
la verdad, dia ro setiembre de 1 7 85. — Mientras que
SOBRE LOS ILUMINADOS; PROCEDIMIENTOS DE LA CORTE POR
el lector reflexiona y medita estas primeras pruebas
LO TOCANTE Á LOS GEFES DE LA SECTA; NOTICIA Y LISTA
contra el iluminismo, paso á los descubrimientos que
DE LOS PRINCIPALES INICIADOS.
acabaron de manifestar los proyectos ulteriores de la
secta.
Castigo de algunos iniciados en Baviera.
_ .r .yrotE ya eran tan importantes las pruebas que Babia
adquirido contra el iluminismo la Corte de Baviera , aun
faltaba descubrir y producir pruebas incontestables de
aquellos proyectos y objeto ulierior que la secta ocul-
taba con tanto cuidado, y sobre los cuales aun ningun
testigo liabia comunicado las correspondientes luces. Se
habia descuidado en tiempo oportuno el apoderarse de
los papeles de .Weishaupt , y podia presumirse con mu-
cho fundamento que los iniciados habrían tomado todas
las precauciones posibles para sustraer sus escritos de las
inquisiciones, por severas que fuesen. Parecia que la corte
atendia muy poco á estas diligencias que tanto intere-
saban; se contentaba con observar á los iniciados y ver
si aun conservaban entre sí ó con sus gefes alguna cor-
respondencia sospechosa. Si nos atenemos á la apología
de los iluminados , habremos de creer, que por puras
sospechas perdieron su empleo Delling , oficial municipal
de Munich, y Krénner, , catedrático de Ingolstadt; que
el conde Savioli y el marques de Constanza , fueron des-

1ga
nisroni, DE LA mssainacioN.
terrados de Baviera, y que el baron de Magenholf fue
cerírcto ocrivo.
193
condenado á un mes de prision en un monasterio.
Descubrimiento de los
Segun la misma apología, el canónigo Herta fue pri-
archivos de los iluminados.
vado de su beneficio, porque no quiso dar cuenta de
los caudales de los iluminados. Pero el papel, que como
En fin, el dia Ir octubre de /786 , en ocasion en que
hemos visto, habia representado la mayor parte de estos
Zwach pensaba hallarse al abrigo de toda pesquisa, algu-
iniciados, da motivos para creer que la corte estaba ya
nos magistrados, de orden del elector, pasaron á su casa
bien instruida sobre su conducta. Sin embargo , se usó
de Landsbut, mientras que otros al mismo tiempo y de
de tanta clemencia con estos reos , que la corte conti-
orden del mismo soberano, pasaron al castillo de San-
dendorf, , propiedad del iniciado Anibal,
nuó en dar una pension anual á Savioli, que era el
baron de Bas-
sus. El trastorno que causaron estas inopinadas visitas,
Bruto de los iluminados y á Constanza, que era su Dio-
causó el descubrimiento de aquellas cartas, discursos,
medes, célebre en los anales de la secta por haber reclu-
reglas, proyectos y estatutos, que pueden mirarse corno
tado al famoso Knigge, de cuya pension podian disfrutar
los verdaderos archivos de los conjurados, cuya com pila-
en cualquiera parte, menos en Baviera. Aunque estos
castigos para unos conjurados de esta especie fuesen tan
cion hizo imprimir la corte de Baviera con el título :
ligeros, la secta atronaba la Alemania con sus reclama.
Escritos originales de la orden y secta de los iluminados.
Entonces la conspiracion de Weishaupt pareció tan mons-
ciones y gritos, atribuyendo esta persecucion á lo sumo
truosa , que apenas se podia concebir que bastase para
del despotismo, de la opresion y de la injusticia. Se
formarla toda la perversidad de que es capaz el hom-
liabian publicado las declaraciones, y los declarantes se
bre. En la portada de los dos tomos, que componen esta
vieron en la precision de haber de contestar á unos tor-
correspondencia , hay una advertencia muy notable, que
rentes de injurias, de sofismas y de calumnias, que no
mandó poner el elector, concebida en estos términos :
perdonaban á la misma corte. Parecia que todo se }labia
Los que tengan alguna duda sobre la autenticidad ele esta
trasformado en una guerra literaria , en la cual la des-
compilacion, acudan á los archivos secretos de Munich,
vergüenza de los apologistas llegó casi al cabo de hacer
pues se ha dado orden de manifestar los originales.
sospechosas en toda Alemania la sabiduría y justicia del
El
único recurso de los conjurados fue declamar contra la
Elector (i); lo que precisó á recurrir á todos los medios
pretendida violacion del secreto doméstico. Aun tuvie-
para adquirir pruebas mas irrefragables.
ron descaro para sacar al póblico sus pretensas justifi-
caciones; llegó su impudencia á querer dar á entender,
que sus cartas mas conteuian proyectos para hacer feliz
al género humano , que una conspiracion realmente tra-
guerra , véase principalmente : Apologie
(1) Por lo relativo á esta
mada y continuada por ellos contra la religion y la socie-
, Nachtragt za der Apologie , la respuesta
der illurninaten , y la adicion
dad; y dieron é sus cartas y discursos cuantos giros cap-
Absichten des Ordena der illurninaten , y la
de los declarantes , Grosse
ciosos les suministraba su consumado arte del sofisma;
Nachtragt etc. núm. I. a. y 3.
adicion á estas respuestas
pero ninguno se atrevió á dar por falsos ó supuestos
Descubrinzientos
Tomo
N

CAPÍTULO -OCTAVO,
94
rus-rones. os 1.1 cosseurkAcioze
295
Sus escritos. En su misma apologia se descubre cuanto
nuestras propiedades. Parece que por este medio una
acabo de decir, y la conspiracion anti-religiosa y anti-
indignacion general y sostenida habria preparado los espí-
social , que es el resultado de sus archivos, está apo-
ritus para resistir á tales maquinaciones; á lo menos los
jada en unas pruebas tan evidentes, que ya no hay sofis-
conjurados lo habian al parecer asi temido, pues este
mas que las puedan empañar (1).
era el efecto natural del descubrimiento de sus proyec-
tos y medios. Pero ¿que sucedió? Que no pudiendo
caso de
Porque las cortes extrangeras hicieron tan poco
destruir las pruebas, se empeñaron en impedir su publi-
este descubrimiento tan importante.
cacion y propagacion. Por otra parte, las cortes y sus
ministros aun no conocian lo bastante el influjo y la
La corte de Baviera no publicó estas pruebas solo para
actividad de las juntas secretas; la de los iluminados de
ficarse. Como la conspiracion era contra todos los
Baviera les parecia que era mas digna de desprecio que
justi
altares y tronos, el elector envió un ejemplar de los
de temor; la misma exorbitancia de sus maquinaciones
á todas las potencias de Europa , y estas
hizo que las mirasen como quiméricas, y tambien puede
escritos originales
este testimonio auténtico de una
zer que la política , dando al publico estos archivos de
en efecto recibiero n
revolucion tan monstruosa y tan profundamente medi-
les conjurados, pensase que acreditaria sus capciosos so-
tada para su ruina y la de todas las naciones, como
fiseras y aumentarla el peligro, dando á conocer sus prin-
consta de las respuestas de sus respectivos ministros. El
eiphs. En fin , el idioma en que se habia escrito la com-
no puede dejar de preguntar en el cha; ¿corno
pilador' de los escritos originales es tan poco entendido
historiado r
es que unas pruebas tan importantes como demostrati-
en los otros reinos de Europa, que pareció mejor sepul-
vas de una conspiracion tan amenazadora de los reyes y
tarla er un profundo olvido. Esto solamente puede ex-
de los pueblos, han quedado tanto tiempo sin conocerse
plicar •etta especie de fenómeno , y aquella ignorancia
en todas las naciones, á excepcion dela Alemania ? Parece
en que st hallaba toda la Europa, exceptuando única-
que luego que se recibieron estos documentos, debia
mente la ,Uemania, sobre los iluminados, la naturaleza
de sus secretos
formarse un extracto de ellos para que fuese el libro de
y la compilacion de sus archivos, cuando
todas las familias. Cualquier padre debla tenerle siempre
yo anuncié el uso que pensaba hacer de estas noticias
en mis memorias (*).
á la vista y decir á sus hijos : he aqui una sociedad
ntra nuestras leyes y nues-
subterránea, que atentaba o
(')
cobiern
Aqui debo decir, que en aquella época tenia la Espada á su ser-
tro Dios, contra nuestro go nuestrosaltares y
vicio el real cuerpo de Guardias 'Valonas, cuatro regimientos Suizos y
otros de Extranjeros, en los cuales Rabia muchos oficiales de mérito,
carta apologética de Zwacli ; el prólogo
luces é inteligencia suficiente de la lengua española , que podrian
(a) Véase para esto la
weishaapt ; la defensa del
del iluminismo, pretenso corregido de
haber traducido á este idioma las maquinaciones de Weishaupt ,
y principalmente las últimas explicaciones de
remitidas al Gobierno. El sedar Kaiser, espitan que fue del que
Baron de Bassus,
e. Este reconoce como suyas todas las cartas que se le atri-
entonces se llamaba relimiento de Reeling ( de Don Teodoro ), el
1. /ti,g9.
ale de 178 7
buyen en esta compilacion de 103 E.critos originales, y cita tauthien
88 , me prestó un ejemplar impreso en Aloman, para
que le leyese ;
y cuando se le devolví me dijo :
las de Weishaup t por tan auténticas como las suyas.
i Que Mstima
N u

cáriTrLo OCTAVO.
597
96
tt LA CONSMAC.01. •
malvados corno los de Baviera. El emperador José aun no
Aun causaría mayor admiracion lo que parece un mis-
se habia desengañado en vista de las lógias que le tenian
terio y que seria superior á la fe humana, si los mismos
sitiado, y otros muchos príncipes estaban ya seducidos,
progresos del iluminismo no nos lo explicasen ; á saber,
enlazados, y aun amarrados al iluminismo. He aqui, lec-
la inaccion y apatía en que yacieron las cortes de la mis-
tor, lo que explica aquella fatal indiferencia, y aun tam-
ma Alemania, en medio de los peligros tan inminentes
bien nos descubre la causa porque muchos miraron los
como habia manifestado la corte de Baviera. Por des-
procedimientos de la corte de Munich como una perse,--
gracia del imperio acababa de morir Federico II, cuando
cucion de sus propios hermanos. Solo el obispo, prín-
se publicaron estas grandes pruebas contra el iluminis-
cipe de Batisbona, conociendo el peligro, cooperó con
mo. Cuando este rey tuvo las primeras noticias de esta
sus edictos á las providencias del elector.
conspiracion, ya descubrió todos aquellos principios de
sedicicn y anarquía que le habian obligado á arrancar la
Otros secretos que se hallaron con los Escritos originales.
máscara los sofistas. Los iluminadoshan dicho que la corte

de Munich persiguió á Weishaupt y descubrió á sus pri-
Los documentos que publicó la corte de Baviera, son
meros iniciados, porque aquel rey la instigó (I). Si es
los que han dado materia á la demostracion tan evidente
esto verdad que no habria hecho él .mismo, si en lr
que de las maquinaciones de los iluminados hemos presen-
escritos originales hubiese visto los progresos que e 3t,
tado en estas memorias. Cuanto contenian los archivos
canalla ya hacia en sus estados? Si Federico, tan ze' „oso
de la secta, hasta los papeles sueltos, indicaba la per-
de conservar la autoridad necesaria para la permanr
versidad de sus medios y proyectos. En billetes, la mayor
y solidez de los gobiernos , y tan agraviado como estaba
parte escritos con cifras de la orden por el hermano
de los sofistas de la rebelion , hubiese aun vivid, , se
Ayax Massenhausen, habia recetas para componer su
ti
puede presumir que habria permitido que sus r 4inistrns
agua toffana , que es el mas infalible de todos los vene-
hubiesen respondido con irrisiones y sarcasmos á la corte
nos; las habia para hacer abortar a las mugeres preña-
de Baviera , cuando esta presentó á la corte de Berlín
das, y para inficionar ó hacer mal sano el aire de un
sus documentos y pruebas contra la secta ?Per .1) los archi-
cuarto. Se halló una coleccion de ciento y treinta sellas
vos del iluminismo no se descubrieron hast
de príncipes, seiiores y banqueros; y tantbien se encon-
.aerry 12
octubre de 1 3 86; y Federico II ya habia muerto el 17
tró el secreto de imitar ó falsificar los que la secta
agosto del mismo ar-io. Su sucesor estab a á discrecion
pudiese necesitar segun las circunstancias. Tarnbien se
de ciertos iniciados de otra raléa , que ‘. casi eran tan
encontró la descripcion de un candado ó cerraja, cuyo
secreto era reservado á solo los iniciados. Otra descrip-
que esta obra no se pueda traducir al español ! ( 2mrio no se explicó
cion de un arca destinada á ocultar los papeles, la cual
mas , no comprendí lo que quería decir ; t /hora lo comprendo ,
se había de incendiar en el mismo momento en nue
desde que la nacion española está luchar ido con los iboninados
algun profano intentase abrirla... Otros papeles sueltos,
ultramontanos y cismontanos._ i Sic eral in fati s .1 ... ( S . y V.
escritos por Zwach , contenian el proyecto de
(1) Véase la memoria insertada en el 3 ...
introducir
lu In. I 1 del Weltande ,
t aceta de Tubinga.
i63
"A.

ig8
CAPITULO OCTAVO.
IIISTOBTA DE LA COWSPIRACION.
199
id
en la conzítiva de un embajador á algunos iniciados, quie-
sus misterios, cegándolos y encadenándolos por medio
nes entablarian en beneficio de los conjurados un co-
de aquellos iniciados que tenia en los ministerios, en los
mercio tan lucrativo corno fraudulento. Tambien se halló
consejos y en los puestos mas elevados.
la instruceion secreta para que todos los superiores ilu-
minados aprendiesen á escribir con ambas manos. En fin,
Príncipes iluminados.
se halló un manuscrito, todo de la misma mane <le
Zwach, titulado : Mejor que lloras; esta produccion la
No pretendo que estos artificios del iluminismo excu-
apreciaba mucho la orden, por cuanto contenia todas
sen del todo á los príncipes, discípulos de \\Veishaupt.
las blasfemias del ateísmo (1).
Es cierto que antes de--pasar á ser el objeto de las ma-
quinaciones de este patriarca, ya los habil ' seducido con
Castigo de algunos otros iluminados en Baviera.
su impiedad, y en castigo de esta sufrieron los abati-
mientos de aquellas. Sea lo que fuere, ello es que al
A pesar de la poca impresion que la manifestador' de
frente de esta gerarcjuía de iniciados se encuentra á Luis
estos descubrimientos hizo en los densas príncipes de
Ernesto de Sajonia-Gota, cuyo nombre de guerra era
Alemania , la corte de Baviera continuó sus procedimien-
Timoleon. Cuantas cartas he recibido de Alemania, ase-
tos jurídicos contra la secta. Cerca (le veinte iniciados
guran que este príncipe , al fin, conoció su error, y,
fueron citados; unos fueron depuestos de sus empleos,
que en el día atiende mas á la felicidad de sus vasallos,
otros condenados á algunos anos de cárcel, y otros, prin-
que á los misterios de la secta ; en tal modo que no
cipalmente Zwach , se fugaron para librarse de la justi-
permite que Weishaupt comparezca á su presencia, aun-
cia. No puede decirse que la del elector haya sido san-
que su corazon, naturalmente benigno , le dispensa su
guinaria. Ninguno sino '5Veishaupt fue condenado á
beneficiencia , como lo practica con todos los que han
muerte. Se pregonó su cabeza; y el gobierno de Ratis-
incurrido en su desgracia. De este modo puede expli-
bona , que al principio Rabia reusado echarle de su ter-
carse, como es que conserve aun una pension al patriar-
ritorio, no se atrevio despues á sostenerle públicamente.
ca de la secta (1). Por otra parte, sé que Weishaupt
Con esto acudió á la proteccion del duque de Sajonia-
aun tiene entrada en el cuarto de Maria Carlota de
Gota. La que aqui halló, y la que hallaron en otras
Meininge,n, esposa del príncipe de Sajonia-Gota. Esto
partes tantos otros iniciados, aun los que halan sido
acaba de explicar el asilo de que aun disfruta Espar-
desterrados de Munich, debe atribuirse al gran número
de discípulos, que ya tenia la secta, en los puestos mas
(r) Acabo de saber que dicha pension no se le paga del teror
elevados, y aun en la clase de los príncipes. La poste-
público, como lo dejo dicho en el volámeu anterior, y sí del
ridad se admiraria al leer la lista de estos, sise le pudiese
bolsillo secreto ó particular del Duque. Esto puede erguir una cierta
presentar entera , y si no supiésemos los medios de que
diferencia con respeto mí aquellos , que miran el superfluo del -bo(-
silfo secreto del Príncipe como cmrangero á lo que él mismo debe
se valia Weishaupt para seducirlos, ocultándoles en parte
al público , it la decencia , y aun á su honor y reputacion ; pero
yo estoy muy distante de seguir dicha opinion,
(r) Escritos orig. tomo 1 are. r8 1 9 y 2 1 .
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204
HISTORIA Dt LA CONSPIRACION.
cápiruto OCTAVO.
205
tegrarse en su honor el prelado Haffelin , vire-presidente
del consejo espiritual de Munich , obispo in po,,,tib„s,
visitar á Weishaupt (a); pero al fin llegó el tiempo
conocido en los anales de la secta con el norore de
en que se descubrió el objeto de esta misteriosa visita,
n'ion de Biblos. Los escritos originales nos piesentan
y el ministro fue condenado á un corto destierro. No
á este ?don muy ocupado en los negocios del ilumi-
s é á que atribuir su restablecimiento en los mismos em-
nismo. ¡Es muy sensible, que haya habidg' prelados
nleos de Munich, si á su arrepentimiento, ó al influjo
que hayan encontrado harto tiempo y propm7ciones para
de sus antiguos hermanos. Lo que me aseguran varias
formar planes y escribir cartas, que tan alta idea hubie-
cartas que he recibido, es que el iluminismo no ha per-
ron de dar de ellos á los gefes de los co .,,jurados(r) !
dido su actividad en Baviera.
Podernos contar en la elasse de los altos iniciados
El conde de Kollovvrath fue tembien un iniciado muy
al conde de Pappenlaeim , que fue el Alejandro
estimado de la secta. Este es aquel ¡Vumenio de Knigge,
de la
secta , gobernador de Ingolstadt, y al conde Seinsheinz,
y á quien quería educar el mismo Weishaupt para cu-
ministro y viee-presidente del consejo ( .
rarle de su teosofía; pero como se Rabia fiado su educacion
.te Munich. Cuando
Weishaupt reclutó á este Excelentísimo
al hermano Bruto (el conde Savioli), y este viese que
y le impuso el
nombre de Alfredo, ya conoció la importancia de esta
con sobrada rapidez pasaba á dudar de la inmortalidad
conquista.
del alma, sospechó que la inclinacion que manifestaba
« ¡Que sugetos vamos ganando en Atenas
(Munich), sin que nadie lo advierta! Sugetos de consi-
al iluminismo solo era simulada y con cl único objeto
deracion, ya formados del todo, y ya verdaderos mo-
de saber los secretos de la orden. No srl si llegó á los
delos. » Weishaupt, escribiendo estas expresiones á su
Ultimes grados; pero en todo caso no fue con aquel
querido Caton, le encarga ,
entusiasmo del iniciado Alfredo (2).
Ti e no le enseñe á cami-
nar con andadores ,
Tambien miró Weishaupt en Colonia al baron de
y por Io mismo le dispensó el
noviciado. Confiaba en que c.on algun cuidado de parte
Traldels corno á un iniciarlo de superior gerarquia ,
de los hermanos reclutadores , seria en breve tiempo
y le impuso el nombre de Cabrios; pero corno este ministro
uno de sus primeros entusiastas.
del elector de Colonia tuviese muy poca vocacion á los
En efecto , el tiempo
altos misterios, abandonó el iluminismo luego que
demostró luego que le habia penetrado muy bien. Este
conoció sus trampas y engaños. Del mismo modo se
ministro iniciado concurrió personalmente á la inau-
guracion de una iglesia iluminada , y
portó el baron de Ried¿sel, cuyo nombre de secta fue
que honró
Weishaupt pronunciando en ella un nuevo discurso.
Tolomeo-Lago, á quien destinaba el hermano Dittffurth
para que fuese director secreto de las monjas ilumi-
Embelesado el ministro con las instrucciones de su pa-
triarca, sacó copia y él mismo la llevó á sus hermanos
nadas.
de Munich. Se admiró todo Ingolstadt al ver que con
Son tantas y tan densas las tinieblas con que Wei-
tantos otros hermanos baja pasado el buen
shaupt ocultó los verdaderos nombres de los que le que-
Alfredo
daron adheridos, que es imposible publicarlos , aun-
(1) Alli mismo , tomo x. carta cle Dioyzédes , y tomo a. carta I.
de Film/.
(i) Escritos Orig. tomo a. cartas 7 y 18.
(a) Alli mismo, tomo a. carta de Bruto,


206
PIISTORIA Pi: LA ccssriRAcrorr.
CAPITULO OCTAVO.
207
que. hay motivos para pensar que contaba á otros mu,,
Nombres de guerra.
Verdaderos nombres de los iniciados.
chos iniciados en las altas gerarquías. La lista que se pu_
Caten
Xavier Zwaeli , consejero aúlico y de
blieó poco tiempo despues de los escritos originales, casi
la regencia, desterrado corno iniciado.
se limita á los que ya he mencionado. No obstante,
Caso
Baáder, médico de la Electora viuda.
quiero insertarla aqui con algunas adiciones que el tiem-
Claudio
.. Simon Zwach , hermano de Xavier.
po nos ha permitido hacer. Con ella se descubrirán ini-
Con rucio
B•yerhámmer , juez en Diessen.
ciados en los consejos, en la magistratura , en la mili-
Coriolano
Troponero, consejero en Munich.
J) io?nédes
Marques de Constanza , consejero en
cia y en las casas de pública educacion. Esta especie de
Munich.
perspectiva general manifestará en compendio, las
.Epicteto .
Mieg , consejero en Heidelberg.
gencias y atencion con que los conjurados procuraban
E piménides.
Falek , consejero y burgomaestre en
apoderarse de los puestos mas elevados de la sociedad
lIanóver.
para arruinarla.
Espinoza.
Münter, , procurador en Ilantiver.
E uclides
Riedl , consejero en Munich.
L ose A de los principales iluminados desde el a?-ío 1776 ,
Filon .
Baron Knigge , al servicio de 13rema.
fundacion de la secta , hasta el de 1;86, en </mese
.. ileeffelin, Prelado, viee-presidente del
descubrieron sus Escritos originales.
consejo espiritual de Munich, obispo
in parlibus (1).
Tiombres de guerra.
Verdaderos nombres de los iniciados.
(1) Antes de ser promovido á la dignidad de Cardenal , este
Espartaco
Weishaupt , catedrático de derecho en
señor escribió una carta á S. Santidad , en fecha de x5 Marzo
Ingolstadt, Andador de la secta.
de 1818 , inserta en el Diario-Romano, y es cte nuestro deber,
A gri p pa
Will , catedrático en Jngolstadt.
como de toda justicia , hacerla conocer á nuestros lectores , en
cuanto á la sustancia á lo menos.
Ayax. .
Massenhausen , consejero en Munich.
A leíbiades

oheneicher, consejero en Freisinga.
Por ella se vé , que dicho Prelado confiesa de llano haber sido
admitido á la Academia Minerva/ de Munich, bajo el nombre de
Alejandro.
Conde de Pappenheim, general y go-
Filen de JOb/os, lo que le constituyera , sin que él lo supiese , en
bernador de lngolstadt.
el segundo grado de los Iluminados Bávaros : mas ahade. « Que
Alfredo. . . ; . Conde Seinshcim , vice-presidente en
en el mismo momento que supo y se convenció , que reinaban
Munich , al principio desterrado por
ciertas inteligencias secretas entre los Gefes de esta Academia y
iluminado, despues enviado de Dos-
una nueva secta de Fanc-Mazones, conocida despues con el nom-
Puentes á Ratisbona , y últimamente
bre de Iluminados, rompió toda especie de relacion con ellos,
reintegrado en el empleo de Munich.
y aun que fue el primero que propuso á S. A. S. el Príncipe
Anibal
liaron de Bassus , Grisón. .
Elector, tan conocidamente religioso, el tomar las mas serias pro-
videncias para ahogar en su origen una secta , tanto miras peli-
Arriano
. Cande de Cobentzel, tesorero en Ei-
grosa, cuanto con mas arte y astucia ocultaba y disfrazaba sus
elistadt.
taxi pérfidos principios , bajo la apariencia de instituciones útiles ,
Atila
Sanen , canciller en Ilatisbona.
academias ó sociedades literarias.
Bruto
El conde Savioli, consejero en Munich.
Léese tambien en dicha carta : « Que , habiéndosele propuesto á

C AríTIJLO OCTAVO.
2o0

208
111ST01111. DE LA CONSPIBACION.
Nombres de g
Nombuerra.
Verdaderos nombres de los iniciados.

Nombres de guerra.
Verdaderos nombres de los iniciados.
Salan.
yoa

Micht , eclesiástico de Freisinga.
$
I I dnItes. . Solcber,
, cura de liaching.
baron Mengenhofen, capital) alser-
Livio. . Iludorfer, secretario de los estados de
vicio de Baviera.
Munida.
Tamerlan.

Lang, consejero en Eichstadt.
Luis de Baviera...
Lori , expulso <le la orden.
Táles
Iiaptingcr, secretario del conde Tat-
maholna. .


liaron Seltrceckenstein.
tenba eh .
Mareo-Aurelio. . .

Tiberio
l
Koppe , primer predicador de la corte y
brz , desterrado de Baviera,
, y despues
consejero del consistorio de Hantiver•
secretario del imperio en Coppenhague:
31 ario
rIértel, cantínigo desterrado de Munich:
Vespasiano
El baron Hornstein , Ca Munich;
Menelée

Werner,
, consejero en Munich.
Con respecto á los nombres contenidos en esta lista;
Minos. . ....
Baron Dittfurth , consejero de la cá.
véanse los diarios alemanes de la época.
mara imperial de Ve tzlar.
Nimio
. Dufresne , comisario de Munich.
Parece que esta lista solo se haba extendido para ciar
11.1usdo. • .
Baron Montjellai, desterrado de Munich,
á conocer los iniciados bávaros del primer torno de los
acogido y establecido en Dos-Puentes.
escritos originales. El segundo torno da noticia de la ma-
Nema
Sonnénscls , consejero y censor en
yor parte de los contenidos en la siguiente, sin contar
Viena.
el prodigioso número de quienes se ignora el nombre.•
Numa-Pompilio. . . El conde Loaron, consejero en Munich.
Los nombres de los sugetos , á cuya con tinuacion no
Pericles
. El Baron Pécher juez en Amberg.
citaré las páginas del segundo tomo, los he leido en los
Pi/ágoras
Drexl , bibliotecario en Munich.
periódicos de Alemania, ó en Memorias y cartas parti-
Raimando
Fronbower,
9 consejero en Munich.
culares.
Simónides

, consejero en Hantiver.
ADICION
la lista anterior.
dicho serio,. Hmffelin el inaugurarse en aquella academia minerva/,
consintió en ello tanto mas gustoso , bajo el nombre de Filón de
Nombres <le guerra.
Verdaderos nombres de los iniciados.
Biblos , cuanto, habiendo preguntado cuales fueran los estatutos de
/latón.
P F V B. en alemán Prinz Ferdinand
dicha sociedad, se le contestó : que su base fundamental era el no
V011 Braunsehiveig , es decir : Prín-
admitir jamas escrito alguno contra nuestra santa Religion , con-
cipe Fernando de Brunswick (1).
tra las buenas costumbres ni contra el Gobierno. »
isteo.cio . El doctor Koppe, superintendente, an-
Esta carta que lle g a por firma , Casimiro Hajfelin , Obispo del
tes de Cota, y despues de Hanóver(2).
Kersoncso , es no solo la mas edificante declaracion que pudiéramos

gatocles
Sehmérber , mercader en Francfort
desear de la ilustrada piedad de dicho prelado , sí que tan:bien
sobre el Mein (5).
el mas importante aviso para todos aquellos hombres que van á
alistarse con cierta confianza en esas Loi;ias Secretas, en donde se
principia por annciarles que alli mula se encuentra de contrario á
(a) Escritos orig. tomo 2, pág. 122 y 184.
la Religion , á las buenas costumbres ni al gobierno. Nada preci-
(3) Alli mismo pág. 123.
samente , sino aquello mismo que van á prometer con juramento
(3) pág. ro.
y que aun ignoran, pues la secta se reserva cl revelárselo , cuando
Tomo Ir,
llegará sn tiempo.
Nombres

II1STOMA DE LA. CONSPIRACION.
C.5.1› ¡TUL° OCTAVO.
210
211
Verdaderos nombres de los iniciados.
YoMbres de guerra.
Nombres do guerra.
Verdaderos nombres de los iniciados.
Luciano..... . . .
Agiá ........ Krirber, ayo de los hijos del conde
Nicolai , librero y periodista en Ber-
de Stolberg en Neuwied (o).
lín (1).
Blcubetren, antes julio y despues con.
Manelon. ......
Alberoni.
Schmelzer , consejero eclesiástico en
sejero de la cámara en Neuwied (2),
Maguncia (2).
Bode, consejero íntimo en Weymar(5).
M areo-Aurelio. . • .
Amelio
Féde• , profesor en •Gotinga (3).

De Barres , fue Mayor de un regi-
N
....
Arquelao
catedrático de teología en
miento de Francia (4).
Copenhague (4).
Compe , bailío en Wienburgo , terri-
Nwncnio
Arislodemo'
El conde de Kollowrath en Viena (5).
torio de HztnCvcr.
Pedro Colon.
Yógler,
, médico de Neuwied (6).
. . El baron de Ensebe , hanoveriano ,
Pico de la Blirándida Brunner , Presbítero en Tiefenbach
Bay ardo
oficial al servicio de Holanda (5).
en el Obispado de Espira (2).
Peterson , en Worms (6).
Teognis
Belisario
Fischer ministro luterano en Aus-
Conde de Stoiberg , tío materno del
Campanellit
tria (8).
príncipe de Neuwied, y con él toda
N.
Kamtgen , ministro_ protestante en
la corte, los favoritos, secretarios ,
Petzun , en la Frisia oriental (a).
consejo , todos sin excepeion (7).
Thlt °leo?? .
Ernesto-Luis , duque de Sajonia-
Creseens .....
El baron de Dalberg, auxiliar de Ma-
Gota (lo).
guncia (S).
Lgalter-Für t
kugusn) de Sajonia-Gota (i 1).
Crisipo.
Kolborn , secretario del auxiliar de
Maguncia (g).
(o) Alli mismo pág. 28.
. Schweickart , en Worms,
(a) pág. 296.
Cirilo.
.
Moldenbauer , profesor protestante de
(3) pág. Sr.-A este Doctor Feder, , al Doctor Fa/ek y
• á otros
Gotescalo..
teología en Kicl, en el Hoistein (io)
cofrades de la universidad de Gotinga , causó tal ilusion el grado
Barco de Greifenclau, en Maguncia(1 1)
de Epopta, tan notoriamente impío, que Weisbaupt escribió á
Hegesias
Catos de este modo : «
sois capas de creer el ruido que mete
Leveller (nivelador). Lenclisenring , de Alsacia, maestro de
» este grado, y ¿Llanto le aprecian los nuestros. Lo que causa
los principes de Hess-Darmstadt,
a mayor admiracion , es que grandes teólogos protestantes y refor-
pelido de Berlin, y refugiado en Paris.
» nudos ( luteranos .y calvinistas ) que son de nuestra orden , creen
• que realmente ven en este grado el espíritu y verdadero sentido
a del cristianismo
(I) Alli mismo pág. x81.
i isla pobres humanos ! d Que no podria 2•o Laceros
» creer e
(a) pág. 181.
Escritos orig. tomo
carta 18.
(4) Alli mismo , pág. ra3.
(3) pág. 213, 221. cte.
(5) pág. 199.
(4) pág. 183.
(5) pág. 185.
(6) pág. 188.
(6) pág. 206.
(7) P ág. 174.
(8) P ág. 204.
(7) P ág. • 6 9 y 189.
(8) Memorias , cartas, :y periódicos alemanes.
(9) P ág. 184.
(ro) Varias memorias.
(9) Escritos orig. tomo 2, pág. 7 3 y roo.
(ro) Alli mismo, pág. 198. - (Ir) pág. 196.
(II) Alli mismo.
O 2

CAPÍTULO NONO.
213
HISTORIA Du LA coNsrmACiON.
212
No pongo en esta lista al iniciado Esquilo ( Carlos
Augusto de Salónia-Weymar), por cuanto ha renuncia-
do el honor de ser discípulo de Weishaupt. Deberia
CAPITULO IX.
colocar en ella, y con gran motivo , al difunto príncipe
de Neuwied : seria el quinto príncipe entre los inicia-
dos; pero ya murió, y no tengo aun pruebas suficien-
NUE7O5 GRFRS Y NUEVOS RECURSOS DEL ILUMINISMO; INVEN-
tes para llenar su vacío con el nombre de otros prín-
CION DE LA MAZONF,111A JESUÍTICA , Y RESULTADOS DE ESTA
cipes ,. cuyo iluminismo ya no es dudoso en Alema-
FÁBULA.
nia.
Estado y disposiciones de los iluminados despues del des-
cubrimiento de sus maquinaciones.
F.4 NTBE los escritos que la secta Labia inútilmente pre-
tendido ocultar á la justicia, se halló , escrita de la mano
de Zwach, esta bien consecuente nota : «Es preciso para
restablecer nuestros negocios, que algunos de nuestros
hermanos los mas hábiles, que se han librado de estos
e
reveses, ocupen el lugar de nuestros fundadores ; que
se desprendan de los malcontentos, y que de concierto
con nuevos escogidos trabajen en restituir á nuestra
sociedad su primitivo vigor (t).» Weishaupt, al mismo
tiempo que se habia fugado de Ingolstadt , amenazaba
á cuantos habian influido en su destierro con cambiar
un din todo su gozo en llanto (2).
Con esto ya se descu-
bre que los iluminados en nada pensaban menos que en
renunciar á su conspiracion. A pesar de .que esta se habia
manifestado tan terriblemente amenazadora, parecia que
todas las potencias afectaban dejarles todos los medios
para continuarla con mas actividad.
Exceptuando solamente á Weishaupt, que con su fuga
se Julia puesto al abrigo de los jueces, ningun otro de
(1) En las últimas páginas del tomo a. de los escritos mig,
(2) Carta á Fischer.
0 3

CAPITULO NONO.
215
21 4
IIIST0111Á DE LL CONSPIDA.C1ON.
los conjurados }labia sido condenado en Baviera á mas
de objeto. De este modo todo pronosticaba, que la fuga
castigo que al de un destierro ó cárcel pasagera. En
de Weishaupt seria para la secta lo mismo que fue la
todo el resto de Alemania, desde el HolStein hasta Vene-
fuga de Mahotria para el Islamismo , es decir , la época
cia , y desde Livonia hasta Estrasburgo , ninguna averi-
ó la lie'gira de nuevos y mayores resultados.
guacion se hizo en sus lógias; y la mayor parte de los
iniciados, tenidos por mas culpables, mas hallaron pro-
Precauciones de los iluminados para ocultar la continua-
teccion que indignacion de parte de los mismos contra
cien de la secta.
quienes dirigian sus maquinaciones. A pesar de las prue-
bas mas auténticas y evidentes de la felonía de Zwach,
Las precauciones que le habia dictado la experiencia,
y muy pocos días despues de que se hubiesen adquirido,
suministraron á Weishaupt unos medios que combinó
logró y publicó certificados de su probidad y fidelidad
aun con mas profundidad, para enlazar, segun su máxi-
d las leyes de su príncipe; certificados, que mas parecia
ma favorita , en su nuevo santuario , la apariencia de
que los babian firmado sus cómplices, que los miem-
la ociosidad con los recursos de su mayor actividad. Sea
bros de un consejo áulico (1); en vista de los dichos,
que, satisfecho de haber puesto losildamentos de sus
el príncipe de Salm-Kyrburg le llamó á su corte, sin
maquinaciones , y de haber llegado raquel tiempo que
duda para que le sirviese con la misma <fidelidad. Los
habia previsto en que podria gloriarse de que todas las
conjurados Bruto (Savioli) y Diomedes (Constanza ) po-
potencias no serian capaces de destruir su obra ; sea
dian en cualquiera parte agregar nuevos iniciados á su
que, satisfecho de haber ya formado sugetos que en ade-
conjuracion, con las pensiones que á ambos hacia el
lante podian presidir á su areopágo, solo se habia reser-
mismo príncipe que la habia descubierto en sus estados.
vado el cuidado de dar sus consejos en las ocasiones
Aquel Tiberio (Nerz), cuyas infamias patentizan los mis-
mas importantes y de desenvolver sus planes; lo cierto
mos escritos originales, las llevó en triunfo hasta Copen-
es que, aunque no nos constasen sus trabajos en cali-
hague, cuando acompañó á esta corte al embajador del
dad de gefe, y aunque los archivos de la secta hubiesen
imperio. El iniciado Alfredo (Seinsheim), suplió el favor
sido inaccesibles , no por eso nos faltarían pruebas de
de su príncipe con el de Dos-Puentes, y la intriga nego-
las maquinaciones en que entonces se ocupaba. Supli-
ciaba ya la gracia de su regreso á Munich. El mismo Weis-
rian la falta de sus escritos los monumentos públicos.
haupt disfrutaba tranquilamente del asilo y pensiones que
Habiéndose ya dado á conocer sus iniciados, ya es fila
le concedian unos príncipes, que mas eran víctimas su-
observar sus taréas y combinar sus artificios. Varios es-
yas que discípulos. Jamas ha habido conspiracion mas
critores zelosos de Alemania se nos han anticipado en
monstruosa ni mas patente ; pero tampoco ha habido
este particular, y con esto adquirirá la historia nuevas
conjurados que hayan hallado tantos medios para con-
demostraciones.
tinuarla á la sombra de los mismos que eran su gran-
(1) Véase su apéndice á los escritos orig. pág. 35 y 3G.

216
HISTORIA DE LA COSSPIAACION.
CAPÍTULO :colo.
217
gefe de la orden, habia muerto en el arlo de x784.
Observacion'''no table sobre la secta.
En estas palabras del senior Bsettinger ya se descubre tina
El mayor empeño de los iluminados, despues de la
confesaos, muy digna de notarse, y que va se publicó
p u
publicacion de sus escritos , fue persuadir á toda la
en Alemania para confusion de los iniciados. Algunos
Alemania , que ya no existia su orden, y que todos sus
escritores zelosos les han contestado, diciendo : «Ahora
iniciados habian renunciado, no solamente á sus miste-
convenís en que los misterios del iluminismo fueron los
rios conspiradores, sino tambien á la mutua correspon-
de las lógias unszónicas , á lo menos, hasta el año de
dencia que en calidad de miembros de una junta secreta
1790: luego los periódicos y escritores que llamaban la
habian tenido entre sí. No han sido los primeros píca-
atencion de los príncipes sobre los iluminados ; Zimmer-
ros, ni los primeros sectarios , que han pretendido se
man , Hoffmann , Starck y muchos otros, cuyos escri-
mirase como quimérica su existencia, al mismo tiempo
tos quereis sufocar, tienen á lo menos razon para decir
que propagaban con mayor actividad sus maquinaciones
al público, que vuestra secta no quedó destruida con el
y principios. Pero en esta ocasion se desmintió á si mis.
descubrimiento de sus maquinaciones en los al -íos de
aria la maldad. Lugo que salieron al público aquellos
x786, y aun de 1785, como lo habiais pretendido dar á
escritos que han tERnifesta
do al mundo la conspiracion
entender los que sois sus escritores iniciados, ó que son
que habian tramado los iluminados y sostenían las tras-
vuestros asalariados (1).. En el tila les parece á los con-
lógias mazónicas, los hermanos zelosos de las riberas
jurados, que basta hacer creer que ya no existe su secta
del Támesis pidieron socorro á sus cofrades alemanes, para
despues del ario 1 7 90, para de este modo poder conti-
borrar en Londres la impresion que habian hecho los
nuar sus maquinaciones sin alguna oposieion. Pero este
escritos de Zimmerman, de Robison y mis Memorias.
artificio tampoco servirá ya, pues saben los pueblos, que
Las quejas que dieron los hermanos ingleses y la res-
si la secta ha sabido mudar de aspectos, no por eso ha
puesta auxiliar del hermano ilettiger, se insertaron en el
dejado de ser secta , ni de aumentar sus fuerzas y sus
Mercurio aleman núm. 12 pág. 267. Esta misma res-
medios de corrupcion.
puesta, con poca diferencia, despues de haber atrave-
Bode nuevo geJi de la secta.
sado los mares, se insertó en el Montkly Magazine nóm.
Otra declaracion hace aqui el señor liiettiger, á quien
2 7 , del mes de enero de 1798 , para que supiesen los
podernos llamar el dou Quijote de los iluminados, y re-
ingleses, « que cualquier hombre que se ocupa en quitar
cae principalmente sobre el hermano Bode, de quien
el velo al iluminismo, no hace mas que perseguir una
dice que este su héroe llegó en efecto á ser gefe de los
quimera, ó desenterrar unos proyectos que ya ha mu-
iluminados alemanes. Aun no !labia habido iniciado que
cho tiempo que estala sepultados en el mas profundo
hubiese confesado esto; me serviré de ella , pues me hace
olvido; pues ya desde el año 1 7 90 no se hacia algun
muy al caso para apoyar las noticias que ya tenia de
caso de los iluminados, ni siquiera se habla de ellos en
este famoso sugeto. Sigamos pues Los pasos de este héroe,
las lógias alemanas, como lo prueban con toda eviden-
cia los escritos de Bode, quien despues de haber sido
(i) Eudemonia tomo 6. núm. 2.

218
HISTORIA DE LA comnucioN.
CÁPíTIJLO NONO.
219
Cuyos talentos para las conspiraciones apreció tanto Knig-
Este auxiliar mismo se dirige á los Ingleses y les dice:
«e Pero demos antes alguna noticia circunstanciada de
que el duque de Sajonia-Gota no tendria inconveniente
b •
los méritos del señor Bacttiger, director del colegio de
en dejar ver y examinar los archivos de Bode, si se le re-
Weymar, tan célebre por el elogio que hizo de Bode,
quiriese y suplicase; pero se guardaria muy bien de decir
con que tanto dió que reir en Alemania, y por otros
otro tanto á los Alemanes, á quienes habla solo de un
muchos títulos que para el ridículo le han dado sus
príncipe depositario de aquellos escritos, pero cuyo nom-
producciones. Los Ingleses tienen mucho que disimu-
bre no se atreve a pronunciar. Sabia sin duda , que
larle , en vista de las disertaciones que ha insertado en
algunos sabios alemanes, mucho mas cercanos y próxi-
algunos de sus periódicos, sobre las Damas Romanas,
mos, se hubieran aprbsurado en hacer y verificar dicho
sus tocadores y abanicos; sobre la América, China y va-
exámen llenos de confianza , si la palabra de B‘ettiger
sos etruscos; sobre la habilidad de unhistrion, y sobre otros.
sin embargo vale lo bastante para aquellos que creen saber,
asuntos. Todo esto ya lo saben los Ingleses; pero tarn.,?-
que dicho príncipe tiene sus razones para no dejar ver
bien es bueno que sepan , para que no vuelvan á citar-
con tanta facilidad los dos cofres de dichos archivos,
nos la autoridad de esto sugeto , que en Alemania se
que compró harto caros, ni para acceder á aquella espe-
ha hecho tan famoso por su demagogia, como lo es en
cie de invitacion que hizo á las denlas cortes la de Bavie-
Inglaterra por aquellas necedades sobre el tocador y los
ra , dando á luz los escritos originales Y yo, por mi
abanicos. Es bueno que sepan que con ocasion de la
parte, invito no menos al redactor del Monthly Maga-
victoria tan decisiva del almirante Duncan, tuvo la des-
zine , á insertar en su periódico estas reflexiones, como
vergüenza de manifestar la rabia de su jacobinismo en
lo hizo con la carta de B(ettinger al señor Bobison (núm.
un periódico, poniendo en duda si aquella victoria la
2 7 , enero de 1 7 98). llágole esta invitacion, porque se
consiguieron los Ingleses con los auxilios del cielo (5 del
me ha informado y dicho, que, alucinados y engañados
infierno, y afirmando que muchos creen, que para la
por dicha carta, no faltan gentes que piensan , que esta
felicidad de los mismos Ingleses habria convenido mas que
secta, la mas funesta y artificiosa de cuantas se cono-
la hubiesen perdido que ganado. Tal es el sugeto cuyas
cen , no es otro que un ente fantástico ó inventado á
cartas quieren algunos poner en contraste con el patrio-
placer.
tismo del señor Ilobison .— Este mismo sugeto, escri-
Por lo denlas, no se hallan en Gota todos los pape-
biendo á los Ingleses, les ha dicho que no era iluminado:
les de Bode. lile consta que se estau imprimiendo hoy
le creyeron en Inglaterra; pero los alemanes le pregun-
dia muchas de sus cartas, y. se me asegura que, con-
taron : ¿que era pues lo que hacia en las logias minen-
formes en un todo con mis memorias, las apoyarán y
vales de Weymar? Con que derecho ha heredado algu-
justificarán mas y mas. Dejémoslo asi , y pasemos á ob-
nos escritos de un gefe iluminado , cuando segun todas
servar los pasos de Bode.
las leyes de la secta , solo pueden ser herederos los her-
manos i) Despues de haber estado tan enlazado con Bode,
¿ como continua aun en trabajar con el iniciado Wie-
land en el nuevo Mercurio alenum?„.

220
RISTOP.1A DE LA CONSE1BAC1ON.
CAriTTJLO YOZSO.
221
Los iniciados Ostertag de Batisbona , Nicolai y Blester
Objeto de la fábula de la Mazonería Jesuítica.
de Berlin , y una multitud de otros iniciados se empe-
Desviar la pública atención hácia maquinaciones fabu-
fiaron con sus escritos en acreditar esta fábula. Hasta
losas, á fin de que no se atienda á las verdaderas, y con-
aqui no fue fácil formar una idea exacta sobre la ver-
tinuar de este modo sus conquistas en las lógias mazó-
dad ó falsedad de esta historia de la franc-mazoneria
D ieas , y extenderlas á todas las clases de literatos para
Jesuítica, hasta que Bode, al fin, reunió cuanto se Babia
inficionar de este modo con sus principios á toda la masa
dicho, y aun cuanto se debla decir sobre el particular,
del pueblo, fueron los grandes proyectos de Amelio
y lo envió al hermano Bonneville que se hallaba en Paris
Bode y de los nuevos areopagitas, que el iluminismo
(1). Este publicó un escrito con el título : Los Jesuitas
Italia elegido para gefes suyos, despues de la fuga de
expelidos de la mazonerla (a), el cual se envió á todas
Weishaupt y dispersion de los iluminados bávaros. Entre
las lógias regulares , como que era el último golpe que
los grandes medies de que se valieron, hay uno, que
debia de confundir á aquel famoso fantasma.
le habria yo tenido por una ridícula y despreciable fábu-
Si reunimos todos estos escritos, veremos que el pri-
la, de la cual á penas habria hecho ,mencion , si la secta
mer objeto que se propusieron, fue hacer- creer á los
no hubiese sacado de ella un partido tan estupendo y
franc-mazones, que todas sus lógias las dirigian secre-
fatal. Este medio es la fábula de la franc-nzazonerla
tamente los Jesuitas; que todos los franc-mazones, sin
Jesuitica. Muchos tomos se han escrita en Alemania sobre
pensarlo, eran esclavos é instrumentos de una conzpalía,.
ella , ya por los autores de esta fábula, para sostenerla,
que ya 'labia mucho tiempo que miraban como extin-
y por otros para Besen gastar al público , y descubrir este
guida, pero cuyos dispersados miembros conservaban un
nuevo artificio del iluminismo. Quiero ahorrar á mis
imperio vergonzoso para los franc-mazones, y que debian
lectores la molestia de leer unos pormenores que en el
temer las naciones y sus príncipes. El último resultado
dia ya son inútiles, y me limitaré á lo que es preciso
de toda esta fábula , era que los verdaderos misterios
saber para descubrir los progresos de la secta , hasta que
de la franc-mazonería no se habian de buscar en los
llegó á la cima de su poder en las revoluciones que
iniciados de Rosa- cruz , ni en los caballeros escoceses, ni
hemos visto y tocado.
menos en la ,franc-nzazonería inglesa, ni en los de la
Filon Knigge , en un escrito que publicó en 1781.,
estrecha observancia, sino solamente en las lógias ecléc-
bajo el nombre de dloisio Illayer, ya labia apuntado
ticas, dirigidas por los iluminados (3).
alguna cosa de esta fábula al patriarca Weishaupt. Habia
vuelto á la carga en la circielar, , que de orden de Espar-
Resultados de esta fábula.
taco labia dirigido á las lógias mazónicas, y aun insistió
Como el solo nombre de Jesuitas era tan terrible para
de nuevo en sus adiciones á la historia de los -
muchos, en particular para aquellos que nunca supieron
mazones (1).
(r) Endliche Schiksal , pág. 38.
(r) A mas de las obras citadas , véanse en los escritos orig.
(a) Les Jésuites chassés de la ilalonneric.
tomo a , la carta 22 de Weishaupt , y la r de Filon.
(3) Véase la circular de Filon y su conclusion.

eieíTVLO NONO. 223
222
HISTORIA DE LA coNsrutÁcios.
perdonar á estos religiosos su zelo por la religion cató-
tintes hubieron de abandonar las lógias para no ser mazo-
lica, es preciso convenir, en que si su constancia en de-
nes ni Jesuitas. Asi se cumplió en Alemania aquella
fender á precis
iglesia fuese un delito, merecian muy bien.
promesa amenazadora de Weishaupt , de conquistar á
el odio que les habian jurado sus enemigos. Es te es el
los de la estrecha observancia y de Liosa-cruz, ó bien de
motivo porque en muchas provincias (le Alemania, prin-
destruirlos.
cipalmente en aquellas cuyas lógias poblaban lospro-
Si la sorpresa no impidiese con tanta frecuencia la
testantes, produjo esta fábula un tan grande efecto, que
facultad de discurrir, causaria admiracion que los ma-
por espacio de mucho tiempo no se habló de otra cosa
zones hayan caido en un lazo armado con tan poca
sino de Jesuitas, cubiertos con el velo (lela mazonería,
finura. En efecto; (lígaseles á la madre-lógia de Edim-
y de su grande conspiracion. Cualquiera babria dicho
burgo, á las grandes lógias (le Londres y de Yorek, á
que ya se 'labia olvidado la de los iluminados; y esto
todos sus directorios y á todos sus grandes-maestres :
era lo que en gran parte querian ; pero no era solo esto.
« Creiais tener las riendas del mundo mazónico, y os
Como los mazones de las lógias ordinarias oian repetir
contemplabais como si fueseis los grandes depositarios
con tanta frecuencia, y aun se les echaba en cara, que
de sus secretos y repartidores de sus diplomas; pero no
los Jesuitas los llevaban engallados , abandonaron sus
erais, ni sois, sin saberlo, y sin advertirlo, sino unos
Rosa•cruz y su estrecha observancia, para acudir á las
títeres, cuyos hilos tienen los Jesuitas, y que mueven
lógias eclécticas, que dirigian los iluminados. Fue tan
segun su voluntad. » ¿Podria inventarse una cosa mas
completa la revolucion mazónica y tan fatal para la anti-
humillante del espíritu y mas contraria al sentido comun,
gua mazonería, que á los venerables zelosos de sus pri-
de que tanto blasonan estos héroes <le las lógias mazó-
meros misterios, creyendo la ficcion de los Jesuitas franc-
nicas ? Sin embargo, á esto se reduce nada la fábula de
mazones, les pareció que estaban viendo una conspira-
la mazonería jesuítica. Sus autores y propagadores, ha-
cion, digna solamente de los Dantones y Robespierres
blando particularmente de los Ingleses , dicen : «Hay
(1). A los perspicaces les pareció que ya }labia llegado la
algunos mazones ingleses que sospechan que los llevan
hora de descubrir este lazo, á fin de vindicar su honor
de las narices; pero son pocos... Entre ellos, mas que
é impedir la desercion ; pero llegó tarde el desengalio.
en cualquiera otra parte, se hallan ciertos sugetos que
Por otra parte, como este le daban los protestantes con-
(le cuando en cuando renuevan la idea de que tienen
tra los Jesuitas, porque no los conocian, no se les dió
superiores incoknitos.» Estos incógnitos que llevan de las
crédito (2). Cuando al fin , los alemanes abrieron los
narices á los franc-mazones ingleses, siempre son los
ojos, la mayor parte de sus mazones ya se habian pasado
Jesuitas (1).
al iluminismo, temerosos de no ser Jesuitas; y los res-
Esta reconvencion se hizo bien presto general. Toda
aquella multitud de grados, que se habian inventado
(i) Emiliches Schicksal , pág. 32.
(2) Alli mismo , y séanse los escritos titulados: Der aufgezogene
(r) Véas g cl escrito titulado : Los Jesuitas eapelidos de la mazonería
worhang der frey-maurcrey, , etc. y sobre todo sus últimas cien pági-
parte a. pág. 3s y 3a.
nas. Uber die alter, und amen mysterien : cap. 16. etc.

cArimo NONO.
225
224
DISTORIA DL LA coysanuctox.
en Francia, Suecia y Alemania, no menos que los de
occidente?... En que tiempo ? Despues de los decretos
Inglaterra y Escocia, se atribuyeron á los Jesuitas (x).
de su destruccion y bula de extincion ; cuando ya no
Se les dijo á los matones; que su estupidez epidémica
componian cuerpo ó comunidad ; cuando vivian disper -
les impedia sentir su esclavitud ; y, resentidos con estas
sados sin vínculos ni régimen coman , ocupados como
reconvencion es , dieron crédito á aquella fábula. Lo que
cualesquiera otros eclesiásticos en las funciones del cle-
causa mas admiracion , es que los franc-mazones alema-
ro, y bajo la inspeccion de los obispos. ¡ Y se pretende
nes no hayan conocido aquel absurdo. Sus grandes inicia-
que en esta época gobernaban un cuerpo tan numeroso
dos, sus diputados, elegidos de todas las naciones se reu-
y vasto como lo es el de los franc-mazones !.... En esta
nieron en Wilhelmsbad; han tenido en menos de treinta
época, en que, despojados de todo, expelidos de sus
años, cinco ó seis asambleas generales; ¿ como puede
casas, y teniendo á penas con que sustentarse , se pre-
componerse , pues , que todos estos hermanos que cote-
tende que nadaban en los tesoros de las lógias mazó-
jaron sus secretos, su régimen y leyes , que miraron y
nicas En una época, en que oprimidos con el yugo
volvieron á mirar , meditaron y corrigieron sus miste-
de la persecucion , continuaban en practicar y predicar
rios y códigos, hayan sido tan estúpidos, que ni siquiera
las virtudes evangélicas , hay quien se atreva á impu-
sospechasen , que eri aquellos congresos y en todas sus
tarles alguna impiedad secreta ó miras de una política
lógias no eran mas que unos viles instrumentos y escla-
criminal !... En verdad, que si son impíos , son tan poco
vos de los Jesuitas? Aqui no hay medio; una de dos:
diestros como los que les atribuyen la impiedad. Si son
todos los franc-mazones son unos torpes ignorantes
impíos, deistas ó ateos; si intentan la rebelion y la anar-
y estúpidos , ó toda esta historia de los franc-mazones
quía, no han tenido habilidad para representar su papel;
Jesuitas no es was que una invencion absurda. Si lo pri-
pues sus mayores contrarios y los que han causado su
mero; déjense pues de celebrar sus luces y ciencias. Y
total ruina, son los impíos, los deistas, los ateos, los revo-
si lo segundo, ¿ á que fin acuden de troFel á las lógias
lucionarios-y los anarquistas de aquella franc-mazonería
de los iluminados , para huir de los Jesuitas?-Aun se
que todo lo ha trastornado. Si son ellos los grandes
patentiza mas lo desatinado de esta fábula , si se refle-
autores de todos esos nuevos misterios de la masonería,
xiona, - que al frente de los franc-mazones estaban los
ha sido su política muy estúpida, pues para introducir-
Felipes de Orieans, los Condorcets, los Sieyes, los Mira.
los en las lógias se han valido de unos sugetos , la mayor
beaus , y tantos ateos y deistas, y tantos encarnizados
parte protestantes, cuales fueron el baron de Ilund y
perseguidores y asesinos de los Jesuitas y de la religion
Zinnendorf. Si se han multiplicado aquellos misterios
que estos profesaban y predicaban.
solo para introducir y fomentar aquellas rivalidades,
Adelantemos : ¿En que tiempo aun se ha hecho de estos
odios y guerras intestinas, á las cuales no han sido ca-
religiosos los grandes-maestres y los grandes directores
paces de poner fin todos •los congresos que han tenido
de las lógias mazónicas, esparcidas desde el oriente al
los hermanos, ¿será todo efecto de la profunda política
de los Jesuitas?... Estos formidables franc-mazones, para
(i) Véase la circular de Filen.
aumentar su poder , ¿habrán hecho que se magullasen
occidente a...
Tomo IV.

226
HISTORIA DE LA CONSPIRACION•
CAPÍTULO Di ONO.
227
y destrozasen mutuamente todos aquellos títeres mazó-
Boneville descubre cuatro grados en esta mazonería
nicos, hasta no quedar alguno con cabeza, en lugar de
que son , los de aprendiz, compañero, maestro, y maestro
reunir á tantos millones de hermanos, ó esclavos, bajo
escotes. La contraseña del primero son estas palabras,
una misma ley , para que les sirviesen de barrera contra
Booz y Tubalcain; y para los demás grados, Schiboleth,
sus enemigos? Estupenda política fuera esta!...
Chiblim y Noturna. Como en la demostracion de la fraile-
No es posible presentar todos los desatinos que entran
mazonería jesuítica, que iba á hacer, no halló lugar para
en la composicion de esta fábula , la que aun se des-
introducir la palabra Booz, la omitió, tomando sola-
cubre mas absurda si se atiende á las pruebas en que
mente, para el fin que se habla propuesto , las iniciales
la apoyaron sus artífices. Como puede suceder que algu-
de las cuatro otras T. S. C. Ñ. He pues aqui su de-
nos lectores sospechen , que cuando califico de delirios
mostracion : Los Jesuitas tenian tambien cuatro grados;
y absurdos á lo que los iluminados nos presentan corno
el primero de los legos, que en todas las órdenes reli-
demostraciones de la frane-mazonería jesuítica, lo hago
giosas se ocupa en el servicio de la comunidad. A estos
para evitar una refutacion mas seria, me ha parecido
legos llamaban los Jesuitas coadjutores temporales. Bone-
producir aqui los documentos y principales pruebas que
ville, dejando la palabra coadjutores, toma la inicial de
alegan para acreditar aquella fábula. El iniciado Mira-
la palabra temporales; con esto ya tiene una T. que es
beau , tan celebrado por sus cofrades, ó por mejor decir,
la inicial de Tubalcain, y por lo mismo el aprendiz
el iniciado Mauvillon , reclutador é inspirador de aquel,
franc-mazon es el coadjutor temporal de los jesuitas. El
pretende, que no se han de mirar como si fuesen algun
segundo grado de estos era el de los jóvenes, que se
sistema , sino como un cotejo y compilacion muy com-
dedicaban á los estudios, á los cuales llamaban Scholas-
pleta, exacta y los principales hechos, que guiaron la
tici. De este toma Boneville la inicial S; y por lo mis-
Alemania al descubrimiento de esta mazonería jesuítica
mo , los Sekolastici de los jesuitas son los Schiboleth de la
(t). Atendamos al contenido de aquel famoso libro titu-
franc-mazonería. Sobreviene el tercer grado de los jesui-
lado : Los Jesuitas expelidos de la franc-mazonería , y su
tas, que era el de los coadjutores espirituales. Aqui Bo-
puñal destrozado por los matones (2) . En la portada de
neville no se acuerda de la palabra espirituales, y para
este impreso hay una lámina en la cual está gravado este
hacer evidente su demostracion, toma la inicial de coad-
puñal , y en la misma se ven compases, escuadras, trián-
jutores de la cual se olvidó en el primer grado, y con
gulos , águilas estrellas , y los denlas emblemas de la
esta ya tiene el Chiblinz ó maestro franc•mazon. Elúlti-
mazonería escocesa. Si alguno pregunta : ¿ á que Jesuita
mo grado de los jesuitas era el de los profesos, esto es,
se le encontró este puñal? No se le responderá; pero en
el de los que á los tres votos ordinarios añadian el cuarto
satisfaccion , he aqui el modo con que este autor pre-
de ir á predicar el evangelio á donde los enviase el Papa.
tende demostrar, que los grandes autores y directores de
La letra inicial de esta palabra profesos, trastornaba toda
la mazonería escocesa son los Jesuitas.
la demostracion y cálculos del buen Boneville; él nece-
Ilirabeau , Monarquía Prusiana , tomo 5. lib. 8. pág. :77.
sitaba de una N. y no de una P. Pues ¿que se ha de
(a) Les Jésuites chassés de L Magonuerie, et leer poignaid brisé
hacer? llámense los profesos nuestros; con esto la demos.
par les mnons.
P 2

228
TILSTOPIA DE LA CONSPIRACION•
CAPÍTULO Notio•
229
tracion está corriente y el Jesuita profeso es el Notuma
respondiente á la J.... : en fin, si yo dijese que cuanto
maestro escoces de la franc-mazonería. t Puede haber
acabo de decir no es mas que una muda parte de
demostracion mas evidente de la franc-mazonería jesuí-
las quinientas ó seiscientas inepcias que Boneville da
tica (a)
por demostraciones de la mazonería jesuítica, tal vez no
Aun hay algo mas. ¿Qniere el lector d emostrar con
creeria el lector que yo he copiado fielmente el texto
Boneville , que esta palabra mazon da exactamen te por
de este iniciado; pero el que no lo crea, lea las prime-
resultado el grado perfecto de los jesuitas, que es el de los
ras páginas del escrito que he citado ; léalas con refle-
profesos? Pues no hay mas que hacer sino suponer, que
xion , si es capaz de hacerlo sin asco é indignacion , en
á las 24 letras del alfabeto se sustituyen a4 números ,
vista de un escritor que con tanta desvergüenza se burla
empezando por el r pata la A; z para la B; 3 para la
del público..
C; y asi hasta el 24, para la Z. Supóngase tambien que
En cuanto á lo que Filon Knigge, Nicolai , Bode y
los jesuitas adoptaron esta cifra , que es tan fácil, y con
cofrades dicen para hacer odiosos á los franc-mazones,
esto se podrá decir con Boneville, que las cuatro pri-
respondo : póngase esta palabra Jesuitas en donde se leo
meras letras de la palabra nzazon DI. A. S. O. dan por
franc-mazones ó rosa cruz, y sin el menor trabajo se
total 45 : : la DI. 12 : : la A. r : : la S. 18 : : (2) y la O.
descubrirá el objeto de todos los escritores del iluminismo.
i4. Falta la N. pero esta es la inicial de nuestros, que
Como si al autor de la historia y del código de Weishaupt
indica, que los jesuitas no podian llegar al grado per-
le hubiese parecido poner en toda ella esta palabra Jesui-
cto , d del cuarto coto, hasta cumplidos los 45 de edad.
tas donde debia leerse iluminados, sin haber sido capaz
Lástima que esto sea falso! Las constituciones de los
de seiialar á un jesuita sobre el cual hiciese recaer la
jesuitas solo exigen 25 arios cumplidos para la profesion
acusacion , cuando á todos nos consta el odio que les
de los cuatro votos, y haber ademas concluido los estu-
profesan , y el placer que tendrian estos atrevidos calum-
dios de teología (3).
niadores nombrando á lo menos á algunos culpables.
Si yo , para aumentar la demostracion de Boneville,
Toda aquella historia es un tegido de contradicciones.
aiíadiese, que la G. ó el God de los mazones es para
Ningun convenio se halla en cuanto á la época, ni en
este calculador el general de los jesuitas, porque God
cuanto á los grados y misterios de aquella franc•mazo-
y general empiezan por Que Jubal , el músico de
neria jesuítica. El solo hecho que pocha merecer alguna
los mazones, es tambien un Jesuita, porque ambas pala-
atencion, si hubiese estado apoyado en algunas pruebas,
bras comienzan por J.... Si yo aun dijese, que el l'irían-
es que los jesuitas contaban con la mazoncría para una
Abzf de los misterios, tambien es Jesuita , porque la ini-
conspiracion á fin de restablecer la familia de Stuart en
cial H. vale 8, y la A. 1, que son nueve , número cor-
el trono. Pero este secreto, con que interes podian mi-
rarle los mazones suecos , rusos , polacos , alemanes y
(a) Los Jesuitas expelidos ele, tomo 2. pág. 5 y 6.
holandeses? Quien era capar, de persuadir á los Ingleses
(2.) Mazan en frances no se escribe con s, sino con c)—, y Por
y Escoceses, que su mazoncria , código y emblemas, ante-
lo mismo el número correspondiente á esta letra ya no es 18. sino 3•
riores á la catástrofe de los Stuart, se hablan inventado
( 3 ) consr. de los Jesuitas, parte a. cap. 2. n. ' a. de admitteralls•
3

uso
HISTORIA DI LA CONSPIRACION.
CAPITULO
para restablecerlos sobre el trono de Inglaterra ?.. El que
',v..,
n-n-n.". ••n••n••n .1.nva
quiera escribir la historia de los delirios de los hom-
n••••nn•n
bres, podrá extenderse mucho cuando llegue á los que
CAPITULO X.
ha repetido hasta causar asco, el iluminismo , para acre-
ditar esta ficcion. Si yo no supiese el gran partido que
para la propagacion de sus maquinaciones han sacado
de aquella fábula , yo mismo seria de parecer que he
UNION GERMÁNICA; SUS PRINCIPALES FARAUTES, Y LAS
insistido con sobrada prolixidad en su refutacion. Mas
CONQUISTAS QUE LES DEBE E.A. SECTA.
interesa descubrir otros artificios con los cuales formó
una coalicion mucho mas real y azarosa, que la fábula
de la franc-mazonería Jesuítica, •
1) Espiras de haber hecho la descripcion de tantas ma-
quinaciones y manifestado tantos artificios y medios de que
se han valido la ilusion y seduccion combinadas y reu-
nidas en las cavernas de la impiedad y perversidad , •, oh 1
si me fuera permitido emplear mi pluma para trazar la
bella imágen del hombre virtuoso , de la familia hon-
rada y de la nacion feliz, que en las dulzuras de la paz
y á la benéfica sombra de las leyes, descansa bajo el
gobierno de un monarca amado y respetado, y que mas
hace los oficios de padre que los de rey en su pacífico
imperio!... pero no , aun no me es permitido trazar esta
bella imagen... ¡ Que lástima !... Ya no hay pueblo que
descanse tranquilo al abrigo de las leyes. Todos los tro-
nos ó se desploman , ó balancean. Todos los estados
gimen bajo las ruinas de su religion y constitucion.
Todas las naciones luchan para salvarse de esta tempes-
tad. El inminente peligro de perderlo todo presenta su
cefiucla frente en todas partes. No podemos acordarnos
de los dias serenos, sino para desear que se renueven y
amanezcan en nuestro horizonte. Me veo en la precision
de continuar en la manifestacion de las causas de nues-
tros presen;es males, por tanto tiempo desconocidas. El
alma se resiste ; pero es preciso que se resigne á este sa-
crificio; es preciso seguir el rastro para llegar á la tene-
P 4

232
HISTORIA DE LA CONSPIRACION.
CAPÍTULO DUIMO.
235
brosa caverna , que sirve de asilo á la prole de Weis-
filósofos , y á quienes fueran sobremanera extraños
haupt. Aun no ha llegado el deseado tiempo de ocu-
los conocimientos y erudicion teológica; pero no suce-
parnos ni de dejarnos encantar por unos objetos tan
dió asi en Alemania ; la conspiracion anti•cristiana se
alagiieños como inocentes. Aun hemos de descubrir otras
concibió y nació en las mismas universidades , en donde
tra ncas y maquinaciones, y nuevos artificios. Estos son
habian engendrado sus mismos doctores teólogos. En
los de una nueva coalicion que han formado los nue-
Francia, los sofistas conjurados, que tanto aborrecian el
vos iniciados del iluminismo, y que por desgracia ya
catolicismo como el protestantismo , se valieron de la
es tan famosa en Alemania, bajo el nombre de Union
libertad del protestantismo, para destruir al mismo pro-
Germánica. A fin de conocer distintamente el objeto
testantismo y poner en su lugar el filosofismo.
de esta union, es preciso que el historiador suba al ori-
El primero de estos doctores que conspiró contra el
gen de otras conspiraciones, anteriores á la de Weis-
cristianismo, fue un tal SénZiC7' catedrático de teología
liaupt.
en la universidad de Halle, en la alta Sajónia. El uso
Primer origen de la Union Germánica.
que hizo de sus conocimientos, parece manifiesta que
• Ya hemos visto que Voltaire celebró muchas veces
mas 'labia estudiado á Baile, que los lugares teológicos.
los progresos que hacia la incredulidad en el norte del
Esparciendo de cuando en cuando algunas verdades Úti-
imperio. No todos estos progresos se debian -únicamente
les, manifestó que se inclinaba, como este sofista, á las
á sus maquinaciones; y es de presumir que ni siquiera
paradojas y al septicismo. Sin algun alüio en su estilo ,
sabia quienes eran alli todos sus cooperadores. En el
pero tan veloz como Voltaire , en nada fue uniforme
mismo seno del protestantismo y de sus escuelas, se
y constante, sino en sus contradicciones, que se des-
Babia formado contra la misma religion protestante y
cubren en todas sus páginas. « Muchas veces empieza un
contra toda religion revelada una conspiracion, que tenia
periodo con una proposición á la cual contradice cuan-
sus agentes y medios propios, como el club Holbach.
do le concluye. Su sistema dominante y el Único que
Este atacaba resueltamente á Jesucristo y á todo el cris-
resulta de sus numerosas producciones, es que todas las
tianismo ; pero los clubs, ó por mejor decir, las escue-
profesiones de fe del cristianismo, y todas sus sectas son
las del norte de Alemania , bajo el pretexto de depurar
un objeto indiferente; que la religion cristiana contiene
el protestantismo y de llevarle al verdadero cristianismo,
muy pocas verdades de importancia, y que estas verda-
le desprendian de todos los misterios del evangelio, redu-
des cualquiera las puede fijar segun su gusto. Nunca le
ciéndole á aquel deismo , que los sectarios decoran con
permitio su septicismo adoptar alguna opinion religiosa ,
el nombre de religion natural, el cual en breve tiempo
exceptuando solamente la que estableció con toda cla-
debia llevar sus iniciados al desprendimiento de toda
ridad, y es esta; el protestantismo no es mas verdadero
religion. Los nuevos maestros aun no proscribian toda
que las otras sectas; que aun necesita de una grande re-
la revelacion ; pero toda la revelacion no era para ellos
forma, y que esta la deben hacer sus compañeros de
mas que la doctrina de su razon. Causaron la conspi-
cátedra de la universidad (1).1)
racion anti-cristiana en Francia unos hombres, llamados
(t) Véase un escrito titulado : NOuvellcs d'unc coalition secri.te con
Iz religion et la :Jumare/de. (Pccuves justificatives , núm. g.)

254
nisToru,s. PE Li CONSPInACIOrl.
CÁPÍTvLO nIctmo.
255
Este nuevo reformador empezó á esparcir su doctrina
por el mismo género de impiedad. A estos aun se agre-
en el aiio de iy 54 , y la difundió en latín y aleman bajo
garon otros doctores, cuyas instrucciones parecia las ha-
mil diferentes formas, ya con el titulo de compilacion
bian dictado los epoptas del iluminismo. La manía de
histórica y crítica, ya de investigaciones sobre los cánones
estudiar la ciencia de la religion para trastornar todos
d leyes eclesiásticas, ya tarnbien de institucion para la
sus misterios, se hizo tan coman en aquellas provincias de
doctrina cristiana, y principalmente, bajo del que tituló,
Alemania, que parecia que el protestantismo iba á morir
Ensayo sobre el arte y sobre la escuela de una teología
á manos de sus mismos doctores , hasta que al fin aque-
libre. Guillermo Abrahan Telar, que habia sido cate-
llos ministros que aun conservaban un cierto zelo por
drático en Helmstadt, del ducado de Brunswick , y que
sus dogmas, se vieron en la precision de levantar el grito
despues fue presidente del consistorio y superior de una
contra aquella conspiracion. Los doctores Desnzarés ,
iglesia de Berlin, se resolvió bien presto á hacer aquella
superior de la iglesia de Dessau, en el principado ele
reforma , que habia de consistir en suprimir los miste-
Auhalt, y , célebre por su erudicion y por sus
rios del cristianismo , que Lutero y Calvino habian res-
combates contra el iluminismo, fueron los primeros que
petado y conservado. Lo primero que publicó al intento
hicieron oir sus reclamaciones, aquel en sus cartas sobre
fue un catecismo, en el cual, negando la divinidad de
los nuevos pastores de la iglesia protestante, y este en su
Jesucristo, redujo toda la religion al Socinianismo. Luego
apéndice al premiso oculto catolicismo y jesuitismo. Nin-
despues con, su imaginario diccionario de la Biblia a pre-
guna cosa manifiesta tanto la profundidad de esta nueva
tendió enseñar á sus Alemanes el método que habian de
herida de la iglesia protestante, como el resumen ele toda
seguir para explicar la escritura, y no descubrir en el
la doctrina de sus nuevos pastores, la cual descubre con
cristianismo mas que la doctrina del verdadero natura-
estas palabras el superior de Dessau : «Nuestros teólogos
lismo, cubierto con la capa de los símbolos del judais-
protestantes, dice, atacan sucesivamente todos los artí-
mo
»
culos fundamentales del cristianismo. Ni siquiera dejan
Casi al mismo tiempo se dejaron ver otros dos doc-
subsistir un solo artículo de la profesion general de
tores protestantes, que adelantaron sus pretensiones para
la fe. Desde el artículo, criador del cielo y de la tierra ,
formar una teología que degenerase en filosofismo anti-
hasta, la resurreccion de la carne , todos los comba-
cristiano. Fueron estos Damm y Bahrdt, aquel rector
ten (r). »
de un colegio de Berilo , y este doctor ele teología en
Mientras que estos teólogos iniciados empleaban toda
Halle, tan famoso por la disolucion de sus costumbres,
su ciencia para inundar la Alemania de su astuto filoso-
• que el mismo Knigge se avergonzaba al ver su nombre
fismo, se formaba en Berlin una segunda confederacion
entre los de los escogidos de Weishaupt, y no se atrevia á
para ensalzar sus producciones como las típicas que mere-
pronunciarle (2). Laffler, superintendente de la iglesia
clan todo aprecio. Al frente de esta conspiracion estaba
de Gota , tambien se distinguió en la misma carrera y
un librero, llamado Nicolai. Ya se habian visto libreros,
(a) pruebas justificativas, lltíni.
(1) libar die mien Wcechter der protestantischen Kirche; erstes hoft,
(a) Ultimas explicaciones de Filon,
s. lo,

EAPíTELO DÚCI1110.
256
DISTOBIA DE L1 EOYSPIRACION.
237
que, dominados por la avaricia, ven dian indiferentemente
bibliotecario del rey , y de la de Gedike consejero del
las producciones mas impías, y las mas sediciosas como
consistorio de Berlin, No tardaron mucho los Alemanes en
las mas irreligiosas ; pero aun no se habia dejado ver algu-
descubrir el espíritu que dominaba en aquel periódico.
no en quien la impiedad fuese superior al interes , y que
Se t
e vió que en él solo se elogiaban á unos sun os cuya
estimase mas excluir de su comercio y del de sus cofra-
doctrina trastornaba hasta los últimos misterios•del cris-
des las producciones religiosas, que ganar con ellas algun
tianismo , y que aun habian conservado en su evangelio
dinero. Nicolai fue el primero de estos mercaderes de
Lutero y Calvino. Un hombre como este y que tanto
libros, cuales deseaba d'Alembert , y cual habria sido
cooperaba á los intentos de Weishaupt , sin que aun
él mismo si las circunstancias le hubiesen llevado a esta
le conociese , no porfia ocultarse mucho tiempo á las
especie de comercio. Como aplicó todos sus talentos lite-
inquisiciones ¿le los hermanos escudriñadores. Tenia la
rarios á la impiedad, tambien se dedicó del todo al co-
secta, entre otros, al hermano Levéller (Leuchsenring),
mercio de los libros que la contenian , y aun sirvió á los
que 'labia sido ayo de los príncipes de Hesse•Darmstadt
sofistas con su pluma (a). Aun no estaba iniciado en los
y de los de Berlin , quien con el tiempo llegó á. ser tan
misterios de Weishaupt , cuando ya habla formado el
famoso. Este reclutador fanático, reservado en sus mis-
proyecto de destruir en Alemania la religion cristiana,
terios á pesar de su locuacidad , viajaba entonces en
valiéndose de un medio cuya eficacia nunca llegaron á
calidad de insinuante. Ya Hanover y Neuwied habian
conocer los gefes de la conjura. Al mismo tiempo que
sido el teatro de su zelo ; le habia empleado , aunque
dirigia un comercio inmenso de libros, se hizo redactor
sin fruto, con el caballero Pimmermann , y teniendo
de una especie de enciclopedia semanal, titulada Biblio-
noticia de Nicolai, pensó que le seria fácil su conquista.
teca alemana universal. Como mercader y como autor ,
En efecto; vióle, hablóle , é inmediatamente se unió á
se agregó, en calidad de cooperadores, á muchos sofis-
Levéller; le siguieron Gedike y el judío Biester, y los
tas literatos. Tambien supo enlazarse, al mismo tiempo,
tres no hicieron mas que unir su conspiracion á la de
con hombres de mérito y sabios, cuyos artículos debian
Weishaupt. El doctor Bol/1'dt tambien costó muy poco
servir en su periódico de velo y de salvaguardia para que
al asesor Dittfunh, y fue completa su satisfaccion cuan_
llegase á todos los lectores del imperio el veneno de la
do supo lo que ya habian hecho sus nuevos cofrades
impiedad. Los peores artículos eran los que salian de
para destruir el cristianismo. Pensó que aun podian per-
su pluma y de la del famoso judío Mendelsohn de Biester,
ficionarse los artificios del patriarca Weishaupt , los de
Kniggc y los de Nicolai, y es cierto que su fatal inge-
(r) He citado su ensayo sobre los Templarios. Debia hacerlo , porque
nio era muy fecundo en toda especie de medios.
he visto que sus investigaciones son muy conformes á las que yo
mismo he hecho , relativas zi las acusaciones contra estos caballeros
y á las pruebas auténticas de su juicio. Pero tambien he decla-
mado contra la impiedad con que este autor atestó aquellas inves-
tigaciones. He visto la ridícula erudicion que prodiga cuando trata
del Raffomu de los Templarios ; pero no por eso dejan de ser ciertas
Sus citas.

CAPITULO
239
258
IIISTOPIA DE LA. CONSPIRACIOS.
del público, y que á lo menos se ha extendido tanto
Plan de la union germánica.
como el periódico de Giessen , ya bastaria para demos-
trar que el señor Robison contaba con documentos.
En el plan que formaron, no se trataba menos que de
Aun hay mas que decir. El mismo Bcettiger quiere
precisar al principio á toda la Alemania , y con el tiempo
dar á entender, que el autor de aquel escrito : Mas notas,
á los denlas pueblos, á que no recibiesen otras instruc-
que texto.... es Bode. ¿Quien es capaz de creer que este
ciones , ni leyesen otros libros que los que les sumi-
zeloso iluminado ha querido quitar el velo á una cons-
nistrarian los iluminados. Los medios para reducir el
piracion , en la cual representaba un papel tan sublime?
mundo literario á esta nueva especie de esclavitud, se
Quien creerá , que haya querido exponer á la írrision
hallaban en las leyes que este extraordinario prosélito
del público á la baronesa de Recke , condesa de Medem,
Labia imaginado para formar la coalicion , que llegó á
natural de Wandern (ramera, en buen castellano) cuyas
ser tan famosa en Alemania, con el nombre de Unjan
gracias y correspondencia tanto apreciaba, y de la cual
germánica. — Aqui debo decir, que el señor Exttiger, ,
se hace tan honorífica mencion en el mismo escrito ?
de quien ya hemos hablado , escribió desde el centro de
Si Bode (como pretende ) descubrió con tanta eviden,
Alemania , é hizo insertar en el periódico ingles Mont-
cia la conspiracion de la union germánica„¡ porque se
hly Magazine del mes de enero de 1798, que el pro-
tributa este honor al señor Gceschen de Leipsic, que ha
yecto y toda la confederacion del doctor Bahrdt solo
declarado ser su autor
Ya se ve , que solo hago estos
Babia llegado á noticia del señor Robison por el perió-
reparos para prevenir al público contra todo lo que es-
dico de Giessen , que es una produccion oscura y misera-
criben los iluminados, con el fin de que se miren sus pro-
ble. Este periódico de Giessetz solo porfia ser oscuro y
yectos como quiméricos, al mismo tiempo que los con-
miserable para los iluminados y sus partidarios. Motivos
tinuan con el mayor acaloramiento (a), — Volvamos á
tenian para desacreditarle; pero esto mismo hizo que le
tomar el hilo de la historia.
estimasen mas todas las personas honradas. Pero, ¿como
Los veinte y dos iniciados , que se hablan de poner al
puede decir Bcettiger, que el señor Robison ha sacado
frente de entre aquella confederacion , union germánica,
de este periódico todas sus noticias?... La multitud de
se rabian de escoger de aquella clase de sugetos que por
escritos que cita este sabio ingles manifiesta que tenia
sus empleos , conocimientos y trabajos eran mas aptos
presentes muchos documentos., Declaro yo con toda fran-
queza, que no es fácil adquirirlos mejores ni en mayor
(a) Me valdré , con poca diferencia, de las mismas autoridades
número. Aunque solo hubiese leido aquel célebre escri-
que se ha 'Valido el señor Robison , porque las be hallado con-
formes á las memorias que tengo. Lo que diré en este capítulo
to, titulado : Mas notas que texto, esto es : la unjan ger-
será un extracto de estas obras , escritas en Alernan 'I'oticias de
mánica de los veinte y dos (I); escrito, que segun el mis-
una grande é invisible confederacion contra la religion cristiana y la
mo BcEttiger, , ha bastado por sí solo para abrir los ojos
monarquía. — Sistema de los Cosmopolitas descubierto. — Periódico de
Piena por el señor Hoffinan. — Avisos dados mientras hay tiempo.

31as notas que texto etc. —
(I) illehr noten als test ; oder, , die deutsche unjan der zwey :ad
Conocimiento del inundo y de los hombres. —
Zwanziger etc.
Memorias 2' cartas sobre los iluminados.

insTolua DF, La coNsrnuctoN.
CAPiTULO DI1C11110.
240
para dirigir la opinion pública hácia todos los errores de
términos : que debian formar clubs de lectura, que fue-
la secta. Los denlas hermanos que hubiesen entrado en la
sen el punto de reunion , y al mismo tiempo el recurso
coalicion , repartidos por las ciudades , debian dirigirse
para cuantos no tuviesen caudales para comprar todas
mismo objeto, bajo la direccion de los veinte y dos sefes ,
las producciones del dia. Tambien debian los hermanos
teniendo cada uno de estos, como los areopagitas de
atraer a los mismos clubs al mayor número posible de so-
Weishaupt, señalado su distrito, para seguir la corres-
cios para dirigir su lectura, espiar sus opiniones é insi-
pondencia y dar cuenta y razon de los progresos. Los
nuarles poco á poco las de la orden. Por este medio se
sugetos que se habian de escoger, debian ser con pre-
descubririan los talentos, zelo é inclinaciones de los con-
ferencia , los escritores , los administradores de correos y
currentes ; se clasificarian sus méritos; se dejarian en
los libreros. A ninguno se excluia sino á los príncipes y
la clase de hermanos ordinarios á los que diesen pocas
ministros; pero esta exclusiva no se extendia á los que
esperanzas , y se clevaria , despnes de los correspon-
se creyesen favorables á la union , principalmente si eran
dientes juramentos, á los sobresalientes, de quienes se
empleados de las oficinas de la corte. Los confederados
pudiesen esperar servicios reales conformes A las miras
se distribuian en dos clases; la de los simples asociados,
y sistemas de la orden.— Esta junta ó union debia tener
y la de los hermanos activos. El secreto de la coalicion,
sus gazetas y periódicos, cuyos redactores habian de ser
de su objeto y medios , estaba reservado para estos últimos.
los iniciados mas célebres por sus conocidos talentos ,
Las instrucciones relativas al verdadero fin y objeto de
en los cuales nada se (labia de omitir para desbancar
esta union, eran conformes á los giros de que Babrdt y
todos los denlas periódicos. — Todas las bibliotecas de
tantos otros apóstatas de las universidades protestantes
estas sociedades literarias debian atestarse de libros, cuyo
se habian valido, hacia ya mucho tiempo , para reducir
contenido se dirigiese al fin de la union. La eleccion de
el cristianismo á su imaginaria religion natural, haciendo
estos libros y su adquisicon estaba encargada á ciertos
de Moises, de los profetas y aun del mismo Jesucristo,
secretarios , y recomendada A libreros iniciados en los
unos hombres que, aunque se distinguieron por su sabi-
misterios de la secta.
duría, nada tuvieron de divino, ni en su doctrina ni
Los resultados que de la fundacion de esta secta espe-
en sus obras. Nuestro objeto, debian á sus cofrades, es
raba el mismo sugeto, que rabia concebido y proyectado
desarraigar la supersticion, restituir la libertad á los hora-
su establecimiento , se presentaban á los escogidos para
bres ilustrándolos, y llevarlos sin violencia á los fines
que excitasen su zelo y aumentasen su número. ¿Que
que se propuso el fundador del cristianismo. Con este
victorias no conseguiremos sobre la supersticion , se les
objeto hemos formado una sociedad secreta , para la cual
decia , si dirigimos de este modo todas las lecturas de estos
convidamos á los que estar penetrados de los mismos
Mustlos ? Que dejarán de hacer en nuestro favor tantos
deseos y conocen su importancia.
hombres , dotados de nuestros mismos sentimientos, es-
Para cumplir estos deseos y esparcir todas aquellas
parcidos por todas partes y que propaguen hasta en las
luces, debian los hermanos activos establecer en todas
chozas las producciones que les señalemos? Si llegamos
las ciudades sociedades literarias; que es decir con otros
á tener en nuestro favor 'la opinion pública, ya nos será
términos,
Tomo IV.

942
nisrom DE LA CONSPIRACION•
CAPÍTULO DUIA10.
245
muy fácil cubrir de oprobio y condenar á un perpetuo
la confianza del público y de la de los autores de los
olvido cualquier escrito fanático que anuncien los otros
libros (I).
periódicos, y nos será fácil recomendar y hacer que en
Este era el plan de la
todas partes aprecien aquellos escritos que serán con-
union germánica, obra maestra
de Bahrdt. El deseo de tiranizar la pública opinion aun
formes á nuestros intentos y deseos. Valiéndonos de estos
no habia inspirado un proyecto tan pérfido. Cuando se
medios, nos apropiaremos el comercio de todos los libros;
descubren estos planes, parece que se lee la historia de
y cuando esto suceda, por mucho que escriban losfand-
los sueños de un demonio, que ha jurado borrar del
ticos en favor de la supersticion y de los déspotas, ya no
espíritu de los pueblos hasta los últimos caracteres é
hallarán vendedores, ni compradores, ni lectores. Para
impresiones de toda doctrina religiosa y social. Hay deli-
que los mercaderes de libros no reclamasen contra un
tos que, aunque parecen imposibles al hombre de bien,
establecimiento de esta naturaleza, se 'labia de procurar
parecen de fácil ejecucion á los malvados. Al que con-
atraerlos por todos los medios, haciéndoles presentes
cibió todo aquel proyecto, le colocaron al frente de toda
todas las ventajas de este comercio, y amenazándoles
la coalicion. Su disolucion y sus infames costumbres
con que se arruinaria su fortuna , si no entraban en la
á
penas le Rabian dejado de que vivir con decencia; pero
coalicion. Se les aseguró que los hermanos emplearian
luego que se aprobó su plan, compró cerca de Hallé
todos los medios posibles para facilitar el despacho de
una suntuosa casa, á la cual impuso su nombre,. llamán-
los escritos, mientras estos fuesen conformes al fin de la
dola Bahrds-mhe, y esta fue el centro ó capital de la
union; pero tambien se les hizo saber, que cualquiera
nueva union. Muy débiles habrian sido los resultados de
libro que se. opusiese al expresado fin , seria desacredi-
este proyecto y coalicion , si el que le concibió y la formó
tado por medio de los periódicos é iniciados de la secta.
no hubiese contado con Nicolai, quien ya, mucho tiempo
Por otra parte, se les aseguró que no se clisminuirian
habia, estaba animadd del mismo espíritu, y era obser-
sus caudales por falta de libros que pudiesen vender,
vantisimo de las leyes de Bahrdt. Las relaciones comer-
pues la unión se interesaria con sus escritores para que
ciales que tenia con los libreros de toda Alemania; aque-
multiplicasen las producciones , y nada perdiesen de su
lla especie de imperio que ya habia adquirido en la rep3.-
ganancia. Y para en todo caso, habia de haber fondos para
lilica literaria con su biblioteca ezniversal; la corte que
indemnizar á los mercaderes de libros, por las pérdidas que
le hacian todos los escritores proletarios, cuya fortuna
pudiesen sufrir no vendiendo los escritos que se hubie-
dependia de la clasificacion de ingenio que les señalaba
sen compuesto contra la coalicion; prometiéndoles aque-
en su biblioteca, ó en el periódico de Berlin, titulado
llas indemnizaciones, les exhortaban á que suprimiesen
Monats-sehrlfs (escrito mensual), y sobre todo, los arti-
sepultasen en sus almacenes los escritos que fueren con-
ficios de que supo valerse para ganar á muchos libre-
trarios á la secta, omitiendo de este modo el exponer-
ros, le facilitaron lo que el mayor déspota no
los al público para su venta , dando á entender ó quo
hubiera
no tenian noticia de ellos, ó que ya se Rabian acabado
(1) Extracto de varios libros y memorias, que se han ciado
los ejemplares, abusando de este ó de otro modo de
la nota anterior.
Q

CAPiT111.0
s44
FrISTORIA Dt
conspirlmnoz‹.

escritos y al autor que trataban como á
podido prometerse. Sus cofrades del iluminismo, Biester,
tal. Ni la calidad
de ministro protestante, ni aun la de superintendente,
Gedike y Leuchsenring, redoblaban de impiedad, de au-
dacia y de fogosidad en los periódicos que con él com-
bastaba para preservar escritor alguno de aquella terrible
calumnia. Ni siquiera estuvieron exentos de ella aque-
ponian. Bode quiso fundar tambien el suyo en Wey-
llos ministros, que á causa de su zelo por Lutero ó
ruar, con el título de Gazeta universal de literatura. Otra
Cal-
,gazeta muy parecida á esta publicaba en Saltzburgo un
vino, habian manifestado su odio y preocupaciones con-
tra los jesuitas. El selor
tal Habner , prosélito iluminado, como lo eran todos los
Starck que en sus antiguos. y
nuevos misterios habia dicho :
denlas periodistas. La prole de Weishaupt ya sabia que
que los soberanos, con la
supresion de los Jesuitas, habian hecho un servicio para
debia recomendar y celebrar todas estas producciones
siempre memorable á la religion, á la virtud y tí la
de la secta. Esta fue la mas terrible persecucion que han
humanidad; el mismo Starck,
padecido los escritores , adheridos á los verdaderos prin-
que entonces y aun en el
dia, es predicador, doctor, y consejero de un consis,
cipios y á la causa de la religion y de las naciones. A la
torio protestante en Darmstadt, se vió en la precisica
fábula de los Jesuitas franc . mazones se le añadió una
de llenar muchas páginas de su apología, para probar
nueva ficcion , que introdujo el terror en el corazon de
que no era jesuita ni católico, y que menos era.akuu
los que intentaban oponerse á los progresos del ilund-
Jesuita profeso de los cuatro votos, que hubiese hecho el
nismo.
juramento de ir á las misiones d las órdenes del-Papa,
A los Jesuitas , de quienes antes habia dicho la secta,
para predicar la religion católica (t).
que eran unos impíos astutos, que presidian en secreto
Al caballero Zimmermann no se le trató con mas
los misterios de las lógias mazónicas , los trasformó
miramiento, por cuanto en aquel misma tiempo descu-
despues de la unten germánica en católicos zelosos, que an-
brió las maquinaciones del iluminismo,
daban ocultos entre los protestantes para reducir todas
y puso en ridí-
culo al iniciado Nivelador
aquellas provincias á la iglesia católica y á la obedien-
(Leuchsenring), quien acababa
de- hacer un viage para proponerle de reunirse á.los her-
cia de los papas. Cualquiera que tenia valor para defen-
manos, que dentro de poco tiempo
e-, alguno de los dogmas, que tanto los católicos como
habian de reformar
y gobernar el mundo (2).
los protestantes creen estar apoyados en la revelacion ;
Este, hombre tan célebre y tan
digno' de ser miembro de la sociedad real de Londres,
cualquiera que predicaba la sumision á los soberanos y
desde el momento que desechó los
á las leyes del estado , ya porfia estar seguro de que se
ofrecimientos del ini-
ciado Nivelador, ya no fue otra. cosa, para los periodis-
le trataria de jesuita, ó de esclavo del jesuitismo. Pare-
tas de la secta, sino un
cia, segun el modo de producirse de los sectarios, que
ignorante , un servil de la supers-
ticion y enemigo de la luz (3).
las provincias protestantes estaban llenas de jesuitas cons-
Lo propio sucedió con el
catedrático Hoffmann, á pesar de todos los elogios que
piradores, que maquinaban en secreto contra la religion
protestante. Ya se descubre fácilmente la impresion que
(t) Véase su apología pág. 52. 5 9 . etc.
habia de causar esta irnputacion en unos paises tan ene-
(a) Vida de Ziff:mei-3mm" pos- Tissos.
(3) Mil mismo.
migos de los jesuitas y con que aversion mirarian á los
Q

1146
CAPíTuLo nLcuao. 247
HISTORIA DE LA coNseniAciow.
le Rabian tributado los mismos periódicos , antes de dar
pues era manifiesto el proyecto de acabar con ambos ,
zelo por la religion y la sociedad,
tantas pruebas de su ze
reservando los publicistas los elogios mas pomposos para
Jamas la prole de Weishaupt observó con mayor exac-
aquellas producciones de la union, que predicaban con
titud aquella ley de su padre : DiJamad y derrocad del
menos reserva la impiedad ó la sedicion. Por efecto de
concepto del público á cualquier sugeto que no podais
una contradiceion característica de los proclamadores
atraer á nuestro partido. Nicolai en su biblioteca germá-
de la libertad, procediendo los sectarios con un despo-
nica, ó en el periódico de Berlin , que salia cada mes,
tismo tan terrible contra los que no pensaban y escri-
inventaba la calumnia; y los hermanos de Tena, Wey-
bian como ellos , parecia que solo pedian á los soberanos
mar, , Gota , Erford, 13.runswick , Slewik y otras ciudades
el derecho, que decian tener de la naturaleza, para publi-
la repetian é insertaban en sus periódicos « Con esto llegó
car, sin temor ni sujecion , sus opiniones y sistemas.
la cosa al estado de verse mas claro que la luz del dia,
Principalmente Babrdt reclamó este derecho en un escrito
que todos estos periódicos estaban de inteligencia con el
que tituló : Libertad de la imprenta. A pesar de que era
moderno Luciano. Aquellos celebraban lo que este cele-
produccion de un verdadero ateo, que derramaba con
braba, y condenaban lo que este condenaba. Se valían
la mayor profusion sobre el público todo el veneno de
de los mismos giros, y muchas veces de las mismas ex-
la anarquía é impiedad, fue muy celebrada por todos
presiones; insertaban á la letra los mismos elogios ó vitu-
los periodistas del partido, y estos no dejaron de hacer
perios, y los mismos sarcasmos é injurias, que siempre
todos sus esfuerzos para sofocar los escritos y aun los
eran los mas grosera (I). n Apenas quedaron en Ale-
pensamientos de cuantos no pensaban como ellos, á pesar
mania uno ó dos periódicos, cuyos redactores no fuesen
de aquella su tan afectada solicitud por dicha liber-
de la union, ó dotados de los mismos sentimientos.
tad (*).
Al mismo tiempo que sucedia esto con los periódicos,
los escritores del partido, como Bahrdt, Sclucltz, Riem
y aun el mismo fPnigge, que aunque se Babia separado
de los iluminados insistia en sus maquinaciones , y otros
(*) Mucho me acomoda la libertad de imprenta , pero que no
muchos mas, inundaban el público con sus producciones
pase á libertinage. Ni la religion y sus ministros, ni las leyes
y autoridades, ni los ciudadanos
y libelos en prosa y en verso, con comedias , romances,
y sus derechos han sido res-
petados por una clase de escritores , á quienes no se les puede
poesías, y aun Cambien con disertaciones. Con ellas se
apuntar sin que despidan rayos y centellas. Esta no es libertad
socavaban, con una desvesgi:lenzalinexplicable, los fun-
de imprenta , es despotismo , es tiranía. El cine no quiera oir ,
damentos de la sociedad y de la religion tanto católica
que calle, y el que quiera decir, que sufra. Ya hemos llegado
como protestante. Ya entonces no se trataba de soste-
á tal estado, que parece valdria usas se aboliese aquella libertad ;
pues no se puede dudar que mas se ha ahusado que usado de
ner este ó aquel partido, el católico ó el protestante,
ella , y que siu cousparacion ha hecho mas mal que hico. Es cierto
que se han visto excelentes escritos ; pero estos mismos , por la
(a) Véase la ,ultima suerte (-4 la Mazoneria pág. 3o. Noticias de una
mayor parte , son apologéticos, que no liaLrian tenido lugar si. no
junta invisible, y piezas Justificativa.1 núm. 3:
se hubiese ahusado de la prensa. ( S. y V. )
Q

CAPiTrLO DUruo.
HISTORIA DI3 LA CONSPIIIACIOIG
249
2 48
con Bahrdt; y que los hermanos mas zelosos de este,
Descubrimiento de la Union germánica.
lo eran tambien de aquel. Si hemos de dar crédito a
Bahrdt, tendremos de crer que los que revelaron su secreto
El abuso que de la libertad de imprenta hicieron los
fueron dos jóvenes inmorales y disolutos, dignossolamente
conjurados, llegó al fin, á lo menos por algun tiempo,
del mismo Bahrdt, que ambos eran unos pelones, pero
á llamar la atencion de algunos soberanos. Federico Gui-
que estaban bastante impuestos en sus máximas ,
llermo , rey de Prusia, alarmado con aquellas produc-
eran bastante viles é impíos para servirle de amanuenses.
ciones impías y sediciosas, que en sus estados se sute-
A pesar de la notoriedad de su delito, solo se le impuso
dial] unas á otras, creyó que debía poner freno á aquel
el castigo de cárcel por algun tiempo. Pasó el resto de
desorden. A este fin hizo nuevos reglamentos, llamados,
su vida en una suma afliccion , pero sin corregir sus
el edicto de religion. Le recibieron los iluminados con
vicios. Reducido á tener un ccrfi público en BassendorP,
tal insolencia, que esta misma manifestó se consideraban
cerca de Halle, acabó su vida . con una muerte tan ver-
con bastantes fuerzas para burlarse de los soberanos.
gonzosa como su vida. Les pareció. á los iluminados tener
Tanto el rey como su nueva ley fueron el objeto per:-.
que abandonarle al desprecio que merecian sus infamias-;.
petuo de sus sarcasmos y violentas declamaciones. Su
pero si aparentaron que estas les causaban vergüenza, no,
audacia llegó á lo sumo del ultrage en un escrito, que,
por eso dejaron de continuar sus maquinaciones.
saliendo de la caverna de Bahrdt, titularon por irrision,
edicto de religion. Algunos magistrados encargados de
Continuacion, y resultados de la Union germánica.
vengar aquella injuria, recibieron orden de apoderarse
de la persona y escritos de Bahrdt. Se ejecutó la orden,
Cuando se descubrió en Alemania aquella monstruosa
y se halló cuanto se necesitaba para probar la coalicion
Union, ya habia hécho tantos progresos, que no pocha
y su objeto. Parece que la corte de Berlin debia imitar
esperarse que espirara con su principal autor, pues tanto
á la de Baviera, dando al público todas aquellas pruebas
la Prusia como lo denlas de Alemania ya se habian infi-
documentos; pera los iniciados tenian demasiado in-
cionado con aquellas sociedades literarias, que no eran
flujo sobre los alrededores del trono. No faltaron pre-
otra cosa , sino una nueva forma que se habia dado á
textos. para condenar á un perpetuo olvido los archivos
las nzinervales de Weishaupt. En breve tiempo ya no
de esta nueva maquinacion, y solo se llegó á saber, que
hubo ciudad, ni aun pueblo, que no tuviese de esta
ninguna cosa habia mas cierta que el plan de estos conju-
especie de clubs, y con ellos sus lógias iluminadas, cuyos,
rados , y que una multitud de escritores y libreros, y
presidentes siempre fueron los iniciados de Espártaco. •
aun de personas que se tenian por menos sospechosas,
Bahrdt se habia propuesto el grande objeto de dirigir
habian entrado en esta confederacion. No he podido
los estudios y leyendas de sus asociados , y de reducir-
llegar á saber todo el influjo personal de Weishaupt :
los á ellos y á los otros á cierta imposibilidad de poder
pero sé que pasó dos veces á la capital de los herma-
leer otras producciones sino las de sus prosélitos. El cui-
nos unidos ; que pasó muchos chas conferenciando
dado que estos tuvieron de iniciar en sus misterios á

T
250
HISTORIA DR LA coNsrriu.cmN.
CAPÍTULO DLCIMO.
251
una multitud de libreros, les proporcionó los mas fecun-
escritos; demostró que hala tenido inteligencia con la
dos medios para el logro de aquel íin. Lo cierto es que,
secta, que habia abusado de su confianza , y procedido
aun pudieron mudar de trago las maquinaciones , pero
con perfidia. «Este es un hecho que se puede patentizar
dejaron de ser lo que antes eran. Parece que despues de
con muchas cartas de sabios , quienes escribieron, sin
su descubrimiento se volvieron mas sensibles sus efectos ,
provecho, á muchos libreros de varias partes, pidiéndo-
y se descubrió del todo la coalicion que habia entre los
les algunos de aquellos escritos que solo desagradaban
libreros y periodistas de la secta ,, para sofocar ó supri-
a los iluminados, y que no recibieron contestacion á las
mir todos los escritos que se oponian á su doble cons-
cartas; que los mismos libreros, á los cuales el autor
piracion contra el altar y el trono.
habia enviado multitud de ejemplares, en lugar de ven-
Los autores honrados y religiosos, cuyo :celo les impe-
derlos á los que los pedian, diferian su venta á las pró-
lía á sostener las leyes , hallaban obstruidos todos los
ximas ferias , diciendo á sus autores que no habia com-
conductos para ilustrar á los pueblos. Unos libreros se
pradores.» Tambien es cierto, que muchos libreros ape-
resistian á poner en público, para su venta, sus escri-
nas recibian los libros, cuando ya los remitian á su autor
tos; otros no querian encargarse de la impresion, y otros
bajo pretextos los mas humillantes. Lo que causa mayor
que aparentaban quererlo hacer , llegaban á cansar al
admiracion , es que los escritores, que mas experimenta-
autor con sus pretextos y dilaciones. Si el autor se resol-
ban estos desaires, eran los que defendian con mas teson
via á costear la impresion, quedaban los ejemplares se-
los derechos de los príncipes. En los mismos estados
pultados por mucho tiempo en los almacenes, sin expo-
del rey de Prusia no se pudo lograr que se anunciasen
nerlos zí la venta , porque á penas se hallaba librero que
y vendiesen por las vias ordinarias, la apología de. este
lo quisiese hacer , y con esto remitian al autor sus ejem-
soberano, y su edicto sobre la religion. Apenas hubie-
plares, pretextando que no habla compradores. Lo peor
ron recibido los libreros algunos ejemplares de esta apo-
de todo fue, que ni siquiera se anunciaban al público
logía, cuando luego los remitieron á su autor. Todo al
en aquellas ferias que en Alemania estan especialmente
contrario; los escritores de la secta si querian publicar
señaladas para el comercio de los libros. Algunas veces
sus diatribas, sarcasmos y groseras invectivas contra la
sucedió hacer traicion al autor de un modo el mas infa-
religion y los soberanos, contra las personas constitui-
me, pues antes de imprimirse los manuscritos, los entre-
das en dignidad, y contra las mas respetables, luego los
garon á los escritores, de la secta, para que los refutaran
libreros se empellaban, cual mas, en venderlos, y los
(si puede darse el nombre de nVictacion á las injurias,
periodistas en anunciarlos , llamando con los mayores.
sarcasmos y sofismas), y asi sucedió que apareciesen á
elogios la atencion de los lectores (r).
un mismo tiempo los apologéticos de la religion y del
El comercio que con estos géneros hacia la secta, la
gobierno, y las impugnaciones de las mismas apologías.
multitud de sus producciones é imprentas , la certidurn-
sefior Starck , y lo mismo podían haber hecho otros
(O Véase el escrito aletean titulado
escritores, se vió en la precision de reclamar contra el
Nachricleten von einen srossen
unsichtbaren Blinde. Piezas justificativas núm. 8 y 13 , y el
librero, que se ?labia encargado do la impresion de sus
Periódico de Viena por Hoffmann.

25n
nisroa! DE L1 coNsruaciox.
CiPíTrLO DLcímo. 255
b.re de su despacho en sus clubs literarios , y las contri_
pero me impele la autoridad de los que estan mas versa-
buciones de los hermanos opulentos, suministraron á la
dos en la historia y progresos del iluminismo. Me impele
coalicion grandes recursos pecuniarios. Añádanse á estos
los que enbolsaba de tantos otros hermanos que tenia
el saber , que ya en el ella no es po3ible ocultar sus tra-
I as. Y en fin me impele el saber, que la mayor parte
en las cortes, en la iglesia, en los tribunales, quienes
enviaban al areopago administrador parte de sus sueldos,
de las universidades del norte de Alemania son las gua-
ridas desde las cuales se propaga el veneno del
de sus rentasy de las pensiones que disfrutaban. Con esto
se concebirá fácilmente que tenian mas de lo necesario
, por medio de los escritos é instrucciones que
para indemnizar á los libreros por los menoscabos que
extienden y dan los catedráticos Federico Crámer, Eblers
tenian, no publicando ni vendiendo las producciones
y Coppe (/). Lo mas sensible, es que hay literatos de
las provincias católicas, que tambien estan contamina-
contrarias á los intentos del areopago. En efecto, se se-
dos. Principalmente en Viena labia una multitud
ñaló un arca para estas indemnizaciones, y los libreros ,
de hermanos , empeñados en extender por todas partes
para el resarcimiento de sus pérdidas , no tenian mas
los principios de la secta. El caballero
que hacer sino presentar una lista de las obras que habian
de Born , que
parece dehia contentarse con sus conocimientos en
suprimido, ó rcusado vender. Segun las pruebas que
q uí-
mica, ha querido tener la gloria de haber dado el tono
presentaban, se les entregaba la cantidad correspondiente
á los ciernas prosélitos. Cuando en Baviera fue descu-
á lo que podian haber perdido. Las memorias que con-
bierta la secta , se vió cuan aficionado le estaba , pues
servo y varias cartas que he recibido aseguran que aun
envió sus patentes de socio á la academia de Munich ,
existe en Alemania aquella arca, y que la revolucion
declarando abiertamente, que estaba muy satisfecho de
francesa no ha hecho mas que aumentar sus recursos.
no tener algun enlace con unos sugetos, que habian
El grande efecto de esta coalicion tan bien concer-
conocido tan poco el mérito-de Weishaupt.
tada, fue al principio impedir el bien que con sus escri-
Despues de B0772 se sigue el señor de Sonnenfeld,
tos
uno
podian hacer los escritores honrados , descubriendo
de aquellos escritores á quienes se da el nombre de
los artificios del iluminismo; dar despues á la secta todos
bellos
espíritus, porque no pudieron merecer el de
aquellos escritores, mas célebres que instruidos , muchas
sensatos ó
cuerdos.
veces dispuestos á vender al mejor postor la verdad
Este fue uno de los mas fervorosos propagado.
la mentira ; y gn fin acalorar á aquella multitud de sofis-
res del iluminismo, pero cubierto con el manto de las
sociedades literarias.
tas de que tanto abunda la literatura alemana. Poetas,
He sabido por los mismos que él
convidaba á sus clubs y
historiadores, cómicos , casi todos siguieron- el tono de
deseaba enganchar, que en efecto
los hermanos unidos. El mayor- mal se derivaba de las
aquellas juntas empezaban como las de las académias or-
diligencias que practicaban los prosélitos para iniciar en
dinarias; pero llegaba el momento en que se aparentaba
que se concluia la sesion , y este momento era en el
sus misterios á los catedráticos de las universidades pro-
cual se despedian á los quemo eran del congreso de los
testantes, á los maestros de escuela y ti . los ayos de los
príncipes. Siento mucho verme en la precision de decirlo;
(1) Véase principalmente el _Adío de lieffinenn, sec. t6 17 y 18.

CAYfTIILO iiúcímo, 255
filiSTORTA. DE LA. CONSPIRACION:
254
iniciados, y estos separados de aquellos, meditaban, corti_
bien á los conjurados, es una carta que cita de im polí-
binaban y trabajaban con arreglo á las leyes de los her-
tico muy virtuoso y perspicaz, quien habia tomado á
su cargo examinar
manos unidos. El s. ugeto , que habría dado mas ascen-
oficialmente todo el plan de la union
diente á esta coalicion , era el señor Hoffmann, si se
germánica y penetrar sus secretos, el cual se expresó con
hubiese dejado seducir por los elogios que le prodiga.
estas palabras : Son horrores que hacen erizar los cabellos.
ban los iluminados (1); elogios que despues se convir-
Muy distantes estaban los discípulos de la secta de que
tieron en ultrages , por haberse anido al célebre Zim.
les causasen semejantes sentimientos aquellos horrores.
inermann con el objeto de manifestar los artificios de
Weishaupt entretanto se portaba corno mero espectador
aquellos sectarios. El señor Hoffmann refiere que los
de los progresos de su iluminismo, y aun panda quo
reclutadores del iluminismo le fueron á buscar hasta en
nada se interesaba en ellos; sus prosélitos mas activos
Pest de Hungría. En 26 junio de 18S, recibió de los
vivían en sus alrededores, en Gota, en Weymar, en Jena y
veinte y dos geles de la union, un pliego con que se le
en Berlin, y en efecto hubiérase dicho que todo lo miraba
convidaba á que se agregara á la sociedad literaria,
con indiferencia. Exceptuando solamente las visitas que lo
que ya tenian en esta ciudad. «Mi respuesta (dice el
hacian los hermanos , y algunos viages que emprendió,
mismo Hoffmann) fue : que yo esperaba se me diesen
principalmente para ver al grande autor de la union ger-
nociones mas circunstanciadas sobre aquellas sociedades,
mánica, nada manifestaba que él fuese el fundador de la
y que cuando las tendria, mis deberes y prudencia me
secta, y el gefe que continuamente velaba y dirigia sus
dictarian mi resolucion.... En efecto me manifestaron cle
maquinaciones. Pero aqui es preciso que tenga presente
cuando en cuando algunas cosillas relativas al espíritu
el lector aquel precepto del mismo Espartaco, sobre el
de la secta. Varias veces me enviaron listas de los que
arte de conducirse como ocioso al mismo tiempo que se obra
nuevamente se habian enganchado, y estas las autenti-
con mas actividad; y sobre todo, debe acordarse de aque-
caba el sello de los 'veinte y dos; justamente esta auten-
llas amenazas, tan repetidas en sus cartas, aun en las
ticidad me dió á conocer la horrorosa conspiracion que
que escribió seis meses despues'de su fuga de Munich :
contenia el fondo de aquella junta. »
Dejad que rian nuestros enemigos; su gozo algun dia se
Fácilmente se descubre que un sugeto de tanta probi-
convertirá en lágrimas... No penseis que en mi ausencia ,
me esté sin hacer nada (a),

dad y mérito como el señor Hoffmann , no necesitaba de
y con esto se verá en que
mayores pruebas para desechar á tales cofrades, Ya habian
consistia su pretensa inaccion en los progresos de sus
insertado su nombre en la lista de la orden : pero fue pre.
conspiraciones. A pesar del secreto con que obraba, tenia
ciso borrarle. Lo que mas manifiesta que conocia muy
el placer de ver que se verificaba á la letra lo que ya
vaticinó en el segundo año de su iluminismo á sus pri-
(r) Es muy gracioso cotejar el desprecio que en el día hacen
meros iniciados : Ya se han vencido los grandes obstácu-
del Señor Hoffmann los iluminados , con los elogios que le ban
los ; vereis que en adelante daremos pasos de gigante.
tributado. Antes que escribiese contra ellos , era grande su espfrint,
elevado su estilo y sublimes sus talentos ; pero estos elogios solo lle-
(1) Carta al iniciado Fischer del 9 Agosto de 1785.
garon al uño 179o, y despues fue todo lo contrario.

256
TOSTOPIA. DPI LA cosspnÁciela•
CAPITULO
Aun no contaba la secta doce años desde su funda-
257
pieza la cuarta época del iluminismo bávaro. En esta
clon cuando ya el número de sus iniciados y medio.
descubrirá el lector la de las grandes convulsiones, la
iniciados era prodigioso en Alemania , y amenazaban á
de todos los crímenes, y la de todos los desastres revo-
la Holanda, á la Hungría y la Italia. Uno de los mis-
lucionarios.
mos iniciados, llamado Zinunermann , que habla sido
gefe, de los conjurados de las. lógias de Manheim, tan
-.."-••n ••••••"`".^..•""`"'""s""'"'"'"
zeloso para propagar sus maquinaciones como el otro
célebre Zimmermann para manifestar sus tramas, se glo-
CAPITULO XL
riaba de que él solo habia establecido mas de cien clubs
conspiradores, bajo el título de sociedades literarias ó
lógias mazónicas, en sus viages por Italia , Suiza y Hun-
CUARTA ÉPOCA DE LA, SECTA. •
gría. Para facilitar en Europa el camino á las revolucio-
nes y dar impulso á aquella multitud de iniciados desor-
Diputadion de los iluminados de Weishaupt d los fraile.
ganizadores, ya ho necesitaba la secta sino de comunicar
masones de Paris; estado en que se hallaba la masonería
sus votos y revelar sus misterios á una nacion activa y pode-
francesa en la época de esta diputacion ; sus empresas
rosa, que por desgracia muchas veces es mas susceptible de
y resultados, y watt' clon de los Conjurados sofistas,
aquellos acaloramientos que previene la reflexion ; que
franc-mazones ó iluminados , de la cual resultaron los
de la cordura, que impide las desgracias ; nacion que,
Jacobinos.
en la fogosidad de sus arrebatos, se olvida con mucha faci-
lidad, de que para ser verdaderamente grande no basta te-
ner varlor para arrostrar los obstáculos; .y que los mismos
Proyectos de Weishaupt y de Knigge sobre la Francia.
Vándalos y tambien los bárbaros han tenido sus héroes; na-
cion en fin, sobre la cual .siempre ha ejercido su imperio
YA en el aiio de 1 782, Filon Knigge y Weishaupt
la ilusion ; que antes de consultará la sabiduría en sus con-
habian formado el proyecto de agregar á sil iluminismo
sejos , porfia en su primer acceso derribar los altares ,
la nacion francesa ; pero su genio fogoso, impaciente y
volcar los tronos, y no salir de su funesto delirio hasta
dificil de contener, ofrecía á aquellos (los gefes motivos
el momento en que no le quedarla que hacer sino
muy poderosos para no acelerar demasiado las conquis-
llorar en vista de las ruinas. Esta ilusion se extendia ya
tas por esta parte de Estrasburgo. Podia ser prematura
por toda la Francia, por toda aquella nacion que pre-
la explosion en Francia; este pueblo demasiado activo,
tende bien á justo título ser la primera de Europa,
fogoso y violento, pocha no esperar que las otras nacio-
y aquella ilusion , tan acomodada al genio y carác-
nes estuviesen r)
iuualmente dispues tas para el grande obje-
ter trances, llamó las atenciones del areopago escudriña-
to ; y sobre todo , Weishaupt no era de aquellos suge-
dor. Este pensó que ya habla llegado el momento de
tos que se contentan con una revolucion parcial y local;
enviar sus apóstoles á las orillas del Sena , y aqui em-
que solo pudiese servir para llamar la atencion de los
pieza
Tomo IV.

CiPiTI3r.0 UNDIC13.10.
259
25S
RISTOMa nr
conrul,,,cios•
noria pudo inducir á
otros soberanos de Europa. Ya le liemos visto como
los ministros a un rey, el mas
desde el fondo de su santuario iba habilitando sus pro-
honrado de los hombres , á confiar una parte de sus
sélitosy distribuyendo con artificio sus clases, con aque-
intereses á este sugeto , cura vida hasta aquel momento
lla cadena de correspondencias que ya no le dejaban
no habia sido mas que un regido de traiciones domés-
otra cosa que hacer, sino dar la sefial cuando llegase
ticas y de la mas monstruosa inmoralidad? Ingrato á la
el momento propicio á sus maquinaciones. Eslabonada
clemencia de Luis XVI que le babia arrebatado de las
aquella cadena , y ya avisados los hermanos para salir
manos de los jueces y del cadalso, tan merecido por
á la hora convenida de sus clubs , lógias, acadómias, ca-
sus delitos , correspondió á aquella gracia , haciéndose
vernas y de todas sus guaridas subterráneas, que tenia
misionero secreto de los que conspiraban contra la vida
de su benéfico rey. Habiéndole enviado á
desde levante á poniente y desde el norte al medíodia,
Berlin , trató
toda la Europa entera debia en un mismo momento
los negocios de este del mismo modo que 'labia tratado
los de su padre y
hallarse en revolueiou. Para todos los pueblos babia de
de su madre. Dispuesto á servir ó á
llegar un 14 de Julio, y este habia de ser en un mismo
hacer traicion á todos los partidos , y pronto á vender
dia; en este todos los reyes , como Luis XVI, se babian
sus crímenes al precio mas alto , y al que le proporcio-
de dispertar cautivos por sus vasallos, y todos los altares
nase cometerlos aun mayores, y rodeado de iluminados
en Prusia , fue bien presto buscado por los iniciados <le
y tronos se l ' alijan de derribar en un mismo instante.
Para la ejecucion de este plan debian los Franceses ser
la secta. Nicolai, Biester, Gedicke y Lcichenring fueron
sus tertulianos favoritos. Encontró en Brunswick á Nati-
los últimos á quienes se ilunzinizase , porque su activi-
dad prometia que no esperarian para la explosion á que
villon , digno discípulo de Knigge, que era catedrático
entonces del colegio carolino, y
esta fuese universal.
este le inició en los
últimos misterios del iluminismo (1).
Mirabeau apresuró todos estos proyectos.
Ya antes de su inauguraciou sabia Mirabeau todos los
recursos de las lógias mazóoicas, y supo apreciar todos
No obstante , ya habla algunos iniciados en el mismo
los que el ingenio de Weishaupt habia afiadido para las
centro de aquel reino. Ya algunos hablan sido admitidos
revoluciones. De vuelta á Francia , se aplicó á introdu-
á los secretos de , cuando se celebró el congreso de
cir estos nuevos misterios en su lógia , llamada de los
Wilhelmsbad. En el mismo aiio ya se leía en la lista de
Filaletas. Su primer cólega fue aquel monstruoso abate
Perigord,
la secta el nombre de .Dietrich, corregidor de Estrasburgo,
que ya se iba habilitando para hacer el papel
quien llegó á ser en Alsacia el émulo de Bobespierre;
de Judas en la primera gcrarquía de la iglesia. 1` ,Zo se
(i) pero aun contaba la secta con otro iniciado mas im-
satisfizo con haber introducido en su lógia los misterios

portante; que era el marques de Mirabeau, que fue tan
de Weishaupt, y le pareció que debia hacer que pasa-
famoso en la revolucion. ¿Que fatalidad tan extraordi-
(x) Discurso de un presidente de lógia sobre la última suerte de
la mazonería ; apendice á este discurso ; aviso importante de 11cIff-
mzum , tomo 2. sec. VII.
(1) Welt raid znenschen Kcntniss, pag. 13o.
st 2

26o
HISTORIA D5 LA CONSPIRACION.
CAPÍTULO rNnIcimo.
2Ú1
sen á Francia algunos apóstoles mas prácticos que él en
de tanta importancia , que no podia fiarse á iniciados
los artificios del código. No ignoraba los motivos que
ordinarios. Amelfo Bode , que despues del retiro de
habian tenido los tefes del iluminismo, para no extender
Weishaupt fue tenido por trefe de los iluminados, y que
hasta entonces sus miras hácia la conquista de la Francia,
tambien fue sucesor de Kni ge, se ofreció y fue nom-
g
:"
y les supo persuadir que ya era tiempo de dar sus ins-
bracio diputado para las lógias que debian dar prin-
rucciones á una nacion , que solo esperaba le enseñasen
t
cipio á este apostolado; le señalaron por socio en esta
sus medios para hacer la revolucion, á la cual ya otros
cxpedicion á un tal Bayard , cuyo verdadero nombre era
conjurados la habian irlo disponiendo Babia mucho tiem-
Gui llaume (Guillermo) baron rle Basche, capitan al ser-
po, y cuyos resultados podian ya determinar sus nuevos
vicio de Holanda, heredero de una gran fortuna , dies-
cofrades. Lo que pudo saberse de la correspondencia
tro , astuto y lleno de aquellos artificios que los insi-
que entabló Mirabcau con Mauvillon, no bastaria para
nuantes llaman prudencia y sabiduría. Este harem era
manifestar todos los consejos y arterías que acompañaron
discípulo de Knigge, y ya labia sido comisionado para
esta correspondencia; pero á lo menos se sabe que la
propagar las maquinaciones de la secta en aquellas pro-
política de Mirabeau prevaleció en el areopago de Weis-
vincias, que pensaban tener en él un oficial pronto á
baupt (1).
conservar las leyes á costa de su vida (r). El zelo que
manifestó en su primera mision , dió motivo para que
Diputacion de los iluminados alemanes á los franc-matones
1
le nombrasen comrafiero de l'ocié; en su diputicion á
de Paris.
Paris.
Se pasó á la votacion, y se aprobó y resolvió que la
Francia fuese iluminada. El encargo de iluminarla era W.
Estada ezá que se hallaba la mazonería de Paris , cuando
llegaron los diputados
(s) De, ..1.1avillon dicen los Alemanes, que tuvo la mayor parte en
los escritos que publicó Mirabeau, titulados, Nonargnia Prusiana, y
Las circunstancias en que se hallaba la Francia en
ensayo sobre los iluminados. De aqui provienen los grandes elogios
aquella época , no podian ser mas favorables á los dipu-
que en el tomo 5. lib. 7 . del primero se leen de Weishaupt, y
tados, ni mas fatales para aquel reino. El filosofismo
todo el artificio que se descubre en el segundo. Este solo se com-
puso, como para engallar al público; pues , aparentándose el des-
'labia hecho en las lógias todo lo que se podia esperar
cubrir en él los secretos de la secta , ni una sola palabra contiene
de los discípulos de Voltaire y de Bousseau para prepa-
que la haga conocer, desviando con arte la atencion de los lectores
rar el reino de aquella igualdad y libertad, cuyos últi-
á objetos bien diferentes. Este artificioso engáo hizo creer á los
mos misterios proporcionaban á Weishaupt los de la im-
Franceses que conocian el Iluminismo, y estaban tan lejt.s de esto,
piedad y anarquía mas absoluta. Se rabia señalado una
que todos sus autores confundian los iluminados de Weishaupt con
los de Swedenborg.Tambien sirvió á itlirabeau para introducir su
línea de demarcacion entre los antiguos grados y los de
iluminismo en Francia, al proprio tiempo que afectara escribir para
la mazonería. Los primeros, con todos sus juegos de
revelarle y descubrirle. Matan el nombre defiialetas que dió á los indi-
niños y toda la oscuridad de sus símbolos, eran para el
viduos de su lógia no fue otro que un artificio; porque bajo este
nombre se sobrentendian iluminados de muy diferente especie.
(r) Escritos orig. ni/o 4 Beriehre. 6.
R

CAPÍTULO rro_dc::so• 265
2Gz
LILSTOEIA DE LA CONSP1EACION.
ciones, sin que jamas llegasen á saber el secreto de que
coman de los hermanos; pero los otros , decorados con
estas tambien se (litigian centra elles (i) ("). Pero no
el título de grados ,filosóficos, eran principalmente los
puede decirse lo mismo de Felipe de Orleans. Su cali-
que he dado' á conocer con los nombres de caballeros
dad de gran,maestre , su impiedad y los juramentos ,
del Sol, de últimos de Rosa-cruz y de caballeros. de
bien sabidos, que Labia hecho de sacrificarlo todo á-su
Ii adosch. Al frente de todas las lógias, tanto limitadas
venganza , ya manifestaban claramente ¿í los diputados del
á los antiguos misterios, como ya iniciadas en los nue-
iluminismo todo lo que estaba dispuesta' á hacer en su
vos, babia en Paris tres lógias, sobrado notables por la
favor, contando con aquella multitud de lógias que le
autoridad que ejercian sobre las demas. y por su influjo
reconocian por su gran-maestre. El arancel alfabético
sobre la opinion de los hermanos.
de su correspondencia, manifiesta que, en el aiio de 1787 ,
ya habla en Francia solamente doscientas ochenta y (los.
Grande Oriente de Paris.
ciudades, cada una de las cuales tenia sus lógias regu-
lares, bajo las órdenes de este gran maestre, Solamente
La primera, llamada el Grande Oriente, era una lógia
en Paris Labia Si , en Lyon 16, en Burdeos 7 , en Nan-
que componian todas las lógias regulares del reino, re-
tes 5, en Marsella 6, en Montpeller to, en 'n'osa ro,
presentadas por sus diputados. Era en cierto modo el
y á proporcion de la pobiacion , en cada ciudad. No les
gran parlamento mazdnico, que tenia sus. cuatro salas,
bastó este imperio sobre los mazones franceses. A mas
cuya reunion formaba la grande logia del consejo., en
se extendieron sus proyectos, pues segun el mismo aran-
dende todo lo que ¿caja relacion á los intereses de la
cel de la correspondencia , que se imprimió para el uso
orden se decidía sin apelacion. Las cuatro salas tenian
de los hermanos, el gran-maestre del Grande Oriente de-
estos nombres : de administracion , de Paris, de las pro-
Paris dirigia las lógias de Chamberv en Saboya, de Locle
vincias, y de los grados. Esta, que por esencia, era la
en la Suiza, de Bruselas en el brabante , de Colonia
mas secreta de todas, no admitia á sus sesiones á ningun
Lieja y Spá en Alemania, de Leopold y Varsovia en Po-
hermano visitador; pero todos los venerables podían con-
lonia, de San-Petesburgo y Moscow en Rusia, dc.Ports-
currir á todas las sesiones ordinarias de las otras salas.
mouth en la Virginia, de Fuerte-real en Granada (la nue-
En este parlamento mazónico Labia tres grandes oficia-
va) y en todas las colonias francesas. Todas estas y aque-
les de la orden , llamados elgran-maestre, el administrador
llas recibian sus instrucciones del Grande Oriente, y de
general, y el gran conservador. Cuando llegaron los dipu-
tados del iluminismo, liude y Bayard , era gran-maestre
(a) Véase el arancel alfabético (tablean alphabílrione) de la corres-
el serenísimo hermano duque de Orleans primer príncipe
pondencia de las lógias del Grande Oriente de Francia..
(*) Estoy íntimamente persuadido ;. de que si la Nobleza
de la sangre. Los otros dos eran tambicn de la mas alta
llegase á
entender que la conspiracion mas es contra ella que contra cual-
distincion. Sus nombres y títulos ya bastan para demos-
quier otra clase del estado, no contarla la secta entre sus pro-
trar, que hasta en el supremo consejo de la orden habia
sélito á tantos sugetos de su gerarquia. Va sé que los. sectarios
grados, solamente de honor, para aquellos sugetos, cuya
solo les descubren su Conspiracion Contra los altares : pero tambien
alta gerarquía solo Servia- para proteger las conspira.
sé, que la
jacobina tao conoce ni respeta gerarquias. (S. y Y.)

264
HISTORIA. DR LA CONSPIRACTON.
CAPÍTULO IINOLCI110.
265
este modo Felipe de Orlcans aseguraba á la secta casi
que se ocupaba en extender fuera de la 160 sus prin-
tantas conquistas como ya habían hecho en Alemania
cipios para igualar todas las clases y fortunas , nivelar los
Weishaopt y Knigge (a).
palacios y las chozas, y abolir todos los títulos y distin-
ciones.
Logia de los Amigos reunidos.
Realmente, sobre aquella sala ó lógia comun habia
Bajo aquel Grande Oriente, habia en Paris una, lla-
otra lógia llamada, Junta secreta de comision de los ami-
gos reunidos,
mada de los Amigos reunidos, cuyo encargo mas espe-
cuyos principales iniciados eran dos suge-
cial era la correspondencia con las lógias extrangeras,
tos , igualmente célebres por sus misterios tanto en Lyon
En esta sobresalia el famoso revolucionario Savalette de
como en Paris; uno era el grande y el otro . Chappc
de la Henriere. Mientras duraba el fcstin de la primera
Lange. Este iniciado era tesorero mayor, es decir, que
sala, habia dos hermanos terribles
el rey le habia honrado con la confianza que solo podia
con sus espadas, uno
en lo inferior de la escalera y otro cerca la puerta, (Frie,
merecer el vasallo más fiel; pero este mismo sabia todos
nes impedian la entrada en este nuevo santuario. Aqui
los misterios , dirigia todas las lógias extrangeras, y tenia.
parte en todas las maquinaciones. Para reunir todo lo
estaban los archivos de la correspondencia secreta , y era
mas malo, hizo de su lógia una mescolanza de todos
tal la reserva , que ni siquiera se permitía la entrada al
los sistemas sofísticos, martinistas y mazónicos; pero á
hermano Savalette de Lange, que recibia los pliegos de
fin de engañar mas al páblico , tambien la Labia hecho
la correspondencia, que los conjurados dcFrancia tenian
en cierto modo la lógia de los placeres y del lujo de la
con los de Alemania é Italia. Este oficioso iniciado ni
aristocraeía. Una música melodiosa , orquestas y bailes
siquiera sabia cual era la cifra de la correspondencia.
atraian á esta lógia á los hermanos de la alta gerarquía ,
El lector comprenderá fácilmente en que consistió , cual
y estos concurrian con el mayor lujo. En los alrededo-
era el objeto de sus consultas, cuando yo haya manifes-
res habia guardias, para que la multitud de coches no can•
tado, que para que alguno fuese admitido á sus Mi,
sase algun desórden. Se podio decir de algun modo, que
beraciones,, no bastaba estar iniciado en todos los anti7,
se celebraban estas fiestas bajo los auspicios del mismo
guos grados, sino que tambien era necesario que fuese
maestro de todos los grados filosdficos ,
rey. La lógia brillaba con mil y mil luces, y los Cresus
esto es, haber
de la mazonería contribuian para los gastos de las or-
jurado con todos los caballeros del Sol odio al cristia-
questas, de la iluminacion „ de los refrescos y de todos
nismo, y con los caballear de .11:- adosclz odio á todo culta
los placeres, que ellos creian fuesen el único objeto de
y rey. — Un hermano, que por espacio de mucho tiempo
sus reuniones; pero al mismo tiempo que estos herma-
habia sido mero portador de esta correspondencia, me
nos bailaban ci cantaban con las iniciadas , en una sala
aseguró , que habia tenido la tentacion de iniciarse en
conm, las dulzuras de su igualdad y libertad , ignora-
estos misterios; pero que la habia desechado por el moti-
ban que sobre la misma sala habia una reunion secreta
vo de que le exigian se obligase para toda la vida, y
contribuir cada año Cola seiscientas libras tornesas. El
(r) A,lli yeignct, art. Paises extrangerp£
mismo me dijo, que la contribucion anual ordinaria do

266
ms-reni.s. ou LA COYSPLIIACLON.
CAPITULO UNDICIA10'.
267
cada hermano era la misma ; que todas se depositaban
hechores, tenian sus viageros como los iluminados de
Wcishaupt. Sábese tambien que estos pretensosfilaktas,.
en poder de Savalette, para que á su tiempo diese cuentas,
pero que nunca las dió. A estos recursos que tenia la
ó amantes de la verdad , se habian dado leyes, habian
secta , se puede añadir el tesoro real, que se puede decir
organizado sus sociedades y se habian introducido, como
estaba á su disposicion , por cuanto era tesorero el
Weishaupt , en las lógias mazónicas, para buscar en ellas
mismo Savalette. No se puede disputar que los conju-
sugetos ya dispuestos á recibir sus misterios y sus nue-
rados tengan acierto en la eleccion de los sugetos y de
vos grados, que les querian comunicar. Entre estos gra-
los empleos.
dos, hay uno que llaman el caballero del Fenix. Uno
Lógia de la .S.o.urdiZ.‘re.
de estos caballeros , que decia ser natural de Sajónia
y se titulaba baroe del Santo imperio , pertrechado con
Otras cavernas habia menos conocidas;
pero tambien.
brillantes certificados de . muchos príncipes alemanes (i),
temibles. Tales eran aquellas en donde los hermanos
mas „
ejercia en Francia su apostolado pocos aptos antes de la
de Avi5on , discípulos ole Swedenb oig y de Sai¿ -Mari ,.
revolucion. Despues de haber pasado algunos dias en
enlazaban sus misterios con los de los antiguos Rosa-cruz,
una ciudad del centro , visitado sus lógias y observado.
de los mazones ordinarios y de los mazones sofistas. Estos
los hermanos, pensó haber encontrado á tres, dignos.
nuevos iniciados , en el exierior, y con la mascarilla de
de ser elevados a los conocimientos mas sublimes. El.
charlatanes y visionarios, hablaban mucho de su poder
venerable, ó maestro do la lógia , cuya historia refiere'
para evocar los espíritus, preguntar á los muertos, hacerles
él mismo del siguiente modo , era uno de los escogi-
aparecer, y obrar otros muchos prodigios de esta natu-
dos. « Aceptado el partido , ( me dijo este venerable )
raleza ; pero estos nuevos taumaturgos, allá en el retiro.
pasamos los tres á la casa de nuestro iluminado, llenos.
de sus lógias, se ocupaban en tramar conspiraciones casi
de fervor por los grandes misterios que nos habia pro -
del todo semejantes á las de Weishaupt, aunque mas
(i) Este estrafalario Baron se diera el nombre de
atroces en sus formas. Ya he revelado sus misterios desor-
Water, y yo.
no pudiera de modo alguno haber previsto que por dicho nom-
ganizadores cuando expuse los de Swedenborg y de San-
bre Ilega•ia á confundirse algun dia con el verdadero ...Solar lfillmer
Martin ; entonces aun no me atreví á dar asenso á aque-
giiimer, á quien hemos visto poco hace representar un papel hien
llas terribles pruebas y á aquellos horrorosos juramentos,
diferente-en su visita al colegio de Hall. (Sajonia.) Tampoco hubie-
ra yo
que les atribuyen muchos escritores. Quería yo apoyar
podido humanamente proveer, que el autor de cierta carta
que se me ha dirigido para justificar á aquel caballero, conociera
Iris asertos sobre su mismo código, ó sobre la autoridad
san poco el frances, que tomara por un insulto el verbo s'aviser,,
de sus iniciados. Los que he tratado hasta el presente
creer justo , sí oportuno), en circunstancias sobre todo , en que no
solo sabian una parte de sus misterios; pero por estos
hace mas que marcar y designar la impertinencia de ciertos jóvenes
c
se descubren fácilmente los que aun se les ocultaban.
alaveras, que pareciaa muy poco dispuestos á recibir con docili-
Consta en primer lugar , que estos iluminados de Swe•
dad los consejos, y que aun casi insultaron al tan digno varon.
que creyera de su deber (s'avisa) el dárselos. Me lisonjeo que esta,
denborg , llamados Martinistas en Francia, y que muchas
caballeros bien-
corta observacion bastará por sí sola á satisfacer al verdadero,
veces se dan tambien el nombre de
Iliihner y á su honrado apologista.

CAPÍTULO tinnIcluo. 260
268
FIISTORIA nr LA COSISPIRACION•
do muy bien de las palabras; pero tengo presente, que
metido revelar. Corno no nos podia hacer pasar por las
n
pruebas ordinarias, nos las dispensó en cuanto se exten.
os exigia la promesa de obedecer á los gefes del ilumi-
dian sus facultades. Babia dispuesto en medio de una
nismo, bajo las mas execrables expresiones. Procuramos
sala una estufilla y un brasero con fuego; sobre la mesa
contener nuestra indignacion para poder de este modo
labia varios símbolos, entre ellos un Fenix rodeado de
descubrir sus últimos secretos; pero luego que llegó •á
la promesa
una serpiente, que formaba un circulo, mordiéndose la
de abjurar hasta los vínculos mas sagrados
cola. Empezó á revelar los misterios, explicándonos lo
de ciudadano , de vasallo , de parentesco, de padre, ma-
dre, amigos, hijos y esposos,

que significaban el brasero y los ¿lemas símbolos. Este
uno de nosotros, no pudién-
brasero, dijo, le he preparado para claros á conocer
dose contener mas, salió precipitadamente de la sala ;
volvió luego á entrar con la espada desenvainada; se echó
que el fuego es el principio de. todas las cosas; el fuego
sobre el liaron iluminado con todo el arrebatamiento de
lo hace todo en la naturaleza, todo lo pone en accion,
un hombre que ya no era duelo de si mismo. Tuvimos
y al mismo fuego debe el hombre sus facultades de vivir,
la dicha de contenerle ; despues ele haberse sosegado,
pensar y obrar. En esto consistió su primera leccion...
dirigió la palabra al iluminado y le elijo; que si antes
De aqui pasó el iluminado á la explicacion de los otros
de veinte y cuatro horas no salia de la ciudad , le baria
símbolos. En cuanto á esta serpiente, dijo, atended al
juzgar y ahorcar. n Ya se ve que el liaron no esperó
círculo que forma; este es una imagen de la eternidad
que esto se verificase, pues se fugó con toda precipita-
del mundo , que como el círculo. no tiene principio ni fin.
(ion .
Sabeis que la serpiente muda y renueva cada ario su
Lo que voy á referir, para manifestar mas la mons-
pellejo, y esto os da á conocer las revoluciones del uni-
truosidad de esta secta, no ha sucedido en Francia, sino
verso; aquellas revoluciones ele una naturaleza que parece
en Viena de Austria. A un jóven, hijo de una familia
que se debilita y va á perecer en ciertas épocas, pero
muy noble, y que en la ultima guerra se ha distinguido
que en la inmensidad de los siglos solo envejece para
por su valor, le pasó tambien por la cabeza , como á
remozarse de nuevo y para disponerse á nuevas revo-
muchos otros, el hacerse franc-mazon. Su lógia , sin que
luciones..., Este Fenix tambien os explica naturalmente
lo supiese , era una de aquellas en donde dominaba el
la sucesion y perpetuidad de estos fenómenos. La fábula
iluminismo. Recibió muchas veces el encargo de llevar
solo le hace renacer de sus cenizas , para explicaron el
cartas que le parecieron sospechosas, y aun llegó el caso
modo como este mundo renace y renacerá sin cesar de
de devolverlas, pretextando que no habla encontrado los
las suyas.
sugetos á quienes se (litigian. Esto lo hizo porque no
» Este liaron iluminado para. exponer toda esta doc-
quería servir de instrumento á alguna traición, que sos-
trina , solo exigió de nosotros la promesa ordinaria del
pechaba encubierta. No obstante, instigado de su curio-
secreto. Se paró ele repente , y nos dijo , que nada mas
sidad, insistia en solicitar en que le admitiesen á grados
podia notificarnos sin hacer antes un juramento, cuya
mas elevados. Llegó el día sefialado para su iniciacion,
fórmula se puso á leer para ver si estábamos resueltos
que habia de ser el siguiente ; cuando he aqui que recibe
á hacerle; pero á todos nos causó horror. No me acuer-

270
11151'010i DR L.A. CONSPIRACION.
cAríTULO rIDICIMO.
2rt
una carta , cuyo contenido era que , sin pérdida de
que ti su buen amigo no le hubiesen puesto en la lista
tiempo , pasara á verse con el que la escribia. Cumplió
colorada, á causa del servicio que le habia hecho ; lo
con lo que se le decia, y encontró á un iniciado, que
cierto es que no tardó mucho á tener noticias de su
ya habla mucho tiempo que era amigo de su padre;
muerte.
este le dijo : (‘ El modo como voy á portarme con Vd. me
Lógia de Ermenonville.
costará la vida, si es Vmd. indiscreto ; pero creo que
debo hacerlo, atendiendo á la amistad con que me honra
Le parecerá al lector que me tardo mucho en refe-
su padre de Vmd. y á la que yo á Vmd. mismo le pro.
rirle los resultados de la diputado ', de los iluminados;
feso. Estoy perdido, si Vinci. no me guarda el mas pro-
pero para hacer mas sensible cuales debian ser estos
fundo secreto; pero le digo á Vmd. que será tambien
y los efectos de su mision , es preciso que le diga el esta-
perdido, si mañana se presenta á la lógia para recibir
do ri que 'labia llegado la lógia á la cual primer se pre-
el grado que solicita. Porque le conozco á Vmd., sé que
sentaron, y para esto es necesario insistir en aquella
no hará el juramento que le exigirán; Vmd. no es capaz
especie de iluminados, que se llaman teósofos, y que fue-
de disimular, y aun lo será menos para pensar y obrar
ron sus precursores en Francia. Cotejemos en primer
corno lo exigirán de Vmd. El horror le precisará á Vd.
lugar lo que ya sabemos de aquellas listas negra y colo-
á obrar contra su conciencia, y Vmd. va á perderse.
rada, con un hecho, al cual mucho tiempo no habia
Ya el nombre de Vmd. está en la lista negra como
querido dar crédito , hasta que al fin tuve noticia de sus
sospechoso. Le conozco á Vmd. ; y de aquella lista pasa-
circunstancias por medio de unos sugetos que las sabian
rá su nombre á la lista colorada , lista de sangre ; y
muy bien. Ya se sabe que el palacio de Ernzenonvillc,
cuando esto suceda, ya no hay que esperar que Vmd.
propiedad del señor Girardin , y que está á diez leguas
pueda librarse de los venenos ó de los emisarios . de la
de Paris, era una guarida .muy famosa de este ilumi-
secta. n No bastaron estos temores para que se decidiera
nismo. Se sabe , que alli, junto al sepulcro de Rousseau,
aquel jóven, y quiso saber cuales eran los juramentos
y con el pretexto de llevar los hombres á su imaginario
que habia de hacer , y que no sería capaz de cumplir.
estado de la naturaleza, reinaba la mas desenfrenada diso-
Con esto su amigo le reveló el juramento que le exigi-
ludan de costumbres. El famoso charlatan, llamado
rian, el cual consistia en deshacerse de todos los víncu-
Saint Germain , presidia á los misterios; era su Dios , y
los mas sagrados de la religion , de la sociedad y de la
tenia la lista colorada. El caballero de Lescure fue su triste
naturaleza , para no reconocer mas ley que las órdenes
víctima; pues, queriéndose desprender de esta horrorosa
de los superiores iluminados. El horror á este juramento
compañía, y aun puede ser la quisiese descubrir, le envene-
le contuvo; halló medios para no presentarse, y en lugar
naron; pero sabiendo la causa de su muerte, dijo antes de
de acudir para iniciarse, renunció á las lógias y á todos
espirar al marques de Montroi, oficial general, que moría
sus misterios. Las circunstancias de la revolucion le pre-
víctima de aquella infame horda de iluminados. — Nos
cisaron á pasar del servicio del Austria al de Inglaterra,
faltan palabras para explicar la corrupcion de costum-
y él mismo me ha manifestado los temores que tenia de
bres que reinaba en aquella horda de Ermenonville.

cáriTuLo T.INDí:cíMo.
275
272
HISTORIA DE LA. CONSPIRACION•
y
Todas las mugcres que eran admitidas á los misterios,
de los misterios de este. Todos convienen en que el
eran comunes á todos los hermanos. La que habia esco-
destino del hombre no es vivir bajo las leyes de la
<Tido Saint-Germain , se llamaba 'virgen. Esta solamente
sociedad. Los soberanos para todos los iluminados no
tenia el privilegio de que no la abandonasen al acaso ó
son mas que tiranos. Todos los medios que se ordenan
á la eleccion de aquellos nuevos ..Adamitas ; pero este
á librar y purgar la tierra de sacerdotes, reyes, leyes y
privilegio solo duraba hasta que á Saint-Germain le aco-
altares; todos los delitos, aun los mas atroces, que se
modaba hacer eleccion de otra virgen. Este vil char-
cometen con esta intencion , son otras tantas acciones
latan , mas astuto que Cagliostro , habia persuadido a sus
sublimes. Lo mas notable , es que los teósofos tienen mas
arte que Weishaupt para
iniciados que tenia el elixir de la inmortalidad; que ya
formar sus Seydes, é inflamar
su fervor para emprender y continuar la carrera de
habia tenido varias formas á causa de la metempsicosis;
los asesinatos y parricidios. Los misterios de Weishaupt,
que ya habia muerto tres veces, pero que no volveria á
en cuanto sí
morir, y que desde su última mudanza ya 'labia vivido
esto , ya no pueden compararse con los
de los iluminados teósofos.
i5oo años. Causa admiracion de que hallase sugetos
Para que esto se comprenda
mejor, atienda el lector á lo que voy
tan imbéciles, que, no queriendo dar crédito al evange-
á exponer.
Cuando alguno de aquellos sugetos,
lio , le diesen
á los cuales ha
á los desatinos de la metempsicosis y á los
15oo de la vida última de Saint-Germain. Pero no sa-
sabido la secta alucinar con todos los delirios de los
visionarios , espera que
bian que todo esto no era mas que una fiecion de los
llegará á poseer el arte de obrar
prodigios y la ciencia de las ciencias, con los últimos
grados mazónicos, y que segun esta el mazon aprendiz
secretos de su iluminismo, le proponen que complete el
tiene tres años, el compañero cinco, el maestro siete.
sacrificio de su voluntad, entregándose del todo
Esta edad se aumenta de tal modo, que el caballero
á los
superiores, quienes estas en poscsion de todas aquellas
escoces ya tiene 5oo años. Cuando pues algun mazon
ciencias. Este es un nuevo pacto que reduce al infeliz
dice : tengo tantos ajaos, significa : soy de tal grado (a).
neófito al triste estado de no ser en adelante mas
Asegurado de
que
estos hechos , ya puedo colocar en el
un instrumento ciego, ó un autómata, para las maquina-
catálogo de las verdades históricas todos aquellos votos
ciones de la secta. Señalado el dia para la iniciado/1, le
destructores de los imperios y de los altares , y toda
llevan por una senda tenebrosa á la caverna de las
aquella doctrina tan conforme á la que he extraido de
prue-
bas. En esta se hace uso de todo lo que es capaz de
los escritos de la. secta. Tambien puedo insertar en el
causar terror y espanto, de exaltar la iniaginacion , y al
mismo catálogo todos aquellos juramentos y todas aque-
mismo tiempo de privar á la razon de su imperio , para
llas pruebas atroces, de las cuales hablan tantos autores.
que el infeliz prosélito, no siendo ya dueño de sí mis-
Con estos datos ya puedo decir, sin temor de calum-
1110 siga el impulso que se le comunica. Alli ve con
niar á esta clase de iluminados , que su secta y la de
todos sus horrores la triste imagen de la misma muerte;
Weishaupt solo se diferencian en el modo. El ateismo
alli se le presentan espectros; alli le dan - bebidas san-
es el fin y término de la pretendida teosofía de aquellos
guinolentas; arden lámparas sepulcrales; oye voces subter-
(1) Véase Geschichte <ler unGdanten, grado escoces.
Tom o IV.
S

w
CAPITULO UNDIICIMO.
275
2:4
IrLSTORCA flt LA CONSPIRACION.
á I3o. Su gefe era el mismo Savale,tte .de Lange , que
ráreas, etc.: y despues de todo la voz del gerofante se hace
ya hemos visto tan ocupado en la correspondencia de la
sen t ir en aquel abismo, hace resonar las bóvedas con 5113
oficina de los Amigos reunidos. El famoso conde de
gi'itos amenazado res , y por último prescribe la siguiente
&JIM-Germain
fórmula de execrable juramento, que repite el iniciado.
tambien concurria á esta lógia, á la cual
« Rompo los vínculos carnales, dice, que me enlazan
fue llamado por medio de una diputacion particular
Cagliostro .
con mi padre, madre, hermanos , hermanas,., esposa ,
Sus misterios , que hasta entonces solo ha-
hian sido los de un charlatan , pasaron á ser los de un
parientes, amigos y amigas, reyes, gefes, bienhechores
verdadero conjurado. En esta lógia empezó á conocer
y cualquiera otra persona, á la cual yo haya prometido
la revolucion que amenazaba á la Francia, valiéndose
.fe, obediencia , agradecimiento ó mis servicios. — Juro
del tono y apariencias de profeta cuando despues de
revelar á mi nuevo gefe todo cuanto he visto, hecho,
haber salido de la Bastilla , se volvió á dejar ver en Lon-
leido, oído, aprendido y descubierto, y tambien inves-
dres. Aqui recibió la mision para pasar á Roma y dis-
tigar y espiar todo lo que me sea posible averiguar. Juro,
ponerla á una revolucion. Uno de los iniciados que le
que honraré al Agua tolla na como á un medio seguro,
}labia diputado la lógia de la Sourdire ,
pronto y necesario para purgar la tierra, por medio de
fue un 111. de
Raymond, que Babia sido director de la estafeta de Besan-
la muerte ó embrutecimiento de los que quieren envi-
zon , verdadero entusiasta, que tenia lleno su cráneo de
lecer la verdad , ó arrancármela de las manos (1).» Luego
Swedenborg y de sus visiones. Por este se sabe , que la
que el iniciado acaba de hacer este juramento , se hace
lógia de que hablamos, contaba mas de 13o individuos
oir otra vez la misma voz, y le dice, que desde aquel
residentes en Paris, y mas de t5o viajeros ó correspon-
momento está libre de todos los que ha hecho hasta
sales repartidos en varias partes; que a imitacion del club
entonces en fiwor de la patria y de las leyes. «Resistid
de Ilolbach tenia tambien sus escritores é impresores,
(aiiade) á la tentacion de revelar lo que habeis visto y
ocupados en componer y extender por todas partes sus
nido , porque el rayo no es tan pronto corno lo será el
escritos revolucionarios (1). Dietrich,
cuchillo que os perseguirá á cualquiera parte á que bu-
secretario de esta
misma lógia, 'labia reunido en su persona todas las espe-
yais.
cies de iluminismo. Tenia en su compabía á aquel Con-
Logia de la calle Sourdiére,
dorcet , á quien solo faltaba conocer las maquinaciones
Asi se iban formando los iniciados de esta secta atroz,
(r) Todos estos pormenores Délos yo adquirido por conducto
nacida de lbs delirios de Swedenborg, trasportada sucesi-
de un hombre, que. tuvo relaciones bien íntimas con dicho director
vamente á Inglaterra, á Aviíion, á Lyon y á Paris. Desde
Rey-mond, pero á quien todas las arterias y esfuerzos de este no
bastaron para engancharle en sus misterios. Este mismo Señor ,
el alío 1 7 31 se 'labia formado en esta última ciudad,
cuya probidad me es bien conocida , me ha asegurado haber visto
en la calle, llamada Sourdiere, un club, compuesto de
los procesos ve, hales de esta higia, que se imprimian de ordinario
esta raza de iluminados, que llegaban al número de 19,5
en la oficina de Ciouiier, calle de la Sorbona , pero con caractéres
tan cargados de cifras y de geroglífius , que nadie sino los adeptos
(a) 'Véase la Lote Rouge décmilée p. r t. y la Ilistoria del asesinato
pudieran leerlos ni comprenderlos.
de Gustavo Ir'. Rey de Suecia, seco. 4.
S 2

e;e5
FIISTOMA DE LA CONSPIRACION.
CAPÍTULO UNDÍ:CIMO.
de Weishaupt para adoptarlas , en caso que ya no se las
177
millo des Noulins , Cerutti , Fourcroy, Danton, 1llillirz ,
hubiese enseñado el mismo Dietrich. Observe el lee.
Lalande , Bonne, Chateau-liondon , Chenier, , 1llcrcicr ,
tor de que sugetos se componia esta lógia. Ya hablare-
Gudin , Lametherie y el marques de la Salle, que pare-
mos de esto cuando explicaremos las causas de los gran-
ciéndole que la lógia del contrato social
des horrores que sobrevinieron poco despues. Entre
no era bastante
illosolica, 'labia venido á juntarse á
tanto continuemos nuestras investigaciones en las caver-
Condorcet. Tambien
eran miembros de la misma aquel
nas mazónicas , para adquirir cuantos conocimientos se
Chamfort, que fuera
de parecer que la revolucion de la libertad é igualdad an-
necesitan acerca las causas de tantos horrores como ha
daba á pasos lentos, hasta que la misma le cargó de
cometido esta secta llamada de los Jacobinos.
cadenas, y hasta que su filosofismo , ó desesperacion ,
A mas de las lógias de que ya be hablado, habia otras
no le descubrió mas libertad que la del suicidio. Entre
dos en Paris, por las cuales se descubre el modo como
íos clérigos y frailes apóstatas, he visto alli á Noel, rl
los conjurados se distribuian y clasificaban segun los
Pingré y á illu/ot. Estos dos y Lalande tambien eran
errores aue introducian , ó el interes con que miraban
miembros de la junta secreta del Grande Oriente. El
la maquinacion. Una de estas lógias se llamaba de las
padre Don Gules se enlazó con Babaud de Sairzt-Etienne
nueve hermanas, y en ceta se reunian los hermanos mazo-
y Pethion en la lógia de las nueve hermanas, desde los
nes que se llamanfi/tisofis. La otra se llamaba del Candort.
primeros dias de la revolucion. Fauclzet se apresuró á
y se componia principalmente de aquellos 'pezones que
pasar á la Bouche de fir (boca de hierro), con Coya.
brillaban en el mundo con los títulos de la nobleza,
de Prefeln y Bonneville. Sieyes , aunque miembro de esta
pero que conspiraban en calidad de traidores contra la
lógia, habla formado otra nueva en el palacio real , lla-
misma nobleza, y principalmente contra la monarquía
mada el club de los veinte y dos , que eran los escogi-
y la religion.
dos de entre los escogidos -(r).
Lógia de las nueve hermanas.
Se puede formar concepto de la opinion revoluciona-
ria dominante en la lógia de las nueve hermanas,
Esta lógia tenia por protector de sus solistas al incauto
por los
escritos que salieron de la pluma de los hermanos, luego
duque de la Bocheloucauld , quien conspiraba con ellos
que la corte tuvo la imprudencia de convidar á los sofis-
y adoptaba todos sus proyectos. El venerable de la mis-
tas, para que comunicasen al público sus luces sobre el
ma lógia era un tal Pastorel, que en público adulaba á
modo de componer los estados generales. Uno de estos
los ricos y á los nobles, respetaba la religion, y cuyo
escritos, produccion de Lametherie , se estaba lexenda
espíritu revolucionario habria causado menos admira-
en casa del duque de la Bochefintcauld ,
cion , si el público hubiese sabido el papel que repre-
cuando un señor
francos, que me ha comunicado esta anécdota , reparó
sentaba en el secreto de las lógias. En la suya estaba
y dijo , que el proyecto de aquel escrito atacaba la reli-
aquel Condorcet , cuyo nombre se lee en las listas de
gion y los derechos del soberano. Pues bien; respondió
todos los conjurados. Eran sus compañeros : Brissot ,
Garai , el comendador Delomieu, Lace/7We ,
Ca-
(1) Memorias sobre las lisias.
S3

CAPPreLO
279
278
HISTOJUA DB LA CONSFITUCION.
y aquel príncipe de Broglio , cuya juventud deshonraba
el duque , una de dos; ó la corte admitirá nuestros pro.
un apellido, digno de todo respeto. , el único
y'ectos, y con esto lograremos lo que deseamos , ó no los
de esta lógia que no tenia título, conoció bien presto
admitirá , y en este caso sabremos desprendernos del re y.
el poder de sus cofrades, cuando , habiéndole citado el
En efecto, este era el principal proyecto de los sofistas
mazones Bailly, , Gudin , Lametherie y Dupon
Parlamento por una memoria sediciosa que Labia publi-
t (1). Silla.
cado , vió que acudieron á sostenerle millares de ini-
hin de haber rey, le querian subordinado á su igualdad
ciados, cuyas amenazas y cuadrillas hicieron conocer á
y tí su libertad de pueblo soberano, y que dictase las
los magistrados, que ya no era tiempo de castigar á los
leyes que ellos mismos harian, aunque les parecia que
hermanos mazónicos.
lo mejor era desprenderse de él. En este último proyecto
sobresalia Brissot, quien para derribar el trono, empezó
Logia del Contrato social.
por envilecerle.
Logia del Candor.
En este estado se hallaban las logias y los hermanos
mazones mas notables de Paris , cuando llegaron los
Habla otros hermanos que formaban ofros proyectos,
diputados del iluminismo germánico. El comun de los
que se ordenaban á enlazar su ambicion con la liber-
autores dice, que estos se apearon en la calle , llamada
tad é igualdad mazónicas, y estos componian la lógia
llamada del Candor. En ella se hablaba mucho de los
Coq-heron, y que cumplieron su mision en la lógia del
derechos del hombre, y proclamaban con anticipacion,
Contrato social. Temo haber dado á mis lectores algun
que
motivo para este error, cuando en el tomo 9 de mis
uno de sus mas santos deberes era la insurreccion.
Lafayette, discípulo de Sieyes,
memorias , cap. 13, hablé de una lógia establecida en
descubria en esta toda la
aquella calle. Pero se debe observar, que entonces solo
gloria de Washington. Los Lameth, por sobre-nombre
hice mencion de los sofistas adheridos al duque de la
los ingratos, solo deseaban castigar á la corte por los
Rochefoucauld , entre los cuales ninguno labia que fuese
beneficios que de ella habian recibido. El marques de
Montesquieu, Ilioreton ele Chabrillant
miembro de este Contrato social. Bien puede ser que
y Custine la que-
haya equivocado el nombre dé la calle en donde se reu-
rian castigar porque los 'labia despreciado. Tambieu
nían los conjurados; pero no me he engañado en cuanto
'labia aqui sugetos, adictos de un modo muy particular
á los mismos conjurados. Para distinguirlos mejor y no
á Felipe de Orleans; tales eran su consejero Lacios, su
confundirlos con mazones de otra especie , he hecho las
canciller la Touche , un tal &Maly , el mas vil de sus
mas escrupulosas investigaciones. Entre otras cesas he
esclavos, y , el mas asqueroso de sus másca-
adquirido una lista numerosa de los hermanos del Con-
ras (2). Les hacino compañía el marques de Lusignan,
trato social (1), y no he descubierto á alguno que no
(1) Véanse sus escritos y opiniones en el tomo a. de estas M.
711077;75.
(a) De muy buena gana publicarla esta lista : pero no se si acomo-
daría á tantos Marqueses, Barones, Condes y Duques. Por otra
(a) Sabe todo Paris, que el día 5. de Octubre se halló en Versa-
rles entre las
parte, yo no escribo la histoira de los tontos que se han dejado
Arias de la finito , con su. 011a , vestido y armado
como ellas.
S 4

280
HISTORIA nr LA CONSPIRACIOS.
CAPiTISLO 'UNDICIMO.
281
fuese realista y que no se haya distinguido por su zelo en
que consiste en una tabla, ó plancha , trazada por un
favor de la revolucion. A mas de que he descubierto
sugeto que he conocido, la cual viene á ser una carta,
el origen del error injurioso á esta lógia, en lo que habia
que por deliberacion del Contrato social se envió á mu-
dicho bajo cl nombre supuesto de Jacques le Sisear, el
chas otras lógias, con el fin de atraerlas al partido de
autor des masques arrachés (de las mascaras quitadas), en
Luis XVI contra los jacobinos. Es cierto que los her-
un romance obceno y lleno de calumnias contra per-
manos realistas del Contrato social se engañaron en este
sonas las mas respetables. Este autor pone en el catá-
proyecto de confederacion mazónica ; convidaban á las
logo de los conjurados revolucionarios á unos persona-
lógias á que se reuniesen para conservar el rey segun la
ges que he conocido en Paris, y que siempre han sido-
constitucion del año 1 7 89 ; Luis XVI quería en realidad
enemigos de la revolucion. Pone entre los iniciados del
cumplir el juramento que se le habia arrancado en favor
Contrato social al duque de la Rochefoncauld, al abate
de esta misma constitucion , y estaba muy satisfecho con
Fauchet, á Bailly y ti Lafayette, que nunca han sido
la lista de los mazones confederados ; pero el ministro
miembros de tal lógia. Dice que su gran-maestre era
31. de la Porte no pensaba de este modo. Al ver aque-
Felipe de Orleans, cuando siempre fue gobernada por
lla tabla ó lámina y el número de sus suscriptores, dijo:
la lógia madre de Edimburgo. Contra la fe píiblica atri-
Es imposible que estos sugetos no sean constitucionales, y
buye al venerable cardenal de Malines unas costumbres>,
que de ellos podamos hacer unos verdaderos realistas. A lo
que desmienten altamente la reputacion, sabiduría y vir-
que respondieron los agentes del Contrato social : empe-
tudes de este prelado. En fin, no veo que se pueda citar
zemos por conservar el rey tal como está, y 7,a veremos
la autoridad del fingido le Sueur, , sino en lo que dice
de restablecer con el tiempo la monarquía. Esta respuesta
relativo á la recepcion de los iluminadosIdedetas; y aun
excusa á los hermanos del Contrato social; pero su inten-
en cuanto á esto mezcla algunas personalidades horri-
cion no hace que el engaño que padecieron sea menos
bles, haciéndose autor de la escena, cuando solo es pla-
completo. En primer lugar, podían haber visto, y no
giario de Mirabeau.
vieron, que un gran nénnero <le suscriptores estaba con-
A mas de que, me consta que los enviados de Weis-
tento con su igualdad y libertad , y que solo querian
haupt no podian dirigirse á unos hombres que fuesen
un rey como un Dux de Génova ó Venecia, sugeto al
mas enemigos de su sistema , tanto mazónico , como de-
pueblo soberano legislador, y que Lafayettc y Bailly y
sorganizador, que los miembros del Contrato social, pues
otros muchos revolucionarios tambien se habrian sus-
estos hicieron quemar en lógia .plena el escrito mas famo-
crito , sin que por eso dejasen de ser jacobinos ó rebel-
so de aquel Boneville, gran amigo de Bode. En fin ,
des. Tampoco vieron que estos mismos hermanos cons-
tengo entre manos la prueba original en estilo mazónico„
titucionales se habrían levantado contra el Contrato so-
cial, si hubiesen llegado á saber que la intenciou era
enganar, sino que quiero descubrir los conjurados... Debo decir,
restituir al rey todos sus antiguos derechos. A mas
que en tiempo de la Federaciun de que voy á hablar, la misma
:Reina fue de parecer que se admitiesen á la lógia algunos hermanos
de esto, no vieron que era mucho mas fácil llevar
menos aristócratas, para que no se hiciese demasiado sospechosa.
los constitucionales á toda la democracia del gran club ,

282
ITISTOTUA DE LA coissruticioy.
CA.Y1TI3L0
que hacerlos verdaderos realistas. Y principalmente igno-
283
lógia del Contrato social , sino á la de los
raban, que en las lógias habia muchos iniciados de la
amigos reu-
nidos.
democracia, quienes los acusaban de traidores á la igual-
Savalette y Bonneville habian hecho de esta el
punto central, ó de reman, como lo expresa su mismo
dad y libertad. Esto sucedió en efecto. Los autores de
la confederacion bien pudieron concluir su carta con
título, para los hermanos mas fervorosos por la revolu-
estas palabras : «Esta plancha es solo para vuestro capí-
cion, y mas adelantados en los misterios. Alli concur-
tulo : usad do ella con discreeion. Hemos de tratar dos
rian á los dias y horas saldadas, desde todas las lógias
de Paris y tambien de las provincias, todos aquellos
intereses muy sagrados, el de la monarquía francesa y
de su rey, y el de la mazonería y sus miembros.» Pero
sugetos que convocaba la secta para sus últimos conse-
jos. Estos lo eran todo
mas se atendió , ó por mejor decir, solo se atendió á
á un mismo tiempo ; filaletas
escogidos, y escogidos de K adosch ó de
este último. Mientras que los medio-iniciados iban po-
Rosa-cruz., los
}labia de la calle de Sourdi?fre , de las nueve hermanas, del
n iendo sus firmas, los hermanos mas profundos de todas
candor y de las oficinas mas secretas del
partes los delataron al gran club , y los del Contrato
Grande Oriente.
Aqui se presentaban los hermanos viageros que llegaban
social fueron proscritos.
Asegurado de este hecho , y viendo por otra parte que
de Lyon, Aviñon ó Burdeos. Los que venian de Alema-
nia con los
los hermanos del Contrato social decian expresamente
nuevos misterios , no podían encontrar en
Paris un centro mas favorable á su inision ; aqui fue
en la misma plancha, que , generalmente hablando , no
donde expusieron el objeto y la importancia de
habla de haber clubs políticos y deliberantes ; habiéndome
su co-
mision; se puso el código ele lYeishaupt sobre el escri-
asegurado tambien muchos matones, que la convocacion
torio de la sala de trabajos , y se nombraron comisarios
para venir á deliberar con los diputados alemanes, habia
para que le examinasen y diesen cuenta de su contenido.
salido de la lógia de los amigos reunidos, digo, que no me
Pero aqui el tenebroso senado impide la entrada al
puedo adherir á lo que dicen varios autores, que aque-
historiador. No puedo lisonjearme que penetraré en él
lla convocatoria habia salido del contrato social, y que
para dar los pormenores de las deliberaciones. Conozco á
de aqui salieron las administraciones políticas que se esta•
muchos hermanos que, aunque se acuerdan en general de
blecieron despues de la llegada de los alemanes. Muy
la diputacion , pero apenas tienen presentes los nombres
bien puede ser que las circunstancias locales de haberse
de A melio Bode y ele
establecido en una misma calle la lógia del Contrata
Bayardo Busche de lo que se
acuerdan, es de que vieron que á estos
social, y alguna de aquellas de la administracion política,
Alemanes varias
lógias les hacian los honores que se hacen á los her-
hayan dado motivo á esta equivocacion; pero lo cierto
es que no tenian unos mismos sentimientos. Tampoco
manos visitadores de la mayor importancia; pero como
es verdad que el duque ele Orleans haya puesto sobre la
en estas concurrencias ó visitas no se trató ele la alianza
que iban á hacer los de los antiguos misterios con los
puerta de esta lógia este letrero : cada uno trae aqui su
de Weishaupt , no les es posible comunicar mas luces.
raya de luz. De lo que se sigue, que Mirabeau condujo
los hermanos que hablan llegado ele Alemania, no á la
Los documentos que tengo solo, dicen que hubo nego-
ciaciones formales , sobre las cuales no dejaron los dipu-

CAPÍTTJLO 1.7*NDI:CIAÍO.
285
284
HISTORIA DE LA coxsrnacioN.
ridículo corno ya lo eran los engallados por Atésmer.
tallos de dar noticia á su areopago; que estas negocia-
Por otra parte, los notables y el parlamento , Brienne
ciones duraron mas tiempo de lo que se pensaba ; que
y Nécker llamaban la atencion ele los Parisienses á otros
se concluyeron con la resolucion de introducir en las
objetos mas importantes. Las memorias quetengo , y los
lógias francesas los nuevos misterios , sin alterar en cosa
sugetos mas instruidos, aun los mismos franc-matones,
alguna su antigua forma; de iluminarlas , sin nombrar
cuyas lógias visitaron los diputados Bode y Bayardo,
siquiera el título de la secta de la cual eran aquellos
fijan la llegada de estos al tiempo de la primera con-
misterios , y en fin , de tomar del código de Weishaupt
vocacion de los notables, cuya asamblea se abrió en
no mas que los medios convenientes, segun las circuns-.
22 febrero de 178 7 . En efecto, en este alío se manifestó
tancias , para apresurar la revolucion. Si los hechos que
el influjo del código de Mereishaupt sobre los franc-mazo-
siguieron tan de cerca á esta negociacion , no nos hubie-
n es franceses.
sen comunicado ideas mas fijas sobre sus resultados,
Primer hecho.
ignoraríamos aun los grandes sucesos, cuyas noticias die-
ron á sus hermanos de Alemania los iluminados Amelio
En este mismo año desaparecieron los misterios de los
y Bayardo. Pero estos hechos han hablado por la his-
amigos reunidos y de otras lógias de Paris, que habian
toria; cotejemos las épocas, y nos será fácil conocer lo
adoptado la mística simulada de los Martinistas; hasta el
que la revolucion francesa debe á esta famosa diputacion.
nombre de filatetas, parece que se habia olvidado. Se
A la llegada de los diputados alemanes, aun "labia en
dió un nuevo giro á los secretos mazónicos, y se intro-
Paris una multitud de charlatanes que evocaban , ó lla-
dujo un nuevo grado en las lógias, que los hermanos
maban los espíritus y los muertos, por el dinero de los
de Paris se apresuraron á enviar á los hermanos de las
vivos, engañando á mucbos incautos , que no llegaban
provincias. Los iniciados acudieron á los nuevos miste-
á alcanzar las astucias y artificios de que se vallan para
rios; tengo á la vista una memoria de un hermano, que
sus intentos. Esta época era la de los triunfos de un tal
cerca el fin del afilo 1 7 8 7 recibió el código en su lógia ,
Mésmer, que tanto ha dacio que reir á la Europa. Hago
que estaba mas de ochenta leguas distante de Paris. Con
esta observacion , porque es cierto que los diputados
arreglo á las convenciones , este grado conservaba los
del iluminismo encubrieron el objeto de su viage con
emblemas y los ritus mazónicos : la cinta era de color
el pretexto de instruirse en la ciencia de Mésmer, cuya
de aurora ; la venera, una estrella ; las fiestas se cele-
fama , decian , los habia atraido desde el centro de Ale-
braban en los equinoccios; pero lo sustancial de los mis-
mania. Y principalmente hago esta observacion , por-
terios era un discurso, que casi era copia del Gerofante
que esta circunstancia no permite fijar su llegada á
epopta iluminado. Se anunciaba la aurora de un buen
Paris despees del año 5787 , pues en el de 1 7 88 ya nadie
din; y el secreto de la niazoneria , hasta entonces des-
se curaba de mesmerismo , habiendo abandonado sus cu-
conocido, debía pasar á ser la propiedad de todos los
betas á algunos iniciados, que eran cl objeto de la risa dcl
hombres libres. Esta propiedad era todos los principios
público, y cuyo imperio casi estaba reducido al palacio
de la igualdad y libertad , y de la religion pretendida
de la duquesa de Borbon. Este pretexto habria sido tan

w
286
ilISTORTI DE LA conspfracteN.
cApírur..o Distriícimo. 287
natural, que Weishaupt descubre en su grado de epopta,
nidos en favor de la monarquía. El espíritu de frances
que aqui se exponen con el mismo entusiasmo. Los
y
era en la mayor parte de los hermanos superior al espí-
discursos del iniciante caballero del Sol , ó Kadosch,
ritu mazónico. Tanto su opinion como su corazon per-
eran nada en comparacion de este. El franc-mazon que
severaban adheridos al rey. Pero era preciso triunfar
me dió esta simple noticia , habia recibido todos aque-
de esta opinion y mudar el corazon de los hermanos,
llos otros grados; y no obstante , los nuevos misterios le
y para esto se necesitaba de toda la energía de los sofis-
irritaron en tal modo , que no quiso iniciarse; pero me
mas, y de toda la ilusion de los gerqfaiztes. Parccia que
añadió, la mayor parte de los hermanos que componian la
Weishaupt habia empleado todo su ingenio en el grado
lógia , se electrizaron de tal modo, que se volvieron mo-
de epopta, para hacer que sus discípulos pasasen del des-
tores los mas fogosos de la revolucion. Algunos de ellos
precio de los altares al odio de los tronos. A este fin
han ocupado puestos muy elevados, y aun uño llegó hasta
establecía principios de los cuales deducia sus conse-
el ministerio . Sin embargo , en este grado ni siquiera se
cuencias , con las que inflamaba los corazones con el
pronunciaba el nombre de iluminado , y parecia que
fuego de toda aquella rabia , que á él mismo le abra-
solamente era una explicacion del origen de la mazone-
sara contra los reyes. Este mismo efecto produjo su
ría y de sus secretos. Los hermanos ya se hallaban con
,
Torta mazonico.
todas las disposiciones para adoptar aquellas explicacio-
Segundo hecho.
nes, y los de Francia se hallaban en aquel mismo estado
de los razones de la Alemania protestante, que Knigge
Pero aun era poco haber conquistado para el ilumi-
retrata con tanto primor; no necesitaban de pruebas
nismo á tantos hermanos de las antiguas lógias; él epopta
prolongadas : se volvieron iluminados con la mayor faci-
de Weishaupt exhorta á sus iniciados á que se fortifiquen
lidad; recibieron el grado, y hételos aqui llenos del mis-
con la muchedumbre. Tambien descubrimos que en la
mo entusiasmo.
época del nuevo grado y del regreso de los diputados,
Hasta este tiempo no era fácil vaticinar por las dis-
se aumentaron en Paris y en las provincias las lógias
posiciones de las lógias francesas, que especie de revo-
mas que nunca, y que el sistema de los franc-mazones se
lucion seria la triunfante. Los franc-mazones, en general,
alteró en cuanto á eleccion de los hermanos. A pesar
querian una mudanza de constitucion ; pero su igualdad
del envilecimiento en que ya se hallaba la franc-mazo-
y libertad desorganizadoras solo se deseubrian del todo
nería en Francia, rara vez se componian sus juntas de
á los escogidos de entre los escogidos. Sus misterios solo
las heces del pueblo ; pero despues las lógias de los arra-
se manifiestan en sus últimos grados; pero en estos, mas
bales de San Antonio y de San Marcial se llenaron de
imperio ejercian las pruebas del terror, que los medios
mozos de cordél y de ganapanes franc-mazones. Los ini-
de conviccion. Conozco á !razones que, en el grado de
ciados , repartidos por los pueblos y aldeas, establecieron
Kadosch, habian jurado odio á todo culto y á•todos los
lógias, á las cuales acuchan los artesanos mas groseros
reyes, los cuales , sin embargo, pocos momentos des-
y los rústicos mas toscos, á oir hablar de igualdad y liber-
pues olvidaban este juramento, y se manifestaban deci-
tad, y calentarse los cascos con los derechos del hombre.

CAP1TVLO UNDÉCIMO:
a88
rusTmul DE LA coNsrukÁcioN.
049
Entonces tambien el duque de Orleans llamó á los mis.
todas las órdenes que se les comunicarían por el 17USIMY
conducto. A los que titubeaban, se les amenazaba con
terios, é hizo franc-mazo nes á aquellas legiones de guar-
el digna Wana y
dias francesas, destinadas á la guardia de la Bastilla y
con los puñales quepersiguen á los
_de Versallcs. Que se les pregunte á los oficiales de las
traidores (1).
mismas legiones, y responderan, que se ausentaron de
Quinto hecho.
las lógias de la igualdad, viendo que las llenaban sus
subalternos...
tos hermanos, á quienes estas órdenes irritaban ó ate-
Tercer hecho.
morizaban , no tenian otro recurso que abandonar las
lógias y sus mazos , bajo todos los pretextos que pue-
En esta misma época se establecieron en Paris una
den sugerir el horror y el temor. Otros hermanos mas
multitud de clubs, de Liceos, y de juntas en todo seme-
zelosos ocuparon sus puestos; y, sucediéndose unas órde-
antes á las que la union germánica }rabia erigido de la
nes á otras, todo lo iban disponiendo hasta que llegó el
jotra parte del Rin. Estas ya no eran lógias simples; eran
momento de los estados generales. Se señaló el dia
clubs, eran oficinas arregladoras y políticas. Todos estos
Julio de 1789 para la insurreccion general. En este dia
clubs deliberaban; y sus resoluciones, como las de las
se oyerón fuera de las lógias los gritos de igualdad y
j
libertad;
untas de los negros, se elevaban á la oficina de la cor-
en Paris solo se descubrian segures, bayonetas
respondencia del Grande Oriente, de donde se enviaban
y chuzos ; cayó la Bastilla; los correos que ;levaban esta
á todos los venerables de las provincias. He aqui la
noticia á las provincias, volvian diciendo , que todas las
cadena de Weishaupt; el arte de sublevar á los pueblos
ciudades y pueblos estaban en insurreccion , y que en
en un instante , desde levante á poniente, y desde el
todas partes se oian los mismos gritos de igualdad y
libertad
setentrion al mediodia. El principal de estos clubs arre-
como en la capital. En este dia se cerraron
todas las lógias, y cesaron de congregarse
gladores era un verdadero areopago , erigido en Paris, á
en sus caver-
imitacion del de Alemania. El lugar que en este ocu-
nas los mazones. Los verdaderos iniciados desde enton-,
ces se manifestaron en público, en las sesiones, en las
paban Espartaco, Filon y Mario, lo ocupaban en aquel
Orlcans , Mirabeau, Sic:yes Savalette y Condorcet.
casas consistoriales y en las oficinas revolucionarias. Del
mismo modo que habian dominado en las juntas elec-
Cuarto hecho.
torales, dominaron en la asamblea , llamada nacional«
Los bandidos ensayaron sus fuerzas; se quemaron las
Apenas llegaron á saber la composícion de los eslabo-
barreras de Paris; en las provincias se incendiaron los
nes de la cadena de Weishaupt, cuando ya la formaron
castillos; empezó el terrible uso de las linternas; se Ile-
y la extendieron desde el uno al otro extremo. Sus ins-
(s) La fecha de estas cartas, órdenes ,' amenazas es la de los
trucciones llegaron hasta las últimas lógias, y se encargó
estados de Bretaiia, es decir, de Julio de 5788. : á lo menos un
si los venerables que acusasen el recibo, y afiadiesen á sus
mazon Kadosc/z, que eta miembro de estos estados la recibió entonces;
respuestas el juramento de ejecutar ,fiel y puntualmente
el nuevo grado se le 'labia enviado seis meses antes.
todo,.
Tomo W.

'90
290
HISTORIA DR LA CONSPIRACIO%
carixtto vzÇnécimo. 291
varon cabezas en las puntas de las picas; sitiaron al mo-
ion. La horda de sus hermanos conjurados ce apresuró
narca en su mismo palacio; se sacrificaron sus guardias,
á seguirle, y desde entonces aquel santo templo no es
y solo unos prodigios de fidelidad y de valor pudieron
conocido en la historia de la revolucion , sino bajo el
entonces salvar á la reina ; al soberano se le . llevaron
nombre de club ; el apellido con que eran conocidos
cautivo á su misma capital... Contentémonos con esta
aquellos religiosos, que en él cantaban las divinas ala-
apuntacion de los horrores que ha presenciado toda la
banzas, pasó á ser el nombre distintivo de aquella gavi-
Europa, y volvamos á la mano que manejaba esta cade-
lla, que estableció alli mismo la escuela de sus blasfe-
na y que la ha fabricado con tantos artificios de se-
mias y el centro de sus maquinaciones. No tardó toda
duccion . Las correspondencias hicieron que saliesen
la Europa entera en dar el nombre de Jacobinos á los
de sus lógias los hermanos, y con esto la Francia pre-
gefes, autores, promotores y admiradores de la revolu-
sentó el horroroso espectáculo de un millon de furias,
cion francesa. Este nombre, hecho el objeto de la nial-
que se dejaron ver en un mismo dia , levantando por
dicion , manifestó desde entonces á todo el mundo quie-
todas partes los mismos gritos, en nombre de la igual-
nes eran los monstruos, sofistas de la impiedad, conju-
dad y libertad, y cometiendo en todas partes las mismas
rados contra Dios y su Cristo ; monstruos, sofistas de la
atrocidades : ¡que hombres, ó que monstruos fueron los
rebelion, conjurados contra Dios y los reyes; monstruos
presidentes de aquellos primeros desastres! todas las his-
y sofistas, en fin, de la anarquía, conjurados contra toda
torias nos descubren una nueva caverna, en la cual, bajo
sociedad.
el nombre de club Breton , se reunian Mirabeau,Sieyes ,
Barnave,, Chapellier , el marques de la Coste, Glezen,
Identidad de los Jacobinos y de los iniciados de las tres
Bouche Pethion, es decir , los escogidos de los iniciados
conspiraciones.
de la capital y de las provincias, para componer su junta
Resolvámonos, pues, á penetrar en esta caverna; caverna
central, dirigir las correspondencias y fijar el modo y
que es el original de cuantas ha establecido y multipli-
momento de la insurreccion.
cado la secta, bajo el mismo nombre, en todas las pro-
Origen del nombre de Jacobinos, que se clic; á los
vincias. A ella nos lleva la obligacion que nos hemos
conjurados.
impuesto de seguir los pasos á tantas sectas conspirado-
ras, desde sus principios hasta cl momento de su coali-
Pero aquellos no fueron mas que sus primeros crí-
cion , en que reunidas todas ya no formaron mas que
menes; y los muchos que intentaban cometer, necesita-
aquel monstruoso conjunto de seres, llamados Jacobinos.
ban que se enlazasen los medios con los brazos. A este
Las tinieblas han podido ocultarlos en algunas ocasiones;
fin Mirabeau reunió á los iniciados de las lógias de Paris
tambien puede ser que nuestras demostraciones no hayan
en un templo del Dios del Evangelio, en la iglesia de
bastado á todos los lectores, para ver que esta fatal union
aquellos religiosos, llamados Jacobinos en Francia (los
comenzó cuando los sofistas se introdujeron en las lógias
religiosos Dominicos), y aqui estableció un club con
inazónicas, y se consumó con la union de los sofistas á
• aquellos mismos sugetos que ya componian su club Bre-
los diputados del iluminismo; pero aqui, en esta caver-
T a

292
nisTonnt MI LA. CON5P1UACION•
CAPÍTULO IINDIICIMO.
293
na , todo se descubre de golpe, pues todos los revolu-
con todos los Iscariotes del clero; con el duque de Char-
cionarios se unen con los mismos juramentos. Sofistas
tres , los marqueses de Montesquieu y de la Salle, los
é iniciados de las últimas lógias , de Rosa cruz, caba-
condes
lleros del Sol, de Kadosch, los discípulos de Voltaire y
de Pardicu , de Latouche , y Carlos Teodoro
de Rousseau, los iniciados templarios, la prole de Swe-
Lameth , Victor de l3roglie, Alejandro Beauharnaís , Sai nt-
Fargeau, y con Sieyes, Perigord de Anean, Noéi Cha-
denborg y de Saint-Martill y los epoptas de Weishaupt,
bot, Don Cedes, Fauchet y sus intrusos.
todos trabajan aqui de concierto para los trastornos y
No debe atribuirse al acaso la rounion en esta caverna
crímenes revolucionarios.
de todos aquellos antiguos conjurados de los liceos
Ya no existiera aquel impío que fue el primero que
y de
las lógias de Paris, ni de que acudiesen tam bien á la misma
juró aplastar á Jesucristo; pero existen sus maquinacio-
los hermanos mas sobresalientes de las provincias, como
nes, y aun viven sus discípulos. Los hemos visto nacer
eran Barrera , Mendouzo, Bonnecarrére y Collot de Her-
en sus liceos académicos; por mucho tiempo han exten-
beis. Ni tampoco puede atribuirse al acaso, que todos
dido sus blasfemias de corrillo en corrillo , bajo los auspi-
los clubs jacobinos , tanto de Paris como de las provin-
cies de algunas hembras iniciadas, como la duquesa de
cias, se compusiesen generalmente de iniciados de
Anville , la marquesa Dudefant, las clamas Geofrin , l'Espi-
libsa-
cruz, ó caballeros del TempleTcabalieros del Sol , ó de
nace, Necker y Stai.,11; por algun tiempo concertaron sus
Kadoseh; principalmente de aquellos que, bajo el nom-
conspiraciones en el palacio de liolbach; para aumentar
bre de filaletas, seguian los misterios de Swedenborg en
la ilusion de sus sofismas con la fuerza de las legiones,
Paris, Lyon Aviñon , Burdeos y Grenoble. Si alguno
se introdujeron en los misterios de las lógias mazónicas;
en el dia quiere encontrar aquellos hermanos tan zelo-
pero en el dia ya han abandonado sus liceos y dejado
sos (le Saint-A/c/ni/1, á los Savalettes de la Lange y á
sus corrillos. Alli se han reunido, en el gran club de
otros semejantes, que excedieron en sus .misterios á los
los Jacobinos; aqui se han quitado hasta el manto de su
antiguos de Rosa-cruz sus predecesores, los hallará en el
filosofía , y se han puesto el gorro colorado. Todos, Con-
club de los Jacobinos; todos se han unido á Weishatipt,
dorcet , Brissot, Bailly, Garat, Cerutty, Mercier, Rabaud,
y se han trasformado en los mas furiosos revoluciona-
Cara, Corsas, Dupui, Dupont, Lalande , todos, cí ateos,
rios (r). Esta observacion ya la han hecho los Alemanes,
deistas, ó enciclopedistas, ó economistas, ó que se lla-
como lo aseguran las memorias que tengo en mi poder.
man filósofos de todas las sectas, todos estan en la lista
Los franc-mazones , que en otro tiempo eran grandes
de los Jacobinos , ocupan el primer lugar de los rebel-
visionarios entre los de Rosa-cruz, ó entre los filaletas,
des, asi como ocuparon el primero de los impíos. Andan
muy presto fueron los apóstoles mas zelosos de \\Veis-
mezclados con la basura de los bandidos y de las lógias,
haupt y de su revolucion. Los Alemanes citan entre otros
con los héroes de los crímenes y de los misterios, con
á un tal Hilltner martinista , muy célebre en Prusia, y
los salteadores de Felipe de Orleans, con Chabroud su
á un tal Jorge Fcester, que, contemplando los misterios
mas digno abogado y con su rival Lafayette. Andan mez-
clados con todos los apóstatas de la aristocracia, como
(a) Véase la lista at, los principales Jacobinos en el escrito titulado,
Causes et effets de la réeoltaien.
T5

294
CAPÍTULO ncimo.
205
IIIST0111.1 DE LA. coyspinacma.
de Swedenborg, , ayunaba quince Bias y hacia oracion, ya
club de los jacobinos. En esta caverna los hemos visto;
para tener la dicha de ver un espíritu, ó bien la de hallar
su lista se ha publicado, y esta comprende todas las de
la piedra filosofal. Ambos en el día son jacobinos de los
los últimos iniciadós de todas las lógias. No se crea que
mas violentos. Tambien en Francia sc han visto ejem-
esta solo fue' -una reman local, ó una simple reunion
plares de esta especie. Puedo citar en particular á un
de conjurados; se reunieron y convinieron en princi-
tal Prunelle de Lierre. Este hombre, antes muy amable
pios, en formas , en juramentos y en medios, y esto es
y buen naturalista, se ha convertido en una especie de
lo que testifica su coalicion.
bullo martinista, y tan violento como el ya nombrado
Otras pruebas de la coalicion.
Fcester. Lo propio ha sucedido en P... de Lyon , quien
á causa ele la correspondencia con los martinistas se ha
Leamos los discursos que se pronunciaron en el club.
vuelto tan atroz como Savalette en Paris, aunque me-
Los hermanos tuvieron desde entonces sus periodistas y
nos cauto; pues se le ha visto ir á la lógia, siguiéndole
archivos públicos , y ya veremos que sus Dioses eran Vol-
un criado con una cartera, que muy bien podia llamarse
taire y Rousseau , como lo habian sido de los sofistas en
valija , pues á penas este la podia llevar. Llegó la revo-
sus liceos. Oímos los mismos sofismas y las mismas blas-
lucion , y hétele aqui uno de los mas furiosos jacobinos,
femias que se oian en el club de Holbach contra el
como tambien su compaiiero M... —Y que no se pue-
cristianismo, y los mismos gritos de aquella igualdad y
de decir de los martinistas de Avignon P.. Hay feroci-
libertad que eran el secreto mas reservado de sus lógias.
dad que exceda á la de los que componian esta lógia ?
Los iniciados ele esta igualdad y libertad creen que aun
Todo esto me confirma en la opinion, de que entre los
se hallan en sus primeras guaridas, cuando se ven en
iniciados de Swedenborg- y de Weishaupt 'labia muy poca
el gran club de los jacobinos. Las apariencias y los sím-
diferencia. La teosofía de aquel no es mejor que el ateís-
bolos se han cambiado; pero el gorro colorado, que han
mo de este. No hay duda que Weishaupt va mas direc-
sustituido al delantal y á la escuadra , solo sirve para ex-
tamente al fin que se ha propuesto; pero tanto los mis-
presar con mas claridad el objeto de los antiguos mis-
terios de este como los de aquel conspiran contra toda
terios. Su presidente es un verdadero venerable, que
religion. Y aun se debe advertir que Espartaco estaba
concede ó niega la palabra á los que la piden , del mis.
ya casi resuelto á fundar todo su sistema sobre la teo-
mo modo que sucedía en las lógias. Se proponen los
sofía del fuego principio y sobre la teología de los Persas,
asuntos sobre los cuales se ha de deliberar; se recogen
como lo han hecho los caballeros del Fénix, los filale-
los votos como en la sala ele los misterios. Las leyes de
tas y los martinistas (t). Pero cualquiera sea la causa de
los jacobinos y las ele los franc-mazones para admitir ó
esta reunion de tantos conjurados y de sistemas tan diver-
desechar á los hermanos , tambien son las mismas. Tanto
sos, ella no puede ponerse en duda : Empezó con la lle-
en el Grande Oriente como en la lógia de los anzigos reu-
gada de Bode, y es cierto que se consumó en el gran
nidos , y aun en todas las denlas , es desechado el can-
didato que no se presenta al club con dos padrinos, que
(1) Escritos orig. del iluminismo, tomo r carta 46.
salgan por fiadores de su conducta y sumision.
11'

ne,
EusTosiA DE LA POIISPIRACION.
cApírtuo rxnúcinio. 297
nen estas comisiones , han pasado, de las lógias al gran
identidad de los juramentos.
club (I).
Identidad de las proscripciones.
Tambien es la misma la garantía del juramento, que
la de los mazones iniciados en los últimos misterios.
En fin, el club de los jacobinos tiene sus leyes de
Para ser Jacobino como para ser Rosa-cruz iluminado,
e3Çclusion y proscripcion , como las tienen las últimas lo-
hermano de Weishaupt , debe jurar el iniciado una
gias de los franc•mazones iluminados; tiene una lista
sumision ciega y absoluta á las decisiones de los herma-
negra y otra colorada, y esta es lista de sangre; nunca
nos. Despues debe jurar, de un modo particular, que
se ponen en ella en vano los nombres de los hermanos
observará y hará observar por la asamblea nacional, todos
excluidos. Paris ha leido roas de una vez sus nombres,
los decretos que procedan en consecuencia de las deci-
y ha visto que los han asesinado, si antes no han salvado
siones del club. Despues debe jurar , que se obliga á de-
sus vidas con la fuga (* Con esto ya ve el lector que
nunciar al club á cualquier sugeto que sepa que se opone
todo es lo mismo en la caverna de los jacobinos como
á los decretos, inspirados por el club, y que denunciará,
en las últimas lógias, cuyo lugar ocupa. Los iniciados
sin excepcion, ¿e sus mas íntimos amigos, á su padre y
son los mismos, lo son los objetos , los principios , las
madre , y á cualquiera de su familia. En fin, debe jurar,
maquinaciones, los medios y los juramentos. Todo toa-
como todos los iniciados de Weishaupt , que ejecutará
nifiesta al historiador aquella coalicion de los iniciados
y hará ejecutar todo lo que los miembros íntimos ele este
de la impiedad , ele los iniciados ele la rebelion , y de
club ordenarán , y tambicn todas las órdenes que podriare
los iniciados de la anarquía , que despues solo formó
repugnar á su juicio y á su conciencia (i).
una sola secta, conocida en el dia con el nombre fatal,
de Jacobinos. Conocíamos á unos bajo el nombre de
identidad de gobierno y de comision.
sofistas, á otros con el nombre de últimos masones, y 1-",
otros , en fin , llamados iluminados; pero estos nombres,
Tambien tienen los jacobinos, lo mismo que el Gran,
que distinguian á I os unos de los otros, ya se han olvidado,
de Oriente, sus comisionados y hermenos íntimos. Nin-
y solo son conocidos con el de Jacobinos.
guno de estos hermanos ha abandonado las lógias para
Mucho me ha costado para llegar á las pruebas de esta
renunciar á sus medios de fomentar, apresurar y pro-
monstruosa coalicion. Despues del dia en que Voltaire,
pagar las revoluciones. Tienen los jacobinos , como el
en favor de su igualdad y libertad, juró aplastar y des.
Grande Oriente, comisionados para las relaciones, para
truir al imaginario ig`ame ; despues del dia en que Mon-
la hacienda , para la correspondencia, y principalmente
tesquieu no vió mas que esclavos en todos los pueblos
los que componen la que se llama por excelencia co-
mision secreta. Casi todos los miembros que compo-
(1) Véase la lista de estos comisionados en las causas y efectos
de la revolucion, ó bien en Montjoie, Conspiracion de Orleans lib. 13.
(a) Véase un escrito titulado ; Brissot á ses conunettans apres son ex-
(1) Memorias sobre el club de los Jacobinos.
clusion des Jae9bins.

29S
ÍOSTORIA DE LA C0NSP1RACION.
CAPÍTULO LINDICIMO.
299
sometidos á los monarcas y á las leyes que estos han
fe utilidad á sus progresos. Asi sucedió con los jacobi-
despnes del dia en que Rousseau no descubrió
uos.
hecho;
Estos mismos, á pesar de que se habian reunido
sino un malhechor del género humano en aquel hom-
en una misma caverna y eran todos aliados , observaron
ciert a
bre, que, habiendo desmontado y cultivado un terreno ,
progresion en sus maquinaciones y maldades. Todas
dijo , este campo es mica , y puso los primeros cimientos
las sectas tienen secretos reservados para revelarlos suce-
de la sociedad; desde aquellos Bias de Voltaire , de Mon-
sivamente, y cada conjurado tiene sus pasiones é inte-
tesquieu y Rousseau hasta el dia fatal , en que los ini-
reses, lo mismo que en las últimas lógias. Es verdad
ciados de los tres, en nombre de la misma igualdad y
que todos hacen un mismo voto y juramento de tras-
de la misma libertad ; reunieron en los clubs jacobinos
tornarlo todo, á fin de establecer su igualdad y libertad
todos los sofismas de sus académias contra Jesucristo,
sobre un nuevo orden de cosas ; pero para llegar á este
todas las maquinaciones de las lógias contra los reyes ,
mismo nuevo orden, sucede muchas veces que se cho-
contra la patria y la sociedad, me ha sido preciso, para
can los votos. Todos aborrecen al Dios del Evangelio;
descubrir su marcha, imponerme bien en sus sistemas,
pero unos quieren un Dios para su filosofismo, y el filo-
analizar sus artificios y penetrar en muchas cavernas.
sofismo de otros no quiere Dios alguno. Lafayettc que-
Pero , al fin, ahi estan reunidos; en la caverna del jaco-
ria un rey-dux bajo las leyes é imperio del pueblo sobe,
binismo se hallan todas las maquinaciones y todos los
rano ; pero Felipe no queda rey, á no ser que él mis-
medios de ella. El historiador ya no necesita de que
mo lo fuese. Brissot ni queda el rey de Lafayette , ni
yo haga mas investigaciones para demostrar todos los
queda por rey á Felipe de Orleans, sino una magistra-
delitos y desastres de la revolucion francesa , y que han
tura democrática. Mirabeau queda otro orden de cosas,
salido todos de aquella guarida. Estas memorias que
y que cualquiera fuese este orden, él queda establecerle.
publico y los periódicos y archivos de los mismos jaco-
Dietrich , Condorcet , Baba:uf y los últimos iniciados de
binos, manifiestan con la mayor evidencia el origen de
Weishaupt no quedan otro gobierno que su hombre-rey,
todos los males que han afligido á la Europa. Ya podia
siguiendo en todo el sistema de este último. Se gradua-
dar por concluida mi tarea ; pero aun tengo que hacer
ron los crímenes del mismo modo que los misterios.
algunas observaciones sobre el orden con que se han
Los grandes iniciados empezaron sus ataques, valiéndose
le
ido propagando dichos males.
los simples iniciados. El combate de las pasiones pudo
En la asamblea de los malvados se descubre una cien-
interrumpir la marcha de las últimas maquinaciones ; pero
cia fatal y monstruosa , que dirige la marcha de los deli-
ya manifestaré el orden con que la revolucion francesa
tos y que reserva sucesivamente su ejecucion para el
las ha ido desenvolviendo, y haré sensible su marcha
su
tiempo en que se puedan ejecutar con mayores venta-
cesiva, cotejándola con las diversas sectas que la habian
tr
jas. Esta pérfida sabiduría se vale de los cómplices me-
editado con tanta profundidad.
nos malvados para preparar los caminos ; sabe desha-
cerse ó desviar á estos simples instrumentos, luego que
ve que no adelantan, ó que mas sirven de embarazo que

1
CAPÍTULO DIJODkciA10.
301

300
nisToniA. Dr. LA coNsrinACION.
Preliminares de la revolucion.
Subamos á aquel tiempo en que los conjurados de
CAPITULO XII,
to das clases estaban aun en sus cavernas, esperando el
in s t ante propicio á sus maquinaciones. Los discípulos de
3jontesquieu y de Rousseau ya habian dicho en el a5o
t .771 , que solo una asamblea general de diputados na-
APLICACI011 DE LAS TRES COXSPIRA.CION.ES Á LA nEVOLtmox
cionales podía restablecer athombre en sus derechos pri-
FRANCESA. IDENTIDAD DE LOS HECHOS 'Y DE LAS alitgu.,
mitivos de igualdad y libertad, y al pueblo en sus de•e-
NACIONES.
chos imprescriptibles de la soberanía legislativa. Desde
entonces los iniciados sofistas han repetido muchas veces,
A
que el grande obstáculo para el restablecimiento de aque-

proporcion que yo he ido desenvolviendo la natura.
llos pretendidos derechos, era la antigua distincion de los
leza, objeto y medios de tantas maquinaciones subter-
tres órdenes clero, nobleza y pueblo (1), y que era pre-
ráneas, creo que el lector se me ha anticipado muchas
cisa una convocacion de los estados generales para ani-
veces, aplicándolo todo á lo que todos hemos visto. No
quilar, aquella distincion. Este fue y debia naturalmente
dudo que, hablando consigo mismo, habrá dicho muchas
ser el primer medio para las revoluciones.
veces : ;que cosa es esta serie de crímenes, de trastor-
El vacío que Neeker 'labia dejado en el tesoro públi-
nos y de horrores con que la revolucion francesa ha
co, las depredaciones y desórdenes de un siglo sin cos-
horrorizado á todo el mundo, sino cl resultado de los
unbres, porque los solistas le habian flecho el siglo de
principios y proyectos de todas las sectas conspiradoras,
toda impiedad, precisaron á un monarca , que casi era
que sucesivamente se han puesto en accion ! Todo lo
el solo que conservaba las costumbres antiguas en medio
que se concibió en las tinieblas, ya se ha manifestado
de la inmortalidad que le rodeaba , á convocar los nota-
con la mayor claridad; ya se han descubierto todas las
bles de su imperio para satisfacer á su pasion favorita,
maquinaciones, y la historia de la revolucion podria re-
que era la de hacer la felicidad de su pueblo. Los deseos
ducirse á muy pocas páginas. Como todo es ya evidente,
que manifestó para conseguir este din, he aqui el pretexto
es necesario pararse en pormenores molestos. Evite-
DO
de que se valieron los conjurados para acelerar la cele-
mos á lo menos los que serian capaces, mas de enconar
lracion de aquella asamblea nacional , en la cual habian
las heridas que aun manan sangre, que necesarias para
da triunfar todas sus maquinaciones. Anticipadamente
la conviccion. Consideraré la revolucion francesa en sus
ce desechó todo lo que la sabiduría de los notables porfia
preliminares, en sus atentados sucesivos contra la reli-
sugerir á Luis XVI; Orleans y sus juntas políticas nece-
gion , la monarquía y la sociedad universal; pero esto
5".taban de estados generales , y los tribunos de la nacion
será con toda brevedad, pues una sola mirada bastará
(i) Véanse en el tomo 2 , de estas Nemorias , los cap. 4y 6.
para demostrarlo.

cÁrirrto Dronectmo. 3o3
30 2
IIISTOMA DE LA coxsrnucioN.
de Besenva y de Guibert;
se levantaron y discutieron sus derechos contra el sobe
era grande amigo de los corte-
rano. Felipe de Orleans, que estaba al frente de todos
sanos conspiradores, como Laja yette y Lanzetk; de los
los conjurados, fue el primero que se levantó en favor de
grandes sofistas de la impiedad, cuyas maquinaciones se
estos: Aparentó al principio que la causa pública llamaba
tramaban en su casa como en el club de Holbach; y en
sus atenciones y zelo; pero su primer acto fue una soleen.
fin , era un sugeto, que mereció que su retrato fuese
ne protesta contra las disposiciones que Luis XVI queria
llevado al lado del de Orleans, en sus triunfos revolucio-
tomar para remediar las necesidades del estado (I). va -
narios.
liéndose de sus maniobras-, se unió á todos aquellos
Luis XVI Babia podido conocer á este pérfido minis-
magistrados que se distinguian por su espíritu de fae..
tro; Babia visto todo el plan de la conspiracion , trazado
don. Se unió á aquel Depremesnil, infatuado con las
por el mismo Necker y los iniciados de su filosofismo.
visiones de los martinistas y con los principios revolu-
Pero que lástima! Luis XVI era demasiado bueno para
cionarios. Se unió á los consejeros Monsabert y Sala.
creer que su ministro fuese tan hipócrita y malvado, y
aquella bondad de su corazon fue la causa de que, viéndose
tier, que eran los mayores enemigos de la corte, y aun
perdido , exclamase :
se unió á Fretcau que animara el mismo espíritu, y hasta
Que yo no haya creido, ha once
con aquel Pelletier, que dcspues votó la muerte del rey,
arios, lo que estoy experimentando ! Bien me lo hablan
Se burló del primer parlamento, y á fuerza de manejos
asegurado
Contra Necker se dirigian estas quejas tan
obtuvo el primer grito legal, ó la demanda formal de
tardías. En tiempo de su primer ministerio, presentaron
los estados generales. La fermentacion de los espíritus
al conde de Maurepas y al mismo Luis XVI una memo-
hizo que vacilase Luis XVI; Felipe de Orleans aumentó
ria, en la cual se denunciaban formalmente al gobierno
la fermentacion; se esparcieron por Paris sus bandidos,
las maquinaciones que se tramaban en la casa misma de
Necker y en el club de Holbach ; pero esta denuncia
y pagó á los amotinados. Luis XVI pensó al fin, que
debia acceder á la celebracion de los estados generales.
no tuvo efecto, por cuanto los conspiradores se valieron
La secta, que no ignoraba los debiese á Orleans, buscó
de todos los medios para celebrar las virtudes y talentos
un ministro que dirigiese su convocacion segun el deseo
del traidor ginebrino. Luis XVI, vencido con estas intri-
de sus maquinaciones. Puso los ojos en .IVecker, que le
gas, pensó que Necker era el solo hombre que porfia sal-
pareció el mas á propósito para abrir aquel profundo
var a la Francia, y le confió el dirigir la convocacion de
abismo ; y en efecto, Neker lo consigio . Su pérfida poli-
los estados generales. De este sugeto necesitaban los con-
tica labia arruinado el tesoro del estado ; era muy esti•
jurados, para hacer que los estados generales del im-
mano de los cortesanos ambiciosos, quienes le empuja'
perio, se convirtiesen en imperio de las maquinaciones.
han de nuevo hacia el trono para tener ellos mas libre
—Yo no le conoeia bastante, cuando me limité á ponerle
acceso; era grande amigo de los príncipes de Beauveau
al nivel de llalesherbes y de Turgot. Para que sepa el
lector sus trapacerías y ambicion , atienda al modo como
y de Foja' , del mariscal de Castries, del duque de Ayo,
se condujo para lograr el empleo de Contralor general.
Tengo cien mil escudos para vos , si me baceis Contralor
(I) Véase la Séance royale pozr le timbre et rimpút territorial.

CAPÍTULO p uonúerue.
3o5
3o4
nisTortta. DE LA cot<srmÁenrs.
á la conducta que observó Necker en aquellas circuns-
general... Soy rico, -aunque no soy noble " , En este caso
tancias.
es preciso que supla el oro la falta de nobleza.., Cuando
hay dinero, no se ha de escasear para que sirva á la anthi.
Sabia que toda la esperanza de los conjurados se apo-
cion... Si me habíais de pueblo, os diré , que sabré valer-
yaba sobre la muchedumbre; sabia que el grande obs-
me de él, y que nos será útil al mismo tiempo que me
táculo que habria en los estados generales para que cons-
pirasen contra el soberano, consistía en aquella antigua
atrevo á jurar , que no podrá hacernos daño. En cuanto á
la religion, es cierto que este pueblo necesita de una ; pero
distincion de los tres órdenes, clero, nobleza y pueblo .
no le conviene el cristianismo , y nosotros le destronemos.»
y en el contrapeso de los votos. De esto no porfia dudar.
Quisiera tener presente á Necker, y que me preguntase,
Los conjurados contaban con el tercer orden ó pueblo
en que circunstancias y á que sugeto dirigió las palabras
para la revolucion, pues le dominaban los tribunos de
que acabo de escribir; yo le nombraria la persona que
la sedicion , y para asegurar á estos tribunos el imperio
de
recibió los cien mil escudos por haberle hecho Contra-
los votos , empezó con doblar el número de los dipu-
En seguida le diría 'iU. has manifestado estas
tados del tercer estado. Estos llegaron en gran número;
lor general.
y
resoluciones á la misma persona, que tuvo la valentía
arrogantes con su multitud , declararon que solo ellos
de echártelas en cara en el tiempo de tu poder; á la mis,
elan la asamblea nacional. El clero y la nobleza recla-
ma persona, á la cual tu inhumanidad reconvino porque
maron en vano sus derechos, mas útiles á la nacion que
lloraba la muerte de un hermano suyo , al cual quitaste
á ellos mismos, por cuanto , equilibrando las delibera-
la vida ; á la misma persona, que no quiso alistarse en
ciones con la variedad de los cuerpos deliberantes, pesa-
aquella compania de tus Séyanos y Tegellinos , destina-
ban mejor las resoluciones , que el interés, la pasion y
dos á abrirte el camino á fuerza de mil delaciones ca-
el artificio de los tribunos populares podían haber acele-
lumniosas, que ellos y tú extendisteis en aquellas memo-
rado. El clero y la nobleza, para conservar este derecho,
rias que presentasteis á Luis XVI , para hacer sospecho-
sacrificaron todo lo que no era mas que privilegios en las
sos á cuantos ocupaban aquellos puestos, que querías
pretensiones exclusivas , y todo lo que eran intereses pe-
para tí ó para tus adheridos; á aquella misma persona,
cuniarios en el repartimiento de los impuestos, reservan,
de la cual te querías valer para acusar á Luis XVI al mi-
<lose únicamente el privilegio de anular cualquiera reso-
de haber robado veinte y dos millones, de
nistro Sartine
lucion contraria á la religion ó á la monarquía; pero
una cantidad de cincuenta y tres, y que solo necesitó de
justamente este privilegio era el que mas aborrecian
avisarle para hacer patente esta falsedad; en fin á aquella
Necker y todos los conjurados (1). Luis XVI, mas como
misma persona, de cuyas arterías querías valerte, la cual
(r) Mientras que Necker desplegaba sus arterías en el Palacio,
se apartó de ti, viendo que eras un monstruo, y que
la Dama de S taél siguiendo las instrucciones de su padre para la
descubrió tus maquinaciones á Maurepas y á Luis XVI....
guerra entre los órdenes, hacia lo propio en la ciudad. Esta muger
Sabe, que si tus delitos secretos han de tener lugar en
tenia en su casa abierta una suscripcion. Eafayette y Lameth
la historia , se hallarán las pruebas de cuanto he apun-
convidaban á los traidores á su mesa , y inri ponian su nombre
tado hasta apui.— Despues de este apóstrofe, volvamos
en la lista de los viles que prcunetieran abandonar su úrdela para
unirse al pueblo.
Tomo Ir.

3ofi
IIIRTOMA u• lA CONSPIP.ACIO.
CAPITULO DUODIci Nro.
3o7
padre que, como rey, hizo en vano con su declaracion
En seguida, viendo los conjurados que ya ninguna
junio unos sacrificios tan excesivos, que por sí
del de 23
clase de ciudadanos podia oponerse :í sus decretos, se
solos ya manifestaban lo que la revolucion atentaba con-
declararon ellos mismos asamblea nacional. Se arrogaron
tra su autoridad. Pero los revolucionarios no estuvieron
el derecho de hacer y pronunciar las leyes. Con esto ya
satisfechos con aquellos sacrificios. Los sofistas ya habian
pudieron salir de sus cavernas, lógias y liceos los secre-
dicho que , para que triunfase su igualdad y libertad ,
tos de la secta. Bajo el título de derechos del hombre
no se Babia de atender al orden ó clase de los vocales,
pasaron aquellos á servir de base á la
número de
revolucion. Por
sino á su número, contando los votos por el
la primera ley de aquellos legisladores, se declaró que
que todos los votos, tanto del clero , como de
todos
cabezas ;
los hombres son iguales y libres ; que el principio de
la nobleza, se habian de confundir con los del pueblo ,
toda soberanía reside esencialmente en la 'lactan; que la
y aun que los de este habian de neutralizar á los de aque-
ley no es otra cosa que la eupresion de la voluntad gene-
llos, y en fin , que la mayoría de las salas del clero y
ral. De medio siglo á esta parte habían dicho lo mismo
nobleza Babia de pasar á ser menor, que el gran con-
en sus sistemas Montesquieu, d'Argenson, Ilousseau y Vol-
de los comunes. Luis X.V1 mandó que se conser-
taire. De este modo todos los sofistas en sus liceos, todos
junto
vasen los tres órdenes, segun la antigua constitucion ;
los iniciados franc-mazones en sus -últimas lógias, y todos
pero en -vano : protestaron los conjurados; su presidente
los iluminados en sus cavernas , hacían de todos estos
l3ailly los reunió en un nuevo teatro; en un juego de
principios del orgullo y de la sublevacion el fundamento
pelota se recibió el juramento de la insurrecciona aqui
de sus misterios. Y de este modo, todos aquellos dere-
on dar á la Francia la constitucion de sus maquinacio-
clios desorganizadores no han hecho mas que pasar de
jurar
nes ; pusieron en movimiento á sus bandidos; estos ape-
sus escuelas secretas y públicas á la fachada de su código
drearon al venerable arzobispo de Paris ; amenazaron
revolucionario.
con la muerte al mismo rey; y en fin, se verificó aque-
Un pueblo igual, libre y legislador soberano, aun podía
lla fatal union , que sometió la soberanía al yugo - de la
querer que su religion se conservase con toda su integri-
muchedumbre. Desde este momento ya contaron por
dad , y atribuir á su rey todo el poder necesario para
suyos á todos los apóstatas del clero y á los cobardes de la
contener á los sediciosos y rebeldes. El amor á sus alta-
nobleza, que habian sido elegidos á fuerza de mil arte-
res y á su príncipe reinara aun en el corazon de los fran-
. Necker con este aumento y el doblado número de
ceses. Conocieron los conjurados, que para lograr sus
rías .
diputados del tercer estado, pudo asegurar los decretos,
intentos necesitaban de una fuerza armada , sacada del
contando con tantos votos. Hizo de estos estados gene-
pueblo, á la cual pudiesen dirigir á su antojo, ya en
rales todo lo que deseaban los sofistas para el buen éxito
favor, ya contra el mismo pueblo, segun este fuese dócil,
de sus maquinaciones, y aun llegó el dia en que parece
ó resistiese á sus voces é imperio, y principalmente para
se arrepintió de los males que 'labia causado : no por
acabar con las armas del soberano. A este fin , ya había
eso puede dejarse de esculpir en su lápida sepulcral :
tiempo que decian los sofistas : «Ah! y que pasos tan
El ha sido la causa de todos los males.
agigantados daríamos , si lográsemos desprendernos de
V 2

nISTOAIA tE LA CONSPIRÁC1ON.
ZoS
cÁriTrzo nrorn::cilto.
5o9
todos esos soldados extrangero s y mercenarios! Un ejér-
conjurados, y Luis XVI tardó muy poco á experimen*
se declarar en favor de la libertad á lo
cito nacional
tac su poder. Habia echado de su presencia y empleo
mas ara impedirlo se toman
menos una parte suya;
p
.al pérfido Necker; pero como el ejército nacional estaba
sueldo tropas extrangeras (t). Esto, que ya hacia treinta
á su favor, se vió el rey en el apuro de llamarle y res-
años que lo dijeran los solistas, lo tuvieron bien pre-
tablecerle en su empleo. No solo esto; Luis XVI no porfia
sente los conjurados. Formaron su ejército nacional , y
resolverse á sancionar los derechos del hombre igual y
las lógias mazónicas le enseriaron lo que debla hacer, y
libre, y del pueblo soberano ; pero le hicieron ver cual
le dieron la señal para la sublevacion. Aquel Savalette
era la fuerza de este mismo pueblo.
Lange, que era presidente de la junta secreta de los
clt
Se reunieron todos los consejos de los conjurados en
y gran maestre de la correspondencia,
amigos reunidos
favor de aquellos derechos, y dijeron : Necker vuelve á
se presentó á los municipales de Paris, y les arengó de
acercarse al trono; hambreará al pueblo para precisarle
esta manera : (‘ Seaores, soy un cabo de escuadra ; he aqui
á la insurreccion; los hermanos excitadores enviaran sus
los ciudadanos á quienes he ejercitado en manejar las
emisarios para que las l' arpías de los arrabales de Paris
armas para la defensa de la patria. Yo no me he hecho
vayan á pedir pan á Luis XVI; entretanto que esté al
su mayor ó general, porque todos somos iguales; no soy
frente de los municipales Bailly y sus asesores, liarán
mas que un cabo de escuadra, y de este modo les he
que las tropas nacionales sigan á los hambrientos; Lafa-
dado ejemplo. Mandad que todos los ciudadanos les si-
yette se pondrá al frente de las tropas y las conducirá
gan; que la nacion tome las armas, y la libertad será
Versalles, y estas rodearán á Luis XVI , bajo el pre-
invencible.» Cuando Savalette habló de este modo, solo
texto de velar en su defensa, y él lo creerá. Entretanto
le acompañaban siete ú ocho pícaros, equipados a lo
Mirabeau , Pethion , Chapellier, , Montesquiou, Duport,
militar como él lo' estaba. Su aspecto y los continuos
Carlos Lameth, Lacios, Silie•y y de Aguillon dirán á la
gritos de salvemos la patria, excitaron el entusiasmo; un
asamblea, que el pueblo necesita de víctimas; impedirán
inmenso pueblo rodeó á los municipales, y la mocion de
Savalette se decretó al momento. Al da siguiente se for-
por los señores de Feselles, Tassin , De-Leutre, Fauchet, marques
mó el ejército nacional de Paris, y bien presto se con-
de la Salle. etc. Pero hoy todo el mundo sabe : que dicha
taron en las provincias millones de brazos , atiese llama-
guardia solo fue formada dos días despues de la toma de la Bas-
tilla. a o . Precisamente el señor de Feselles fue asesinado el mismo
ron guardia nacional (2); todos estos se unieron á los
dia en que cayó la Bastilla. Pero lo que no se sabia hasta hoy , e.;
que el proceso verbal de aquella deliberacion , como otros muchos
(I) Véase en el cap. a , del torno a de estas Memorias, la carta
relativos á lo que ocurrió en la municipalidad de Paris el primer
año de la revolucion, fueron redactados y regularizados el año sigui-
att ibuida á 21.1ontesquieu.
(a) Muchos autores se han dejado engañar con respecto al esta.
ente por M r.
Vernier, bajo las órdenes de Lafayette, quien á pesar
Mecimiento de esta guardia nacional, citándonos en prueba y apoyo
de las observaciones que se le han hecho, no ha querido consentir
de aquella equivocacion un decreto de la comision de FSectores,
en que se cambiase ó modificase cosa alguna, de lo que se insertó
que se envió desde la sala de ayuntamiento de Paris á todas las
al!i en un principio , temiendo sin duda que el público supiese cual
secciones á objeto de formar dicha guardia, y que aparece firmado
fuera el verdadero origen de esta guardia nacional, cuyo manga;
lisonjeara tanto su orgullo.
V 3

CAPÍTV LO DUODI3C11110.
310
DE 1,1 CONSPIRACION.
3
que nadie se acerque al monarca para defenderle (a);
ver que un pufiado de aquellas Guardias de corps que
la pérfida seguridad de Lafayette habia concedido á Luis
y, valiéndose de las tinieblas, animaran al populacho,
á los bandidos y á los soldados. Asi lo pensaron , y
XVI, le rodea y á. Maria Antonieta, y forma una bar-
asi lo cumplieron. Poseidos de.todas las furias, se resol-
rera de héroes. Su valor, paralizado con las órdenes de
vieron á dirigir todos los atentados que cometió aquella
un rey, que no les permitió derramar la sangre de sus
canalla (2). Orleans embriagó á todos los monstruos con
asesinos, no les impidió el prodigar la suya en defensa
los licores de la rabia y del frenesí , y les dijo que la
del mismo rey. Verdaderos prodigios de valor y de fide-
primera víctima que se habla de sacrificar, era la reina.
lidad, hicieron resistencia á legiones armadas de chuzos
Sieyes y Gregoire, con otros muchos conjurados, se con-
y segures, é impidieron que Felipe de Orleans consu-
ducian como meros espectadores, resueltos , cuando su-
mase su maldad (I). Sobrevino el dia , y con sus luces
cumbiese el rey , á dar la corona á Orleans, contando con
cubrió de vergüenza á los mismos asesinos, viendo los
que, habiéndola recibido de ellos , como con su igualdad
horrores á los cuales habian servido de instrumento ,
y libertad , podrian dividirla á su gusto. Se ocultó Necker;
y al fin se acordaron ele que eran Franceses. Desde en-
pero su virtuosa esposa, adornada con sus joyas y acom-
tonces fueron todos sus deseos llevarse á Luis XVI entre
palada de su amiga la Mariscala de Beauveau, liallán- -
sus filas, y verle habitar en Paris el palacio de sus padres.
dose en las galerías de Versailles en el momento de la
Luis XVI no sabia á que atribuir esta mudanza repen-
carnicería , y mirando con la mayor calma los furores
de los asesinos, dijo á cuantos les hacian resistencia :
(x) Este dia 6 de Octubre fue el último de la monarquia francesa.
Cuando vuelva á renacer, eríjase un monumento á los valientes
Dejad obrar á ese buen pueblo ; ningun peligro hay. Tenia
Caballeros, á quienes solo faltó para salvarla el ser mas libres en
razon en cuanto á su persona, y lo mismo 'labia pro-
el ejercicio de su valor. Celebre á lo menos la historia sus nombres.
metido á su hermano Gernzani cuando le dijo no te
Quisiera poder insertar aqui la lista de aquellos sesenta que se
asustes; todo irá bien, aunque no conviene hablar ni es-
hallaron entonces en palacio, y que tan bien merecieron el nom-
bre de Guardias de Corps. Pero solo han llegado á mi noticia los nom-
cribir (3).
bres de los siguientes.
Las atroces maquinaciones que esta digna confidenta
El Sr. Duque de Colche, Capitan ; el Marques de Savonniere, gefe
no se atrevia á manifestar por escrito, hicieron su explo-
de brigada , el vizconde de Agoult ; el vizconde de Sesmaisons; el
sion la noche del cinco al seis de octubre. No necesita.
Conde de Maulean; el caballero de Dampierre , y el Caballero de
de mis memorias el historiador para pintar sus horrores.
Saint-George.
Las declaraciones de los testigos, que extendieron los
Guerdias de Corps.
magistrados, del Chatelet, los han trasmitido á la poste-
Los Señores de Berard, dos hermanos ; el Sr. d'Huillier; el Mar-
ridad. Pero de Orleans se asusta y pierde el calor al
ques de Farieourt , muerto en la accion ; el caballero Des/zotes,. muerto ;
el caballero de illiomandre;. el Baron Durepaire ; Denziers ; Maucheron ;
e.
el caballero de la
(1) Sesion del 5 de Octubre
Tranchade ; el de Duret ; el de ralory ; el conde
de Illoadder ;
(2) Deposiciones jurídicas; consúltense los testigos a5 .7 — 2 2 6 —
el Sr. Bernady ; los Señores Lforrie, tres hermanos ; los
Señores 31alderet ,
23o —373.
tres hermanos; los Scnores. Rena/di, y de la Motte;
(3) Carta del 5 de Octubre.
y los caballeros de Mantaut,7 Toga.

319
LUSTOLIA DE LA COICSPIRACTOL
CAP ¡LULO DIJODICIMO,
3 a 3
tina, efecto de un sentimiento nacional. Pensó que se
pellier , ó ele Barnave , como cada dia. » Hasta que oí
entregaba al amor de su pueblo, pero en la realidad no
estos diálogos, habia dudado de que los legisladores die-
hizo mas que ceder al impulso de los conjurados. No
sen cada dia audiencia á los bandidos y les fijasen el modo
sabia que todo esto era el -último recurso de los mal-
y objeto de la insurreccion. Todos los conjurados se apro-
vados, para coger los frutos de aquella noche horrorosa.
vecharon de estos resultados de los horrores del 5 y 6
Lo mucho que les ha costado arrancar del monarca la
de octubre. La muger de Necker escribió en vista de
sancion de sus derechos del hombre y demas principios
esto á su hermano Cermani : «Estamos contentos; pues
desorganizadores , ya manifiesta cuanto necesitaban de
todo ha ido bien. La aristocracía habria tenido sobrado
sus bandidos para aplicar y hacer que pasasen á ser leyes
ascendiente; y para abatirla, nos hemos visto precisados á
sus consecuencias. Cada uno de aquellos decretos, que
valernos de la canalla (1). » Aqui acaban los que be lla-
iban sucesivamente á destruir la religion y la monarquía,
mado preliminares de la revolucion. Necker hizo de su
necesitaba de un tumulto ; se necesitaba de las fatales
asamblea nacional cuanto quería que fuese; la trasladó
linternas y de los chuzos para forzar los votos, 'horro-
á la capital, en donde la quería para su revolucion. Los
rizar al monarca y estorbar las reclamaciones. Luis XVI,
sofistas habian seiialado el camino que se habia de em-
cautivo desde entonces en Paris, estuvo siempre á dis-
prender para acabar con el imaginario infame, y la asam-
posicion de los malvados, seducidos en los arrabales por
blea, llamada nacional, con sus leyes declaró la guerra
Necker y de Orleans. Al mismo tiempo, ó poco despues,
á Jesucristo, como vamos á ver.
Lafayette proclamó, que la insurreccion era el mas santo
Decretos de la primera asamblea nacional contra
de los deberes. No se satisfizo con haber proclamado una
la
rel%ioa.
vez este deber; fue siempre la orden del dia.
Chapellier y Barnave se encargaron de fijar el dia, hora,
Ya hemos dicho en el primer tomo de estas memo-
y objeto de la insurreccion. Se comunicaron las órdenes
rias, que los medios que entre sí habian combinado los
correspondientes desde la antesala de los jacobinos á los
sofistas para derribar todos los altares del cristianismo,
arrabales. El rey, clero y nobleza y cuantos podian opo-
eran, entre otros, empezar con quitar á la iglesia todas
nerse á los decretos que se iban dando, siempre se veían
las corporaciones religiosas , privar á los (lemas minis-
rodeados del populacho, cuyos gritos y furores
tros del culto de su subsistencia, bajo el pretexto de nece-
los conjurados. Algunos de aquellos bandidos , alucina-
sidades del estado , minar á la sordina el edificio, y al
dos siempre con la insurreccion última , se retiraban á
fin valerse de la fuerza mayor de los Hércules y Belero-
sus casas entre las lo y las I i de la noche, y varias
fontes. Hecho esto, se debia sustituir á los altares de
veces oí las expresiones con que se despechan unos de
Jesucristo el culto del grande arquitecto del universo, al
otros. Este era su á Dios. «Hoy la cosa no ha ido mal;
evangelio la luz de las lógias, y al Dios de la revolucion
contamos contigo para mariana.... Sí, respondia el otro,
su pretensa razon. Estos eran los misterios mas mode-
¿á que hora?... Cuando se abra la asamblea... ¿De quien
hemos de recibir la arden?... De 1%iirabeau, de Chape-
(I) Carta del 8 de Octubre.

CA PÍTU LO Duoní:c Nto.
315
514
VIIST01111 DE Lk CONSPIIIACION.
ralos de las últimas lógias mazónicas. A mas se exten
ruismos principios de igualdad y libertad revolucionarias,
dian los votos y maquinaciones de los apoyas, regentes
el pueblo fue declarado soberano hasta por lo relativo al
y magos del iluminismo. Segun estos, solo debian sus-
santuario , como ya se le habia declarado tal en orden
tituir al cristianismo algunas religiones nuevas, hasta que
al trono, y se le confirieron los mismos derechos que
el pueblo se acostumbrase á desprenderse de todas ; des-
el Evangelio reserva á sus pastores. Esta fue la religion
pues, á nombre de su igualdad y libertad, clebia hacerse
de Camus , del apóstata de Yprés y la del cisma de
poderoso y formidable , y por último atar las manos,
U.treelit, hácia ya mucho tiempo excomulgado. A pesar
Subyugar y sufocar á cuantos intentasen hacer resistencia
de todas las exterioridades con que quisieron encubrirse,
á la impiedad y al ateismo. El lector ya ha visto su
los obispos franceses y los pastores del segundo orden
código y ha oido sus juramentos. ¿Que votos y .maqui-
conocieron y descubrieron el engafio y artificios. Ofre-
naciones de tantas sectas conspiradoras no ha llevado á
cieron sus cabezas , y se negaron á hacer el juramento
efecto la revolucion francesa ?
de la apostasía. Luego estos pastores fieles se vieron ex-
Al principio se suspendieron los votos religiosos, y
pelidos con infamia de sus iglesias y de sus sillas; y
calumniados
bien presto se abolieron ; se despojó al clero de su pro-
y ultrajados, experimentaron los resultados
de aquellas promesas
piedad; todos los fondos de la iglesia se convirtieron
:.Atreveos á todo contra el clero ,
que seréis sostenidos, y con que las juntas legisladoras
en asignados (papel moneda ) para pagar e los tratantes;
todos los vasos sagrados, robados y profanados; todo el
animaban á la canalla. Desde entonces, el culto nacional
no fue mas que el perjurio
oro y plata, hasta las campanas , que servian para con-
y la intrusion; echaron de
sus templos á
vocar al pueblo á los oficios divinos , se convirtieron
todos los sacerdotes .verdaderos de Jesu-
cristo; asesinaron á los de fines y de Avirion , y el que
en barras para pagar á los ladrones mismos. Pero todo
juró aplastar á Tesucristo
aun no era mas que los primeros ensayos de la
I el que trató de esclavos á los
• esto
guerra , que la revolucion iba á hacer á la iglesia cris-
seguidores del Evangelio , el que'dijo que se babia de
empezar la revolucion destruyendo la religion del cru-
tiana (1). Esta iglesia aun conservaba su fe, que es su
cificado ¡comenzaron
verdadero tesoro ; Mirabeau resolvió que la habian de
á gozar de los triunfos de la apo-
teósis! El templo mas magnífico, que ha erigido la Fran-
desposeer de él; porque si la Francia , dijo, no es des-
cia á Jesucristo, se trasformó en mezquita , en donde
catolizada , no se consolidará la revolucion. En vista
se tributaron los honores de la divinidad á Voltaire, á
de esta decision, se sucedieron los decretos de la cons-
Rousseau y á Mirabeau (i). Pero todo esto no fue mas
titucion , llamada civil, para que fuese el código del clero.
que obra de los primeros legisladores revolucionarios.
Constitucion del cisma y de la apostasía ; pero que era
la primera religion que se inventó entonces , para que el
pueblo se desprendiese de todas. Insistiendo sobre los
(e) Véanse tos decretos del 25 de Octubre , y del 2. de Norieinbre
(I) Sesiones del 10 de Abril, 24 de Agosto, 4 de Enero, 4 de Abril,
1789 y el del 13 de Febrero 1790.
3o de Aliyo, y 2 7 de Agosto.

CAPITITLO Dro p lersto.
317
516
IIISTOMA. DB LA CONSMACION.
Siento mucho haberlo de decir; pero ello es preciso.
Lns franc-mazones que se tienen por honrados, por pro-
Segunda asamblea.
cision se han de horrorizar; pero conviene que sepan
Nuevos conjurados, sentados en las mismas sillas que
á que monstruos franquearon sus lógias. En todas las
ocasiones de
los primeros legisladores , continuaren las maquinaciones
las conmociones populares , tanto en las que
contra el sacerdocio. Propusieron nuevos juramentos,
se excitaron en las casas co nsistoriales, como en el con-
aun mas insidiosos, al clero; pero este descubrió en todos
vento del Carmen, las verdaderas señales de reun'on ,
y el verdadero medio para hermanarse
el artificio y la apostasía. Se tomó el empeño de cansar
con los bandidos,
su constancia, y los que eran pérfidos refractarios á su
fueron las mazónicas. Aun en el mismo tiempo de los
Dios, trataron de refractarios á las leyes á los sacerdotes
asesinatos, los verdugos alargaban sus manos, á lo franc-
que no quisieron hacer los juramentos. En vista de la
niazon, á los que asistian como meros espectadores. Los
asesinos acogian ó
heróica resistencia del clero , se decretaron las exporta-
desechaban á estos, segun que los des-
cubrian instruidos 6 ignorantes de la contraseña. He
ciones (1). Estos decretos fueron para los asesinos la señal
de hacer, lo que los legisladores conjurados aun no se
tratado á un sugeto del pueblo bajo , quien muchas
atrevían á decretar palicamente. Se cuidaron sus muni-
veces me manifestó el modo mazónico con que los ver-
dugos le
cipales de amontonar en los templos , que hablan con-
daban la mano, y que le desecharon con des-
precio porque no sabia corresponder, viendo
vertido en cárceles, á todos los sacerdotes que habian
al mismo
de ser trasportados. Se colocaron á sus puertas los ase-
tiempo que acogian con aprecio y sonrisa á otros,en medio
de la carnicería, porque lo sabian. He tratado á un ecle-
sinos con sus chuzos y segures. Estos fueron los días
siástico á quien salvó la vida en las casas consistoriales,
de los Hércules y Belerofontes setembrizadores (septembri-
el haber sabido corresponder a la contraseña niazónica
seurs); chías de los iniciados verdugos, que ya se habian
ejercitado en los últimos misterios en vengar á Abiram, en
de los asesinos. Aunque es verdad, que de poco le habria
sacrificar víctimas, en arrancar corazones, y en llevar en
servido su ciencia enazónica , si hubiesen sabido que era
triunfo las cabezas de los pretensos profanos. No se olvi-
eclesiástico ; pues los bandidos luego que llegaron á saber
de el historiador, cuando haga presentes las atrocidades
que lo era, le buscaron; pero él ya se 'labia salvado con
de estos dias ,del juramento de Kadosch, ni de aquellos
la fuga. Tambien es verdad, que la contestacion mazó-
hombres que han de ser los objetos de sus venganzas.
nica habria servido de nada .á los hermanos conocidos
Introdúzcase en las lógias y siga los pasos de los ban-
por aristocratas. Lo que demuestra, que tanto los ecle-
didos, que inició Felipe de Orleans, y no se admirará
siásticos como los aristocratas mazones se engañaron gro-
al ver á tantos obispos y sacerdotes sacrificados en aque-
seramente , fiándose en la hermandad de los poseedores
de los últimos secretos.
llos Bias á la rabia de los iniciados y á los manes de su
Contra toda esperanza de los conjurados, el pueblo se
fundador.
resistió á imitar la conducta de los bandidos; legiones
(i) Segunda Asamblea , decretos del 29 de Noviembre , 6 de Abril, •
de víctimas, destinadas al sacrificio, salvaron en las pro-
5 6 de Mayo, y 26 de .1,g,osto.


CAPÍTULO nronlciyio.
318
HISTORIA. DE LA. CORSPIRACION•
31.9
Jesucristo, En este estado se hallaba la religion, cuando
vincias SU S vidas; en vano los conjurados municipales
de la capitíil convidaron á toda . la Francia, para que se
la tercera asamblea se quitó la mascarilla. Los gerofantes
de W
deshiciese con la muerte de todos los eclesiásticos, 11,
Tcishaupt ya habian dicho en el secreto de sus mis-
dados refractarios (1); en vano Lafiite y otros comisa.
terios, que llegaria el dia en que la razon seria el solo
ríos de los legisladores conjurados recorrieron las carne
código del hombre. Se presentó el iniciado Hebert con
panas y las ciudades para dar á entender al pueblo, que
este código , y desde esta época solo se le permitió á la
el espíritu del decreto de exportacion , no .se limitaba
Francia el culto de la razon. Esta razon dice á un sofista,
al destierro , sino que se extendia á dar la muerte á
que existe un Dios; y esta misma razon dice á otro sofis-
aquellos sacerdotes , pues el pueblo no se sentia harto
ta, que no hay Dios. Unos sofistas se adoraban á sí mis-
dispuesto para cometer tantas atrocidades. Los conjura-
mos , pues adoraban su razona, ó su imaginaria sabiduría;
dos mas tuvieron falta de verdugos, que ele decretos de
y otros adoraban los delirios mas desatinados. Pero con,
este culto de la razon , creyeron los jacobinos que eran'
su segunda asamblea ; y se puede decir con toda verdad,
iguales y libres.
que no se perdió por esta el consumar la obra de la !ni.
Se presentaron en público las prostitutas
mera. En tiempo de la primera asamblea, se vieron redu-
de Venus, y estas representaban la rozan. Ya no se que-
mó incienso sino á '
cidos á la última miseria , y expelidos de los templos
la presencia de este ídolo. Cuantos
todos los sacerdotes fieles .tí. su Dios ; en tiempo de la
monumentos se conservaban aun del antiguo culto, fue-
segunda los sacrificaron por hecatombes (*). La rabia mas
ron destruidos. Llegó aquel tiempo en que se habia de
desesperada los consumia , al ver que los restos del cle-
sufoear en su germen todo lo que restara de evangélico;
ro salvaron su vida con la emigracion , y que lleva-
se habia de abolir hasta la memoria del Dios de los cris-
ran á las naciones extrangeras el espectáculo de tantos
tianos, de sus santos y de sus fiestas. Estos chas se qui-
pastores desterrados por su fe y adhesion al Dios del
taron de los calendarios del pueblo , como ya habia
mucho tiempo que no se leian en los de la secta. Se
Evangelio.
trastornó el orden de las semanas , de los meses y de los
Tercera asamblea.
años. El dia del Señor, el Domingo, que recordaba al
No obstante hasta esta tercera asamblea, los pretextos
pueblo el descanso y la existencia de un Dios criador,
encubrian de algun modo el verdadero motivo que tenian
quedó abolido. Hasta el temor á aquellas penas, con que
los legisladores para perseguir á la religion. La secta jaco-
Dios despues de esta vida castiga los delitos, se le quiso
bina aun no habia dicho con que culto queria suplir el
quitar, pues se puso en los sepulcros aquel secreto ele
que siguieran nuestros padres; ya no habia en toda la
los últimos mislerios : La muerte es un sueno eterno. Si
extension de la Francia iglesias para los católicos; pero
habia aun algunos sacerdotes tlel Dios criador y venga-
los intrusos constitucionales , y los sectarios de Lutero
dor, se les precisó ó á abjurar hasta su carácter sacer-
y Calvino aun invocaban en sus templos al nombre de
dotal , ó á morir sufocados en los calabozos, ó á losfpos
de las voraces guillotinas , ó sumergidos en las aguas.
(I) Circular del 3 de Setiembre.
Este fue el reino de los conjurados Hebert y Robes-
(*) Sacrificio de cien bueyes que hacia!' los antiguos.
pierre.

e
520
HISTORIA Dr LA COXSPIRACION.
Los tiranos se dividen , y se devoran los unos á los
¿eríTuto ávonéci:sio.
7;21
otros, las revoluciones tienen tambien sus revoluciones,
libertad, pretendió ¿pie los sacerdotes la coinnrasen Cori
en medio de sus vicisitudes, la impiedad cambia de
el perjurio y con el j ur
y
amento de sus maquinaciones (z).
aspectos, aunque nunca deja de ser impiedad, ni deja
Desgraciados los que no lo quisieron hacer!
para
Altichos
no
de hacer la guerra á Jesucristo , á su Evangelio v á sus
ex ponerse, se ecultaron ; pero en noinbre de
la libertad
ministros. Parece en algunas ocasiones , que muda de
é igualdad se allanaban las casas dé los que
opinion ó que retrograda ; el pueblo no queria adorar
sé pensaba que los tenian ocultos, y todo se eSclidri-
fiaba y registraba para
á la razon sin adorar á Dios : y é que hizo Robespierre?
encontrarles. Si se retiraban á los
bosques, si se
Le permitió por algun tiempo el culto del Ser supremo;
o cultaban en las cuevas, alli les iban
buscar; y si los
á
pero luego sobrevino Ileveillere-Lepeaux con su culto
d escubrían, los relegaban á les desier.•:•
teofitantropieo, y este fue el cuarto que inventó la secta.
tes de le Guayana, á donde los llevaban unos pilotos
finas temibles que las mas deshechas
He aqui la conducta de los tiranos de Israel , que die-
borrascas. Asi se
ron al pueblo sus becerros de oro , para que no adorase
iban desenredando las tramas , que tanto tiempo antes
al Dios verdadero. Estas son las máximas de los Magos
babian ido urdiendo lós sofistas de la impiedad entre
de Weishatipt , inventar religion sobre religion , Dios
las ricas densas tinieblas. Dé este modo la reveltiCion
sobre D.os, para que al fin el pueblo se desprenda de
francesa cumplió aquellos votos de sus misterios : Des-
truyamos, acabemos, y
toda retigion y de todo Dios. Permiten que pronuncie
anirjuileMos. á Jesucristo, su reli-
gión y sus Misterios. No
estos nombres; pero si nos introducimos en las cavernas
se contentaron con esto los con•
jurados. A sus ma
de estos imaginarios tetpántropos , veremos que son
quinaciones impías añadieron todas
las maquinaciones de 'la rebelion. Los iniciados no se
nombres insignificantes y palabras sin sen t ido. En aque-
limitaron á ir contra la
llas cavernas tratan de locos, insensatos y preocupados
religion; querian acabar con
todos los monarcas y tronos. Ya veo que
á cuantos creen en Dios. Dicen, ci ne si pueden lograr
el lector rilé
sale al encuentro y me dice : la
que el pueblo • se vuelva filósofo como ellos, caerán estos
revolucion francesa ha
cumplido con tanta exactitud sus juramentos contra los
altares de nueva creacion , como han caido los antiguos.
tronos, corno contra los altares.
(z). Ello ya se sabe, que todo su culto no es mas que
un artificio para engaitar al pueblo sencillo, y que con-
Atentados de la primera asamblea Contra la Monarquía.
serva todo su odio contra Jesucristo y contra sus ministros.
-
La secta aparentó por algun tiempo, que 'labia arrojado
Vuelven á presentarse al lector los delitos, los horro-
el cuchillo con que amenazaba acabar con el clero; pero
res y las atrocidades. Si el historiador tiene Valor para
fue para darle una muerte mas prolongada y cruel. Al
trasmitir á la posteridad su enormidad y inultiiud, jamas
mismo tiempo que la secta proclamaba la igualdad y
pierda de vista la secta que los ha causado. Si sigue sus
pasos, verá que han podido variar los actores, que
le
los
(1) Esto precisamente me ha sido confirmado en Paras por un
gisladores conjurados se han ido alternando; pero verá
sugeto , nue se habia hecho iuiciar entre los adeptos de
(1)
Trofilantropia,
Decreto del Io dé Enero x7g6.
libertad,
Tomo IV.
X

CAP1M0 Dt0DliC1111.0.
525
Itt LA. COD;SPIRA.C1015.
mo conjunto salió d?spues contra la monarquía aquella
Ir15TOP TA
tambien que todos han salido de las mismas cavernas en
constitucion , (pie solamente conservó á Luis XVI el título
donde sus iniciados formaron sus maquinaciones. La tra-
de rey. Cautivo en su mismo palacio , rodeado de han,
ma ha pasado por muchas manos; pero siempre ha sido
dilos, como los sacerdotes, tuvo que sancionar como
principies;siempre la igualdad y libertad han sido los
estos, á costa de sus juramentos, la ley que le despo-
la misma; las consecuencias que de ellos han dedu-
jaba. El clero se resistió haciendo presentes los deberes
cido, son perseguir á los reyes y á las saciedades, del
del sacerdocio ; y el rey se opuso presentando los deberes
mismo modo que han perseguido á Dios y á la reli-
del monarca. Este, corno aquellos, reclamó su libertad,
gion. En la revolución de aquella igualdad y libertad, se
y pensó haber-la hallado con su fuga á Varennes. Pero
enlazan unos con otros todos los crímenes; y 'Os que ayer
el traidor Lafayette solo le permitió por un instante esta
se cometieron contra Jesucristo y sus sacerdotes, se come-
agradable ilusion para traerle preso , cubierto de oprobio,
terán hoy contra los soberanos y la nobleza , mañana
y para-estrechar sus cadenas con su vuelta. Al fin , Luis
contra los ricos , y otro dia contra jesucristo, y en
sancionó , desde el seno de la esclavitud, aquella consti-
general contra su religion , sus misterios. sus creyentes,
tucion de la igualdad y libertad. Aun conservaba el nom-
como contra los reyes, los nobles, los ricos y las socie-
bre de rey, cuando sobrevinieron otros bandidos y otros
dades. Pero todos estos consejos de la iniquidad , todos,
iniciados legisladores para componer su segunda asamblea
sin exceptuar uno, han salido de las guaridas de los cons-
nacional.
piradores, y se han reunido en los iniciados que cono-
Puede ser que el historiador no tenga los monumen-
cernos con el nombre fatal de jacobinos. Los primeros
tos públicos, relativos á la conducta de Lafayette en estas
legisladores conjurados, Mirabeau, Sieyes , Barnave, de
circunstancias. Muchos sugetos han querido hacer creer,
Orleans, Lafayette, Lameth, Chabroud , Gregoire, Pethion,
que el general ignoraba absolutamente el viage del rey;
qu
Bailly, Rabaud, Chapellier y todos los
e se llamaban
pero be aqui la verdad de los hechos. Una muger ale-
pasaban de co
desde la
diputados de la montaria,
mana, casada con un frances llamado Rocliereuil, se habla
tribuna de los jacobinos, á la tribuna del cuerpo legis-
manifestado muy adicta á la reina, con motivo de cierto
lativo. Aqui se combinó y amasó la primera constita-
empleo que le habia dado. Esta muger habia manifes-
cion , cuyo objeto fue hacer con el trono lo mismo que
tado tanta indignacion y derramado tantas lágrimas á
con el altar; despojar á Luis XVI , debilitarle y quitarle
causa de los horrores del 5 y G de octubre, que la rei.
el afecto de su pueblo, la fuerza de sus ejércitos , los
na , excitada con estas pruebas de afecto , le concedió
recursos de su nobleza, y quitarle cada dia una parte
su confianza , y la hizo su cocinera, y para el intento
de aquella autoridad que constituye al monarca. l'asá-
le olió habitacion en un cuarto bajo, que tenia comuni-
ronse dos años enteros en calumnias, en insurrecciones,
eacion con el que Babia ocupado el duque de Villequier.
en decretos, unas veces contra el clero , otras contra el
A principios de Junio, discurriendo la reina el modo de
rey. Del conjunto de estos decretos, salió al principio
fugarse , mandó que se mudase á otro cuarto. Sospechó
aquella constitucion contra la iglesia, que solamente con•
ella que se formaban proyectos , y se puso á espiar al
servaba en Francia el nombre de religion. De aquel mis-
X 2

324
11/SLOPIA
CCMSPIRACiON.
rey y á la reina. La gran confianza que ambos tenian
CAPÍTULO LLODPICIAIO, -
525.
de ella, la puso en estado de saber con exactitud lo que
'Atentados de la ,segundá asamblea.
se meditaba para la fuga del rey. Dia lo de Junio, des-
cubrió á Lafayette, á Gouvion y á la comision de investi-
Los miembros que compusieron esta segunda Asamblea,
gaciones de la asamblea nacional, los preparativos que
va hallaron á Luis XVI cautivo en su palacio, y siguie-
Babia visto para la fuga. En el tiempo de nueve dias
ron los pasos de sus predecesores. Cada dia expedían
tuvo aquella muger once conferencias con los sugetos
decretos , siempre mas ultrajantes al monarca ; y tam-
ya nombrados. Despues de estas delaciones, Lafayette
bien cada dia se excitaban conspiraciones, ya contra la
comisionó á trece oficiales de su confianza, para que fue-
iglesia, ya contra el trono. llegó en fin el tiempo de dar
sen todas las noches de patrulla por los alrededores de
los últimos golpes á aquella y á este. Los jacobinos muni-
las Tuilerías, con orden secreta de proteger la fuga, y
cipales ya hablan extendido la lista de los sacerdotes que
á Drouet se le enseñó el papel que habia de representar-.
habian de ser sacrificados. Los legisladores jacobinos ,
El lector ya concibe fácilmente, que Babia de ser fatal
con todas sus legiones y con todos los rayos de sus ban-
la jornada de Varennes y que había de ser cogido el
didos, rodearon el palacio de Luis XVI, y le precisa-
rey; pero no es fácil concebir aquella excesiva insolencia
ron á buscar asilo en el seno de aquella misma asam-r
con que Lafayette celebró su victoria, y los ultrages que
blea que los 'labia hostigado contra él, Esta asamblea (lió
Lizo sufrir á Luis XVI , cuando le volvió á su prision
un decreto por el cual le suspendió del título de rey;
de las Tuilerías. Tampoco se concibe fácilmente, como
y para que este no ignorase el crimen por el cual habla
aquella muger, ó por mejor decir, aquella furia infer-
merecido esta suspension, reservando para otra ocasion
nal, tuvo valor , despues de haberla despedido la reina
la total abolicion, decretaron que, desde aquel dia se Labia.
en vista de sus traiciones, para presentar un memorial,
de datar en adelante la nueva era, y el nuevo jura-
extendido por un diputado, á fin de volver á entrar en
mento de /a igualdad y de la libertad. En fin , decretó
servicio de la misma reina, alegando en él, que no
el
la nueva asamblea que Labia de fallar sobre la suerte del
había podido- manifestar mejor su gratitud y fidelidad,
monarca. Todos estos decretos se dieren en presencia del
que impidiendo á su magestad el seguir los consejos de
mismo Luis XVI que estaba cautivo en la tribuna , y en
los realistas. — Este memorial se le envió la reina
la cual le habian encerrado, para que no se le escapase
á 31. Prieur, historiógrafo del departamento de negocios.
alguna de las expresiones ignominiosas y calumniosas que
extrangeros. Las denuncias de aquella muger se conser--
resonaban contra él en todo el s¿don , y tocase con sus
van como reliquia , en los archivos . llamados nacio-
propias manos las leyes que rompian sn cetro. En la pared.
nales.
¿le este mismo asilo, ya hablan escrito con grandes carac-
téresde sangre esta exPresion amenazadora : LA MUERTE,
y enviaron al rey á las torres del Temple, para que
la esperase (r).
(a) Sesloues de los días I ? , i a y /a. de Agosto.
X .3


CAP1TULO Dr ° DICI310.
1.17
826
HISTORIA DE LA COINSPIRÁCION•
filósofos? Y sabeis lo que significa este nombre? En pri-
mer lugar , y en el pais en que me hallo, significa casi
Conspiracion del ro de Agosto.
á todos los que hacen papel en el mundo. En segundo
lugar, significa á unos sugetos , quienes, bajo el pretexto
Yo insistiria muy poco en hacer presentes las atroci-
de la guerra que hacen al catolicismo , se dirigen unos
dades que distinguieron de un modo tan particular los
á destruir toda religion , y otros , que son en mayor 1Z;b71C''
horrorosos triunfos de la segunda asamblea nacional,
ro , á la destruccion del poder monárquico
iNle pre-
los artificios que iba preparando, si el historiador no nece-
guntaréis ¿como he llegado á saber esto , no habiendo
sitase de este auxilio para ,desenredar la madeja de tantos
mas que seis semanas que me hallo en Francia, y habien-
delitos, que aun no se bah publicado lo bastante. Todo
do pasado tres de ellas en el retiro de mi casa 2 Asi
fue maquinacion de l3rissot. Es Verdad que la secta le
es; pero en las tres primeras semanas he visitado á per-
dió cooperadores; pero tambien es verdad que él siem-
sonas de todas clases, y todas hablaban de esto. Bailado
pre fue el capataz de la conspiracion del so de Agosto.
en mi casa, he tenido muchas visitas , he tenido con-
La anduvo tramando por espacio de un año entero, y
versaciones largas y detalladas con muchas personas, que
ya tenia extendido todo su plan , cuando le nombraron
piensan corno os lo he dicho; tambien he tratado á per-
legislador. Habiendo sido iniciado en todos los miste-
sonas que tienen sentimientos contrarios; pero que estan
rios del club de Holbach, y habiendo disputado, hasta
persuadidas de que en la realidad so ha formado aquel
á Condorcet, la preeminencia entre los sofistas Voltairia-
proyecto. Ultimainente, han venido á visitarme , entre
nos, llegó á la asamblea dándose el parabien , porque
otros, dos oficiales de una edad avanzada , y á pesar do
ya se le proporcionaba el cumplimiento de aquel orácu-
que yo no quería tener, sobre este particular, contesta-
lo, que tantos años antes babian aquellos dejado oir:
ciones sérias con ellos, sin embargo, con el calor de la
Se romperá el cetro de los Borbones , y la Francia será
disputa, me dijeron mas cosas de las que yo l ' ebria podido
erigida en república. Aun era niño Luis XVI, y he aqui
saber despues de muchas diligencias (1). Asi hablaba
lo que escribió Lord Orlord, mas conocido por el nom-
ya en aquel año el Lord Orlo. rd. Volvamos ahora á
bre de Horacio Walpole, relativo al proyecto de los sofis-
Brissot.
tas, cuyas intenciones penetró en el poco tiempo que estu-
A penas se sentó Brissot en la silla de los legisladores,
vo en Paris. La carta es del 28 de octubre 1765 , dirigida
cuando ya dió una mirada á cuantos estaban á sus alre-
al Feld-Mariscal Conway, , dando cuenta :de todo lo que
dedores. Miró y volvió á mirarlos á todos, para ver si
iba observando : «El Oelfin (padre de Luis XVI) infali-
ballaria algunos que estuviesen en estado de aceptar su
blemente morirá dentro de pocos días. Esta perspectiva
proyecto, que era derribar aquel fantasma de rey, que
de su muerte llena del mayor gozo á los filósofos, quie-
sus predecesores aun habian dejado sentado sobre el tro-
nes temen los esfuerzos que hace e! Delfín para resta-
no. A fuerza de diligencias, encontró á Pethion, á i3nsot,
blecer á los Jesuitas. Os parecerá que hablar de filóso-
fos y de sus sentimientos, es una noticia muy extraña
(r) Obras de 1,Valpole, temo 5. carta 3 del 23 de Octubre 5765.
en materias de política; pero ¿sabeis que cosa son los
X 4

CAPÍTULO Duonlcimo..
5'28
HISTORIA DS LA coNspinACION.
529
4 Vergniaux, á Guadet, á Gensonn é y á Louvet, cuyos cora-
otro rev que á si mismo. Envió sus emisarios á las.pro-
zones estaban poseidos del mismo odio rabioso. Ilabién-
vincias; y estos volvieron , asegurando que el pueblo
dolos descubierto, hizo de ellos los primeros confidente§
frances no se resolvia 4 desprenderse de su rey. Sondéo
de sus proyectos. Ya hemos visto y aun lo veremos me-
el modo de pensar de la asamblea legisladora, y vió que
or, qué el plan que trazaron los conjurados fue inun-
su mayoría opinaba como el pueblo. Viendo que nada
jdar la Francia con periódicos, que conyidascn al pueblo
habia podido lograr como solista y por conviccion , se
á poner la Ultima mano á la obra de su libertad. Los
resolvió á lograrlo como tirano, valiéndose de los chu-
libelos, las calumnias y los rasgos odiosos que se habian
zos y de todos los rayos de los bandidos. Reunió á todos
de extender contra Luis xy.t. y la reina , habian de
los que la revolucion tenia en la parte meridional, cono-
arrancar de los corazones de los Franceses aquel amor y
cidos con el nombre de Marselleses... Los jacobinos del
afecto que les profesaban. Despues imaginaron irritar las
occidente recibieron la orden de hacer marchar hácia
naciones extrangeras para precisar á Luis XYI á una
Paris sus revolucionarios de Brest. Manifestó en Paris
guerra horrorosa con los enemigos de afuera, y para que
sus proyectos á todos los gefes. de los jacobinos. Bar-
triunfasen con mas facilidad los que eran sus enemigos
baroux , Panis , Carra, Beaujois, vicario intruso de Blois,
domésticos. Combinados asi sus planes, no se pian en el
Besse de la Drome , Galissot de Langres , Fournier el
Club otros gritos, que los que en sus cartas repetia Brissot
criollo, el general Westermann, K ieuleia de Estrasburgo,
á sus generales : Es preciso incendia?: toda la Europa ; de
Santerre el cervecero, Antonio de ikletz , y Corzas el perio-
este modo nos salvaremos (i). Por medio de los inicia-
dista, se unieron mí los Girondinos. Sus conciliábulos se
dos y de sus clubs, esparcidos por el interior del reino,
tenian unas veces en casa de Robespieire, y otras en el
excitaron á un mismo tiempo continuos alborotos, con
meson del Sol de oro, cerca de la Bastilla. Sieyes , con su
el fin de hacer odiosos el rpy y la reina. La asamblea,
club de los veinte y dos, y la junta secreta de los jaco-
con el pretexto de evitar todas aquellas sediciones que
binos , suministraba todos sus medios. Mana, P ruci-
ponían en peligro á la Francia, formó una comision ex-
heme y con todos los periodistas del partido, au-
traordinaria, cuyos miembros eran de la junta secreta,
mentaban cada día las. calumnias contra Luis y sn esposa.
y cuya raccion se llamaba de los Girondinos (Girondins).
illexandre y Clzabot inspiraban toda su rabia á los arras
Aqui Brissot, viéndose al frente cle sus escogidos, como
bales de San Antonio y de San Marcial. Al mismo tiempo,
presidente de la comision , preparó ;3 , extendió con todo
Felipe de Orleans servia á todos con su dinero y su par.
Secreto las maquinaciones y los decretos que habian de
tido, esperando que todos los partidos le servirian para
consumar la rcbelion. Quería darle las apariencias de
subir al trono , despues de haber precipitado á Luis XVI;
upa revolucion en todo (ilosófica , pedida por un pue-
y en caso de que no pudiese subir á él y satisfacer asi
blo filósofo, pe , cansado de sus monarcas, no quiere
su arnbicion , pudiese á lo menos satisfacer su venganza.
Todo se encontraba ya decidido y resuelto ; llegaron
(r). Véase un escrito titulado : Considérat;ous sur l4 natura de la
mi Paris los bandidos de todas partes ; se tocó á rebato
ripolukion , por M. Nailet de Pan, pág. 37.:
toda la noche, y llegó el dia lo de agosto. En este chía

53o
insTontA DE Id. CONSPIRSCIOIG
CAPITULO DUODCI!SO.
531
memorable ejecutó la segunda asamblea todó lo que las
y solamente por eso era necesario querer la guerra del
circunstancias le. permitieron. A Luis XVI se le declaró,
rey... cuando hice declarar la guerra , era mi objeto
que habla perdido todos sus derechos it la corona; y en
abolir la dignidad real
Las personas ilustradas me
virtud de esta declaracion le sacaron del palacio de sus
entendieron, cuando el 3o de diciembre, respondiendo
padres, y se le condujo á la torre del Temple. De aqui le
á Robespierre, quien siempre me hablaba de traiciones
sacó la tercera asamblea de los conjurados. para llevarle
que se habian de temer, le decia
al cadalso, en cumplimiento de los últimos juramentos
Solo tengo un temor,
y es que no se nos haga traicion; necesitamos de traiciones,
de las lógias. Si el historiador aun no descubre en esta
y aqui hallaremos nuestra salud.— Las traiciones harán
marcha todo lo que tenia promeditado y resuelto la secta
que desaparezca todo lo que se opone á la grandeza de
para llegar á la catástrofe del ro de Agosto, tómese el
la nadan francesa, y lo que mas se le opone es la dig-
trabajo de leer las declaraciones de los mismos conju-
nidad real, »
. •
rados. Llegó un tiempo en que se disputaron la gloria
Cuando Brissot hablaba de tantas traiciones, glorián-
de todos los horrores y delitos que se cometieron en aquel
dose al mismo tiempo de la que urdia contra Luis XVI,
aciago dia. En este empubó Brissot el cetro de los jaco-
y del derecho que habia adquirido á la admiracion de
binos; Robespierre, Marat y Danton se le arrancaron, y
los jacobinos , se guardó muy bien de hacer mencion
él forcejó para volverle á empuñar; y aun acudió á todos
del precio, al cual l'aria vendido la que el mismo pre-
los conjurados que habla en Francia para probar sus
paraba contra los mismos traidores, si Luis XVI en aque.
derechos. Su apología , y la que hizo su compañero de
lías circunstancias hubiese sido bastante rico para com-
armas Louvet , bien reflexionadas, son la mejor historia de
prarla. Aun el g de Agosto , víspera de aquel dia en
la revolucion que estoy bosquejando. Me veo en la pre-
que todos los conjurados se habian de poner en accion ,
cision de copiar aqui alguna parte de ella, porque se
pidió Brissot al rey doce millones para destruir la ma-
convenza el lector, y en ella conservaré el mismo len-
quinacion é impedir su explosion (1). ¡ Que sugetos son
guage de Brissot.
esos sofistas! que ideas tan sublimes tienen de sus mil
a Los triunviros Robespierre, Marat y Danton me han
virtudes ! Adelantemos, y escuchemos con atencion lo
acusado de que he provocado la guerra. Si yo no la
que nos dicen en sus apologias, que son la verdadera
hubiese provocado, aun subsistiria la dignidad real. Sin
historia de sus crímenes. Pasemos á ver como el mismo
esta guerra no se habrían desenvuelto millares de talen-
Brissot celebra los que cometió, ti causa del tiempo que
tos, y millares de virtudes. Sin la guerra, la Saboya y
tuvo que gastar para meditarlos, y despues descubrire-
tantos otros paises , que han roto sus cadenas, no ha-
mos su insensibilidad en medio de los mayores horrores,
temen
brian logrado la libertad. Si ellos (los triunviros)
insensibilidad que propone como ejemplar de una gran-
la guerra que hace un rey.... son unos políticos muy cor-
deza de alma, que ha de poner en olvido las atrocidades
tos de vista. Por lo mismo este rey perjuro debe dirigir
r , y
que cometieron en aquel dia sus canibales. R Me acusan,
la guerra, porque no la puede dirigir sino como traido
porque esta traicion por sí sola le lleva á su perdicion;
(r) Memorias de .M. Bortrand ministro de estado, tomo 30
cap. 2 2 ,

tirírrio nronftrsto. 353
5 .4
IIISTORIA. DE LA CONSPITIACION.
colegas y á cuantos conocian el estado de nuestra asam-
dice, de haber presidido la comision extraordinaria ,
blea , la debilidad y la minoridad de los patriotas, la
corno si los mejores espíritus de esta comision no hu,
corrupcion del terror y la adhesion de los partidarios
biesen preparado, Mucho tiempo antes del so de Ayos-
de la corte , y verán que se necesitaba de algún valor
to, los decretos que habian de salvar la Francia, como
para aventurar en medio de esta asamblea la elocuente
son , la suspension del rey, la convocacion de la conven•
hipótesis de Vergniaux, relativa á los crímenes del rey. Fue
clon ,y la organizacion de un ministerio republicano ;
preciso, que al siguiente dia de esta reunion, que habia
como si la sabiduría , que brilla en todos estos decretos
debilitado el partido de los patriotas , se trazase un cua-
y sus combinaciones , no hubiese desviado la idea de la
dro enérgico de los crímenes del rey, para de este modo
fuerza y del terror; como si no se hubiese impreso en
atreverse á proponer, el que se sometiese el rey ajuicio.
los mismos decretos un carácter de grandeza y de refle.
Esto era una blasfimia para la mayoría de la asamblea,
xion fria y sosegada , sin todo lo cual , la revolucion del
y sin embargo lo propuse.
de Agosto se habria presentado á la Europa como una
10
Pasa despues á hablar de los Girondinos , que eran.
revolucion de canibales. Pero la Europa deseubrió en
su principal apoyo, e los cuales, dice, ocupados siempre
este dia la salvacion de la Francia , pues vió que la sabi-
en corregir sus faltas, y unidos á otros patriotas ilus-
duría presidia en medio de los mayores uracanes, y
trados, disponían los espíritus á decretar la suspension
que apagó hasta la sed de la matanza. Calumnien, cuanto
del rey... Dichos espíritus aun esiaban sobrado remotos,
les dé la gana, la jornada del I° de agosto ; mas el valor
y he aqui el motivo porque aventuré el discurso sobre la
de los confederados, y los decretos reflexionados de la
proscripcion del rey, el 26 de Julio; discurso, que á los
asamblea nacional, preparados por la comision, harán
ojos ordinarios pareció una mudanza de opinion, cuan-
para siempre inmortal este OO. (I.).
do para los hombres ilustrados era una maniobra pru..
Prosigamos nuestra lectura, y atendamos á lo que aun.
dente y necesaria... Yo sabia que el lado derecho nada
deseaba tanto como que se propusiese la cuestion sobre
DOS dice este extraño sofista. Despues de haber mani-
festado el modo con que hizo traicion á Luis XVI , pasa
la destitucion del rey, porque creia que estaba seguro
á referir como hizo traicion á la nacion y á la asamblea,
del suceso, y porque la- opinion aun no estaba madura
y manifiesta la conducta que él y sus adherentes obser:-
en los departamentos... Era inevitable la derrota de los
varon para arrastrar el pueblo y la mayoría de la misma
patriotas. Era, pues, preciso bordear para tener tiempo, á
-asamblea á cometer unos crímenes, que ni el pueblo ni
fin de ilustrar la opitsion pública , o para madurar la
la mayoría de la misma asamblea querian cometer. a Me
insurreccion , porque no se pocha lograr la sospension
han echado en cara, dice, mi opinion del 9 de Julio,
sino por uno de estos dos medios. Estos fueron los mo-
relativa á la destitucion del rey ; tambien á Vergniaux le
tivos- que me dictaron el discurso del 26 de Julio, por
reconvinieron por la suya. Cito por testigos á todos mis
el cual he merecido tantas injurias , hasta colocarme
entre los realistas, al mismo tiempo que el patriota fran-
ces (periódico

(i) Carta de Brissot á todos los republicanos de la Francia ,
que publicaba el mismo Brissot) no cesaba
1-a sociedad de los jacobinos 1,4 de Octubre 1-791.

1
53 4
BISTOTUA Dz tA CONSPIAACION•
cArírtno nuoní:custo. 335
de disponer los ánimos en los departamentos , para que se
los getes de la conspiracion ya habian ganado. En seguida,
tomasen aquellas medidas extraordinarias.
dieron el nombre de voluntad del pueblo y de subleva_
El lector, al través de las.reflexiones que suministran
cien de la nacion, á lo que solo era el resultado de sus
todas estas declaraciones, debe pararse á meditar a!gun
maquinaciones y una sublevacion de sus facinerosos con-
tanto estas palabras : Era preciso bordear para tener tiem-
tra la misma inician v el rey. De este modo se hizo toda
po , á fin de ilustrar la (Titilan p Mica , ó para madurar
la revolucion; toda consistió en asonadas é insurreccio-
la in.surreceion. Ellas nos manifiestan una grande ver-
nes de cada día , esto es, segun la teoría y declaraciones
dad en la teoría de las revoluciones. Nos dicen , que
de los mismos gefes, toda la revolucion se logró por me-
aquellas insurrecciones que se quieren atribuir á los gran-
dio de la fuerza y del terror, que sometieron á este yugo
des movimientos del pueblo , ó á la mayoría de la nacion,
á una nacion, á la cual ningun otro medio habría podido
no son mas que los movimientos de unos facciosos contra la
seducir.
misma mayoría; pues si la nacion hubiese pensado como
Con la misma evidencia podrá el historiador descu,
estos facciosos, no habría habido necesidad de reunir
brir en el discurso del diputado Louvet toda la historia
todos sus bandidos para triunfar, con las armas y terror,
de la atroz revolucion del ro da Agostó; verá en él las
de una nacion que, solo pensó como los conjurados, cuan-
mismas maquinaciones y los mismos artificios , descritos
do la sorprendieron las armas. Aqui se nos puede decir,
con la misma jactancia. a Queríamos la guerra , dice
que la Francia ya tenia entonces sus guardias nacionales;
entre otras cosas este Louvet , la queríamos nosotros
es verdad; pero tanibien lo es, que Brissot: se guardó
jaeobincs, porque la paz daba la muerte á la república ..
muy bien de llamarlos en su auxilio. Ya 'labia visto que,
Porque, emprendida con tiempo , se podian á lo menos
desde las provincias, habian acudido á la confederacion
remediar los primeros reveses inevitables , v de este
del 1 4 de Julio, y sabia que con este motivo se llama-
modo purgar á un mismo tiempo el Senado, los ejér-
ban verdaderamente confederados. Casi todos hablan
citos y el trono.... Todos los que eran dignes de ser repu-
dado muestras las menos equívocas de su adhesion al rey
blicanos, deseaban la guerra ; se atrevian á aspirar al
y á la reina, y ni Drissot, ni algun otro se atrevieron de-
honor de matar hasta la misma dignidad real , y de
lante de estos guardias á lisonjearse de destronar á Luis
nzatarla para siempre , primero en Francia y despues en
XVI. Pero ,:que hicieron los conjurados? Convocaron á
las otras partes del ¡nuncio. » Desnues de estas cláusulas,
todos aquellos bandidos , llamados marselleses, no por-
hablando del papel , que representaban sus cómplices,
q ue fuesen de Marsella ó de la Provenza, sino porque
y dirigiendo la palabra á Robespierre, dice : » Los que
la mayor parte habian salido de las galeras de Marsella.
tú llamas mios , eran Roland , que habia acusado á Luis
Dieron el nombre de confederados á todos estos galeotes,
XVI á toda la Francia .— Serean, que tuvo parte en el
pícaros de todas las provincias; precisaron al populacho
retiro honrado del ministro del interior, y que solo vol-
de los arrabales de Paris á que marchara con ellos ; ase-
vió á entrar con este en el ministerio para salvar la
sinaron al comandante de la guardia nacional para para-
Francia. — Pethion , que con su conducta vigorosa y
lizarla, y para que obrase con los bandidos aquella parte
sabia á un mismo. tiempo , debilitó la dignidad real.—

536
ritáronix ns
CONSPiRÁC1ON.
CAPÍTULO oton¿cituo. 557
Brissot , que escribió contra la monarquía, al Mismo
dela segunda asamblea dicha nacional. (a) Para sancio-
tiempo que la hacia Cóndorcet. F-ergniaztx, Gensonné,
nar la igualdad, se proscribieron todos los títulos de supe.,
y muchos ()tres, quienes anticipadamente firmaroh el
rioridad , y aun los de deferencia y honradez, asi como se
provecto de la suspension.— Guadet , que estaba sentado
'labia proscrito el de rey , suprimiendo en la sociedad
en él sillon ; cuando se oyeron las primeras descargad
todas las denominaciones, exceptuando solamente la de
de la artillería. — Barbkroux , que acudió con los Mar-
Ciudadano (n). Para que ningun Frances que ha sido
galeses para activar las operaciones del r o de Agosto .
fiel á su rey , pudiese recordar la idea de este, se pro-
Ya sabes que habia otros , y entre ellos estaba yo es-
hibió bajo pena de la vida , que ningun emigrado pu-
cribiendo El Centinela. Tus eternas jactancias me han
diese volver á Francia, erigida en república (3). La misma
precisado á decir algunas veces , qué este periódico mio
pena se decretó contra cualquiera que se atreviese á pra
ha contribuido mas á la revolucion del ro de Agosto ,
poner en Francia el restablecimiento de la dignidad
que tu periódico ; El defensor dela constitucion. (r)»
real (4).
La Francia es declarada república;
Luis XVI condenado por los conjurados; verdaderos
motivos de su muerte:
De este modo los mismos legisladores conjurados han
suministrado á la historia todas las pruebas de sus crí-
De esta manera iba adelantando la secta hasta C011511.-,
menes y de sus Maquinaciones contra la dignidad real.
ruar sus misterios. Pero aun vivia aquel Luis, que }labia
Déjese , pues , ver esta república de la igualdad y de la
sido rey , y los iniciados no querian haberse amaestrado
libertad , tanto tiempo hacia deseada de les solistas de
en vano en la caverna de los Kadosch; á pisar las coronas
los licéos y de los iniciados de las últimas lógias. Ya
y cortar la cabeza del manequin que representaba al rey.
Luis no se hallaba sobre el trono. A este le habian des-
Les pareció que era preciso pasar de estos juegos atrc&
truido de tal modo , que no solo Luis , no solo alguno
ces á las venganzas verdaderas. Se adelantó Robespierre...
de los l3orbones, sino que ningun mortal parecia que
pero dejémosle aqui acompaiiado de sus verdugos, pues
le podria reedificar y sentarse mas en él. Se abolió la
no fue mas que la bestia feroz que azuzó la secta. No
dignidad real , y la Francia fue proclamada república.
fue él quien devoró á Luis XVI, sino la secta, y en aquel
Este fue el primer decreto de los nuevos conjurados ,
mismo hemos de distinguir la víctima perseguida por
que con el nombre de Conveneion , fueron sucesores
ella. La secta no aborrecia su persona ; los mismos
jacobinos habrian amado y respetado á Luis XVI, si no
(s) Carta de Louvet á Robespierre Si se pretende aun
hubiese sido rey. Derribaron su cabeza, del mismo modo
ver nuevas confesiones. y jactancias de tina gran poreion de con-
jurados, sobre el arte y ,taña con las cuales hubieran prepara-
do esta jornada, pueden leerse :a carta de Robes/sierre á sus comi-
Sesion del si de Septiembre 5792.
(2) Del 9 de Octubre.
tentes , las observaciones de Pcdtion sobre dicha carta , los anales patrió-
ticos de Corra y de Mercier, 3o de Noviembre 5 79 2, la Crónica
(3) Del to de Noviembre.
de Paris' por 111illin, sús Amcnnz'as del 5 de,4iiisto , etc„ etc.
(4) Del 4 de Diciembre,
de
Torno Ir.

CAP iTuLo neop•cimo• 33<)
nisvortiA nr, LA coywitot_ciml•
535,
tado la pobreza á los tiranos. Le 'trataban de déspota y
IIen-
que derribaron las estatuas del bondadoso y grande
tirano; pero no ignoraban que ningun princ:pe ha cum-
ligue IV. El haber sido rey fue el único motivo para
plido mejor con sus deberes , al mismo tiempo que se
ser odiado. Habla sido rey , y todo lo (pie recordaba
manifestaba tan poco zeloso de sus derechos; pareciera
s y sus emblemas,
esta dignidad, basta sus monumento
no conocer otros, que los de la confianza y del amor.
babia de destruir con el hierro. Los vándalos no
Si alguna vez hizo óir la voz del imperio, fue cuando,
S e
hicieron la guerra á Luis, la hicieron á su dignidad. Le
ie--
rodeado de asesinos, repitió varias veces á sus guardias:
trataron de tirano; pero ya se sabe en que sentido le d
rata
Si para salvarme es preciso derramar una sola gota de
ron este tratamiento, que fue el mismo con que t
sangre, mando que no se derrame. ISo manda de. este
ron despues á todos los reyes. Sabian que Luis XVI
de su reinado babia
modo un tirano. Por mas que se obstine la caltunnia
en el espacio de diez y nueve ato
no es capaz de seílalar un solo pasage del reinado de
concedido muchas gracias, y que ni siquiera babia
Luis XVI, que haya tenido ni siquiera asomos de tirá-
mado la muerte de un solo hombre, y va se ve que no
nico. Sus últimos sentimientos , y que ha trasmitido á
reinan asi los tiranos. Sabian que Luis XVI babia <lado
la posteridad por escrito , son estos : «Pido á todos los
.exigir de sus vasallos el
principio á su reinado con no
que yo haya podido haber ofendido inadvertidamente,
tributo que se pagaba siempre que el nuevo monarca
pues no me acuerdo haber ofendido á nadie con adver-
subia al trono. Abolió en favor de su pueblo la práctica
tencia, y á los que yo haya podido dar algun mal ejem-
(corvées), y en favor de
de las servithunbres corporales
plo ó escándalo , que me perdonen el mal que yo pueda
los delincuentes, el uso de los tormentos. Estos edictos no
haberles hecho.» Despues de estas expresiones, deberian
los hacen publicar los tíranos. Tambien abolió todos los
leer estas otras aquellos jueces regicidas; á ellos se diri-
derechos feudales de sus dominios patrimoniales, á lin de
gen : «Perdono de todo corazon á los
favor <le su pueblo , lo que
que se han decia-
lograr con su ejemplo , y en
rado enemigos mios , sin que yo les haya dado algun
la justicia y derecho de propiedad no le permitian exi-
motivo; y ruego á Dios que los perdone.» Sigan los últi-
gir por las vial de la autoridad. Sabian que Luis XVI
mos pasos de su vida; miren como sube al cadalso; con-
no estaba poseido de alguno de aquellos vicios que son
templen, si tienen valor, la serenidad de su frente, QUO
odiados de las naciones, ó gravosos á las mismas nacio-
indica la calma de su alma, en medio de sus verdugos.
nes. Sabian que era religioso, enemigo de toda osten-
Y si aun tienen valor, escuchen lo que va á decirles en
tacion , compasivo y generoso con los pobres. hablan

el último momento de su vida.... Ah! que les faltó el
visto abrir todos•sus tesoros para reanimar , vestir
flor
ánimo; y para no oirle, hicieron que redoblaran todos los
mentar á los indigentes, y aun le hablan visto llevar
tambores, pues sabian , y
g ian visto aquel
muy bien que lo sabian, que
sí mismo estos socorros á las cabaiias. Pla
no han vivido, ni han muerto, sobre todo los tiranos,
monumento de nieve formada en pirámide , que le eri•
les
como vivió y murió Luis XVI.
gieroo los pobres , en testimonio de los socorros que
Todo esto ya lo sabian los conjurados legisladores,
babia dispensado y hecho distribuir en el rigor de los
antes de juzgar á Luis XVI. A cualquiera que les hubiese
inviernos. Semejantes monumentos nunca los ha levar.-
Y a

1
54o
IIISTO/IIA Iré LA CONSPIRACION.
CAPÍTULO nopleimo. 341
preguntado , que cielito babia cometido el rey, ó que
sus dias en el mismo patíbulo, solo porque era reina,
motivos tenian para su condena, le hubiesen respondido
y
porque nunca Babia sido tan digna de serlo, como en
lo mismo que tantas veces ya habian dicho : Luis ha sido
aquellos sus últimos dias en que manifestó tanta fideli-
nuestro rey, y tenemos hecho el juramento de matar á
dad y tanta grandeza de alma en medio de los conju-
todos los reyes. A esto se reducen todos los votos dé los
rados, de los verdugos de su esposo y de los verdugos
que condenaron al rey. A esto se reduce el voto del
de su persona. La inocente madama Isabel murió bajo
jacobino Robert; «Condeno el tirano á muerte; y cuando
la guillotina, por cuanto no hay virtud , no hay candor,
expreso asi mi parecer, solo me queda el sentimiento de
no hay grandeza de alma que sea capaz de purgar á los
que mis facultades no se extiendan á todos los tiranos ,.
ojos de los jacobinos el gran delito de ser descendiente
para condenarlos á todos á la misma pena. Lo mismo
de reyes , hija y tia de reyes.... Que .delito para dar la
significa el voto del jacobino Cari:: «Para instruceion
muerte á una cándida virgen , que solo vivia para su
de los pueblos de todos los tiempos y lugares y para
Dios y para alivio de los indigentes?... Felipe de Orleans,
espanto de los tiranos, voto por la muerte.» El voto del
á pesar de todos los servicios que ha hecho á la secta y de
jacobino Chabot : «La sangre de los tiranos ha de ci-
haberla sostenido con sus caudales; á pesar de todas sus
mentar la república. «El del jacobino Boileau « Los pues
bajezas y de todos sus crímenes; á pesar de su cobardía
blos acostumbrados á mirar á los reyes como si fuesen
y de la infamia con que votó con los deliras conjura-
objetos sagrados, se verán en la precision de decir : las
dos la muerte de Luis XVI, y á pesar del nombre que
cabezas de los reyes no son tan sagradas, cuando el brazo
se impuso de Egalite (igualdad) con el cual renegó de
vengador de la justicia , armado del acero , sabe derri-
su clase, linage y padres, luego que la secta ya no tuvo
barlas. De este modo entrarán los pueblos en el camino
necesidad de sus delitos, le mataron, porque era de san-
de la libertad.... Voto su muerte (1) . » Si este lenguage
gre real. Temiendo los conjurados que á los verdugos
de los jacobinos aun no manifiesta lo bastante las cau-
no se les cayese de las manos la fatal cuchilla, si sacri-
sas que tuvieron para quitar la vida á Luis XVI , suba
ficaban al verdadero retrato de la misma bondad, la du-
lector al club de los sofislas , en donde Condorcet
el
quesa de Orleans, y aquellos restos de la sangre real que
decia , que llegaria el momento en que el sol no ilumi-
circulaban por las venas de la duquesa de liorhon y del
narla sino á hombres libres, y en que los reyes y sacerdotes
príncipe de Conti, ya tan poco temibles á su revolucion,
solo existirian en la historia) en los teatros (e). Pasando
les intimaron que evacuasen el suelo de la nueva repú-
despees á las cavernas de las -últimas lógias, descubrirá
blica, ellos y cuantos aun tenian alguna gota de sangre
en ellas aquella grande verdad histórica : Luis XVI ha
real en sus venal. En fin, para cimentar aquel odio á
perecido sobre un cadalso, porque habla sido rey. La
los reyes, se decretó que el dia en que Luis XV[ murió
hija de los Césares (Maria Antonieta de Austria) acabó
sobre el cadalso, fuese siempre festivo para el pueblo
igual y libre; que en el mismo dia renovasen con la
(1) Véanse ca el Monitor las sesiones del 2 de Enero y siguientes
mayor solemnidad cada alío todos los.magistrados el
de 5793.
jura-
(2)
Esquise des progrés de l'esprit humain époq. So.
mehto de odio á la dignidad real-, y que solamente este.
i5

cxpiTi:Lo DITODIermo.
:543
42
HISTORIA DE LA colv:r.nuelors.
dar de sangre el palacio de Versalles , y principalmente
juramento asegurase los derechos de los ciudadanos y
cuando iban á bañarse en la sangre de la reina : Ei pue-
los favores de la revolucion. Todo esto que se decretó,
blo necesita de víctimas. Los mismos principios y miste-
se ejecutó; y tambien se decretó la pena de muerte para
rios sufocaron hasta los sentimientos del parentesco mas
cualquiera que se atreviese á proponer que se restable-
inmediato, como los de un hermano para su hermano,
ciese en Francia la monarquía
y de un hijo para sus padres. El iniciado Chenier, vien-
Atrocidades de la revolucion derivadas de la secta.
do á su hermano entregado á los verdugos , dijo con
la mayor frialdad : Sea sacrificado mi hermano, sino sigue
A pesar de tantos ríos de sangre como corrian en
el partido de la revolucion. El iniciado Philip presentó
Francia para llegar á aquel período de las maquinacio-
en triunfo á los Jacobinos las cabezas de su padre y ma-
nes contra la dignidad real , la secta y sus agentes se la
dre. La secta, siempre sedienta de sangre, pidió por la
estaban mirando con tanta complacencia y brutalidad,
boca de Marat ciento setenta mil cabezas, y poco des-
como lo habrian hecho los Caníbales. En raris estuvo
pues ya no quiso contarlas sino á millones. Los miste-
permanente la guillotina, y la paseaban por las provin-
rios de su igualdad no podían cumplirse ni llegar á las
cias, en busca de los realistas y de los . sacerdotes. No
últimas consecuencias sin despoblar e] mundo. Cuando.
se contentaron con ella los verdugos. El idioma que ha-
los pueblos y municipalidades del distrito de Montauban
blaron nuestros padres no dejó á sus hijos las palabras
manifestaron sus temores, al ver la falta de provisiones
de que necesitaban, para expresar la multitud de vícti-
les respondió Le Bo : Sosegaos; bastantes provisiones tiene
mas que á un mismo tiempo fueron sacrificadas en los
la Francia para doce millones de personas; los demas
fusilamientos, ó absorbidas en las ondas. Quien sino
esto es, los otros doce millones, serán muertos y enton-
la secta volvia tan feroces á los jacobinos? Es preciso
ces ya no os faltará pan (I).
subir á sus instrucciones para explicar la calidad y nú-
Nos horrorizamos , y quisiéramos tener á lo menos el
mero de las víctimas que sacrificó, y para comprender
consuelo de saber, que aquellas atrocidades las cometie-
la atroz indiferencia de los iniciados, y el arrebatamiento
ron Robespierre ó Mana; pero ello es , que el reino de
y gozo de los verdugos. El que se olvide de los miste-
Barnave precedió al de flobespierre, y la secta les inspiró
rios y principios de la secta , no podrá descubrir el ori-
el juramento de delatar á sus padres, hermanos y ami-
gen de tanta atrocidad. Aquellos misterios y principios
gos, y mirar, sin alguna excepcion , como proscrito á
arrancaron á Barnave, cuando vid en las puntas de las
cualquiera que no estuviese imbuido de las opiniones
picas las cabezas, aquella risa sardónica y aquella expre-
revolucionarias. Este juramento ya se hacia en las lógias,
sion feroz : ¡ Era acaso tan pura esta sangre, que no se
antes que lo hiciesen los jacobinos. Estas expresiones
pudiese derramar de ella una sola gota! Los mismos prin-
que dijo Condorcet en la asamblea legislativa : Perezca
cipios y misterios hicieron decir á Chapellier, Mitabeau
todo c,1 mundo , antes que sacrificar nuestros principios de'
y Gregoire, cuando vieron á los asesinos que iban á inun-
(I) Informe de la junta de Salud pública del 8 de Agosto
170.
(1) Decreto del 4 de Diciembre.
Y 4

5 44
HISTORIA DE LA coNsrtrkciorr.
CAPíTULO DUODb.11.1I0,
'">/f
0.43
iguald , no las habla aprendido de Robespierre, pero
tos revolucionarios, incendiando los palacios en las pro-
sí en el club de Holbach. No solamente los salteadores,
vincias, y derribando por todas partes las cabezas de los
sí que tambien Sieyes, Garat y los sofistas mas selectos de
nobles, el seilor abate Royou , bien conocido por su zelo
aquel tiempo, que componian el club de los veinte y dos,
contra los sofistas, se rió en la precision de fugarse de
se sonreian al ver que nos estremecíamos. Estos mismos
Paris para ponerse á cubierto de los bandidos del pala-
sabios respondian á nuestras reconvenciones, lo mismo
cio real. Pasó algun tiempo errante de pueblo en pueblo,
que Sieyes respondió á las que le hizo Malla du Pan,
basta que, volviendo en secreto á Paris, vino á mi casa
cuando le descubrió el horror que le causaban aquellos
cerca las cuatro de la mafiana. Habiéndole preguntado,
medios revolucionarios : Siempre nos habíais, dijo Sieyes,
corno lo había pasado durante su ausencia , me respon-
de nuestros medios revolucionarios; pero, señor, es preciso
dió : «Casi siempre lo he pasado en casa de los curas ,
que rind. medite el fin, el objeto y el término que nos
quienes me han tratado muy bien , aunque me he dete-
Izamos propuesto. Este fin, objeto y término consuelan á
nido poco con cada uno, para no exponerlos á los mis-
los Sieyes del dia , cuando contemplan las atrocidades
mos peligros. El último en cuya casa me hospedé, se
que se han cometido. El mismo consuelo les ofrece la
me hizo sospechoso , cuando observé que, habiendo reci,
secta, y este consuelo ha pasado del código de \\Veis-
bulo una carta de Paris, la abrió y leyó con un sem-
haupt á las lógias de los jacobinos (i).
blante que aumentó mis rezelos. Casi asegurado que se
Creo que llegará el tiempo en que la historia manifes-
trataba de mí, me resolví aprovechar la ocasion en que ,
tará con mas particularidad, en que cavernas , siempre
habiendo salido el cura á sus quehaceres, entré en su
sedienta de sangre, sefialaba la secta sus víctimas, y
cuarto y encontré la carta, concebida en estos términos :
disponia é sus iniciados para que no se horrorizasen en
Querido amibo; se ha leido la carta de Vmd. en presen-
vista de su multitud; pero entre aquellas cavernas se
cia de todo el club. Nos ¡zainos admirado al descubrir
distingue la de la calle Sourcli¿Ire , á la cual he prome-
tanta filosofi a en un cura de lugar. Sosiéguese rind., que-
tido conducir á mis lectores, y en donde mandaban aquel
rido cura ; somos tresientos ; señalarnos las cabezas , y
Saealette de Lave, que acogió á los iluminados, y aquel
estas caen. .4un no ha llegado el tiempo para lo de que
Dietrich, el primero que introdujo los misterios en Fran-
rmd. nos habla. Cuídese r md. solamente de tener pre-
cia. A lo menos el siguiente pasage podrá auxiliar al
parada su gente. Disponga Find. sus feligreses para que
historiador para descubrir el origen de muchas atroci-
ejecuten las órdenes que se les comunicarán á su tiempo.»
dades, — Cuando los bandidos empezaron sus morimien-
Esta carta , alado el selior Royou , estaba firmada : Die-
trich, , secretario.
(t) Dejo á cargo del mismo S..' Mallet du Pan el cuidado de
A las reflexiones que sugiere esta carta, solo alado,
revelar lo que vió y en aquel club, el horror que concibió y
que el club de donde salió, habla mudado el lugar de .
con cuanta inclignacion rechazó la invitacion de los veinte y dos,
sus sesiones, pues le trasladaron al arrabal de San Hono-
que querian ganarle para sí y hacerle otro de los suyos ; mas con
respecto, á la respuesta que Sieycs <lió á sus recriminaciones, la sé
rato, en donde continuó, desconocido de la corte, hasta
de Wea misma de este tan célebre autor.
el momento de una de aquellas orgías cuyo objeto ense,

34(
insTonik DE ro\\ coNsionxelosr.
exriTu LO
CODICI1110.
347
seuió al rey la suerte que le esperaba. El caso fue que ,
ide acabaron con los demócratas de la república con-
continuacion de uno de aquellos convites que se hacen
federada. La faccion de la Montaña guillotinó ala fae-
en nombre de !a hermandad, todos los hermanos se pun-
clon de la Lironda. La faccion de la Montaiía se divi-
zaron el brazo y dejaron caer algunas gotas de sangre en
dió en faccion de iiebert y de Blarat, en faccion de
sus vasos; todos bebieron de esta misma sangre, despues
Danton y de Chabot, en faccion de Cloots y de Chau-
de haber gritado : d la muerte de los reyes! y es t e fue
niette, y en faccion (le Robespierre que á todas las de-
el último brindis de aquella comitiva fr aternal. Ya esto
voró y que á su tiempo fue devorada por la faccion
manifiesta con bastante claridad, quienes eran los suge.
de Tallien y de Freron. Brissot, Censonné, Gundet, Fan-
tos que formaban aquella legion de los mil y doscientos,
chet , Rabaud, Ilarbaroux y otros treinta fueron juzga-
cuyo establecimiento propuso á la convencion Juan de
dos por Fouquier-Thionville, del mismo modo que estos
Brie, y cuyo objeto era esparcirse por los imperios para
habian juzgado á Luis XVI. El mismo Fouquier-Thionville
asesinar á todos los reyes del mundo. Del mismo modo
fue juzgado corno él había juzgado á Brissot. Pethion
la secta , bajo el nombre de hermandad y con el frenesí
y Duzot, errantes por los bosques, murieron (le hambre
de su igualdad, con la naturaleza de sus principios, con
y fueron devorados por las fieras. Perrin murió carga-
la sed de sangre que inspiraba á sus juegos atroces para
do de cadenas; Condorcet se envenenó en la cárcel ;
desnaturalizar los corazones, se propuso formar los clubs
Valage y Labat se dieron de puiialadas; Carlota Corday
de los trecientos viejos de la montaña , y cambiar sus
mató á Marat; Bobespierre fue guillotinado ; sobrevive
grandes autores en verdugos caníbales. De este modo se
Sieyes para azote de la Francia. El infierno parece que
explica por los misterios de la misma secta el gozo feroz
fortalecia el reino de su impiedad; pero el cielo para
de Marat , de Saint-Just, de Lebon , de Carricr, de Collot
castigar á la Francia le dió, bajo el nombre de directo-
d'fierbois, y aquella serenidad aun mas feroz que con-
res , los cinco tiranos, ó Pentarcas (r) , y su noble sena-
servaban los sofistas de la revolueion en medio de los
do. Rewbel, Carnot, Barras, Letourneur, la Reveillere-
asesinatos y de mil ríos de sangre.
Lepaux se apoderaron de sus ejércitos, echaron á los
Pero Dios, que parece quería lavar las iniquidades de
diputados de su igualdad y de su libertad , lanzaron
la Francia en aquellos ríos de sangre , presentó al mun-
rayos sobre sus secciones, la apretaron con sus garras ,
do un otro espectáculo de sus venganzas. Jesucristo que-
y pusieron sobre su cuello un yugo de hierro. Todos
dó sin altares en Francia , asi como ya DO hubo trono
temblaban á su presencia; pero ellos mismos se temian
para los reyes. Los mismos que habian derribado el altar
miltuamente , se rezelaban, y unos á otros se desterraron.
y el trono , conspiraron unos contra otros. Los intru-
Sobrevinieron nuevos tiranos y se reunieron. Entonces
sos, los deistas y los ateos habian degollado á los católi-
los dioses que reinaban en Francia fueron los destierros,
cos, y los intrnsos , los deistas los ateos, se degollaron
el susto, el terror y sus Pentarcas. Todo estaba en silen-
unos á otros. Los ' constitucionales proscribieron á los
cio; el espanto hacia que en aquel vasto imperio , ó en
realistas, y los republicanos expatriaron á los constitu-
cionales. Los demócratas de la repalica una
Pentarchia, Per:tea-chas , palabras derivadas del griego, que sig-
nifican gobierno de cinco, 6 cinco directores.


CAPÍTULO brODIC1310.
549
348
ms.rdiuA O1 L.1. coNsrnumoy.
requisiciones que han despojado á los ciudadanos y á
aquella vasta cárcel, callasen veinte millones de esclavos
los mercaderes, como á los nobles y á los eclesiásticos.
bajo la vara de hierro de Merlin ó de Rewbel, al solo
Aun no fueron . estos los últimos golpes que la secta que-
nombre de la Güayana , y en esto paró aquel pueblo
ria dar á todas las propiedades para destruir todas las
tantas veces proclamado igual, libre y soberano.
sociedades; léanse las proclamas que bajo el imperio de
La secta continua sus maquinaciones contra la propiedad
los Pentarcas dirigió la secta á los pueblos, y cuya eje-
y la sociedad.
cueion eorria á cuenta de los iniciados Drouet, Babceuf
y Lagnelot.
Al través de esta serie de asesinatos, de facciones y
de tiranos, parecerá que la secta habla perdido el hilo
Extracto de la Proclama
de sus maquinaciones; no es asi; ni siquiera ha dejado
al pueblo frances , hallada entre
un solo instante de continuarlas. En aquellas circuns,
los papeles de Babeenf.
tancias, mas que nunca , se valió de sus Pentarcas con-
Pueblo de Francia, tú has vivido esclavo y por lo
tra los sacerdotes y los nobles, y manifestó que el -Ulti-
mo de sus misterios conspiraba contra los mismos Pan-
mismo infeliz, por el espacio de quince siglos. De seis
tareas. Estos se esforzaron en vano para conservar un
alias á esta parte respiras de algun modo con la espe-
resto de sociedad , y sostener su trono sobre las ruinas-del
ranza de la independencia, de la felicidad y de la igual-
de los Borbones , pues la secta no Labia perdido de vista
dad. Siempre y• en todas partes se ha procurado entre-
sus ulteriores proyectos. Ya Labia resuelto que los escom-
tener á los hombres con buenas palabras; pero nunca ,
bros de los tronos y de toda sociedad civil habian de
ni cn ninguna parte han logrado la cosa con las pala-
acabar con los escombros de la propiedad de la iglesia;
bras que la significaban. Desde tiempo inmemorial se
repite con hipocresía que los hombres son iguales;
luego desapareció la de los nobles que habian emigrado;
sin
embargo, desde tiempo inmemorial, la mas monstruosa
los que quedaron en Francia vieron que se les confis-
desigualdad oprime insolentemente al género humano.
caron sus bienes, y poco despues los iniciados Bruis,
Desde que hay sociedades civiles,
sard, Robespierre y los dos Julianos, dijeron que ya ¡rabia
se ha reconocido sin
disputa aquel derecho del hombre ; pero hasta el dia
llegado el tiempo de dar la mecerte á la aristocracia mer-
nunca ha podido gozar de lo mismo que aquel derecho
cantil, cosco se le /rabia dado 4 la noble. Ya habian
le concede. La igualdad no ha sido otra cosa que una
dicho en sus confidencias, corno Weishaupt en sus mis-
hermosa, pero estéril ficcion de la ley. Hoy, cuando la
terios , que era preciso destruir el negocianismo ;.... VI?
ha reclamado una voz mas enérgica, se nos responde:
.en donde ¡rabia muchos y grandes comerciantes , ¡rabia
Callad, miserables; pues la igualdad de hecho
tarnbien muchos pícaros, y que la libertad no porfia esta-
IZO es mas
que
q
testa quimera
u

contentaos con la igualdad condi-
blecer su imperio (1). De aqui se derivaron los robos y
cional • Canalla (; no sois todos iguales ante la ley?
(1) Véanse las piezas que se hallaron entre los papeles de Robes-
Que quereis
uereis mas?
Que queremos mas! Oid
pierre, y que se imprimieron por orden de la Convención, núm.
dtroare:,eg
zo.
bernantes, ricos y propietarios, oid todos á vues-
43. 75. 89. 707. etc.

550
/11STORIA DE L CONSPIRACION.
CAPITULO DUOTYI:C1110.
55
Todos somos iguales? Este principio queda sin con-
de gobernantes y gobernados. No haya mas distincion entre
bien , pretendemos -vivir en adelante,
testacion. Pues
y
los hombres que la edad y el sexo (1). »
morir como hemos nacido. Queremos la igualdad real,
Es cierto que los autores de esta proclama se han
ó la muerte. Esto es lo que queremos, y esta igualdad
apresurado demasiado á extender estas máximas; pero ya
real la conseguiremos, cueste lo que costare. lqfelices los
se ve que usaron del mismo lenguage que el Gerofante
que hallaremos entre ella y nosotros ! Desgraciados los
iluminado, y que el hombrerey de Weishaupt. Es cierto
que harán resistencia á una resolucion tan decidida ! La
que la Francia en aquella época no estaba dispuesta ,
revolucion jiancesa no es mas que la precursora de una
para acomodarse á esta última conspiracion; pero tain-
•evolucion mucho mayor, mas solemne, y que será la zílti-
bien es cierto que se enviaban iniciados á hacer la des-
nza!..... Se nos pregunta : que queremos á mas de la
cubierta ; que la secta los enviaba para reconocer el ter-
igualdad de derechos ? No solo queremos aquella igual-
reno, y que sabia sacrificarlos siempre que se les frustra-
dad copiada en la declaracion de los derechos del hom-
ban sus planes. Pero si Babceuf murió víctima de sus
bre y del ciudadano, sino que tambien la queremos en
misterios, aun viven sus cómplices; el terror que han
medio de nosotros y en nuestras mismas casas. A todo
inspirado sus legiones han acobardado á los jueces de
nos someteremos para conseguirla , aunque sea hacer
Drouet, y á los mismos Pentarcas. Los iniciados espe-
tabla rasa. Perezcan, si es necesario, todas las artes, con
raban ocasion mas favorable. Un descalabro solo des-
tal que nos quede la igualdad real. Legisladores y gober-
pues de tantos resultados felices, de tantos atentados
nantes... propietarios ricos y sin entrañas, sabed que en
como se habian cometido contra la propiedad individual,
vano tratais de neutralizar nuestra santa empresa dicien-
despues de la espoliacion completa de las primeras clases,
do : No hacen mas que reproducir aquella ley agraria,
despues de haber robado á tantos ciudadanos , merca-
ya pedida muchas veces antes de ellos. Calumniadores,
deres y negociantes, despues de haber despojado y arrui-
callad cuando os toca callar, y en el silencio de la con-
nado la nobleza y el clero; un solo descalabro, re-pito,
fusion, oid nuestras pretensiones, dictadas polla natu-
no basta para persuadirnos, que no llegará el dio en que,
raleza y establecidas sobre la justicia. La ley agraria
considerándose la secta con fuerzas suficientes, reclamará
ó el repartimiento de las tierras, fue el voto instantáneo
aquella libertad y aquella igualdad de hecho, que harán
de algunos soldados sin principios y de algunas colonias,
desapareces todas las distinciones de los ricos y pobres,
nzovidas mas por instinto que por la razon. Nos encami-
de grandes y pequeños, de amos y criados , y de gober-
namos á una cosa algo mas sublime y mas equitativa,
nantes y gobernados.
esto es : al bien comun , rí á la comunidad de bienes. No
queremos que haya propiedad individual de las tierras.....
la tierra no es de alguno
Reclamamos , queremos el
goce coman de los bienes de la tierra ; sus frutos son de
todos.— En fin ; desapareced irritantes distinciones de
(1) Extracto de las piezas que se hallaron cutre los papeles de
ricos y pobres, de grandes y pequeños, de amos y criados,
RaLccrf, impresos de órden de la Asamblea,

ctPirtuo
353
552
nisTomA DE t.A. coNsrukáctos.
Ya sé que nos hablan mucho de la magnificencia de
Conspiracion contra las artes y las ciencias.
aquel muséo y de aquel instituto, con que la revolucion
parece que
Nos lisonjeábamos con que nuestras ciencias alejariari
quiere resucitar las artes y las ciencias; pero
aquellos tiempos de barbarie, aquella época en que se
que acuda un sabio verdadero á este muséo : y ¿que des-
cubrirá ? al mismo tiempo que verá el gran conjunto de
vieran precisados los hombres á ir errantes , formados
latrocinios , pillages y robos , erigidos en trofeos, refle-
en rancherías sin leyes y sin magistrados; pero las mis,
xionará y dirá : i
mas ciencias, como ya lo hemos visto en los misterios,
con que estos hombres han sabido in-
sultar hasta la idea de toda propiedad , exponiendo al
son los principios, segun la secta, de nuestras desgracias,
público con tanto fausto el fruto de sus rapiñas y de
y de la imaginaria esclavitud de nuestras sociedades (1).
sus salteamientos! Despues de haber robado
Si los hechos no lo demuestran; si tantos monumentos
y destrozado
en Francia los monumentos mas preciosos del arte, cor-
del arte que se han destruido , casi en un momento ,
rieron á robar los que tenian las naciones pacíficas del
no manifiestan el concepto en que los jacobinos tienen
Slunbra , del Escaldo y del Tibor. Despues de haberse
á las producciones del ingenio; si aun hay algunos res-
repartido entre sí el oro que han robado en su patria,
tos de pudor ó de veneracion aparente por los padres
presentan al público el espectáculo de cuando han robado
de las letras, no crean los lectores que los iniciados se
á las naciones extrangeras por la que llaman patria. En
aver üenzan de lo que han cometido sus vandálicos
g
r.)
este templo de las artes se presenta el cadáver de la
carantaliolas. El fuego y los aceros no han hecho mas
difunta y asesinada propiedad, lo propio que en la es-
que apresurar los progresos, que ya celebraban antici-
cuela de los iniciados, cuya intencion es que no le
padamente. No ha sido solamente Babteuf el que dijo:
sobreviva la sociedad. —
Perezcan, si es necesario , todas las artes ,.con tal que nos
Adelantemos. Este liceo nacio-
nal ¿que fin y objeto puede tener para el geómetra La-
quede la igualdad real. Cualquiera sofista jacobino, por
place, para el astrónomo Lalande, para el poeta
poca que sea su sinceridad , no dejará de repetir en sus
Chenier,
para el comentador del zodiaco %Ray, y
confidencias lo mismo que dijeron sus legisladores en
para el histo-
riador de los montes Lametherie, que consagran toda su
las tribunas : ¿De que sirven los colegios, las académias,
ciencia á probar que Dios no existe. ? He aqui como la
y las bibliotecas? Se necesita por ventura de tantos estu-
secta se burla de sus propios trabajos. Ella sabe que ,
dios y de tantos libros para adquirir la ciencia verda-
bajo el imperio del atcismo han de perecer la sociedad
dera? dprendan los pueblos los derechos del hombre, y
y la propiedad , las artes y las ciencias. Poco se le da
sabrán lo bastante (a).
que la mayor parte de los sabios se pare en el curso de
los misterios; está satisfecha con que le presten sus ser-
( 1) Léase el grado de Regente iluminado.
(2) No tengo presente cual de los legisladores se produjo de
vicios, en el grado en que se hallan, ó en que se paran.
este modo desde la tribuna : pero á lo menos puedo asegurar, que
Ella tiene sus grados ulteriores; sabe que del solista y
este era el lenguage del sofista legislador Raband de Saint-Eticmw en
jacobino ateo nacen los jacobinos desorganizadores ; ve
sus juntas, y que algumas veces did este motivo á contestaciones bas-
á su prole en el liceo de los sofistas, laboriosos ateos, como.
tante acaloradas entre algunos literatos, en particular de 51. r Dad
TOMO
ya al principio de la revolucion.
Ya

354
IIISTWILi DE L. coIssinscios.
CAPÍTtLO
en las legiones de Baboeuf y de Drouet. Todos tienen
este estado
sus principios, y todos son jacobinos. ¿Que le importa,
s y solo le dejaron un cetro destrozado y sis
pues, que desechen con desprecio este dictado? Sabe
vestido de púrpura. Le abaffilonaron despues de haber-
que no son los nombres, sino los principios los que for-
ensebada al pueblo á que le trasladasen de Versalles á
man sus discípulos. Si de estos los hay que se paran en
Grékie ('), y de Varenne á las Tuillerías. Aqui le deja-
las primeras consecuencias, hay otros que descubren dis-
ron rodeado de los bandidos armados de todos los chu-
posiciones para admitir las últimas. A aquellos se les de-
zos de la rebelion. Brissot y sus Girondinos, siguiendo
tiene en los primeros grados, y á estos se les revelan los
el camino que habia abierto Necker , y cine 'rabia ellas;
últimos. misterios.
nado Lafayette , ya no tenian mas que hacer sino dar'
el último empuje al trono; se le dieron; le destrozaron,
Progresion sensible de las maquinaciones y de los diferentes
y pasaron á Luis XVI de las Tuillerías á las torres del
papeles de los iniciados en la revolucion.
Temple. Aqui vinieron á prenderle los Robespierres, los
Pethiones y los Marats, y le llevaron al cadalso. En toda
Poco se interesa la secta en que sus agentes sean sábios
esta serie de sediciones, de rebeliones y de traicioness
estúpidos. Lo que le importa es que obren con arre-
hasta que se consumó el regicidio, descubro muchos y'
diferentes actores; pero tambien los descubro igualmente
glo á sus planes. En la revolucion francesa siempre ha
sabido variar los papeles que habian de representar; ha
delincuentes. Todo tiene su origen de las mismas ma-
sabido repartirles sus grados y dirigirlos siempre al últi-
quinaciones de la igualdad y de la libertad. Todo ha
mo término. Contra Dios tuvo á sus intrusos, á sus deis-
salido de las mismas cavernas de la secta. Todo es igual-
mente jacobino.
tas y á sus ateos. Se valió de los primeros para derri-
bar los altares católicos; de los segundos para derribar
Los mismos principios y la misma graduacion de los
los de los calvinistas, luteranos y de los que aun se te-
iniciados en los respectivos papeles que representaron
nian por cristianos; y de los tercerós para derribarlos á
descubro en la conspiracion contra la propiedad y la so-
todos, destruyendo todos los cultos. —Contra la monar-
ciedad. La constancia de la secta fue la misma para lle-
quía tenia la secta sus Neckeristas, Fayetistas, Constitu-
gar al último- objeto que se habia propuesto. Los sofis-
cionales, Girondinos y Convencionales. Aqui la secta se
tas irreligiosos de todas las clases despojaron al clero;
valió de todos sus recursos, intrigas y táctica para variar,
los sofistas populares envidiosos despojaron á la nobleza;
cambiar y graduar á sus prosélitos para llegar á la últi-
los sofistas bandidos despojaron á los ciudadanos comer-
ma catástrofe. Aqui la historia descubre la fidelidad y
ciantes y á los ricos; los solistas conquistadores hicieron
exactitud con que la secta cumplió su legislacion y pre-
ostentacion de los despojos de las naciones, y los soles-
ceptos. Sieyes dijo : morirá el tirano. Asi llamaba á Luis
tas ateos rompieron el último vínculo de la sociedad.
XVI. Islecker le prendió y le entregó á la discrecion de
Cada uno de estos por sí, solo habia admitido en parte
les conjurados de la tercera clase de los legisladores.
los últimos misterios de la secta ; pero los sofistas sal-
Lafayette , Bailly y sus constituyentes le recibieron en
(*) Plaza pública de París en que se ejecutan los suplicios.
Z

ZSG
DiSTORIA DE LA CONSPIRACION•
teadores los admitieron en su totalidad. Estos no quie-
CAPtT1;E0 Dronlcusio. 357
pueblo, sino que se extienden
ren reconocer propiedad era iglesia, no quieren que
á todos. — Alegaré hechos,
la tengan los nobles, que la tengan los ciudadanos, ni
y el lector verá que estos nos prometen lo mismo sobre
la extension
que nadie la tenga. En virtud de su igualdad , ninguno
y universalidad de la conspiracion , que lo
ha de ser duelo de la tierra , y todos lo han de ser de
que dice el código de la secta.
sus frutos. Ateniéndose á la libertad, Condorcet no quiere
V•••n ••nn•1 n.11,1111,4/1•
obedecer á Dios, l3rissot no quiere obedecer á los reyes,
•-n••••
I.nn
Babomf no quiere obedecer á la república, ni á los ma-
gistrados, ni á ningun gobernante. Y si preguntamos,
CAPITULO XIII.
de donde han salido todos estos hombres iguales y libres?
no hay otra respuesta , sino que han salido de la misma
'caverna de los jacobinos; todos han sido educados en el
liceo de los sofistas y en las lógias de los misterios, y
UNIVERSALIDAD DE LOS RESULTADOS DE LA -SECTA , EXPLICADA
todos son hijos de Rousseau, de Voltaire, de los vene-
POR LA GENERALIDAD DE SUS MAQUINACIONES.
rables de Kadosch y del Espartaco de Baviera.
Con estos delitos y atentados contra Dios, contra los
reyes, y hasta contra las repúblicas y -1116n-tos restos de
la sociedad , todo en la revolucion francesa manifiesta ,
Resultados de los Jacobinos.
que la secta , insistiendo en sus principios, dirige á todos
[4.1
sus discípulos é iniciados y á todos los malvados de todos
_ roas asombroso, y por desgracia el oras incontes-
table de
los grados hácia el último término de sus conspiraciones
todos los fenómenos de la revolucion francesa,
y de sus votos. Aun no ha podido lograr todos sus in-
es la rapidez de sus conquistas en tina gran parte de
tentos , y esperamos que nunca los logrará ; pero que
Europa, y con las cuales amenazaba absorber á todo el
calcule el lector, si puede, todos los cielitos y todos los
mundo. Lo que mas admira es la facilidad con que los
desastres que ya ha visto la Francia, y con esto le será
ejércitos revolucionarios han enarbolado su bandera tri-
- fácil proveer los que aun está meditando. Nadie olvide
color, y plantado el árbol de su igualdad y libertad
que los mismos iniciados han dicho, que la revolucion
desorganizadoras en Saboya, en la Bélgica, en la Holan-
francesa no es mas que una precursora de una revolucion
da , en las riberas del Rin , en la Suiza, mas allá de los
mayor y mucho mas solemne. Para que las naciones esten
Alpes, en el Piamonte, en el iliilanes, y aun en la mis-
ma Roma (
sobre aviso , quiero manifestarles en el último carácter
fr). Para explicar estos tristes resultados, no
de esta revolucion , que á todas, sin excepcion , les ame-
naza con las mismas desgracias que ya ha experimen-
(*) Si el autor de estas memorias las hubiese escrito en este afilo,
¡ cuantas cosas habria podido decir relativas á las traiciones
tado la Francia. La secta ha dicho en el secreto de sus
que
hemos visto en nuestra España en estos seis últimos t No faltará;
misterios, que sus proyectos no se limitan á un solo
pluma que trasmita á la posteridad los progresos que ha hecho
jacobinismo entre nosotros. (S. y Y).
Z 3

1
Job
InswortiA. DE LA coNspnactox,
CAPÍTULO DÍSCIMO-TERCIO.
359
permitiré que se señoree de mí la preocupacion, Me
de las armas, y educadas en los campos del honor por
guardaré muy bien de atribuir todas estas conquistas y
generales los mas celebrados. A pesar del arte de los
victorias al influjo y misterios de la secta; reconozco que
Vaubans y de los Cohorns, las ciudadelas han abierto sus
algunas se deben al genio, al valor y al carácter de un
puertas solo con presentarse estos nuevos vencedores ; y
pueblo zeloso del honor de los combates y terrible en
cuando se han visto precisados á recurrir á las armas,
sus choque g , que en estos últimos tiempos se ha entu,
con una sola victoria, ó con una sola derrota han con-
siasmado en sus operaciones de guerra á nombre de una
quistado paises, que habrian costado veinte combates y
libertad ilusoria , asi como en otros tiempos se haba
largas campañas á los Mareboroughs y á los Turenas.
entusiasmado en los campos de Marte en favor de su.
Un nuevo prodigio hizo que los héroes jacobinos fuesen
monarquía. Convengo en que la revolucion debe una
acogidos corno hermanos en los pueblos vencidos , y que
gran parte de sus triunfos á algunos de sus geles, dig-
sus legiones se multiplicasen alli mismo en donde cuales.
nos por su valor y talentos de haber sostenido otra causa
quiera otras habrian sido aniquiladas. Impusieron el mas
mejor. Si les corresponde alguna gloria por haber mani-
duro de todos los yugos; las concusiones, devastaciones,
festado en esta guerra la valentía que los distingue, per,
sacrilegios y el trastorno de las leyes divinas humanas
mitiré que los soldados franceses y sus gefes se coronen
señalaron todas sus marchas. Y aun la muchedumbre los
de los laureles que rodean su gorro colorado. Les dejo su
recibia con tales aclamaciones y vivas, como si hubiesen
gloria y los remordimientos con que la han adquirido,
sido sus libertadores.
haciendo por unos viles jacobinos y por sus tiranos Pen-
tareas lo que sus fieles y valientes antepasados hicieron
Causa general de estos resultados.
por Henrique IV y Luis XIV.
Lo que acabamos de referir son unos prodigios, cuya
Singularidad de estos resultados.
explicacion el historiador buscaria en vano en los ejér-
citos visibles de la revolucion. Para desenvolver este mis-
Pero es indisputable, que en esta inmensa extension
terio debo decir resueltamente, que la secta y sus Ma-
de conquistas, hay una gran parte, y tal vez la mayor,
quinaciones , y las legiones de sus emisarios secretos pre-
cuyos resultados no nos permiten buscar su orígen en
cedian en todas sus expediciones á los ejércitos y á sus
los prodigios del valor. Hemos visto gefes sin experien-
rayos. La secta ya habia formado la opinion , cuando
cia y sin mérito, que han desconcertado la sabiduría y
envió á sus Pichegrus y sus Buonapartes. Los medios esta-
medidas de los héroes mas consumados en la ciencia
ban expeditos; y dentro de las fortalezas se hallaban los
militar. Hemos visto hordas carmañolas y guerreros que
traidores que habian de abrir sus puertas. Habia trai-
contaban pocos dias de milicia , que han entrado triun-
dores en los ejércitos enemigos, y los habla en los con-
fantes en unas provincias, en las cuales no habian po-
sejos de los príncipes para hacer abortar todos los pla-
dido penetrar con toda su disciplina las legiones aus-
nes. Sus clubs subterráneos, sus lógias , sus sociedades
triacas , húngaras y prusianas, instruidas en el manejo
corresponsales, sus periódicos y sus apóstoles propagan-
51 4

:36o
,,,,,Ton , A DE LA coNsrxr,Acio:‹•
CA KniLo Décrme-TEncio.
561
distas habian dispuesto al populacho y allanado los cami-
nos. Tiempo llegará en que cada nacion formará la his-
Efecto de este Manifiesto y concurso de los autores
toria de sus respectivos acontecimientos; en ella se des-
jacobinos.
cubrirán las traiciones de las cuales han sido víctimas ;
se manifestarán los nombres de los iniciados que habrán
Ningun edicto de los, príncipes ha sido en alguna oca-
sido castigados, y se harán patentes las precauciones que
sion mas eficaz. Luego que el de la secta llegó á las lógias,
se han visto precisadas á tomar para evitar sus maqui-
todos sus periodistas empezaron á celebrar la revolucion
naciones. Para descubrir el origen de todos estos males,
y sus principios, y todos los escritores se conformaron
quiero subir á aquel tiempo en que la revolucion fran-
con aquellos. En Holanda , un tal. Paulus publicó sus
cesa empezó á manifestarse,
tratados sobre la igualdad; en Inglaterra Payne publicó
Manifiesto enviado por el Grande Oriente de Paris.
sus derechos del hombre; en Alemania Campe olió á luz
su ciudadano francos; Filon Iinigge se disponia á termi-
Los iniciados de la libertad é igualdad revolucionarias
nar su carrera, excediéndose á sí mismo con la publi-
se habian refugiado en las lógias mazónicas. Al princi-
cacion de su profesion de fe politica (r); la fiaba tenia
pio de la revolucion, del centro de estas lógias de Fran-
á Gosani, y todas las naciones su patrono del
cia, que era el Grande Oriente de Paris, y
pueblo
en cierta ma-
soberano. Estas y otras mil producciones incendiarias del
nera el segundo areopágo de Weishaupt, salió un mani-
mismo género se distrilmian con profusion er;tre el popu-
fiesto , que se dirigió á todas las lógias mazónicas y á
lacho, y llegaban clandestinamente hasta las chozas. Pero
todos los directorios, con el encargo de hacer de él el
todos estos no eran mas que los medios generales de la
uso correspondiente acerca de los hermanos dispersos
secta. Los que . no hacen caso de la opinion U error pu-
por Europa. En virtud de este manifiesto, y en fuerza de
blico, se burlan de estos recursos revolucionarios; pero
la fraternidad, «se invitó á todas las lógias cí confede-
los grandes conjurados saben aprovecharse de ellos. El
rarse, á unir sus esfierzos para la conservacion de la
título de ciudadano (anees fue desde entonces para ellos
revolucion, á hacerle en todas partes partidarios, amigos
y protectores ; á propagar la llama, suscitar el espíritu ,
el de la mayor nobleza. Con este título recompensaron
á Carlyle á Tomas Pa;-ne, á Cramer ,
excitar el zelo y el fervor en todas partes y por todos los
y á cuantos se han
distinguido por sus producciones incendiarias., Convida-
medios que estuviesen en su poder. » No se puede dudar
ron hasta del fondo de Alemania y asalariaron hasta á los
de la realidad de este manifiesto , pues fue enviado á
Inglaterra, cuyas lógias, generalmente hablando , eran
las que estaban menos dispuestas al intento de los con-
(a) Solo con este escrito seria fácil probar,- que si Filos Knigge
se separó en la realidad de la orden de los iluminados, á lo Mea
jurados. El mismo maniiiesto se envió particularmente á
nos continuó en propagar sus principios. El que desee una prueba
Alemania , y el emperador Josef 11 recibió un ejemplar,
mas evidente, la hallará en su elogio histórico, que compuso el apo-
firmado : Felipe. de Orleans (1).
logista de Robespierre, esto es, el célebre jacobino Jorge Federico
Relimann. Véasesu escrito titulado Sehildwachte (.centinela) tomo r.
(n) Aviso importante de Hoffmann tomo 1. seco,
art. Knigge y art, Francia pág. 89.

CAPiTULO DLCIMO-TERCIO.
363
562
HISTORIA DE EA. COKSPIRACION•
por sus conquistas se presentaba con tanto orgullo, era
mas viles escritorcillos, pero todos iluminados fanáticos,
justamente el que podia prometerse menos éxito, por
como lo eran Oimis , Dorsch y Non , para que en Paris,
y bajo su direccion , fuesen redactores de los periódicos
cuanto no tenia ni la intrepidez ni aquellos talentos que
que destinaban para llevar á la otra parte del Rin el
caracterizan á los grandes capitanes; sin embargo en
su primera campañ
entusiasmo de su revolucion. Se rodearon de Leuchsen-
a revolucionaria admiró á la Europa
con la toma de Espira , de Worms, y principalmente de
ring, de Rebozann, y de Hoffmann, distinto en todo
del otro hoffman autor del Aviso importante, enemigo
Maguncia; pero que sepa la Europa en donde se pre-
declarado de todos los revolucionarios , en particular de los
pararon estas conquistas, y á la admiracion sucederá la
iluminados, y de muchos otros discípulos de Weishaupt,
mas justa indignacion contra el club de los traidores,
que halan acudido á aquella capital para tramar las trai-
iniciados de Weishaupt. Condoreet, Bonneville y Fou-
ciones que habian de facilitar y extender sus conquistas
chet habian distribuido en departamentos la correspon-
por aquellos paises, en donde ya los otros iniciados iban
dencia de sus propagandistas; Estrasburgo fue el centro
formando la opinion. Conocian tan bien los efectos de
que reunia los iniciados franceses con los de Alemania.
esta sobre los pueblos, que para lograrla por medio de
En esta parte del Rin y en la misma Estrasburgo se dis-
sus propagandistas , por sus periodistas y por sus escri-
tinguieron los gafes de las lógias iluminadas Stanzni y
aquel hermano,
tores , halan ya extraido en el primer año de sus incur-
cuyo nombre de guerra era Hierophilo,
mientras esperaba que la Alsacia, con mas justo título, le
siones treinta millones del tesoro público, á los cuales
diera el sobrenombre de guillotinador , lo mismo que
se deben añadir veinte .y un millones mas , que en el iílti-
á Dietrick
rno año entraron en las cuentas de sus gastos, y que todos
su cofrade en el iluminismo. A la otra parte
se hacian para facilitar los mismos medios y allanar los
de las fronteras estaban los iniciados corresponsales por
Worms y Espira : el ministro de Calvino
caminos á sus ejércitos (1).
Endemonie;
el síndico Peterson , ó bien cl Belisario de Weishaupt; el
Manejos que prepararon las victorias de sus ejércitos en
canónigo Schweckard, ó su Cirilo de Alejandría; A-cele/el;
lenzanicr.
su Zeizon de nrso ; Janson, su Lucio de Ápuleya ; Hi lacra,
En efecto ; sigamos estos ejércitos y combinemos su
su rirgi ; el canónigo 7F-incide/izan/e, y sobre todos
marcha con la de la secta propagadora y con los movi-
Balaner, profesor en Worms. Estos iniciados estaban
mientos de sus apóstoles. Sigámoslos en Alemania ,
en perfecta inteligencia con el club de Maguncia, esto
en la Bélgica, en Holanda , en España y en todas sus
es, con aquellos mismos á. quienes estaba confiada de
conquistas , y miremos si la revolucion debe menos á
un modo especial la defensa de esta ciudad, que eran
los ejércitos subterráneos , que á las legiones y á los rayos
Eickenmayer, , coronel de ingenieros, Metternich , Benzel,
de aquellos héroes carmañolas. El general Cristina, que
Kolborn , redekind , Blau , harlfer , Forster , Ilaupt y
Nimis. Siento mucho verme en la p•ecision de manchar
(i) Sobre los treinta millones, véanse las memorias de llumourier.
las páginas de esta historia con unos nombres tan asque-
La noticia de. los otros veinte y uno, háse adquirido y sabido por
rosos; pero es preciso presentar las pruebas, y entre estas
nno de los diputados que el directorio destinaba al destierro.

CAPÍTULO DICIMO – TERCTO.
-
565
564
fiLST01111 DE LA CONSPOIACION•
asegurándole el éxito y dictándole la intimacion que
hállase la ruanifestacion de los nontbres de los mas viles
liabia de hacer al general Gintnich. La respuesta que
conjurados , que por otra parte ya son bastante cono-
este le olió, le hacia pensar en retirarse, aun antes de
cidos (I)•
haber comenzado el ataque; pero á la siguiente noche
Ya había mucho tiempo que todos estos iniciados se
una carta de los hermanos de Maguncia cambió su in-
o cupaban en someter á los jacobinos Maguncia, y toda
quietud en confianza. Esta carta se dirigió al hermano
la ribera del Rin ; en disponer á los ciudadanos y á los
iluminado Ballaizer, , y en ella se le (lesna , que el amigo
paisanos -á la revolucion , valiéndose incesantemente de
que poseia la confianza del comandante estaba decidido
mil elogios por medio de sus emisarios. El edecan de
á valerse de todos los medios para persuadirle que era
Custine, que se hizo su historiador, refiere, que, luego que
imposible defender la plaza ; que los hermanos •abian
este entró en campaña, puso su confianza en aquel ,Starnm,
persuadido lo mismo al vecindario, y que bastaba aiia-
famoso prosélito de Estrasburgo. Bien presto una dipu-
dir nuevas amenazas á la primera intimacion. Custine,
tacion de los principales iluminados convidó á Custine á
obedeciendo á este impulso, tomó el tono de un ven-
penetrar en el pais, asegurándole que llenaría los deseos
cedor, que se disponía á dar un asalto general, y que
del mayor mímelo de los habitantes. Aíiadie,ron , que si
entregaría la ciudad al pillage y á todo el furor de la
desconfiaba de los medios para vencer las dificultades
soldadesca. El iniciado amigo , que era aquel Eseken-
aparentes , le podian asegurar , que ellos y sus amigos
mayer, , coronel de ingenieros, que era ducho de la con-
tenían bastante poder para prometerle, que se vencerian
fianza del comandante Gimnich, y el bacon de Stein,
todos los estorbos. Aiiadieron, que ellos eran los órganos
enviado de la Prusia, unieron sus votos para demostrar
de una sociedad' numerosa, en nombre de la cual le pro.
en el consejo la imaginaria imposibilidad de resistir á
metieron todos sus sacrificios y la plenitud de su zelo para
un enemigo, que ni siquiera tenia medios para atacar,
contribuir al logro de 702 éxito feliz (2). Al frente de esta
y que estaba del todo resuelto á retirarse por poco que
diputacion brillaba sobre todos el iniciado &eh/mi', quien
se le hubiese resistido. Entretanto los otros iniciados
con su cofrade Stanzyt se lucieron los principales con-
consternaban á los ciudadanos. El valiente capitan _duda-
fidentes del general. Estos, auxiliados de todos los her-
j ar con sus mil y cien Austriacos resistia á toda capi-
manos diputados , dirigieron todos los movimientos del
tulacion ; pero ya estaba firmada. Custine con un ejér-
ejército cormairiola , y les entregaron la plaza de Worms.
cito, que solo se componía de diez y ocho mil hombres,
Despues querian llevarle á Maguncia ; pero Custine no
y sin artillería de batir; Custine, que tercia que una fuga
se atrevia sí tan grande empresa, Insistieron los diputa-
precipitada no bastaria para cubrir su retirada, se ,vió
dos y aun le ecisaron; y , resolviéndose al lin , se pre-
dueño de la plaza , sin disparar un tiro, y cuando el
sentó su ejército á la vista de aquel baluarte de la Ale-
solo aspecto de sus murallas le había atemorizado. De
mania. Al solo aspecto de sus murallas, volvió á atento-
este modo se conquistaban las ciudades en donde domi-
.
rizarse Custine; pero luego le reanimaron los hermanos,
naba la secta (t).
(u) Hoffmann , Aviso
1;0/M'U!: secc. 15.
(s) El mismo, tomo 5.
92 y siguientes. 'Véase la historia
(2) Memorias de Custine, torno 1. pág. 46 y 47.

eAtirt1.0 Dk:e1MO-TErte10.
367
366
ntsroail DE LA coNsruacioN,
bien acogidos. Aqui combinaron con los Pentarcas los
Despues de esta conquista puede el historiador seguir
medios para reconquistar aquella ciudad , cuyos muros
los pasos de Custine y de sus sucesores, cuando marcha..
parecian poco accesibles á todos los Custines de la revo-
ban contra Francfort , y encontrará cerca de esta ciudad
lucion. Pero la Europa supo con admiracion, que Ma-
el principado de Isembargo. Aqui descubrirá el modo con
guncia y cuanto habian perdido los ejércitos revolucio-
que la secta sabe proteger á sus inicidos. En los alre-
narios de la otra parte del Rin, Babia sido reconquistado.
dedores de este principado , lo habian talado todo los
Al principio se le dió á este territorio el nombre de Repú-
ejércitos carmañolas; pero estos respetaron á L'embargo:
blica cis-resana; pero poco despues pasó á ser un sim-
El caso es, que el iluminado Pitsch era presidente del
ple departamento de la República parisiense. Todo esto
consejo de los hermanos de. este principado. Este con-
fue obra de los discípulos de la secta Metternich, Bceh-
sejo comunicaba á aquel ejército todas las instrucciones
mar, , Hoffmann, Dorsch y liebinann, á quienes recom-
de que necesitaba para dirigir su marcha ; y trasformado
pensó la misma secta, porque con su arte de las lógias
de este modo isembuigo en un santuario que mereció
de Weishaupt habian logrado lo que los Pentarcas no
ser respetado de los mismos salteadores, nadie se le acer..
podían esperar de sus héroes. A Metternich le hicieron
có ni siquiera para el pillage. Pero sucedió, no sé por-
comisario directorial de Friburgo; á Hoffmann receptor
que motivo , que el consejo iluminado con su presidente
general del Rin, cada uno con el sueldo de cincuenta
Pitsch desaparecieron , y desde este momento cambió la
mil libras, y á Rehmann le hicieron primer juez cis-
escena ; se talaron todas las fértiles campiñas de Isem-
renano. A estos conjurados se unieron el iluminado Kern-
hurgo , por cuanto ya no tenia protectores contra los
pis , consejero íntimo del elector de Colonia, y los demas
males de los carmañolas (i).
cofrades del iluminismo, el profesor Gerhard, el abogado
Wattelfal y el artista Conrad ; y para que todo el mun-
Conspiracion para la República cis-resana.
do sepa con que sugetos se hacen las revoluciones, nom-
braré al sastre Brizen , al remendon • Theissen , al dro-
Los ejércitos tienen sus vicisitudes, y el de los carma-
guero Flügel, al peluquero Broches, y al tabernero liho-
ñolas fue echado de Maguncia. No por esto se alteró
cijas (a).
la union entre los hermanos , y los nuevos servicios que
iba haciendo la secta proporcionaban á la revolucion
Conspiracion que entrego' la Bélgica á los jacobinos.
ulteriores progresos. Algunos de los iniciados, que ha-
Otras nuevas maquinaciones de la secta llamarán mies..
bian sido tan fieles á Custirze, se ausentaron por algun
tiempo de Maguncia ; pero volvieron á entrar en esta
tra atencion hacia Alemania. Por ahora nos detendre-
mos en mirar á
ciudad, y otros pasaron á Paris, en donde fueron muy
Dumourier que triunfa en Verla) del
héroe estacionario , y que con un vuelo pasa á posesio-
de la revolucion por Fantin-Desodoard, ciudadano francos, tomo
narse de la Bélgica. Dejemos en un abismo insondable
lib. 2. núm. a5. etc.
(t) Apéndice al destino de la franc-mazonerta pág. 17 y memo-
(a) Memorias sobre Maguncia.
rias etc.

368
insTomá DE LA CONSPIIIACION.
aquellas maquinaciones que le concedieron mas tiempo
CAP1TULO nUimo-TErtcio. 359
para reunir sus legiones extraviadas, del que necesitaba
Londres con el nombre de Gobelscroix, y en calidad de
el ejército victorioso para llegar á las murallas de Paris
emissrio del club de Paris, entendia en otras maquina-
y libertar á Luis XVI. Guardémonos principalmente de
ciones con Chauvelin , Perigord d'Attun, Noé], Bona,
asociar el duque reinante de Bruswick á los iniciados de
y otros ocho iniciados encargados de revolucionar la In-
Weishaupt, pues sé que los detesta , y sé tambien que
glaterra. Van der Noot tenia confidentes á quienes él
Federico Guillermo Ill ha sabido demostrar con rasgos
no conocia, pero que le conocian ; se le escapó el secreto,
de valor, que si ha podido ser objeto de la burla de
y se descubrió el misterio , como paso á referir. Una
otra especie de iluminismo, ha sido franco y leal en la
gran porcion de Belgas, á pesar de sus altercaciones y de
guerra que ha hecho á los jacobinos desorganizadores;
la guerra que tenias con Josef II , en nada pensaban me-
pero ello es, que los consejos se subordenan á los cOn-
nos que en someterse al yugo de la revolucion francesa ;
sejos. Biseltofs-Werder se hallaba entonces en Berlin ;
pero tambien la secta allí tenia sus partidarios. Estos se va•
Lucltesini tenia sus inteligencias; habia iniciados en los
lieron de todos los artificios para persuadir á aquel pueblo,
tribunales; su influencia era muy poderosa , pues la secta
que el único medio de recobrar sus privilegios era el de
ya habia dicho Que ella era mas Inerte con sus tribu-
unirse á los Franceses. c Yo conocia estas disposiciones,
nales que con el mismo principe. Dejando que el tiempo
decia Van der Noot á sus confidentes, y apenas supimos
resuelva el enigma de ver á un ejército que se retira ,
lo que habia pasado entre el duque de llrunswich y Du-
al mismo tiempo en que todo el inundo esperaba la
mourier , cuando inmediatamente escribimos á Paris y
noticia de sus últimos triunfos, parémonos á rasgar á
al ejército. El correo nos trajo el proyecto de la catn-*
lo menos en parte el velo que no nos dejaba ver sino
paila , y una copia del manifiesto que Dutnourier habia
al héroe de Gemmappes en Dumouder, , seriar de la Bél-
de publicar al entrar en los Paises-Bajos. A este le he
gica. Tampoco se ha de creer que fuesen todos suyos
visto impreso, con el plan que Custine habia seguido en
los laureles que le coronaban. Los iniciados conspira-
sus exacciones por Alemania. Ya preví que hacia inií-
dores han hecho , sin comparacion , mas por él que por
tiles todos los esfuerzos de nuestra gente, y que solo
sus ejércitos, y Londres tuvo mas influjo en su conquista
serviria para reunir los Belgas contra la Francia , en lugar
de los Paises Bajos de Austria , que Gemmappes.
de que si se querian seguir mis ideas , segun los cono-
La secta tenia sus lógias en el Brabante, y rander
cimientos que yo tenia de este pueblo y de sus disposicio-
Nopt, que se hallaba en su secreto, lel ofreció toda su
nes, me atrevia á asegurar, que cooperaria á las invasio-
proteccion . Ya sabia el aspecto con que los hermanos
nes y que estas tendrian los mas felices resultados. Habién-
prcsentarian la revolucion francesa, para que el pueblo
dome entonces convidado Chauvelin y Noéi, extendí y
la desease. `Cambien sabia de que lógias habian salido
envié inmediatamente á Paris el plan que se habia de
las proclamas, con que la asamblea de Paris convidaba á
seguir, y la proclama que se habia de publicar segun
los pueblos á tomar posesion de la igualdad y libertad
los conocimientos locales y experiencia que yo tenia.
revolucionarias. Vender Noot se hallaba entonces en
Todo se adoptó inmediatamente. Dumourier ni siquiera
Londres
cambió una sola palabra del manifiesto que yo habia
Torno 117.
Aa

3Go
111STOEI.1 DE 1.1 CONSP1EACION.
CAPÍTULO DÍ;CIMO.TERCIO.
361
escrito en Portman Square. Ganado el pueblo por pues_
La lograron; los hermanos de Paris dieron la ley á Ams-
tros agentes y por este manifiesto, se entregó á nosotros,
terdam y se burlaron de sus riquezas ; se destruyó su
y la Flandes fue conquistada.» El lector no debe exigir
comercio ; perdió sus colonias; dejó de tener represen-
que yo le nombre los sugctos á quienes se hicieron estas
tacion entre las potencias , y pasó á ser la primera
confidencias; pero le puedo asegurar que llegaron á noti•
esclava bajo el yugo de los Pentarcas franceses. Poco
cia de unos ministros , cuya sabiduría sufrió por algun
se les dió que llegase Pichegrú; la república ya le habia
tiempo en Londres á Van der Noot, á Noel y domas
llamado con todos sus votos , y los defensores de la ver-
cómplices suyos , observándolos siempre, hasta que los
dadera libertad .ya pensaban en retirarse , pues el pais
enviaron á conspirar á otra parte y á tramar los medios
que protegian estaba lleno de emboscadas y de cons-
para ganar los pueblos con fingidas promesas, ya que
piraciones, que todas se dirigian contra ellos y en favor
tensan sus ejércitos.
de la revolucion. La secta en Amsterdam no tenia me-
Conspiracion que les entregó la Holanda.
nos de cuarenta clubs, y cada uno de estos contaba con
cerca de docientos revolucionarios. De los escogidos
A la conquista de la Bélgica se siguió la de la Holanda,
de estos clubs se habia formado la junta central de comi-
y aqui principalmente se pasmó la Europa al ver que
sion , y la oficina de la correspondencia con los herma-
tantas fortalezas formidables abrieron por sí mismas las
nos del interior y de afuera de la república. Sobre todos
puertas á los vencedores carmaholas. Pero tambien es
estos, y á imitacion de los areopagitas de Weishaupt, estaba
preciso aqui bajar á los subterráneos de la secta, para
el supremo consejo, compuesto de los iniciados consu-
descifrar el enigma de sus trofeos. Weishaupt ya desde
mados y de varios geles, cuyas resoluciones se enviaban
el alto de 1781 tenia sus apóstoles en Holanda (t); estos
á los hermanos dispersos. Sugetos, que, como emplea-
no solo proporcionaban sumas inmensas á los iluminados
dos dehian trabajar en favor de la causa pública, se intro-
de la Alemania, sino que les iban proporcionando los
dujeron en aquellos clubs, en calidad de asociados, para
mayores triunfos. Ya el Stathouder ha experimentado su
averiguar las maquinaciones; pero los escudriñadores de
habilidad en aumentar las facciones y las sediciones. La
Weishaupt, que en Amsterdam como en Munich, sabian
revolucion francesa aumentó las esperanzas de los inicia-
cambiar de lenguage , se burlaron de ellos, y habién-
dos, y estos redoblaron sus esfuerzos, pues el Brabante ya
dolos conocido, solo se les permitió el espectáculo de
se 'labia entregado por segunda vez á los jacobinos. Ea
admitirlos á sus primeros clubs, reservando los otros
vista de esto , los Ingleses se reunieron para sostener á lo
para los que, despues de las pruebas mas rigurosas ,
menos la libertad de esta república, su antigua aliada;
manifestaron una total adhesion á la igualdad y libertad
pero fueron inútiles sus esfuerzos, pues la Holanda no
jacobinas.
quiso gozar mas de aquella libertad que caracteriza al
Leyde tenia sus diputados en el club central, y tanto
ciudadano , sino que quiso la que exigian los jacobinos.
los clubs como los hermanos eran , en proporeion, en
mayor número, y aun mas facciosos que los de Amster-
(t) Escritos originales , relacion de Filon.
dam. Los iniciados de Utrecht excedian á los unos y á los
Aa

Tly
capíTuto niletmo-rEncio.
363
56a
HISTORIA DE LA CONSPIRACION.
mo tiempo. Para acudir á los gastos de la revolueion,
otros en genio revolucionario. Si la vigilancia del go,
tenian, principalmente en las casas de comercio, las arcas
bierno y la proximidad de los ejércitos les echó de sus
de Texier, de Comiere y de Rottereau, y contaban tam-
clubs , sus gefes se reunieron en las casas de campo, y
bien con los tesoros y ardor revolucionario del judío
las deliberaciones que aqui tuvieron aumentaron la cons-
Sportas. Entre los clubistas se distinguian los iniciados
piracion del areopago de Amsterdam. Parecia que Roter-
Gulcher y Lapeau, como entre sus armeros Latour
dam se mantenia neutral; pero ya se sabe que la neu-
P
Tambien necesitaban los conjurados de aquellos
tralidad es un jacobinismo que solo espera el momento
entusiastas, tan queridos del populacho , cuya elocuen-
favorable para decidirse. El ministro é iniciado illareux
cia poseen. En Amsterdam, tanto corno en Maguncia y
apenas va contaba en Nearden una cuarta parte de ciu-
Paris, eran sus oradores de plaza Ternzarche, Lekain ,
dadanos, que resistiese á su apostolado. El comisario
Nüllner, Schneider y otros muchos. Calcularon sus fuer-
dislarn no permitia que en Harlem hubiese ni siquiera
zas, y hallaron que no bajaban de lo mil hombres, todos
un ciudadano, que no estuviese adherido á los iniciados
dispuestos á reunirse para marchar al frente del ejér-
de Amsterdam (a).
cito carmafiola, y poner entre dos fuegos al ejército de
Los iniciados de la convencion , para dirigir la marcha
los aliados, ó .de las legiones que habian perseverado
de estos facciosos y de todos los hermanos repartidos en
fieles á su constitucion y á su gefe. Solo les faltaba un
las otras ciudades de Holanda, tenian en Amsterdam un
general capaz de dirigirlos; pero los hermanos de Paris
ministro secreto, que era el iniciado Malabar, y este
suplieron esta falta, enviándoles su general Eustache.
tenia por comisarios á los llamados I n drchevéque y diglam.
En este estado se 'hallaba esta conspiracion tan bien
Malabar, que habia merecido la confianza de los fac-
tramada , cuando la descubrió la sabiduría del duque de
ciosos que se iban disponiendo á hacer traicion á su
York y del ministro ingles. Sus agentes la manifestaron
patria , y que tambien 'labia merecido la de Pichegrú
al gobierno holandes , y este hizo captura de Malabar,
que la dehia conquistar, solo se deseuhria en el arco-
que era el héroe de los misterios, de Latour, de Fle-
pago de los conjurados , y aqui dictaba sus decretos.
zinc, de otros treinta conjurados, y del nombrado gene-
L'Archev¿Ique y Fresine eran los intermedios, por los cua-
ral Eustache. Con esto respiraron los verdaderos ciuda-
les se comunicaban los resultados al gefe de los con-
nos y pensaron haberse librado de aquel azote jacobino.
quistadores. Aiglam , en Amsterdam y en Harlem , era
Pero ya los magistrados han llegado á conocer, hasta que
el intendente de los arsenales subterráneos, de donde
punto ha llegado la audacia de la secta. Con públicos edic-
los hermanos podian tomar las armas en el momento
tos se prohibieron las juntas de los clubs , bajo de cual-
convenido. Si para esto necesitaban de la proteccion de
quiera pretexto; pero los iniciados tambien publicaron
los magistrados , contaban con un tal Dedelle, que era
los suyos con que descaradamente se opusieron á la ley..
iniciado y Burgomaestre (primer magistrado ) á un mis-
Con estos edictos convidaron á sus prosélitos á armarse,
y á sacrificar su vida antes que abandonar los clubs. En
( i ) Extracto de una memoria secreta sobre el estado de la Holan-
vista de esto el general ingles pidió, que le remitiesen los
da, pocos meses antes de la invasion.
Aa 5

364
nISTORIA DE LA coyspiaicioN.
CARÍTULO 011E1)10-TERCIO.
365
iniciados presos, para asegurar sus personas ; pero fue
taleza, reputada justamente como el baluarte de la España
en vano. La secta tuvo bastante poder para lograr que
por esta parte, casi desprovista de todo medio de defensa;
el ministro de los Estados-Unidos reclamase la persona
esta y otras muchas se rindieron , al presentarse sus legio-
de Eustache , bajo el pretexto de que era Americano. Los
nes, con la misma facilidad, y gracias á los mismos me-
otros fueron juzgados, y se les condenó á destierro pre-
dios, con que les abrieran sus puertas las de Holanda.
cisamente en unas ciudades , que pechan llamarse los
puestos avanzados y por las cuales ya estaba avisado el
Proyectos de la secta en Portugal.•
ejército jacobino que habia de entrar. Nimega , Utrecht,
Willelmstad, Breda , Gorctun , Bergopzoon y Amsterdam
Los iniciados de la secta aun no se atrevian á esta-
fueron tomadas, como lo {labia sido ISIaguncia. Si su
llar en Portugal; pero, podrá ser que algun dia des-
vencedor no tiene otros títulos á sus laureles , puede
cubra la corte la correspondencia que se encontró entre
decir tan bien como Custine y Dutnourier : he venido,
los papeles del Brabazon Segre. A este propagandista le
he visto, y he vencido : porque en lugar de hallar sol-
hablan asegurado en las cárceles de Lisboa; pero, acor-
dados contra quienes habia de pelear, solo halló inicia-
dándose sus cofrades de que un verdadero prosélito debe
dos á quienes abrazar (r).
quitarse la vida antes que manifestar sus cómplices, lo
que el mismo tenia muy presente, trataron de introdu-
Medios secretos de sus conquistas en España.
cir un colchon , avisándole que en él iba escondida una
navaja de barbero. Poco tardó en hallársele nadando en
Es preciso descubrir otros medios de que se valió la
secta para lograr sus triunfos en España, El valiente &car-
lla no sin vehementes sospechas de veneno. El precio convenido
do recordó á los Españoles su antiguo valor. Amenazó
por la traicion fue un millon de libras tornesas , que se le pagó
de que trataria á los jacobinos, hechos prisioneros, del
en Paris eu papel, y cu y o valor fuera solo de 48,0 00 libras,
mismo modo que los ejércitos de los rebeldes franceses
habiéndose quejado de esta superchería , se le guillotinó sin m;s.
tratarian á los emigrados que harian prisioneros; esta
ceremonia. Su traicion puso la España á discrecion de los revo-
lucionarios franceses, quienes nos vendieron poco después bien
leccion dada á los aliados bien inútilmente, pues no por
caro la paz de Basiléa , y nos legaron con ella una gran parte
esto incluyeron despues en sus capitulaciones á estas
de sus anárquicas doctrinas , que tantos partidarios han tenido
desgraciadas víctimas de la revolucion , fue seguida muy
entre nosotros. El tiempo los va descubriendo , en el momento
pronto de la muerte del intrépido Bicardo. Los Fran-
que escribimos esta nota : (Junio de /814) : pero estos, con el
medio minen de esclavos del jacobinismo , que yacen por esos
ceses, bien instruidos por sus emisarios, se apresuran á
campos dc la religiosa España , manifestarán á la posteridad que
llegar delante de Figueras (2) , y encontraron esta for-
los Españoles del siglo XIk no han degenerado de sus abuelos.
Ahora mismo recibo noticia de que ya se ha prendido á muchos
(a) Alli mismo.
espurios españoles, que querían reengendrarnos á lo jacobino. Toda
(a) Entregó esta fortaleza por traicion á los Franceses su gober-
la nacion espera con impaciencia el exterminio de estos agentes
nador ...ladres de Torres, bien conocido en la secta por su segundo
de Napoleon. ¡Cuando llegará el momento tan deseado en que
nombre de Redeleon, muerto ya Ricardo, grande enemigo de aque- •
nos veamos libres de estas vívoras !.. (S. y Y).
Al 4

366
CUSTODIA DE LA corisrmetol.
CAPÍTULO DÍIC1MO-TERCIO.
367
su sangre, sobre el mismo colchon. Se supo que sus
maquinaciones se dirigian , como todas las de la secta ,
La de Nápoles.
á trastornar el estado y acabar con t oda la familia real.
Se a ñade que , entre los papeles de este conjurado , se
Esta corte mandó formar proceso á los reos ; ya se
halló una correspondencia seguida con el príncipe de la.,
habian a d quirido todas las pruebas, y por orden de su
Paz ('): que, sabiendo el ministro de España que Segre
soberano las habia reunido y extendido un magistrado
estaba preso, se apresuró á reclamarle; pero que el de
de un mérito y probidad tan conocida , que Luis XVI
Portugal respondió : ya que Dios ha preservado á este
le tenia destinado al ministerio de policía de Paris. Este
reino del mayor peligro á que nunca ha estado expuesto,
era el sea« Rey. Su resultado descubrió principalmente
su magestad fidelísima se reserva tratar este negocio con
el error de muchos grandes, quienes no sabiau , que tras
su magestad Católica. Pero aunque hubiesen constado
las maquinaciones á que se prestaban contra la familia
todas estas circunstancias , poco se habria adelantado.
real, }labia otras de las cuales ellos habian de ser víc-
uien ignora los recursos de los iniciados? Estos algunas
timas. No obstante el rey y la reina de Nápoles mas
¿Q
veces solicitan de los ministros comisiones políticas , y,
han querido demostrar su clemencia con los principales
contando con su proteccion 1 continuar las maquinacio-
cómplices y conservarles la vida en las cárceles, que en-
nes que les ha encargado la secta. Basta haber mani-
viarlos al cadalso despees de un juicio público. Pero
festado, que ella conspiraba en Portugal del mismo modo,
las circunstancias que la política pensó que debía ocul-
que segun las noticias públicas, conspiraba en Turin y
tar en las tinieblas, no han dejado de manifestar la inten-
en Nápoles. Respetemos los secretos de las cortes que
cion general de los conjurados.
han ocultado todos los pormenores, y apuntemos sola-
mente la de Nápoles.
Proyectos de la secta en toda Italia , y en los ejércitos
de los Príncipes.
( k) Esta cita fue el único motivo con que se prohibió la intro-
duccion y circulacion de estas memorias. El tiempo ya ha descu-
La secta, siempre llena de proyectos, se encaminaba
bierto que Godoy ha seguido otras correspondencias , que han
sido tan fatales á la nacion. Si en aquella época se hubiesen hecho
con pasos mas triunfantes hacia Milan , Venecia y Roma.
las correspondientes averiguaciones, es de creer que se habrían
Sus ejércitos entraron en Italia con Buonaparte, aun mas
evitado muchos males. Pero los que han visto el ningun efecto -
desprovistos de los medios ordinarios para conseguir vic-
que produjo la representación, que nuestro. monarca Fernando VI[
torias, que los de Custine en Alemania; pero vió nume-
hizo en 5807, cuando aun era príncipe de Asturias , á su padre
rosas legiones que se alistaron en sus banderas v aumen-
Carlos VI , no se admirará de que no sé tratase aquel negocio con
la debida seriedad. — Lea el curioso esta representacion , que se
taron su tren militar. Exceptuando solamente Mantua ,
imprimió en Valencia en la oficina de José de Orea,
i80S.
todas las orillas del Pó estaban ya dispuestas á la revo-
( 5. y; y).
lucion como las del Rin. Si aun fuese necesario expli-
car la facilidad de estos triunfos, bastaría acordarse de
los apóstoles que \\Veishaupt habia enviado á aquellos

CAPíTIILO D'ECT110-TERCIO.
369
36S
HISTORIA DE LA CONSPIRACION•
racion ; Pio VI era el Sumo pontífice de la Religion de
paises, y de los resultados que le prometia Knigge, y con
Jesucristo , que la secta habia jurado aplastar , y Roma
que se felicitaba el iniciado Zimmermann. Las lógias
mazónicas de Italia estaban iniciadas en los últimos mis-
era el centro de la misma religion. Ya desde el principio
terios corno las de Alemania, y con esto ya se vé, que
de la revolucion los iniciados hablan manifestado sus
los triunfos de Buonaparte en nada son superiores á los
resoluciones, por lo relativo á Roma y á su Pontífice. He
visto á Cerutti
de Custine en Maguncia. Si fuese necesario explicar
que insultó con el mayor descaro al secre-
como el valor del príncipe Carlos y de todos sus solda-
tario del Nuncio del Papa , diciéndole en tono de lástima,
pero con un gozo en todo impío :
dos se paralizó en cierta manera á presencia de los
guardad bien á vuestro
carmañolas, y como toda la superioridad de los puestos
Papa; guardad bien al que teneis en el dia, y embalsa-
se volvió inútil , á pesar de la sabiduría de este prín-
madle bien despues de su muerte; pues os digo anticipa-
damente, y os lo asegwv, que ya no tendreis otro (*).

cipe, que era digno de mandar á héroes, bastaria decir
Este imaginario profeta no sabia que compareceria antes
que hasta el ayudante general Fisclier fue acusado de que
que Pio VI al tribunal de
cada mes recibia de los Pentarcas mil luises, y que como
Dios , quien á pesar de todo
el furor del jacobinismo, y de tantas otras persecuciones
verdadero iniciado acudió al patet exitus de la secta, en-
de la iglesia, estará siempre con ella hasta la consuma-
venenándose, para no verse en la precision de declarar
cien de los siglos, y en el cha conserva la cátedra de
el número y calidad de sus cómplices. Y tambien bas-
Pedro con la eleccion de Pio VII. — Mas aunque murió
taria decir , que la secta ya habla distribuido sus dis-
Cerutti, dejó los iniciados de
cípulos, tanto en los ejércitos como en los tribunales,
Kadoscle, quienes habian
jurado igual odio á los papas que á los reyes. Dejó todos
para que la auxiliasen con sus traiciones cuando llegase
aquellos hermanos, que ya tanto tiempo 'labia prepara-
el tiempo del decretado trastorno, aun bajo las banderas
ban los caminos y los pretextos al ejército de los impios.
mismas de los reyes.
Roma, ya habia mucho tiempo, que era el objeto cornun
Proyectos de la secta en liorna.
de todas las maquinaciones, y el punto de reunion de
los iniciados de toda denominacion. A pesar de todos
Es preciso manifestar lo que atrajo á Roma los ejér-
los anatemas, los discípulos de Cagliostro habian vuelto
i
citos revolucionarios. En esta ciudad ni siquiera 'labia
abrir sus lógias mazónicas. Los iluminados de Suecia,
apariencias de resistencia, que se hubiesen de vencer.
iviiion y Lion formaron en la misma Roma un colegio
Aqui un Pontífice octogenario solo levantaba las manos
el mas secreto y al mismo tiempo el roas monstruoso, y
al cielo, para pedir la paz y hacer felices á los fieles de
que llegó á ser el tribunal mas terrible para los reyes;
quienes era el padre
¿I tuvo valor para decir, que ya les habia llegado su
comun. Aqui todas las virtudes y
todos los sacrificios, exceptuando únicamente el de la
(*) Cerutti anduvo muy corto, habiéndolas solamente con el se-
fe, solicitaban en su favor el respeto y la admiracion,
cretario del nuncio. Los jacobinos en Cadiz tuvieron mas valentía,
hasta de los corazones mas bárbaros. Lo sabia Buena-
Pues expelieron de Espada al mismo nuncio. ( S. y V).
parte, y aparentó que quería tener parte en esta vcne-

AN O
ntsrontA DE LA. eoNsrtRAetotl.
CAPITULO DÉCIMO-TErteto.
371
turno; él nombraba los verdugos, y él mismo enviaba
los puñales ó los venenos (1).
en sus misterios; triunfo que debia cumplir los votos
Tarnbien habia en Roma iluminados de Weishaupt,
que habia hecho la venganza en las cavernas de los ini-
formados por su apóstol Zimmermann. En una palabra,
ciados templarios, de Rosa cruz y de Kadosch , y para
el Dios de Roma era contra quien conspiraban todos
conseguirle, se señaló el momento fatal, que debia de
aquellos iniciados, que se 'rabian reunido para socavar
acabar con los caballeros de Malta.
su santuario. De tal modo habian urdido sus tramas,
Caballeros de Malta.
que lograron que entrasen en su conspiracion hasta los
Temiendo que la justa indignacion de los caballeros
representantes de los reyes. Mientras bamboleaba en
de Malta revelase los secretos de la secta, su cruz fue
Madrid el trono del rey de España, decian los papeles
mucho tiempo el titulo para excluirlos de las lógias mazó-
públicos, que su embajador en Roma , el señor A.....
nicas. Pero con un artificio mejor combinado, lograron
aplaudia á los carmaiiolas que iban á volcar el del Papa.
que su valentía fuese menos temible. Para no mirarlos
Ya Buonaparte habia enviado delante sus lugar-tenien-
en lo sucesivo como á enemigos, resolvieron hacer de sus
tes. Su triunfo en Roma no tenia otro obstáculo sino
iniciados caballeros de la orden , y posesionarse por este
la vergüenza; pero supieron deshacerse de ella, para olvi-
medio de la , que en vano habrian sitiado todas sus
darse hasta de las apariencias del respeto que se debe
escuadras. SaI ' ian que ya habia muchos falsos hermanos
al derecho de las naciones, y para llenar -de amargura
en la orden ; con estos introdujeron á otros, y contando
el corazon de un Pontifice octogenario. Estos bárbaros
con Dolomieu, Bosredon y el cobarde Hompesch, se resol-
triunfos costaron muchas lágrimas de compasion y de
vieron á atacar la isla. Présentóse Buonaparte; y, enten-
respeto á todas las personas honradas y sensibles; pero
diéndose los iniciados sitiadores con los iniciados sitia-
los jacobinos saltaban de gozo, y sus pentarcas celebraron
dos, abrieron estos á aquellos las puertas, sin querer
esta conquista , la mas humillante, como si hubiese sido
proporcionar á su héroe ni las apariencias mismas de
la victoria de Brenno en el Capitolio. Aun les faltaba
un sitio. Siempre se verifica que los misterios de la secta
otro triunfo, que mucho tiempo habia que le esperaban
son mas terribles que toda la artillería. Ile aqui á Novo-
I Icon hecho el héroe de Malta , y para aumentar aun sus
(r) Si el historiador del .asesinato de Gustavo , en la seccion 4.,
triunfos, se hizo á la vela para Alejandría. Aqui tambien
no ha probado del todo la existencia de este tribunal , á lo menos
le estaban esperando sus cofrades, y la Puerta Otomana
es cierto que estos iluminados tenian en Roma hermanos muy
poderosos. Consta esto de que, habiendo mandado el nuncio de
llegó á saber cuanto apreciaban los revolucionarios los
Aviiion al iluminado Perneui y á sus iniciados , que saliesen del
ricos diamantes robados á la corona , y el oro que con
condado dentro de un mes•, los de Roma, habiéndolo llegado a
tanta profusion derramaban en la capital para adorme-
saber, lograron (6 tal vez fingieron) una contra orden. Pero se
cer al Divan , y conquistar durante este sueño las pro-
siguió este negocio en Roma, y el arresto y declaracion de un ini-
vincias mas distantes de la capital. La secta supo apro-
ciado lo puso en tal mal estado , que los hermanos de Arillo,' no
las tenian todas consigo ; pero lograron salir del susto con los pr o
vecharse de aquella letárgica neutralidad para introducir
-gresos que iba haciendo la revolucion.
sus apóstoles por las partes del Africa y del Asia, hasta
penetrar en el seno mismo de esta.

CAPÍTULO ntIcimo-TERcro.
375
372
HISTORIA DE LA CONSPIRACION.
á sus bienhechores, y en Constantinopla se hizo co-após-
tol jacobino de illouradgea. Este y &Oía sedujeron á
Progresos de la secta en Constantinopla y en todo el
Lesseps , y los tres dirigieron á otros agentes subalternos,
Levante.
que despues se ocuparon en seducir al pueblo de Cons-
tantinopla. Otros se esparcieron por el Asia, viajaron
La secta debia valerse de todas las precauciones para
á la Persia , y á la India ; y otros con los derechos del
introducir en Constantinopla sus propagandistas ; y los
hombre corrian todas las escalas del Levante, al mismo
que ella destinaba para aquellas misiones debian ser esco-
tiempo que los mas versados en los misterios cnseíiaron
gidos y dotados de talentos en nada vulgares. Para ex.
desde el Nilo á la corte Otomana, lo caro que le costaría
tender el imperio de la igualdad y libertad entre todas
el no haber tomado á tiempo las correspondientes pre-
aquellas naciones, acostumbradas desde tanto tiempo al
cauciones contra la secta (r).
código de la media luna, ó de la cuchilla, necesitaba la
secta de unos sugetos que estuviesen bien impuestos en
En Africa.
las costumbres, lenguas , intereses y relaciones diversas
Ya Babia mucho tiempo, y aun pocos arios antes de
de aquellos pueblos. Todos aquellos conocimientos los
la revolucion , los Turcos aborrecian tanto las lógias ma-
hallaron los hermanos en un escrito titulado : Cuadro
zónicas, como el Oriente habia aborrecido por el espa-
del imperio Otomono , produccion del caballero Mourad-
cio de tantos siglos la secta de Manes. La Puerta Oto-
gea (F.Hohson , griego de nacimiento , que habia sido
mana no habria permitido en Jerusalen á un solo reli-
internuncio y despues embajador de Suecia en la Puerta
gioso frances, si no hubiese sabido que su conducta cons-
Otomana. Al principio se manifestó poco inclinado á su
tante era la de no admitir á la visita de los santos luga-
causa ; pero las memorias que tengo en mi poder, ase-
res, fiados á su custodia, á algun sugeto tenido por franc-
guran que los caudales y pensiones, de que disponia
mazon. No solo esto; sino que entre las cortes de Francia
la junta de salud pública, vencieron al fin aquella resis-
y de Turquía habia un convenio, en cuya virtud, el prela-
tencia. Este caballero d'Ilohson. , de vuelta á Constanti-
do de los religiosos que vivian en aquellos dominios, podia
nopla, se puso al frente de los apóstoles jacobinos del
y debia expeler de las escalas del Levante á cualquiera
Levante ; entre estos encontró con todas las disposicio-
cónsul frances que hubiese erigido una lógia mazónica.
nes á 111. nuffin , quien, habiendo estudiado las lenguas
Sé de un religioso que en el dia se halla en Londres,
en Paris, estuvo asociado al baron de Tott en la Criméa,
y que ha pasado siete aiíos en aquella mision , que el
despues á la embajada de Francia en Constantinopla, de
uso de esta autoridad no carecía de ejemplar. La revo-
donde pasó á la oficina de Marina en Versalles, y últi-
lucion abolió esta precauciou y algunas otras; atravesaron
mamente habia sido profesor de lenguas orientales en
los propagandistas el Mediterráneo con sus imaginarios
el colegio real. Al principio no manifestó disposiciones
derechos del hombre; hallaron algunos hermanos entre
para hacer traicion á la causa de los reyes , á quienes
debia su educacion y decoracion de caballero de San
(i) Memorias sobre los jacobinos de Constantinopla,
Miguel ; pero con el tiempo se olvidó de cuanto debia

DiSTORiA. DE LA. CONSPIILACION.
CAPÍTULO DéCIMO—TETIC.10.
575
574
comerciantes franceses, quienes bajo el pretexto de
ciente hallaron tantos hermanos , que Filadelfia y Bos-
los
hallar amigos en todas partes, se habian hecho iniciar en
ton se han horrorizado al ver que su constituci on iba
los misterios, y no tenian necesidad de logias para reco-
d cambiar en la del gran club (r). Si sus apóstoles en.
nocerse. El éxito que tuvieron en Francia los herma-
el clic se ven precisados á ocultarse, no por eso deja de
nos iguales y libres, inflamó el zelo de los hermanos
haber alli un aran número que compone aquellas socie-
iguales y libres de Africa , y solo por el modo con que
jdades secretas, que mientras esperan la llegada de los
los pentarcas han publicado la llegada de Buonaparte
acobinos franceses, envian á los jacobinos de Irlanda
al Gran Cairo , se descubre fácilmente lo que anticipa-
sus contribuciones para auxiliar en Europa la revolucion,
damente habian hecho los emisarios en favor del con-
que con tantas ansias desean en América (a). Las vic-
quistador de Egipto. Si no llegó á 'ser víctima de los
torias que aun medita la secta , se extenderán por aquel
mismos pentarcas, cuya envidia sacrificó á Pichegrú , y
hemisferio del mismo modo que se han extendido por
el nuestro (*); y los Estados-Unidos llegarán 't saber,
si mas feliz que Brue) s no encontró en su ruta á algun
que las repúblicas no estan mas exentas de la grande
Nelson, habria podido pasar á la India en donde le esta-
ban esperando sus cofrades , quienes hacen circular (l),
conspiracion que las monarquías de Europa. Los triun-
traducidos en la lengua del Malabar y otras de aque-
fos que ya han conseguido los sectarios en Ginebra ,
Venecia, Holanda y Génova, han manifestado que el
llos paises, los derechos del hombre igual y libre, y del
objeto de sus maquinaciones jacobinas no son solamente
pueblo legislador y soberano. El general ingles, que con-
quistó á Pondichery, encontró en sus imprentas los ca-
los reyes. Ya es tiempo de que se sepa en el mundo, que
ractéres de que se valieron los propagandistas, para espar-
tanto las monarquías como las repúblicas se han de roen-
gendrar segun los principios de la secta, y que esta nin
cir. entre aquellos pueblos el código de la secta y todas
gun gobierno respetará sino el que
sus producciones revolucionarias.
ella misma esta-
blezca.
En América.
En la Suiza,
En vano los cantones belvéticos olvidaron de algun
Las legiones triunfantes, trasportadas como la peste
modo la dignidad y valentía de sus antepasados. Insen-
sobre las alas de los vientos, penetraron hasta la Amé-
sibles á la humillacion de sus hermanos en Aix , á la
rica. Aqui tambien babianse establecido sus apóstoles;
(r) Carta de
y, enseñando á los negros aquellos mismos derechos que
Boston al autor de estas memorias.
(2) Véase el parte que dió el lord Castelragh sobre
tenian sancionados, han trasformado la Guadalupe y la
Irlanda,
núm. 14. pág. rus.
isla de Santo Domingo en un vasto desierto , y en sepulcro
(*) A esta causa se deben atribuir los alborotos de las Américas
de sus propietarios. En el norte y en un pueblo aun na-
españolas. Se sabe que de la España Pu: opeá y de las provincias de
la del norte han emigrado apóstoles , que , valiéndose de la ocasion
(*) No es regular que en la isla de Elba , á la cual se le ha confi-
que les ofrecia la guerra que hemos sostenido, han propagado el
nado , halle escuadra que le lleve al huloston á coger el fruto de
jacobinismo, y van inundando de sangre aquellas vastas regiones.
las tareas de sus propagandistas. (S. y V),•
(S. Y V).
dente
Tomo IV.

376
HISTORIA
CONSPIRAH101‹.
CAPÍTULO DéCIMO,•TERHIO,
matanza de sus legiones en Paris, y á la violacion de los
tratados mas solemnes, hasta de su territorio, en vano
En Suecia.
se resignaron á soportar toda esta larga série de ultrages,
que unos cónsules imperiosos querian dulcificar con pro-
No obstante, y á pesar de todos los votos y juramen-
mesas de una paz fraternal y constante. Promesas que
tos de la secta, aun habia monarquías en Europa; pero,
ha repetido la secta cada vez que sus ejércitos se han
exceptuando solamente al rey de Dinamarca, que obser-
ocupado en introducir en otras partes el estrago y la
vaba una neutralidad demasiadamente útil al objeto de
desolacion ; pero promesas también , que aun cuando
los hermanos, para que estos se resolviesen entonces á
estos ejércitos no pisaban la Suiza, supieron frustrar los
destronarle , ¿ que soberano había en Europa que no
iniciados que habia en sus montañas. Weishaupt tenia
se viese en la precision de sufocar alguna de sus cons-
alli discípulos, y los nuevos iluminados que se habian
piraciones? Gustavo 111 de Suecia murió á manos de
formado en la universidad de Gottinga , y que de con-
Ankastrom. Este acababa de llegar del gran club de Paris,
tinuo iban llegando , seguian todos sus misterios y ma-
y los mismos que quieren aislar este delito, nos hablan
de iniciados que dijeron anticipadamente, que
quinaciones. Fehr, cura de Nidau , y despues de Bugg,
Gustavo
se correspondia con los hermanos de Alemania, y miraba
seria asesinado, y que ya lo sabia toda la Europa (t).
con complacencia llegase el momento en que la cons-
¿Quienes, pues, eran estos sugetos, tan bien instruidos
titucion de los derechos del hombre iba á recompensar
en toda la Europa, sino los iniciades, á quienes la secta
su zelo, haciéndole gefe del canton de Argau, que ha-
no habia ocultado sus últimas resoluciones contra un
bia adoptado la revolucion (1). Al frente de las lógias,
príncipe , del cual no esperaba lentitud ni retrograda-
6 de los clubs, Lucerna tenia á Pfiffer, , Berna á kl> eiss,
cion en los combates que iba á dar á los enemigos del
y Basilea al tribuno de Ochs. Los artificios de los jaco-
trono? Los escritores que sospechan que el duque de
binos introdujeron en el gran consejo de Berna á noventa
Sudermania tuvo parte en aquel asesinato , se apoyan
y dos iniciados suyos. El pentarca Bewbel envió desde
en que era gran maestre de las lógias de Suecia , como
Paris, en calidad de auxiliares, á Mainhaud, Mangourit
Felipe de 01leans lo era de las francesas, y aun insisten
y Guyot. En la Suiza, como en Holanda y Maguncia,
en la multitud y en lo horrible de los misterios de los
los conciliábulos y las correspondencias allanaban el ca-
mazones iluminados esparcidos por la Suecia (a). ¿No
mino á los ejércitos. La suerte de la Suiza y la gloria
es esto decirnos que Ankastrom solo fue instrumento de la
de los conquistadores habian de ser las mismas (a).
secta , que recompensó su regicidio , erigiéndole estatuas
en el club de los jacobinos a Luego diré como los
iniciados conocian este atentado , y tambien se verá como
le anunciaron anticipadamente con bastante claridad,
hasta en las gazetas; pero por ahora pasemos á ver como
(I) Notas sobre la Suiza.
(a) Véase la historia de esta revolucion, escrita por M. Mallet
(a) Historia del asesinato de Gustavo, seco.
du Pan.
(a) Alli mismo.


378
HISTORIA DR LA co-ssrinActos•
CAPÍTI1G0 DéCIMO.•TERCIO,
la secta trasladó sus maquinaciones desde Stockolmo á
379
del caballero Carlos Whitworth, embajador de Inglaterra.
San Petersburgo.
En Rusia.
Aqui se reunian todos los meses , bajo los auspicios de
tres criados franceses, que los iniciados habian recomen-
En vano la emperatriz de Rusia, despues de la muerte
dado á su excelencia, como que eran unos sugetos bene-
de Luis XVI, exigió de los Franceses que entonces se
méritos. La voz pública, al fin , y el mismo señor Wbit-
\\\\toral
hallaban en sus dominios , el juramento de adherir al
delataron este club al ministro de policía. Las
legítimo heredero de los Borboncs y de renunciar á
declaraciones que se tomaron á estos dignos iniciados,
toda liga con la Francia hasta que se hubiese restable-
y los papeles que se hallaron escondidos en lugares los
cido aquel trono. Esta precaucion no impidió que per-
mas reservados, manifestaron que esta asociacion se habia
maneciesen en Rusia todos los iniciados , á quienes ya
formado sobre el plan y con el objeto de la secta. En
la secta habia enseñado á burlarse de los juramentos (1);
Roma la protegia un embajador del rey de España. En
ellos prestaron el juramento de fidelidad al trono de
San Petersburgo , tenia parte en sus secretos el señor de
Bossi,
Francia, para derribar con mas seguridad el de Rusia.
secretario de legada y encargado de negocios del
rey
Aqui tenian los conjurados á su frente á un tal Genet,
de Cerdeña. Los iniciados descubiertos fueron cas-
que antes habia sido agente de la corte de Versalles,
tigados segun las leyes de Rusia, y la calidad diplomá-
y despues de los jacobinos. El zelo con que cutuplia
tica de Bossi le eximió por algtm tiempo de la infamia
su comision, inundaba ya á Petersburgo de clubs, com-
de haber sido echado como lo habian sido los dermis;
puestos de aquellos sugetos, que , no teniendo domicilio
pero á penas subió al trono el Czar Pablo , cuando le
en su patria , van á representar todos los papeles de su
mandó que saliese de Petersburgo en el término preciso
industria en las capitales extrangeras. Peluqueros, coci-
de veinte y cuatro horas , y cuanto antes de todo el
neros, lacayos , fallidos, maestros de lengua francesa ,
imperio (t).
En Polonia.
mozos de cordel, ganapanes y otros de esta raléa , se
iban preparando para la rerolucion de los chuzos. Los
No insistiré mucho en las empresas de la secta en
mas fervorosos de ellos y que al mismo tiempo eran los
Polonia. Entre sus apóstoles podria hacer mencion de
mas astutos, tenian su conciliábulo en el mismo palacio
Bonnean, á quien los Rusos enviaron á la Siberia. 'rant-
bien podria hacer mencion de un cierto Lawarre (2),
(t) Es cierto que los apóstoles de Rniggc, habian extendido su
ruisiun en Curlandia y Livonia; á lo menos he oido referir á un
(r) Extracto de una Memoria sobre la Rusia.
Ruso, que uno de aquellos grandes iniciados presidia en una aca-
(a) En las precedentes ediciones de estas Memorias sobre el Jaeo.
demia de Moskow,
, que se componia de hijos de nobles. Parecia
binisffio, liemos dicho que M. Duvevrier y sus compañeros. de viage
que el maestro daba una excelente instruccion , cuando poco á
'habian sido descubiertos en Copenhague, como portadores de una-
poco se descubrió que los derechos del hombre iluminado por el
comision supuesta para la compra de trigo , mas que tuvieran real-
ja•i.ibinismo entraban en gran paste en las acciones secretas que
mente la de visitar los hermanos de Polonia y de Rusia , acele-
daba. Ello fue preciso despedirle, para enseñar á los discípulos
rar en aquellos paises las conspiraciones, y aun atentar á la vida
los principios de la religion y de la sociedad.
del señor c9nde de Artoís. Esta imputacion y en-go se fundabais
Bb

38o
LIIST0111,1 DE LA. coNspiancioN.
cAeírtto nIctmo-TERCIO. 381
de aquel Castellá que despues fue preso con Semonville,
mencion del discurso de Cambon, tesorero de la revolu-
y á quienes embargaron todos los tesoros, con que ha-
cion, quien declaró, que los hermanos de \\Varsovia cos-
bian de comprar para la revolucion á los ministros de
taban ya sí la Francia mas de sesenta millones. Con esta
Constantinopla; pero, para dar á conocer la multitud de
declaracion ya se ve como empleaba la secta las rentas
misioneros que la secta mantenia en Polonia, basta hacer
públicas; se cuidaba muy poco de pagar en Francia las
deudas del interior , dejando al cuidado de sus ejércitos
sobre una carta escrita por la señorita Nivellet , prima de M.
visibles el vivir de las contribuciones que sacaban del
Duveyrier,
, y á quien pueda haber revelado este el verdadero
objeto de su viage. Esta carta pareció tau interesante , que el conde
enemigo; pero pagaba con profusion los ejércitos invisi-
de Simolin, embajador de Busia , envió á su corte el original ,
bles de sus misioneros , ó agentes subterráneos, que ore-
despues de haber entregado al señor Leclerc , emigrado, que la
Libia recibido en Dusseldorf, una copia conforme y legalizada por
primeras ediciones, pudiera tal vez parecer legítima dicha sospecha
el mismo embajador. Sacáronse otras muchas copias de dicha carta,
á aquellas personas que habian leido la famosa adhesion á la cons-
que se enviaron al ministerio ingles y á mochas otras personas de
titucion del año 3, adhesion firmada por Gronvelle , Duvevrier, ,
alta gerarquía, en términos que ya no hubiera pedido dudarse cTe
',amarre, Cestera, Fournier, , etc. y en la que se leen estas tan ex-
su autenticidad; aqui en Londres mismo he visto una de dichas
trañas frases: — « Nosotros ponemos por testigos , no va al cielo,
copias, que confirman mas y mas este hecho ; mas ahora debo
que no es otro que el espacio material por el cual giran mil //11.111.
añadir y protestar, que jamas hubiera hecho el menor uso de dicha
dos , sino á la naturaleza entera , el alma universal de los aérea,
copia, si hubiera llegado á mi noticia que el hijo de M. Duveyrier
el principio del orden , criado <5 inerte ; á nuestra éonciencia, en el
Italia probado con el testimonio de diferentes personas , que los
seno de la cual se ven grabadas las ideas de aquel orden eterno,
terrores de la revolucion habian trastornado en ciertos períodos
y al pueblo soberano , que ha reproducido todas estas ideas en
el seso y buen juicio de !a señorita Nivellet, su tia; esta circuns-
sus leyes; nosotros ponemos por testigos todos estos augustos
tancia me hubiera bastado para declarar, que aquella carta y el
garantes, de que estamos invencible é irrevocablemente resueltos
terrible cargo á que ella dió lugar, deben mirarse como nulos y
a mantener y defender nuestra constitucion con todos los esfuer-
de ningun valor. Aun diré mas , á saber , que la dicha carta, aun-
zos y medios, de que somos deudores á la naturaleza.... Y si algu-
que harto clara v expresiva sobre lo densas , no lo era en cuanto
no de nosotros fuese tan cobarde y tan vil , que hiciese traicion
al designio que se le achacaba á M. Duveyrier en su viage á San
a un j ' iteres ten sagrado , juramos el denunciarle y perseguirle,
Petersburgo, viage que por otra parte no verificó. Sin duda la
como digno de toda especie de suplicios y de oprobios. » (Moni-
mision que hubiera ya llenado y cumplido Duveyrier , cuando , á
tor del a de octubre 1793). Pero todo este entusiasmo , real ó
nombre de la primera asamblea , pasó á notificarle á S. A. S. el
aparente , y aun cuando se le añada el delirio de un hombre,
príncipe de Condé la orden , ó de alejarse de la frontera ó de
que se gloria y alaba de haber representado sobre el teatro de
volver á Francia dentro de quince días, bajo pena de ser decla-
Roma el papel de Bruto , no basta para persuadirnos que hubiese
rado inhábil y sin derecho a la sucesion de la corona y de ser
querido representar y ejecutar aquel mismo con un príncipe, cuyo
perseguido ademas y condenado como un traidor á la patria, en
nombre está tan distante de recordarnos los vicios de un tirano.
virtud todo de un decreto por el cual se ordenó , que si se pre-
La tan atroz imputacion , pues, contra M. Duveyrer , á que dió
sentaba con las armas en la mano en territorio francos, todo cía,
lugar la carta de su prima, la señorita Nivellet, debe mirarse como
dadano &lin salirle al encuentro' y procurar asirse de su persona; sin dula,
nula, no menos que la memoria á la cual Labia yo tenido buen
repito, una comision de esta naturaleza , aceptada y . cumplida por
cuidado de referir dicha acusacion , como para testificar á mis lec-
M. Duveyrier, pareceria autorizar las sospechas que contra él for-
tores que aquella no Labia producido en mi espíritu una conyie-
mo el conde de Simolin. aun cuando yo escribiera aquello en las
don plena y entera.
lIb

582
HISTORIA DE L1 CONSPIBiCION.
CAPÍTtLO DICIMO-TERCIO.
383
paraban los caminos de sus triunfos. Tambien se des-
giendo las lógias mazónicas. Si he de dar crédito á la
cubre aqui et
cu gran interes con que miraban estos gran-
relacion de Kleiner, , ó al extracto que de ella hizo un
des conspira dores su revolucion en el Vístala. En efec-
caballero digno de fe, debo decir que Josef 11 encargó
to, los jacobinos , dueños de aquellos paises, tenian en
entonces al mismo Kleiner que se introdujese en las lógias
grande apuro á las tres potencias mas temibles de la
mazónicas, á fin de averiguar por este conducto los mas
coalicion de los príncipes , cuyas fuerzas se debilitaban
profundos misterios de la secta. Vió que los de les ini-
con esta diversion. Con esto la igualdad y libertad se
ciados suecos tenian absolutamente el mismo objeto que
introducian con mas facilidad en toda la Rusia , y los
los de Weishaupt, y que las lógias mazónicas scrvian de
hermanos que tenian en Austria y Prusia, se manifesta-
asilo á los unos y á los otros. Sé de una persona que
ban cada dia mas insolentes. Ya parecia que llegaba el
tenia con él frecuentes conferencias , que Josef II se
tiempo en que se iban á cumplir todos los votos de la
manifestó sobremanera irritado , al considerar que le
secta; Kosciusko 'labia puesto en insurreccion á Warso-
habian engafiado de un modo tan extraño unos sugetos
via , Wilna y Lublin ; el obispo de esta última ciudad,
á quienes habia favorecido ; y que principalmente se
y varios nobles habian muerto en los patíbulos; el infe-
irritó, cuando llegó á conocer que , en lugar de escoger
liz Poniatowski habia intentado en vano dar á aquella
por sí MiSMO á los que habla de emplear en los (Ajos
revolucion un progreso menos feroz; llegaron los últimos
páblicos , hablan sido en efecto iniciados de la secta da
dias para la Polonia, y perdió su rey y su independen-
los iluminados los elle hablan dirigido las elecciones.
cia. El objeto que nte he propuesto no es llamar á jui-
Declaró públicamente , que en los franc-mazones sola-
cio y hacer cargos á las potencias que se repartieron las
mente desenbria un cuerpo de estafadores y de truhanes.
provincias de aquel reino, sino manifestar que la secta
Atribuyó á los franc-inazoncs consumados la mayor parte
en todas partes es conspiradora. La Alemania, en donde
de los robos que se habian hecho en el tesoro del esta-.
tuvieron su origen los iniciados mas profundos , le es
do, y estaba resuelto á excluidos de todos los empleos
deudora de muchas pérdidas y desastres, y aun no han
civiles y militares. Se indignó sobremanera al ver que
llegado á su término las maquinaciones que le preparan los
componian un segundo imperio dentro del mismo impe-
iniciados.
rio : imperium in imperio. Desde entonces habria seguido
En Austria,
todos los movimientos a su indignacion, si no hubiese
llegado á saber que entre los mazones tenia muchos vasa-
Josef 1i habia tenido tiempo para reconocer su deplo-
llos honrados y fieles, y aun de los que dl mas estimaba,
rable política. Ya se lamentaba al considerar su filoso-
como era el príncipe Lichtenstein; pero logró que la ma-
fismo y su detestable conducta, que , vejando la fidelidad
yor parte de estos abandonasen las lógias. Aun se ocu-
de los Brabanzones , y faltando á los tratados mas so-
paba Josef en la destruccion de la mazonería y en des-
lemnes, hacia se desesperasen unos vasallos, dignos de
prenderse de los errores á que le habia inducido su filo-
mejor suerte, cuando el manifiesto del Grande Oriente
sofismo, cuando una muerte prematura puso fin á su
le descubrió otros errores que habia cometido, prote-
reinado,

581
HISTORIA 135 LA CONSPIRACIOY•
CAPÍTULO Dí:CIMO—TERCIO.
385
Su Ittcesor Leopoldo , deseando saber las maquinacio-
no del jacobinismo en las ciudades y pueblos del imperio
nes que se tramaban en sus nuevos estados y cuales eran
y en los paises extrangeros, habiéndose de advertir, que
las fuerzas de la secta , se informó é hizo instruir muy
los que las recibian , nunca se habían suscrito , ni jamas
en particular por el profesor Hollinan. En efecto , nin-
se les pidió cosa alguna por el porte, ó por la suscrip•
guno porfia darle instrucciones tan exactas sobre el par-
don. El mismo _Hoffmann 'labia hecho que llegasen al
ticular como este sabio. El 'labia recibido cartas de los
gobierno algunas de dichas gazetas. El manifestó el objeto
mismos iniciados , llenas de elogios que le tributaba la
de los viages que el iluminado Campe hacia á Paris , y
secta , y que le convidaban á que consalrara su pluma á
las relaciones que tenia con Orleans y liiirabeau. Tam-
la causa de la revolucion; pero al mismo tiempo otros
bien sabia con cierta ciencia los proyectos del Mirabeau
mazones, avergonzados de haberse dejado seducir por los
atentan, (klauvillon) el iniciado reclutador de Mirabeau,
iluminados , le revelaron secretos 12111y importantes, y le
él mismo que en una carta que se interceptó y se con-
ofrecieron trabajar con él para quitar la máscara á la
serva en los archivos de Brunswick, escribia al iluminado
secta. Estos le escribieron : «Que Mirabeau habia decla-
Cuhn de esta manera : Los negocios de la revolucion van
rado á sus confidentes, que él tenia en Alemania una
siempre mejor en Francia ; espero que dentro pocos años
correspondencia muy extendida; pero en ninguna parte
prenderá esta llama en todas partes, y que el incendio
mas interesante que en Viena. Que el sistema de la revo-
se,á general; entonces nuestra orden podrá hacer grandes
lucion abrazaba todo el mundo, y que la Francia solo
cosas (1).
era el teatro escogido para la primera explosion. Que
« El señor Hoffmann sabia que este Mauvillon Rabia
los propagandistas seducian á los pueblos en todas las
formado un plan muy detallado para revolucionar toda
zonas , y que los emisarios estaban repartidos por las cua-
la Alemania ; que este, que se Babia enviado á la mayor
tro partes del mundo y principaltneate en las capitales ;..
parte de las lóg, ias mazónicas y á todos los clubs del
que teman adherentes y procuraban fortificarse , espe-
iluminismo, circulaba entre los emisarios y propagandis-
cialmente en Viena y en los estados austríacos. — El
tas, que ya se ocupaban del todo en sublevar al pue-
mismo Hoffmann en 1791 Babia leido , y otras muchas
blo en los puestos avanzados y en todas . las fronteras de
personas, dos cartas , una de Paris y la otra de Estras-
Alemania (2). u Al mismo tiempo que este zeloso ciu-
burgo, que señalaban con rifas los nombres de siete
dadano descubria á Leopoldo las intrigas de la secta,
emisarios de la propaganda, establecidos en Viena ,
tenia correspondencia con el señor Zimmermann de Ber-
á los cuales se habian de dirigir otros comisarios nue-
na, igualmente respetado de los sabios y amado de los
vos , tanto para cobrar el sueldo de sus tareas, como
buenos que aborrecido de los • jacobinos iluminados ,
para tomar los correspondientes consejos relativos á su
cuyos misterios sabia , y cuyas maquinaciones descubria
objeto.... [labia visto muchas de aquellas gazetas clan-
á la sociedad. El señor Zinunermann, por su parte, caten-
destinas, que , saliendo de Viena cada semana, atestadas
de anécdotas contra la corte, y de principios y racioci-
(t) Carta de Juni o 2791.
(2) Extracto de la seccion 29. del
nios contra el gobierno, iban á introducir todo el vene-
iMS0 iMportevilie de Hoffman.
Tomo. a.

38G
nisroluA
CAPÍTULO DICIMO
DE LA COESPIRACION.
— TERCIO.
387
dia para el mismo emperador una memoria muy inte-
fue asesinado la noche del 15 al 16 del mismo mes (1).
proponia los medios para atajar
resante ,
la cual
El primer cuidado del jóven emperador , sucesor de
los progresos cle la revolucion (r). Pero al mismo tiempo
Leopoldo, fue despedir á todos los cocineros italianos,
sabian los jacobinos todo el odio que les tenia Leopoldo.
para alejar de su persona á los que habian dado á su
Sabian que el principal autor del tratado de Pilnitz no
padre el veneno, conocido bajo el nombre de caldo de
les era menos temible que Gustavo, y se resolvieron á
Nápoles. Francisco II, heredero de los sentimientos de
probar y hacer ver, que ni él mismo se opondria impu-
Leopoldo en favor de la coalicion , no se contentó con
nemente á sus maquinaciones (o). Al mismo tiempo que
manifestar su zelo contra la secta, con el valor que de-
estos dos soberanos 1-tildan sus preparativos, el rey de
mostró en los ejércitos , sino que para atacar al ilumi-
Prusia }labia llamado de Viena á su embajador, que lo
nismo hasta en sus subterráneos, hizo proponer cn 1794
era el baron de Jacobi Kloest , á quien los hermanos
á la dieta de liatisbona la supresion de todas las socie-
miraban como propicio á su causa. El conde de Ilaug..
dades secretas de iViazones, de Rosa-cruz y de ilumina-
wits , entonces mas decidido por el tratado de Pilnitz,
dos de toda especie. En este primer consejo del imperio
debia ocupar el puesto de Jacobi. Esta noticia la publica-
germánico habia iluminados melosos, y estos opusieron
ron los iniciados noveleros de Estrasburgo con la nota si-
sus arterías á la demanda del emperador. Pretendieron
guiente: une aqui vaticinarán los políticos, que la union
dar á entender que los cuerpos de estos iluminados solo
que se .ha establecido entre las dos cortes , será con-
eran pequeñas asociaciones de estudiantes jóvenes , de
solidada. A lo menos es cierto, que conviene hacer que lo
las cuales se velan tantos ejemplares en las . universidades
crean asi los Franceses; pero en los paises despóticos, en
protestantes: Con esto lograron que los agentes de Pru-
los paises en donde la suerte de muchos millones de kom•
sia, Brunswick y Hanover, alegasen que el emperador
bres depende de una buena d mala digestion , ó de la rup•
podia abolir estas lógias en sus propios estados; pero que
tura de una pequeña vena, ya no se puede contar sobre
en cuanto á los otros reclamaban la libertad germánica.
cosa alántua. Aun cuando se supusiese que la corte de
Todo lo que el emperador pudo conseguir, se redujo
Prusia procede de buena fe con la de Austria , lo que
á un decreto con que se abolieron las corporaciones de
es muy difícil de creer, ó que la de Austria procede de
Jos estudiantes. Este decreto no solo dejó sí los grandes
buena fe con la de Berlin , lo que es aun toas increíble,
iniciados en pleno posesorio de sus lógias, sino que no
solo se necesitaria una mala cena, á una gota de sangre
tuvo efecto en las que ellos mismos habian erigido en
extravasada para romper esta brillante union. u Esta nota
la mayor parte de los colegios para iluminar sí la juven-
del número 53 del correo de Estrasburgo , está con la
tud. En Febrero de este mismo año, los magistrados de
data art. Mana
Jena se vieron en la precision de castigar á una docena
2G de febrero 1 7 92. Leopoldo murió
envenenado el primero de Marzo siguiente, y Gustavo
de estudiantes , cuya sociedad, con el nombre de Ami-
ciatas ,
la gobernaban iniciados. Sus superiores secretos,
(r) Véase en la Eudemonia tomo 6. núm. a. la carta de Hoffman.
(a) Aviso importante.
(t) Viage de dos Franceses al norte, tomo 5. cap. la.

388
cApiroLo nIcimo-TERCIO. 589
riTSTORIA. DR LA coxsroActoN.
para prepararlos á todos los misterios del iluminismo , les
tenia sugetos de calidad y de honor , y aun magistra-
decian, que el juramento que habian hecho á su socie-
dos y otras personas constituidas en dignidad (1).
dad , era el mas obligatorio, y que su violacion seria
El que desee saber el estado en que ya se hallaban
castigada de un modo el mas terrible. En seguida les
estos jóvenes cuando salian de aquellos colegios, atienda
preguntaban, si estaban bastante ilustrados para creer,
á. este ejemplar, que hc copiado de las notas que me
que podian, sin ofender su conciencia, olvidar el jura-
han enviado de Alemania. « En el momento en que es-
mento que habian hecho al superior del coegio de no
cribía esto , (15 Julio de 1794) recibo la noticia de
entrar en alguna sociedad secreta.... Si se consideraban
que en los baños que estan á cuatro leguas de Hanover,
con bastante teson para atenerse á sí mismos, sin acusar
se halla un jóven , que ha llegado estos últimos días de
á ningun otro, en caso que el magistrado los castigase
la universidad de Jena , en donde ha cursado sus estu-
por no haber cumplido aquella promesa.... Y si se con-
dios. No es menos que el conde reinante de Plattem-
sideraban con bastante valentía para continuar en su
bertli, uno de los señores mas ricos de Alemania, de edad
sociedad; aun cuando les precisasen ti abjurarla. Habien-
de a 4 años, lujo de padres católicos y sobrino del mi-
do satisfecho á estas preguntas, el iluminado gobernador
nistro, príncipe de Caunitz. Este jóven , pues, con arre-
director les enviaba el código de los Amicistas , y en
glo á lo que ha estudiado en Jena, se viste en todo á
él leian : que con sus cofrades formaban un estado den-
lo democrático y afecta toda su grosería. Habiendo sido
tro del estado ; que tenian sus leyes propias, segun las
convidado , pretendió que su criado se sentase junio á
cuales juzgaban los negocios, aunque estuviesen fuera de
él en la mesa, lo que le fue negado. Este jóven Égalité
su circulo , lo que exigia el mayor secreto ; que si babia
canta COI] otros jóvenes, que se le reunen, el ca ira, y
muchos asociados en una misma ciudad, compondrian
la Marsellesa ( 4)...» No se piense que esta historieta es
todos una lógia; que todos debian trabajar del mejor
la de un solo jóven sin seso. Si esto es locura; es una
modo posible, para la propagacion de su sociedad; que
locura dominante entre los estudiantes de todas las uni-
si llegaban á mudar de residencia, lo que solo podian
versidades de Alemania, y esta locura es el resultado de
hacer en caso de extrema necesidad, se corresponderian
la doctrina que les enseñan sus catedráticos, sin que el
por cartas con su lógia , cuyo secretario mantendria la
gobierno se les oponga. —Segun las notas que me ha
correspondencia con las otras lógias, cuando ignorasen
comunicado un protestante, la universidad de Halle en
los nombres, calidades y patria de los nuevamente reci-
Sajónia, á la cual acude la mayor parte de los estudiantes
bidos; que obedecerian á los superiores de la orden ;
prusianos, en nada cede á la de Jena. En Abril de 5794,
que socorrerian á los hermanos; y en fin, que debian
los señores Hernies y Ililmer, , geles de la comision reli-
estar dispuestos á sacrificar á la orden su fortuna y su
gionaria de Berlin, pasaron, de orden del rey de. Prusia,
Çandre. Muchos de estos jóvenes Anzicistas, cuyo insti-
á visitar el gimnasio luterano de aquella universidad, con

tuto habia sido mirado hasta entonces como uno de los
mas inocentes, se negaron á dar la lista de sus cofrades
(i) Véase el proceso verbal de este juicio, ú bien el Staats und
gelehrte zeitung de Hamburgo, núm. 45. del t3 de Marzo.
para no comprometerlos, alegando que dicha lista con-
(') Canciones del tiempo de la revolucion.

.5 90
HISTORIA D£ LA coxsenuctotk.
CAPITULO néeivo-Trricio. 391
el objeto de reformar ó enmendar muchos desórdenes.
de aquellos emisarios que la secta habia sabido proteger,
La insolencia dc los estudiantes fue tal, que recibieron
haciendo que el emperador Josef II pagase su aposto-
á los dos comisarios con los gritos de pereant (mueran),
lado y viages, bajo el pretexto de adquirir conocimien-
y con esto les obligaron á ausentarse á toda prisa. Los
tos en el arte veterinario (,:lbeitería), del cual se habia
ministros de su religion cada dia se ven expuestos á los
hecho profesor.
mismos insultos. Hacen ladrar y azuzan los perros con-
La importancia y número de los conjurados puede
tra sus predicadores, y cometen en sus templos lo que
colegirse del plan de la maquinacion que llegaron á tra-
no se atreverian en las calles. Los mismos iluminados
mar en 1 795. Su influencia en la corte les proporcionó
publican estas infamias , para que sus discípulos Anzicis•
el medio de hacer que toda la guarnicion de Viena se
tas hagan lo mismo en todas partes. De este modo es
compusiese de ciudadanos pudientes y honrados, poco
educada la juventud en todas las partes donde domina
acostumbrados al manejo de las armas. Cuando los esco-
la secta.
gieron de esta clase, ya se habian pertrechado con las
Despues de esta digrcsion , volvamos á Francisco II.
órdenes necesarias para forzarlos á esta especie de servicio,
Mientras que este emperador jóven se ocupaba en aca-
bajo el pretexto de peligros del estado. Alegando siem-
bar con la secta de las maquinaciones , esta meditaba
pre las órdenes del emperador, los trataban de un modo
la que 'labia de causar la revolucion en todos los esta.
el mas áspero, á fin de excitar su descontento y tener-
dos de Austria. Elia habia perdido en Viena á uno de
los irritados contra la corte, cuando llegase el momento
sus grandes iniciados, pues 'labia muerto el caballero
de la revolucion que meditaban. El populacho estaba
de Born, quien de todas sus riquezas solo dejaba deu-
á su favor, y aun le habian atraido mas, dispensán-
das inmensas, frutos de sus prodigalidades con los her-
dole del servicio militar, y dando al mismo tiempo en
manos propagandistas. Dos prosélitos, que no eran me-
secreto dinero á los bandidos que iban disponiendo, para
nos zelosos, pero que eran mas emprendedores, le suce.
que robasen las armas del arsenal que habia de abrir-
dieron. Uno de estos era Hebrensteit , ayudante de la
seles un dia convenido. En este se habia de mover un
plaza de Viena , y el otro un ex-capuchino croato , lla-
alboroto general, y entre tanto que este duraría, Hebens-
mado Mahalovich, á quien Josef II tuvo la imprudencia
treit, seguido de algunas legiones, se 'labia de apoderar
de secularizar y revestir de una prelacía en Hungría ,
de la persona del emperador; y otras batidas, forzando
para recompensarle las disposiciones con que este após-
el arsenal , se habian de repartir las armas y ocupar las
tata se le presentó, para cooperar á todas aquellas pre-
murallas. Hechos dueños del emperador, debian los con-
tendidas reformas de la iglesia. A estos dos conjurados
jurados forzarle á firmar su código de los derechos del
se a,re,ó una multitud de otros iniciados, entre los etta-
z,
hombre, esto es, firmar varios edictos , que ya tenian
les se distinguian el capitan Bileck , profesor de mate-
extendidos, con los cuales se abolian todos los derechos
máticas en la academia de Neustadt, el teniente Riedel,
de los señores ó de los ricos, y se declaraba que todos
el profesor de filosofía Brandstmter, el estúpido, pero
los hombres eran iguales y libres bajo la constitucion
rico comerciante Hackel, y en fin Volstein, que era uno
del pueblo soberano. Estos edictos debian enviarse á
de
Tomo Ir. Ce

niseorui DE LA CO'SSPIRACIOX.
CAPÍTULO D4:C11IO-TERCIO.
todas las provincias á nombre del emperador, y corno
593
amo. Entró este acompañado de
gozase de toda su libertad. En cuanto á lo lemas,
Ilebenstreit y de Ilackel;
si este
y ,
debia aparentarse que se respetaba su persona, casi del
creyéndose solos, entraron en conversacion, que toda
mismo modo que fue respetada la de Luis XVI bajo su
la oyó el criado disfrazado y escondido. Toda la conver-
carcelero Lafayette. No se ha descubierto en que dósis se
sacien versó sobre la maquinacion que habia de esta-
llar dentro de tres dial. llebenstreit
habia de usar contra él del agua tdfana , si en la que
renovó sobre su es-
pada el juramento de los conjurados,
solamente entorpece, ó en la que mata; aunque parece que
y Illehalovich le
el proyecto era conservar la vida á este príncipe jóven,
ofreció 5oo mil florines que tenia escondidos en un
á lo menos en calidad de rehenes; pero en todo caso,
clavicordio. Luego que el ce:ado se halló desembaraza-
do, se fue volando á dar parte á los ministros de cuanto
no se le debia conceder la libertad, hasta que el pue-
habia oido. Habiéndose tornado todas las medidas sobro
blo, acostumbrado á la nueva igualdad y libertad, se
este descubrimiento tan importante, se pasó
hubiese apropiado los bienes de los señores, y adqui-
á la prision
de los principales conjurados, la que se verificó la vís-
rido toda la fuerza necesaria para hacer imposible la res-
pera del dia en que habia de estallar la maquinacion.
titucion y la restauracion de la antigua constitucion. Ya
A Hebenstreit le ahorcaron en Viena ; á
se habian hecho todos los preparativos; ya se habian
Mehalovich y
siete nobles húngaros, cómplices suyos, les cortaron las
esparcido con profusion por todas las ciudades y pueblos
cabezas en Presburgo. Otros fueron condenados, unos
el catecismo de los derechos del hombre, y los folletos
á destierro, y otros á cárcel perpetua.
mas incendiarios. Tambien esta revolucion tenia sus ini-
ciadas y sus damas como las de Stael y las de Necker;
En Prusia,
principalmente la condesa de illarchowich se distinguia
en Hungría por su zelo en distribuir el nuevo catecismo.
Del mismo modo que el emperador en Viena, el rey
Ya iba á amanecer el dia fatal, cuando un aconteci-
de Prusia en Berlin tuvo que anticiparse y prevenir las
miento singular , que no habian previsto los conjurados,
conspiraciones. Los escritos del iniciado nivelador
hizo que abortase toda la conspiracion, El caso fue como
Leuch-
senring ya habian manifestado á Guillermo Ill las que
voy á referir.
tramaban los hermanos; pero se preparaba otra de nue-
Habiendo salido de su casa el apóstata Mehalovich,
vo en el mes de noviembre de 1792. La señal que se
uno de sus criados, divertiéndose con un amigo suyo,
habia dado para la insurreccion fue pegar fuego á dos
resolvió vestirse el hábito capuchino que aun conser-
casas, situadas en diferentes cuarteles de la ciudad. En
vaba su amo en su guarda-ropa ; apenas se le hubo ves-
efecto, se incendiaren estas dos casas el dia convenido.
tido, cuando he aqui que llegó de repente Mehalovich,
Los hermanos contaban con que la guarnicion acudiria,
y tocó á la puerta. El criado que ya se habia vestido
segun costumbre, á apagar el incendio
el hábito , no pudiéndosele quitar con aquella prontitud
é impedir los
desórdenes, y los rebeldes luego que la tropa hubiese
que exigia la brevedad del tiempo , envió á su amigo á
dejado sus puestos, debian ocuparlos,
que abriese la puerta , y se escondió bajo la cama de su
y poner en movi-
miento á sus bandidos. Por fortuna el gobernador, que
Cr, a

CAPITULO DéC11110-TERCIO.
3g5
394
HISTORIA Dt LA CONSPInICIOIC
poseian. Si Guillermo se hubiese querido desengañar,
lo era el general
, tuvo noticia de todo y
habria podido leer en la coleccion de Fabricio las rap-
/11
mandó que las tropas permaneciesen en sus puestos. En
sodías apócrifas de los supuestos libros de Enoch y de
vista de esto los conjurados no osaron manifestarse ; se
Seth , que le presentaban corno producciones tan pre-
hizo captura de los incendiarios, abortó la conspiracion,
ciosas, raras y secretas. Parece que llegó á conocer el
y Guillermo 111 conservó su corona.
engaño de aquellos impostores; pero la curiosidad tiene
Constándole á este rey las intenciones de los conju-
sus debilidades. Los gerofantes de Rosa-cruz le volvie-
rados y sus enlaces con los jacobinos franceses, parece
ron á embaucar con el embeleso de sus imaginarias apa-
que debia haber sido mas constante en la coalicion con
riciones. La credulidad de Guillermo, en cuanto á esto,
los demas príncipes contra la revolucion francesa; pero
era tan notoria corno voy á decir. En 1792 se vendian
las rivalidades y emulaciones de las cortes, y los intere-
en la feria de Leipsic unos vestidos, llamados de Jesus
ses que con sobrada frecuencia se cruzan entre Viena
de Berlin (*); esto fue una burla que se hizo de los
y Berlin , tal vez le determinaron á una paz , que su
hermanos que acababan de publicar una aparicion de
corazon detestaba hacer con los enemigos de todas las
Jesucristo. Guillermo, teniendo noticia de esto, tuvo la
potencias , aunque no es fácil comprender que no su-
bondad de preguntar corno iba vestido? á lo que le
piese el ascendiente que sobre sus propias resoluciones
respondieron que iba vestido de grana, con enveses ne-
habian de tener aquellos mismos sugetos, cuyos prin-
gros y trenzas de oro. Si puedo atenerme á las noticias
cipios desorganizadores él mismo detestaba. Tiernos visto
que he adquirido, Guillermo de algun modo merecia
que los iniciados de Weishaupt se ocultaban en lo mas
estas mistificaciones, pues el grande imperio que sobre
retirado de las lógias mazónicas; y tambien hemos visto
su espíritu tenian aquellos charlatanes, se originaba, no
que Filon Knigge anunciaba unos descubrimientos pro-
solamente de que adulaban sus inclinaciones hacia los
digiosos, que podian dar á la secta todo el imperio de
absurdos de la mágia , sino principalmente porque auto-
la ilusion sobre los espíritus crédulos. Por desgracia,
rizaban su desarreglada propension Inicia el otro sexo,
Federico-Guillermo Hl se }labia introducido en estas
hasta decirle, que Jesucristo le permitia tener docenas
lógias, en donde los iluminados bajo el nombre de Rosa-
de mugeres á un tiempo.
cruz, habían hecho el teatro de sus maravillas, esto es
La mas famosa de sus cortesanas fue una tal Riez ,
de su charlatanismo ; y he aqui lo que sobre el parti-
que llegó á ser condesa de Lichtenatt. El proceso que
cular me refieren algunas cartas de un sabio protestante,
contra ella se formaba, probablemente habria descu-
que ha tenido largas conversaciones con Su Magestad
bierto los misterios de inteligencia que se supone tenia
Prusiana sobre la franc-mazonería. Estos iniciados de
con los jacobinos franceses, de los cuales, se dice, que
Rosa-cruz habian logrado hacerle creer, que la Biblia y
}labia recibido muy ricos regalos, y la correspondencia
el Evangelio de los cristianos eran defectuosos, para ha-
que tuvo con Bisela fs-Ferder , quien en el dia, segura
cerle perder su respeto por la Escritura; que existia una
doctrina muy superior en los libros sagrados de Emelt
(*) Bezlinische Jésus Resten.
y de Seth, que se creian perdidos, y que solamente ellos
Cc 3

HISTORIA DE LA CONEZ'IRACION.
CAPITULO DLCI1110-TERCI
397
se asegura, se ocupa en proyectos muy diferentes. Si
del gran club de los jacobinos de Paris, edeuando nos
aquel proceso se hubiese publicado, habríamos podido
Meremos libres del tirano? Cuando imitaremos á nues-
conciliar aquel verdadero odio que Guillermo tenia al
tros hermanos de Paris? No ha llagado tambien para
jacobinismo, con aquella paz, que hizo con ellos al tiempo
nosotros el tiempo de manifestarnos lujos de la libertad.
mismo en que los ejércitos pudieran haber contribuido
de la igualdad, y verdaderos mazones?...» Estos discur-
con tanta eficacia á su destruccion ; pero su sucesor ha
sos y otras expresiones aun mas infamantes del rey, no
querido manifestar su bondad y prudencia arrojando al
salian solamente de los labios de un hermano ; lógias
fuego las actas de aquel proceso, diciendo al mismo
enteras seguian este frenesí dominante, principalmente
tiempo que no las quería leer, para no ver complicados
los iniciados que estaban mas adheridos á los fran-
en aquellas arterias y manejos á unos sugetos que aun
ceses. Esto me lo han asegurado muchos franc-mazo-
podian ser útiles. Puede ser que á otros príncipes hu-
nes que de Prusia han llegado á Londres, y me lo han
biese parecido mas acertado el leerlas, para conocer á
testificado delante de muchos sugetos que habian pre-
unos hombres que aun pueden ser muy perjudiciales.
senciado lo que pasaba en las lógias prusianas. En
Cualquiera sea el verdadero motivo que arrancó á la
punto á las disposiciones actuales de los hermanos, cree-
historia este monumento, todo nos dice que Federico-
mos es muy digna de ser notada la revolucion á que
Guillermo IV ha heredado de su padre el odio á la secta,
acaba de someterse la lógia de Berlin , llamada Real-
sin heredar sus debilidades é ilusiones. Los franc-mazo-
York. Se sabe por las noticias públicas, que esta lógia
nes de Berlin tuvieron valor para pedirle, que confir-
ha establecido en su seno un directorio , un senado de
mase sus lógias con letras patentes; pero él los desechó,
ancianos y un senado :de jóvenes , segun el modelo del
diciendo, que esta gracia se opondria á lo que él debia
actual gobierno frances. Esta revolucion que se está or-
á los ciernas vasallos; aunque les permitió que continua-
ganizando en el seno de los misterios ¿no parece que,
sen bajo su proteccion , pero con el bien entendido de
descubre el teson con que los pentarcas de Paris y sus
que se abstuviesen de todo proyecto contrario á la públi-
adherentes se ocupan en hacerla universal ? No me atrevo
ca tranquilidad.
á resolverlo; pero sé positivamente, que los jacobinos
A esta ofrecida proteccion , es de creer que siguió
de Paris tienen tropas auxiliares fuera de sus lógias. Tie-
la promesa que los franc•mazones siempre se manifes-
nen emisarios enviados de Paris hasta en los ejércitos
tarian fieles á Su Magestad. Pero , aunque todos habian
prusianos; tienen soldados, que por una parte paga el
hecho las mismas promesas al difunto rey, sin embargo
rey de Prusia para la conservacien de su trono, y por
he tratado en Londres á algunos mazones honrados,
otra parte los pagan los pentarcas directores para sedu-
que estaban muy irritarlos á causa (le los discursos que
cir los regimientos prusianos y enseriarlos á derribar los
habian oído en las lógias prusianas , poco tiempo antes
tronos. La generosidad de los jacobinos llega hasta pen-
de la muerte - de Guillermo. III. Segun la relacion de
sionar en Francia á las mugeres de sus apóstoles , dis-
estos , las resoluciones amenazadoras de aquellas lógias
frazados de soldados. Toda la Europa sabe que el ini-
no eran en nada inferiores á los propósitos frenéticos
ciado Sieyes está de embajador en Benin. Si cumple
Ce 4

398
HISTORIA DE LA coxsputAcinx.
cApiTuLo uí:C1)10-1"Elle 1o.
3q9
con su mision, la secta aumentará sus conquistas en Pru--
si no se supiese la lentitud de aquel pueblo, natural-
sin , corno las aumentó en Italia. y en fin sé que ya
mente poco susceptible de la efervescencia que se re-.
toda la Alemania, ha mucho tiempo, que habria cedido
suiere para las grandes explosiones.
á su impulso, si los iluminados pudiesen contar con tan-
Las cartas que se reciben de aquellos paises , estan
tos t riunfos como maquinaciones.
llenas de quejas contra aquella multitud de iluminados.
El senado de los iniciados, que desde el año de 1793
Para explicar como los príncipes mismos que los conocen
tema sus sesiones en Viena , poco satisfecho con las trai-
mejor, se ven en el dia reducidos al tolerarlos, me parece
ciones parciales que solamente entregaban á los enemi-
que debo trasladar aqui , copiado de mis Memorias sobre
gos alguna ciudad, ó á lo mas una provincia del impe-
la Alemania, un artículo que me han confirmado mu-
rio, recibió las órdenes necesarias, ó formó el proyecto,
chas personas muy instruidas, el cual está concebido en
extendido en treinta artículos, para entregar de una vez
estos términos : «Uno de los soberanos de Alemania , el
á la revolucion todo el imperio. Ya habian salido de
duque de Brunswick , que tiene tanto talento, ha tole-
Viena cartas franqueadas hasta Egra, las cuales se habian
rado bajo los auspicios de Campe, Mauvillon y Trape,
de dirigir á Gotha , Weimar, Dresde y otras muchas ciu-
todos tres famosos iluminados, que la capital de su pais
dades, y en las que se señalaba á los hermanos el pri-
se volviese una escuela pública de irreligion y de jaco-
mer dia de noviembre para la insurreccion general, y
hinismo. Esto podria hacer sospechar que este príncipe
se convidaba á todos los ciudadanos á proveerse para este
está algo imbuido de los principios del jacobinismo; pero
dia de armas de toda especie, aunque solo friese de cu-
es cierto que se le baria una grande injusticia ; él solo
chillos; á reunirse en algunas plazas públicas, ó fuera
tolera á estos pícaros para evitar sus maquinaciones. Si»,
de las ciudades; á nombrarse gefes y dividirse por cen-
los alejo de mí, se irán á otra parte, y me calumniarán.
tenares; á correr para apoderarse de los caudales públi-
Seria necesario que hubiese una convencion entre todos
cos , de los arsenales , de los repuestos de pólvora y del
los príncipes alemanes, para no tolerarlos en parte algu-
gobierno. Conforme al mismo proyecto debia manifes-
na.» Mientras se esperaba aquella convencion , habia en
tarse en el mismo dia y en una de las ciudades del im-
aquellos paises otros gobiernos que permitian se ense-
perio una asamblea nacional, á la cual todos los her-
ñasen públicamente los últimos misterios del iluminis-
manos insurgentes debian enviar sus diputados. Estas
mo. «En Sajonia, por ejemplo , en la ciudad de Jena,
cartas corrian por el imperio en el mes de Octubre, y
se permite que un catedrático enseñe á la juventud, que
por fortuna se interceptaron en bastante número para
los gobiernos son contrarios á las leyes do la humanidad;
hacer abortar la conspiracion. Sin embargo, la secta se
y que por lo mismo ya no habrá mas gobiernos en el
consoló con la esperanza de que los diez años, que para
mundo de aqui á veinte, cincuenta ó cien anos (r),
su cümplimiento habia señalado Mauvillon, no se cum-
plirian sin que toda la Alemania se hubiese levantado.
A mas de esto, aun se podria decir de algun modo,
En efecto, son tantos los iniciados, que no seria fácil
que la mayor parte de los príncipes alemanes no que-
concebir como tarda tanto en verificarse la revolucion,`
(i) Memorias sobre el jacobinismo en Alemania , año 1 794-

CAPÍTULO blcimo-Ttac7o.
-
400
ITIFTOEI DE LA coNsruacites.
rian que los escritores impugnasen estas doctrinas y la
misterios de su llamado cosmopolitismo. Segun el siste-
secta que las propagaba. Una sociedad de hombres muy
ma de este famoso doctor, es en primer lugar, muy
dignos de estimacion y muy buenos ciudadanos se mul o
desesperante el verse precisado á buscar en la esperanza
-paba en descubrir los lazos, los principios y los peligros
del otro mundo el fin y destino de la especie humana.
del iluminismo, publicando un periódico, titulado Ea-
2.° No sucede con el hombre , guiado por la razon ,
demonia (el buen espíritu). Y ¿que sucedió ? que casi
lo que con las bestias, guiadas por el instinto. El fin de
ningun príncipe le protegió, y que muchos le prohibie-
estas es el desarrollo de todas sus facultades, y cada ani-
ron en sus estados, al mismo tiempo que se dejaban
mal llena este objeto. Al contrario , el • objeto de los
correr libremente todos los jacobinos. Hasta la casa de
hombres es la especie , no el individuo, porque la vida
Austria llegó á prohibir el Endemonio, bajo el espe-
del hombre es demasiado breve para llegar á la -perfec-
cioso pretexto de que, aunque el objeto de este perió-
eion y al total desenvolvimiento de sus facultades. En
dico era bueno, daba á conocer unos principios que no
la especie humana pasan todos los individuos y perecen;
quedaban bien refutados. Pero es cierto que los refuta-
solo se conserva la especie, solo ella es inmortal. 3.°
ba mejor de lo que querian los mismos iluminados; y la
Aun la especie humana no puede conseguir del todo su
prueba de ello, es que su patriarca , que lo era la Gazeta
objeto ni desenvolver del todo sus facultades, sino en
literaria de Gotha , se apresuraba á publicar su defensa,
la sociedad mas perfecta. 4.° Esta sociedad la mas per-
antes que se conociera la iefutacion en Viena misma. El
fecta seria una confederacion general de todos los pue-
artificio de aquel pretexto causará menos admiracion,
blos, unidos entre sí, de tal modo, que ya no se hablase
cuando se sepa que entre los comisarios de censara, esto es,
mas de disensiones, de envidias , de ambición ni de
entre los jueces de este periódico y de todos los escritos
guerras. 5.° Puede ser que pasen millares de millares de
que se publicaban en Viena, habia, á lo menos, dos ilu-
aiios antes que llegue este ciclos° periodo de perpetua
minados bien conocidos, Sonnenfello y Retzer, quienes
paz; pero, cualquiera sea la idea que se forme del libre
ciertamente habrian reclamado la libertad de imprenta
ejercicio de la voluntad , elle es cierto que Os resaltados
en favor de los escritos de otra especie (*).
aparentes de esta voluntad, eue son las acciones de los
hombres, estar determinadas por leyes generales , como

En fin , hay en Alemania otra casta de jacobinos, y
todos los otros hechos de la nwzraleza.), Esta naturaleza
que entonces bacian los mayores progresos. Estos eran
anda con pasos lentos, pero sn desviarse, hacia su ob-
los discípulos del Dios liara:, que Rabia salido de las
jeto. Los vicios, las virtudes, las ciencias, las disensio-
tinieblas y del caos de sus categorías , para revelar los
nes de los hombres, todo sol para ella medios seguros
é infalibles por los cuales el!aconduce la especie huma-
(0) ¡ Cuantas cosas buenas podríamos decir da algunas de rmes-
na, de generacicn en generador, , á la perfecta civili-
tras tantas de censura , si tratásemos de tejer el panegírico de los
zacion. Tarde ó temprano ligará la época de la confe-
jacobinos de Espada! Pero como ya todas murieron, dejémoslas
deracion general y de la perpeua paz. No obstante, aun
en los sepulcros en que yacen, hasta que una voz poderosa las
llame á juicio, (S. y Y). •
cuando llegue esta época, lazatwaleza humana solo se

402
DISLOBIA DE LA CONSPIIIACION.
hallará á la mitad del camino de su perfeccion. No sé
CAPÍTULO nñcimo-TEncro.
4o5
si al Dios Kant le acomodó decir, cual era la otra mitad
Con esto ya se vé que , á pesar de la diferencia en los
del camino que- aun tendrá que andar nuestra natura-
procedimientos, el sistema del doctor Kant que aun en
leza (a). Pero entre tanto muchos de sus discípulos nos
el dia (1 799) es catedrático en Kcenigsberg, llega á con-
dicen « que la Europa debe necesariamen te resolverse
fundirse con el del doctor Weishatipt, catedrático que
en tantas repúblicas cuantas en el dia son sus monar-
fue en Ingolstadt. En ambos maestros del error se des-
quías ; que solamente entonces se manifestará el género
cubre el mismo odio á la revelacion y aquel mismo espí-
humano con toda su fuerza y grandeza ; que entonces
ritu de impiedad , que no puede sufrir la idea de una
ya no se verán seres incapaces al frente de las naciones;
vida futura, en donde la sabiduría y justicia del criador
que estas llegarán á aquel alto grado de perfeccion en
descifrará todos los enigmas de la incredulidad, y en la
el cual se halla en el dia la Francia , en donde ya no se
cual, y á presencia del tribunal de un Dios vengador y
atiende al nacimiento, y en donde todo se logra con el
remunerador, se manifestará á cada uno y á todo el gé-
ingenio y los talentos (2). » Otros discípulos, al mismo
nero humano el grande objeto que se propuso el que
tiempo que esperan todo esto , han llegado á conocer
le crió. En Kant y \\Veishauupt se descubre la misma
en que consiste aquella segunda parte del camino que
emulacion á singularizarse con un fatal ingenio que se
aun se ha de andar, para llegar á la perfeccion de la
vió humillado por el delirio de sus suposiciones, tan gra-
especie. Para estos el hombre perfecto será el que ya
tuitas como absurdas, y que solo dan á la presente gene-
no tendrá superior, el que se gobernará á sí mismo, y
racion por todos los desastres que experimenta el triste
que no tendrá mas ley que su razon. Este es el hombre
consuelo de su reino imaginario de aquellos cosmopo-
del catedrático de Jena , el mismo de Weishaupt y el
litas , que esperan llegar á poblar la tierra , cuando
mismo de Babceuf (3).
se hayan pasado millares de millares de años. En am-
bos se descubre la misma hipocresía de sensibilidad y de
(1) Véase un escrito titulado : ldée d'une histoire universelle dans les
virtud, en vista de la cual se recatan y se disimulan
enes dn citoyen du monde, par 11. Kant, spectateur du Nord ,
á sí mismos , que un particular atenderá solo á sus in-
1798.
tereses ó á sus placeres , sin hacer caso de aquella per-
(o) Memorias sobre el jacobnismo en Alemania.
petua paz que han de introducir los cosmopolitas de
(3) No he tenido hasta hoy wasion de leer las obras del doctor
Kant en lengua alemana; pero el señor Nitsch ha tenido á bien el
Wilhich acaba de mostrarse el émulo del iVitseli y regalarnos un
darnos un análisis de ellas en lengua inglesa , análisis que es un
nuevo análisis , en el cual he visto los elogios que tributa k un
verdadero caos de cathegoi ías y que como el lector pudiera no
cierto proyecto de perpetua paz del doctor Rant. Yo no alcanzo por-
tener un gran deseo de leerle y désembroliade, podria consultar
que este autor se contenta solo con darnos el título de una obra,
la cuenta y crítica que se hi r de él en el Britisek-Critic del mes
que mas relacion tiene con la que yo cito y extracto , á saber,
de Agosto 12: 9 6. Esta sola locura le bastará para hacerse cargo
el tratado en que Rant sienta sus principios de cosmopolitismo. ¿Habrá
de cuan absurdos son todos Is argumentos gua el doctor prusia-
tenido miedo el discípulo de poner sobrado á las claras la escuela
no atina contra la posibilidadmisma de la revelacion. Aun para
de su maestro, y de enseriar con sobrada franqueza á los Ingleses
mayor gloria de un tan oscilo y tenebroso profesor , el señor
en que debe venir forzosamente á parar aquel sistema de pretendido
cosmopolitismo y de paz perpetua ?

cariveto DIcimo-Tr.ncio. 4o5
4o4
ntsronta Dr. LA. CONSPIRACION.
sociedades literarias, en las oficinas, en los tribunales p
aqui á muchos siglos. Tambien en ambos se descubran
aun en los consejos de los príncipes. Ella ha variado
los mismos absurdos del fatalismo, con que se pretende
sus formas y sus nombres; pero bajo todos los nombres
que la naturaleza hace siempre lo que se le antoja , á
y formas posibles continua siempre sus conspiraciones
pesar de toda nuestra voluntad, dominando todas nues-
-en aquellos desgraciados paises. Todos los tronos estan
tras acciones con sus leyes generales, al mismo tiempo
sobre un volean, cuyos fuegos esperan el momento favo-
que ambos se quejan de la lentitud con que coopera-
rable para hacer su explosion.
mos al grande objeto de la misma naturaleza, suponien-
do con esto que tenemos libertad para apresurar ó re-
La secta en Inglaterra.
tardar con nuestras acciones sus pasos. La única dife-
rencia que descubro entre estos dos héroes del jacobi-
Siento no poder decir que la secta conspiradora ha
nismo aleman , consiste en que Kant, en su escuela de
respetado á lo menos á una nacion, que mas que cual-
Koenigsberg, se presenta siempre con apariencias pacía..
quiera otra está satisfecha con sus leyes, y que por lo
cas, al mismo tiempo que Weishaupt, en sus misterios,
mismo se ha manifestado mas constante en rechazar los
excita y anima á sus iniciados, inspira su entusiasmo y
misterios y las maquinaciones desorganizadoras. No lo
sus furores á los cpoptas, señalándoles el dia en que será
puedo decir; el iniciado RIctgen ministro de Palma
preciso recurrir á los medios de la fuerza , subyugar y
enviado á Londres bajo los auspicios de un gran prín-
sufocar á cuantos les hagan resistencia. Pero la divinidad
cipe, no es el solo apóstol de Weishaupt que ha trave-
pacifica de Kant no inspira menos en sus escuelas los
sado el Océano para iluminar la Inglaterra. Solo con
deseos de que llegue el gran día, en que dominarán
nombrar á Xavier Zwaclz , se han acordado en Oxford
los discípulos de la igualdad y de la libertad. No todos
de la mansion que este digno discípulo , el fundador del
los cofrades que tiene en las universidades repiten los
iluminismo hizo alli por espacio de un ario, despues
mismos principios con igual frialdad. Los discípulos se
de su fuga de Baviera. La exactitud de las señas con
acaloran, y los jacobinos se sonrien , y á proporcion que
que le he hallado retratado en los escritos originales
se va extendiendo el sistema, se unen los prosélitos de
que he traducido, ha hecho reconocer á todo el mundo
ambas escuelas y forman entre sí sus alianzas clandesti-
al verdadero Caton de la secta. Ya entonces se vió cual
nas. Bajo el pretexto de aquella paz general de que han
era su verdadero objeto , pues dijo que había venido
de gozar las generaciones futuras, los discípulos de Weis-
á esta ciudad para instruirse en su famosa escuela. Pero
haupt han empezado con declarar al'mundo una guerra
el tiempo y el lugar eran entonces muy poco favorables
de caníbales , y los discípulos de Kant estan prontos á
á una mision y á unos principios, que solo podían con-
hacer traicion á su patria, á sus leyes y á sus conciu-
ciliarle el mas justo desprecio de parte de los doctores
dadanos, para que llegue cuanto antes el imperio de sus
de aquella universidad. El astrónomo liornsby , que lo
cosmopolitas , cada uno de los cuales será el honzbre rey
Babia manifestado algunos descubrimientos, no ha podi-
de Espartaco. —En este estado se halla en el dia la secta
do concebir como el iniciado Zwacli haya podido publi
en Alemania. Se halla en los clubs , en-las lógias, en las

CepiTT31.0 nIctmo-rnrscio.
11 4
HISTORIA DE LA CONSPIRACION.
carlos en Alemania, como frutos de su propio ingenio,
titular cuales son estas lógias, y tal vez sin poderlas mar-
y como habiendo sido despreciado por los sabios de
car. Creeré que el señor Robison no ha querido expo-
aquella universidad , pudo prometer que volveria al si-
nerse como el célebre caballero Zimmerman , de quien
guiente año. No volvió; pero sobrevinieron otros após-
jsabe todo el inundo, que, por unas circunstancias seme-
toles que suplieron su mision, y el amor que tenemos
antes, fue víctima del iluminado Knigge, no porque este
hubiese sido
á la verdad nos precisa á decir á la nacion inglesa , que
acusado inocente, sino porque á aquel
esta mision de la prole de Weishaupt no ha sido del todo
le faltó entonces una prueba legal , que consistió en
infructuosa. Cuando el señor Robison publicó que había
no poder articular en justicia que estos dos nombres
Filon y Knigge
en Irglaterra lógias mazónicas , contaminadas por la
eran de un mismo sugeto , lo que en el
dia es ya evidente por sus mismos escritos y por los de
presencia y hermandad de los iluminados de Baviera,
otros iniciados. Seria de desear que los mismos que se
se exaltó el honor patriótico de algunos sugetos, que
han tomado la libertad de tratar al señor Robison de
componen una especie de tribunal sobre la opinion pú-
calumniador, hubiesen reflexionado que la secta tiene
blica, y les pareció que tenian derecho para exigir de
muchos medios para influir en unos juicios semejantes.
este célebre escritor el que produjese las pruebas. No sé
Una de sus leyes es el quitar la estimacion pública
como les ha- respondido el señor Robison ; pero sé que
á
todos los escritores de mérito, que ella no puede atra-
les pocha decir : cuando personas•constituidas en auto-
her á su partido. No se puede dudar que el señor Robi-
ridad me preguntarán , yo responderé. Lo mismo res-
son tiene un verdadero derecho al odio de aquellos sec-
ponderia yo á los que sin autoridad me pidiesen estas
tarios. A esto añado, que seria de desear que el señor
pruebas, porque las hay de tal naturaleza , que ciertas
Robison hubiese podido responder publicando todas estas
circunstancias pueden impedir que se publiquen. Hay
pruebas, y estoy íntimamente persuadido de que los mis-
pruebas que basta manifestarlas al gobierno, para que
mos que se han tomado la libertad de juzgarle
tome sus precauciones contra la secta. Y hay pruebas,
de un
modo tan incompetente y ultrajante, se le habrian mani-
que aunque sean demostrativas para un autor á causa
festado agradecidos por el servicio que ha hecho á su
ele la multitud de incidentes que les acompañan , no
patria, pues tengo por cierto que ellos la aman tanto
pueden ser legales , porque no pudieran probarse todos
como el señor Robison, aunque no han tenido la pers-
sus incidentes.
picacia que este para conocer sus peligros.
El motivo que tengo para hacer estas reflexiones, es
A pesar ele la oposicion que se halla entre este respe-
porque sé que el gobierno tiene pruebas competentes, y
table autor y yo en cuanto á algunos artículos , espe-
esto es cierto; sin embargo su sabiduría no permite que
cialmente sobre la religion católica (r) y los jesuitas, de
se publiquen. A mas de que, el señor Robison ha dicho
lo bastante en su apéndice y en sus notas para persuadir
(1) En nada pienso menos al presente que en contestar y respon-
que está suficientemente informado ele que se han intro-
der aqui á las preocupaciones religiosas de cierta especie de escri-
ducido iluminados en algunas lógias inglesas y escoce-
tores contra los católicos; pero ¿que tienen que ver con la ra yo-
Incion francesa la confesion, los votos monásticos, las indulgencias,
sas,- sin que por esto se crea obligado á señalar en par-
Tomo Ir.
ticular
Del

4 oS
BISTORIA.
colsruuctoN•
cAp3Tur,0 plc.zmo-TEnclo.
quienes habría hablado muy de otro modo, si él hubiese
409
observar á los ve rdaderos conjurados; á pesar, repito,
tenido, como nosotros, la prueba de que toda la historia
de esta oposiciot t , no dejaré de decir que ha merecido
de su imuoneri a no es mas que una flecion y engaño
el agradecimien to de sus compatriotas, manifestándoles
de que se valieron los iluminados para seducir á los tna-
la secta mon struosa, cuyos proyectos y maquinaciones se
zones, y desviar al palier> de la atencion con que podía
extienden tanto hacia ellos, como hacia los de los otros
la jurisdiccion purame nte espiritual del papa, y mil otros artículos
de la fidelidad y sumision que debemos á las leyes del estado.
de esta naturaleza? La mejor prueba de cuan distantes hayan esta-
Yo estimo al doctor Robison, y he tributado mil elogios á sus
do todos estos objetos de haber contribuido á la revolucion , es el
obras; pero aquellos no pudieran recaer sobre ciertos plintos de doc-
ansia y cl furor que han desplegado los jacobinos para destruir-
trina en que mi fe me prohibe el convenir con él, y es de mi deber
-los. -¿Porque , pues , en un libro destinado á impugnar á los jaco-
el protestarlo así altamente, con respecto á aquellos que hubieran
Linos, se viene ahora á exhalar el mal humor que nuestro símbolo
podido sacar una consemencia contraria de mi afecto hacia dicho
inspira á los que profesan otro diferente ? Yo podría muy bien
doctor. — Aprovecho no menos esta ocasion para observar que ,
decir ahora á muchos de estos autores culpables de esta impru-
- cuando se trata de revolucion , protestantes y católicos , todos,
dencia : Principien Vmds. á lo incisos, seiiores, por adquirir y for-
todos deWeran hacer causa comun y
:liarse una mas exacta idea de nuestra fe, y ya verán si sabemos
dejar á un lado toda disputa
y preocupacion religiosa de los unos contra los otros , porque la
defenderla, cuando la ocasion se presentare. A algunos otros pudié-
impiedad de los jacobinos detesta no menos el símbolo de los unos
ramos tambien decirles ; Dejen Vmds, á cargo nuestro el explicar
que el de los otros. Ademas , que tanto un partido como otro ha
y exponer lo que nosotros creemos ó lo que no creernos, porque
perdido , digámoslo asi, el derecho de alabarse ó de creerse res-
malgrado las mejores intenciones por parte de Vmds., sus apolo-
pectivamente mas meritorio con respecto á la revolucion.
gías y justificaciones pudieran sernos perjudiciales y gravosas. Sin
haupt y Caton-Swach son sinos católicos apóstatas; Filon Knigge
duda M. Robison cree haber hablado en favor de la iglesia de Fran-
y Nicolai , protestantes apóstatas , y Tomas Payne , un anglicano
cia , cuando dice, que hacia mucho tiempo que esta hubiera sacu-
apóstata. En Francia , los habitantes y ciudadanos de Paris , cató-
dido el yugo de la corte de Roma. Pero si por la corte de Roma
licos , los habitantes y ciudadanos de Nimes, protestantes; en Irlan-
entiende este autor la dominacion temporal del papa , la iglesia de
da , una gran parte del bajo pueblo católico en los ejércitos revo-
Francia no ha tenido motivo de sacudirse de esta doctrina ni de
lucionarios y bajo las órdenes de gafes protestantes; en Alemania,
este yugo , porque nunca le reccnoció. Mas si entiende le juris-
los primeros iluminados que salen y proceden de uua universidad
diccion puramente espiritual del papa , nuestros obispos , nuestro
católica , y otros muchos protestantes que admiten y -abriga
clero y todos nuestros católicos estan infinitamente distantes de
n en
su seno profesores iluminados ; todo esto, repetimos, debiera po-
querer negarle ó sustraerse á él. Todos creen aun lo que sus ma-
ner un término á estos onítuos cargos y reproches. Aun sobre este
yores siempre creyeron , á saber , que el papa, como sucesor de
particular, yo noto mucha mas prudencia y sabiduría en los pro-
San Pedro, tiene sobre la iglesia de Francia , no menos que sobre
testantes, luteranos ó calvinistas, de Alemania , con quienes estoy
todas las otras, los derechos y privilegios del primero de los pas-
en correspondencia. No me disimulan de preferencia los yerros 6
tores, y todos saben que esta jurisdiccion espiritual del sumo pon-
vicios de estos ó aquellos ; y aun son ellos mismos quienes me han
tífice va ligada y es de esencia de nuestro símbolo , como una
hecho observar y conocer la multitud de personages de sus comu-
parte esencial de la gerarquía, establecida por el mismo Jesucristo.
niones respectivas, que se han alistado en el iluminismo. lían visto
Pero todos saben tambien , que esta jurisdiccion del papa , como
que el jacobinismo atacaba indistintamente todas las comuniones ;
la de todo otro obispo, no forma en este mundo mino ni monarquía
y Izan tenido sobrada razon en querer, que para impugnar y opo-
alguna ; que ella deja en todo se vigor nuestros deberes para con
nerse á este enemigo comun , olvidasca odas las densas comunio-
los soberanos, y que etingun caso ni sentido podría eximirnos
nes cristianas sus pretensiones ó cargo
íprocos.
Dd

410
HISTORIA DE TA CONSPIRACION.
CAPÍTULO Décimo-TERCIO.
paises. Siempre celebraré la justicia de su causa, el fervor
411
cunstancias. Sea lo que fuere, este doctor que se llamaba
de su zelo y la rectitud de sus intenciones. Y, mientras él
Ibiken, emisario de las lógias eclécticas del iluminismo,
pasa á desenvolver las pruebas que tiene sobre el ilumi-
empezó con enlazarse con algunos Quake'. s ; despues fue
nismo de ciertas lógias mazónicas inglesas-, produciré á
recibido en algunas lógias, en las cuales introdujo los
lo menos alguna parte de las que tengo sobre lo mismo.
medios preparatorios, y concluyó su apostolado con ilu•
Sé que se hallan en Inglaterra dos personages que han
minar del todo á algunos hermanos tontos. Se gloriaba
sido buscados por los apóstoles del iluminismo. Uno de
tanto de su buen éxito en Irlanda é Inglaterra, que pro-
estos es un honrado oficial (le marina, que conserva con-
metió á sus discípulos que bien presto baria una grande
tra ellos toda aquella indignacion de que es susceptible
revolucion en su miserable y mezquina franc-mazonería.
un buen militar, la que concibió en el mismo momento
Los que no entendian este lenguage, me han asegurado,
en que se vió engañado por un hermano insinuante, que
que le han comprendido despues que he publicado el
con el pretexto de explicarle los misterios mazónicos,
código ele la secta. El doctor Ibiken se ausentó, sin
pretendia atraerle á los de Weishaupt. El otro es un
duda porque la vigilancia del ministerio le precisó á que
sugeto de mérito, que lialIia podido adquirir mas Cono-
fuese á enseñar sus misterios á otra parte. — Poco des-
del iluminismo, si no se hubiese apresurado
cimientos
pues de este Ibiken se dejó ver en Inglaterra un emi-
á manifestar su verdadero modo ele pensar, pero cuyas
sario, que decia ser natural de Alsacia, y que habia sido
cartas me .aseguran á lo menos los siguientes hechos...
capellan en la marina francesa. Este vino desde Amé-
Entre los libros , que mas descubren la multitud de las
rica con el nombre de Reádnhard, y fue bien acogido
lógias iluminadas, hay uno titulado les Paragraphes (los
en algunas lógias inglesas corresponsales con las que ha-
párrafos), que los reclutadores entregan á sus candida-
bia dejado en Boston, las cuales segun él decia, habian
tos de cierta clase. En esta produccion se descubre, que
hecho grandes progresos desde que los hermanos fran-
un iniciado gran viajero, y llamado Zimmermann , como
ceses habian desembarcado en aquel continente. Este
aquel caballero tan enemigo de los iluminados , se gloría
lieginkard se demostraba menos adoso que los otros
de haber hecho en Inglaterra lo mismo que habia hecho
apóstoles, y aun llegó á descubrir la repugnancia que
en Italia y Hungría, y conquistado para su iluminismo
tenia á una mision, que él mismo decia, era poco con-
muchas lógias de franc-mazones inglesas.. Algunas de
forme á su estado, El sugeto que me ha comunicado
estas acogieron muy bien el iluminismo, principalmente
estas noticias, me dice en una carta , que el primer
cinco, y aunque dos de ellas renunciaron bien presto
conocimiento que tuvo de que el iluminismo se habla
los misterios de Weishaupt , las otras tres aun los con-
establecido en Inglaterra, se le debió á aquel clérigo.
servan.
Esto ya basta para probar , que estos sectarios no han
Un nuevo apóstol , sucesor de Zimmermann , se dejó
permitido que sus apóstoles se olvidasen de esta isla.
ver en Londres, el cual habia llegado á Inglaterra con
Aun diré mas; á pesar de la honorífica excepcion que
el nombre de doctor , Aiken , nombre tal vez supuesto,
he hecho en favor de las lógias inglesas , no me causa
de los cuales suelen
ierse los hermanos segun las eir-
admiracion el ver que el iluminismo haya sido acogido
1)d 3

412
1USTOUt A DE LA COSSPIRAC1011.
CAPiTVLO lermo-rEncio.. 413
por un cierto número de sus iniciados. Aqui principal-
do hermano terrible) le pregunta si tiene vocacion cf.
mente debo decir, que en la exeepcion que hice, solo
libertad, á la igualdad, á la obediencia, al valor y á
comprendia á aquella especie de fran c-mazonería á la
la constancia. Habiendo respondido que si, le introdu-
cual di el nombre de nacional, y que solamente se
cen en la sala, en cuyo pavimento ya no está delineado.
reduce á los tres primeros grados. En la primera edi-
el templo de Salmnon, sino estos cinco animales : una
clon de mi segundo tomo habria yo limitado mas esta
zorra, una mona, un leen, un pelicáno y una paloma.
excepcion, si hubiese visto un folleto titulado : Free AM-
Despues de los signos de reconocimiento y de la contra-
sonsy,
, á word to the visel en el cual los hermanos ingle-
seña Adonai, que se le explican y dan al candidato , el
ses se quejan de una multitud de grados, cuya inmo-
orador da principio á un discurso enigmático, del cual
ralidad é impiedad , principalmente los de !losa-cruz,
copio esta parte : « La sutileza, el disimulo, el valor, el
debe contener el gobierno. Creo que ya he probado, que
amor, la apacibilidad , la astucia, lü imitacion, el furor,
es muy fácil el tránsito del sistema de los últimos Rosa
la piedad, la tranquilidad , la malicia , la bufonada., la
-cruz al de Weishaupt. Otro escrito hay, que se imprimió
crueldad, la maldad y la amistad, son una misma cosa,
ha cincuenta años con este título : Origen de los fraRC-
y se hacen ti ejecutan en una Misma cosa. Todas sedu-
mazones y de su doctrina. Me habria sido muy útil este.
cen, inspiran gozo y causan tristeza, procuran ventajas
impreso si le hubiese visto antes. Ya nadie puede decir
y días serenos. Hay cinco de estas cosas, y sin embargo
que yo he sido el primero en manifestar, que el gran
todas componen una sola. Bien presto, bien presto, .bien
secreto de las últimas lógias consistia en una igualdad
presto, por el que es, que será, y que ha sido , etc. D
y libertad impías y desorganizadoras. El autor de este
Lo restante de este discurso está escrito con, el , mismo
escrito ya lo dijo con tanta claridad como yo, y lo de-
gusto. A pesar de toda su oscuridad , no deja de ser
mostró con toda evidencia , siguiendo la serie de los
muy claro , si se atiende á las figuras que señalan el ca-
grados de la mazonería escocesa, tales como existian en-
rácter de los franc-mazone5. Bajo la astucia de la zorra
tonces. El tiempo ha podido cambiar su forma ; pero es
oculta la orden su objeto. La imitacion ó remedos de-
muy cierto, que la multitud de grados , aun los llama-
la mona, significan aquella docilidad de espíritu y defe-
dos filosóficos, nada han añadido al espíritu del sistema
rencia con que los franc-mazones se acomodan á, los
que entonces se descubria en las lógias de los hermanos
diversos talentos y al gusto de los astirantes. El Icon,
llamados arquitectos escoceses. Los mazones de este grado
indica la fuerza y valentía de los que componen aquella
no son mejores que los iluminados. Con dificultad se
socTeda-d. El pelícano es un emblema del. cariño que,
creerán sus astucias. Y en suposicion que los hay en el
reina entre los franc-mazones. El humor pacífico de la,
dia en Inglaterra y en Escocia, debo decir alguna cosa
paloma representa la paz de la edad de oro, ti bien de
para llamar la atencion del gobierno. Paso sin pararme.
aquellos (has serenos, que los franc-mazones prometen,
en los intermedios, á los últimos misterios.
a, todo el mundo.
« Luego que se presenta un candidato para que le reci-
El anter que nos suministra estas instrucciones, Ira viví,
ban en calidad de arquitecto escotes, el portero (llama-
do mucho. tiempo con los franc . rnazones de esta espe-
Dd

414
ElISTOBIA. DE EA CONSHRACION•
CAPÍTULO DIICIMO-TERCIO.
415
cie; se ha encontrado muchas, veces en sus lógias , en
este siempre se deducen consecuencias muy interesantes,
sus consejos y en sus deliberaciones para ejecutar los
unas para la historia de la frane-mazonería , y otras para
medios, á fin de conseguir sus fines, y añade o Cuando
los gobiernos. En primer lugar, es fácil inferir ; que los
se pasa á la iniciacion de un candidato escoces, no bay
misterios desorganizadores de las tras-lógias, son á lo me-
ley que obligue á darle á conocer en el momento de
nos anteriores al imperio de los sofistas franceses. No se
su recepcion, en términos claros, cual es el objeto de
puede dudar que estos les han dado sus giros , y que
la sociedad , sino que solo se le apunta con palabras sufi-
han multiplicado y variado los grados á su modo; pero
cientes para darle á entender la moral y la política con
sus principios ya eran los mismos en las lógias , mucho
que generalmente se gobierna la misma órden. En la
tiempo antes de Voltaire. Aun los de Kadosch ya se des-
tarde de la recepcion , solo se le dice que la igualdad
cubrian anticipadamente en el franc-rnazon arquitecto
y libertad entre los hermanos son el único objeto de
escoces. Cuando á este le pregunta su catecismo ; como
la sociedad. Pero si el que es recibido á la clase de
se llama ? responde : Astuto y sencillo; y el Kadosch pue-
arquitecto da indicios de que se acomodará del todo al
de responder : Atrevido á impaciente. La diferencia está
objeto de la sociedad, entonces se le descubre el objeto
en el carácter, no en los sistemas. Tambien este grado
capital de la sociedad, que es reducir todos los hombres á
de arquitecto escoces nos explica el origen de aquel ascen-
una igualdad recíproca, y dar al género humano la liber-
diente que tienen las lógias escocesas , y el motivo por-
tad natural. En fin , despees de algunos dios de ejercicios,
que las de los otros imperios desean tanto el correspon-
le dicen abiertamente, que la expresion de pacerá todos
derse con la lógia madre, llamada de Heredom de Kilvin-
los hombres iguales entre sí, y laicer libre al género hu-
ning , en Escocia. Se supone que aqui estan reunidos
mano , comprende indistintamente á todas las personas
los famosos arquitectos de la igualdad y libertad, y que
de cualquiera calidad y condicion que ellas puedan ser,
son los depositarios de los últimos misterios, En esta
sin excluir siquiera á los . magistrados, á los grandes ni
querian matricularse, á pesar de la influencia del Gran-
á los pequeños (a). »
de Oriente de Paris, muchas lógias francesas, como por
Las ceremonias con que se confiere este grado , y el
ejemplo, las de Marsella , Aviñon , Lyon , Rijan y mu-
catecismo que se le da al candidato , apoyan en todo
chas otras. A la vista tengo el original de las patentes
estas explicaciones. En compendio, todo manifiesta con
que dan á un mazon la facultad de erigir lógias, bajo
una claridad tal el objeto de estos últimos misterios
la dependencia de la de Ruan. En esta reside un pro-
de la igualdad y de la libertad, que el autor creedse
vincial mazónico, con derecho de juzgar los procesos ó
puede atribuir el origen, ó á lo menos la restauracion
disensiones de las lógias que componen su provincia;
de la franc-mazonería, á Cromwel y á sus independien-
pero cuando se trata de negocios importantes y mayo-
tes. El autor se hubiera atenido á la restauracion , si
res, solamente la lógia de Heredom tiene derecho de deci-
hubiese tenido noticias del manuscrito de Oxford. De
dir. lie aqui á lo que José segundo 'labia dacio el nombre
de imperio en el imperio, y aun mejor, el de un imperio
(1) Origen de los franc-mazones , grado de Arquitecto.
en todos los imperios. Merece notarse, que lloradora (haro-

H1(
nisT01(1.1. 05 LA. cO/ISPLIIACIGN.
CAríTUL0 DIC1110-TEllek0 .417
dim) segun los hermanos, es una palabra hebrea que
hechos particulares, y por lo mismo nadie se admire al
significa geles ó gobernadores. Nótese tanibien que hay
ver que entro en los pormenores siguientes sobre la con-
un grado , llamado grande arquitecto, en todo diferente
ducta de la secta y de los emisarios del jacobinismo en
del que acabo de describir. La multitud de estos grados
Inglaterra. A una nacion bienhechora se le debe el tri-
solo sirve para ocultar mejor el objeto.
buto del agradecimiento. —En el primer año de mi emi-
A pesar de todo el secreto que entre sí saben obser-
grado]) , y, honrándome con su generosidad el Sr. Burke,
var esta especie de iniciados, ¿quien hay que no descu-
serví de introductor á un sugeto que estaba encargado
bra una perpetua conspiracion contra el : estado Quien
de valerse de sus instrucciones, sobre el uso que habia
se admirará de que los iluminados, habiendo llegado á
de hacer de una carta escrita á Manuel, que entorices'era
aquellos paises, hayan hallado hombres ya del todo dis-
el Robespierre dominante en la municipalidad de Paris,
puestos á hermanarse con ellos, y á reunir sus maqui-
que era el gran club (le los jacobinos, junto con aquel
naciones y medios? Por exenta que se considere de tales
Ta pien, que mandó las matanzas de Setiembre. Habia
maquinaciones una gran parte de los rnazones ingleses,
escrito esta carta un sellar Frances, que, queriendo pasar
¿no bastan aquellos para que algun dia salga ele sus lógias.
por algun tiempo á Francia, pensó solicitar la recomen-
el terrible azote, que la presencia de los buenos no ha
dacion de un jacobino para el grande ordenador. La
hecho mas que ocultar, encubriendo, sin pensarlo , los
muger de este sefior tuvo sospechas de la recomenda-
proyectos de los malos? Nadie me diga, que los buenos
cion , y abrió la carta. Esta en efecto comenzaba por
impiden á los malos el tratar de sus maquinaciones, pues
sé que estos tienen congresos en que no admiten á aque-
uno de los caractéres particulares del jacobinismo, es trasformar
llos, aunque sea comun á todos una misma lógia. Me
los embajadores en gafes de conjurados. La holanda, Austria, Ita-
lia , Suiza y Constantinopla , lo han experimentado sucesivamente.
consta por persónas que han informado al ministerio,
Tarnbien lo ha experimentado la Inglaterra , no solamente en Lon-
que hay lógias mazónicas que no admiten siquiera á uno.
dres , sino tambien en sus posesiones de América. En ai de julio
de los que llaman aristócratas. Ya se entiende lo que
1 7 g 7 , el Jury (jurado) de Quebec condenó á muerte á no tal
esto quiere decir, y esto mismo descubre muchos mis-
David Lean, acusado y convencido. de haber recorrido el Canadá
en calidad ele emisario , disfrazado de comerciante , el cual tra-
terios. Tambien hay lógias cuya entrada es un verda-
maba una conspiracion, que habia da entregar á los jacobinos toda
dero laberinto; los iniciados nunca salen de ellas por
la colonia. Ya habia tomado todas las precauciones de la secta.
la puerta que han entrado. Muchas veces para frustrar
Se le hablan unido muchos hermanos con el juramento ordinario
las diligencias de la autoridad pública , salen con un Ira-
del mas profundo secreto. No habian olvidado el uso de los chu-
ge distinto de aquel con que han entrado.
zos y otras armas que se habian de entregar al populacho. Los.
hermanos de Quebec V ele Montreal debian hallarse dispuestos en
Pero, aun cuando la secta no tuviese estos recursos,
la siguiente primavera para auxiliar el desembarco de ro mil sol-
en algunas lógias inglesas, ya se cuidaron Chauvelin y
dados , que habian de enviar los tiranos de la Francia. Se buscó
Yan-der-Noot, cuando salieron de Londres, de dejar
el orígen de esta conspirado/1, y se descubrió, que se habia tra-
otros agentes (1). El peligro general se conocia por los
mado en Filadelfia , y que aquel David Lean no era mas que un
emisario del señor .Idee, entonces ministro de los pentarcas en los,
t) . Con ocasi on de hablar de este Chau elin , observaré que,
Listados-Unidos.

CAPITULO a íci lnlo-TERcIo.
109
418
HISTOixte. DE, Zlá CONSPIRAC1ON.
le oponia la Inglaterra. En Londres, Edimburgo y Du-
una especie de recomendacion, pero concluia con el
blín tenia sus hermanos nacionales, y tenia sociedades
nombre de Manuel, y á continuacion se leían estas pala-
conspiradoras y corresponsales. En la misma Londres
bras : Este sugeto es un aristocrático franco , del cual es
preciso deshacerse con los chuzos ó con la guillotina, para
contaba entre sus prosélitos á algunos seducidos de la
que no vuelva á Londres. Entre dichos dos artículos se
mas alta aristocracia , que en sus orgías brindaban á la
leia el informe que se daba á Manuel , sobre el estado en
salud del pueblo soberano, mientras que otros hermanos
que se hallaban los hermanos emisarios en Londres. En
en sus cavernas meditaban el modo como el pueblo sobe-
otro se leia, que la última asamblea secreta sc componia
rano se apropiaria las posesiones de los hermanos Lords,
de quinientos ; que todos estaban llenos de fervor; que su
los tesoros del banco y los almacenes de los comercian-
número se aumentaba cada dia , y que todo anunciaba las
tes ricos. Otros hermanos en las mismas cavernas deli-
mas grandes disposiciones para enarbolar la escarapela
beraban como, con el cebo de hacer una reforma en la
constitucion británica, introducirian la constitucion de
revolucionaria ó tricolor. Nada hubo que deliberar sobre
Tomas Payne , de Sieyes y de los Pentarcas , con todos los
esta carta, y por lo mismo se pasó inmediatamente al
frutos del árbol de la libertad é igualdad , las matan-
ministro. A pesar de todas las precauciones que pudo
zas, los destierros, deportaciones y depredaciones. Tain-
sugerir la sabiduría, en lugar de disminuirse, se aumentó
bien hay otros que enseñan á los iniciados el arte de
el número de los emisarios en Londres. Poco tardó la
los asesinatos , mientras que otros forjan anticipadamente
secta en contar mil y quinientos prosélitos de aquella
las picas y las segures. En efecto , la secta ha franqueado
clase , que se podían llamar la legion de Jourdan corta-
el Océano que separa la Gran-Bretafia de lo restante del
cabezas. Se hallaban entonces en Inglaterra dos sugetos
mundo. Los sectarios no han olvidado la patria de sus
educados en todo el arte de la Política parisiense, á los
antepasados, los Puritanos, los Anabaptistas y los inde-
cuales se dirigieron los ministros ingleses para distinguir
pendientes. Los han hallado en el fondo de aquellas
los emigrados honrados de estos recien-venidos. Se les
mismas cavernas á donde Cromwell los relegó, despues
respondió, que estos últimos eran lo selecto de los ban-
de haberse valido de ellos para destronar y descapitar
didos de todas las naciones , principalmente de los que
á su rey, disolver el parlamento, y, como los pentar-
en otro tiempo estaban detenidos en l3icetra, ó bien en
cas, poner la nacion seducida bajo el yugo. Los herma-
las galeras, ó condenados al último suplicio, pero de los
nos de Aviiíon han vuelto á ver á sus primogénitos en
cuales NeLer, Orleans y Mirabeau habian hecho los gran-
los iluminados de Swedemborg; se han acordado de las
des instrumentos de la revolucion , y que sus sucesores
embajadas de la lógia de Hampstead , bajo la preteccion
en el gran club habian eriviado á preparar los caminos
de Mainedue ; han visto que sus discípulos hacian los
en Inglaterra. A este descubrimiento se debieron prin-
mismos votos por aquella Jerusalen celestial y por aquél
cipalmente las sabias precauciones que contiene el Bill,
fitego purificante (estas son sus expresiones, y las he oído
relativo á los extrangeros.
de sus mismas bocas ) , que debe abrasar á todo el mun-
Pero la secta es constante en sus empresas. De mucho
do, por medio de la revolucion francesa , Para hacer
tiempo á esta parte rabiaba en vista de las barreras que

'420
HISTOnIA 1515 LA coxspnueioN.
eár irr
nIciro-Tracto.
421
que triunfen en todas partes, tanto en Londres corno
go de la rebelion ; al mismo tiempo que otros h erma -
en Paris, la igualdad y la libertad de los jacobinos:
nos, para distribuir al pueblo y á sus costas, todo el
veneno de la incredulidad, no se avergüenzan de ir de
Pero ¿ que série dé conspiraciones no ofrecen al his-
casa en casa á solicitar suscripciones para extender las
toriador ingles los fastos de aquellas sociedades, que unas
producciones mas impías que han salido de las plumas
se llaman constitucionales, y las otras corresponsales? La
de Voltaire , Diderot, Boulanger, Lametherie y demas
contínua vigilancia de la justicia , las relaciones de los
deistas ó ateos de estos tiempos, y todo esto con el pre-
senadores, y la sabiduría de los ministros han disipado
texto de ilustrar la ignorancia, y para que esté mas expe-
las tinieblas que las ocultaban, y los anales de los mis-
dita para estudiar todas las blasfemias de los sofistas.
mos conjurados ya estan abiertos. En estos liemos visto
á los hermanos de Edimburgo , enlazados por las mis-
Los hermanos de Edimburgo, como los de Berlin , no
mas maquinaciones con los de Dublin , Londres, Shef-
se han atenido solo á estos medios de seduccion. Los
field , Manchestcr, Stockport , Leicester y otras veinte
iniciados Downie y Watt parece que habian recibido del
ciudades, que estaban acordes en las resoluciones , en
areopago las mismas órdenes, para que emprendiesen la
los convenios y en las felicitaciones que dirigieron á los
misma marcha y entrasen en las mismas maquinaciones.
jacobinos legisladores (t). La sociedad madre nos des-
A pesar de la distancia de los lugares, apelaron al mis-
cubre que poscia todo el arte de las juntas del Grande
mo medio de distraer la vigilancia de las tropas por me-
Oriente, gobernado por Felipe de Orlcans, del Areopago
dio de incendios, á fin de que triunfase el desórden de
de Baviera, fundado por Weishaupt, y del club de Bol-
la fuerza pública y se publicase en medio de los alboro-
bctch, dirigido por d'Alembert , para seducir á los pue-
tos el código jacobino. Hasta en la misma Londres ha
blos, arrastrarlos con la misma impiedad á la sublcvacion,
tenido la secta hermanos asesinos y regicidas. Si en Paris
y hacer que se reuniesen los consejos y esfuerzos de los
Luis XVI, despues de su prision en la capital , perdió
hermanos dispersos para verificar la misma revolucion.
su cabeza á los filos de la guillotina; si la de Luis XVIII,
Tanto en Inglaterra como en Francia , tienen los asocia-
rey fugitivo en Uberlingen , fue herida del plomo mor-
dos sus suscripciones, cuyo producto se invierte en . la
tal, la de Jorge III habia de servir de blanco á los
impresion de escritos contra los altares y tronos, en los
fusiles de los bandidos, en medio de su pueblo, y rodeado
gastos comunes, en hacer circular hasta en las aldeas
de aclamaciones y del entusiasmo del amor mas justo.
el evangelio de Tomas Payne , que es el verdadero códi-
El cielo, desviando la bala regicida, y conservando la vida
al rey , ha manifestado la infamia y la maldad de una
(r) Para todas estas conspiraciones y las juntas corresponsales,
secta que comete tales atentados. Cansada y poco satis-
véanse los partes que han dado las cornisiones á los parlamentos
fecha de sus delitos ocultos, y para sublevar á la una
de Inglaterra y de Irlanda. Véase tambien el Apéndice que el tra-
todas las fuerzas del imperio contra el trono, contra el
ductor ingles de estas Memorias ba insertado en este último tomo,
parlamento y contra la constitueion 'británica , distri-
en que descubre mas particularmente las maquinaciones que han
buyó entre las legiones del continente los sofismas y las
amenazado á sus compatriotas.

4 22
HISTORIA DE EA CONSPIRACION.
CAPiTI1L0 DICIMO-TERCIO.
blasfemias de la sedicion, y les enseñó, lo mismo que
423
quier tiempo descansar én este asilo de tantas víctimas,
en Francia, á desprenderse de toda disciplina militar,
y, poniendo fin á las relaciones de tantos desastres, dar
á burlarse de sus gefes, y aun á sacrificarlos. La misma
secta tuvo arte para introducir sus emisarios en las es-
una mirada consoladora á las costas de Inglaterra. Pueda
cuadras; inspiró á los marineros seducidos todos lper-
decir. siempre el historiador , señalando la invencible
jurios y todos los artificios de la sedicion; y de aquellos
Albion; alli se han estrellado todos los esfuerzos de las
mismos hombres, que el cielo ]labia escogido para que
sectas conspiradoras, se han encalado todas las maqui-
sobre las olas del Océano fuesen el azote de los jacobi-
naciones , todos los artificios y todos los furores del
nos , pretendió hacer otros tantos traidores que entrega-
jacobinismo , lo mismo que todas sus escuadras. Me
sen sus buques á los mismos jacobinos. En la Irlanda,
tendré por dichoso si he logrado con mis trabajos é in-
prometiéndose otros resultados , ofreció á un pueblo des-
vestigaciones llamar la atencion de los pueblos, para que
viado la independencia de sus altares y de sus leyes,
conozcan las verdaderas causas de todos los atentados
á
costa de una revolucion que aborrece
y de todos los desastres revolucionarios. Y aun me ten-
y destruye todos
los altares, que no ha dejado otras leyes á la Francia ,
dré por mas dichoso, si me pudiese lisonjear, que he
á la Córcega, al Brabante, á la Saboya , á la Holanda
descubierto sus propios peligros á una nacion , de la cual
y á la Italia, que la esclavitud , bajo el yugo de cinco
todas las demas esperan en este momento su salvacion;
tiranos. Con todos los perjurios del iluminismo, ha intro-
de una nacion que, habiéndose hecho por su beneficen-
ducido principalmente en el seno de aquella nacion el
cia nuestra segunda patria, nos obliga á hacer por ella,
uso de todos los artificios del código de Weishaupt.
por su rey y por su prosperidad los mismos votos, que
Pero lo principal esté, en que, creyéndose los iniciados
la naturaleza nos inspira que hagamos por nuestro pro-
bastantes en número, han salido por legiones de sus
pio monarca y por nuestros conciudadanos.
cavernas.' Ya no eran solas maquinaciones que se habian
Conozco que no he llenado con tanta satisfaccion el
de sufocar, , sino que fuera preciso oponer toda la fuerza
objeto que me habia propuesto, que no necesite aun de
de los ejércitos á la multitud de los conjurados , que
indulgencia de parte de mis lectores. Conozco la debilidad
invocaban y esperaban de continuo las legiones de sus
de mis talentos, y no ignoro la imperfeccion de algu-
hermanos carinañolas.
nos documentos, por otra parte tan interesantes á la causa
¡Bendito sea aquel angel tutelar que ha sabido frustar
pública. Pero aseguro con toda satisfaccion que he sido
tantas maquinaciones y sediciones, que ha sabido con-
verídico.. Si lo he sido manifestando las causas de la
servar hasta el presente este imperio, proscrito mas que
revolucion , procuraré tambien serlo en la exposicion de
cualquier otro por todos los decretos de los conjurados!
algunas verdades y medios, que me parece se deben mi-
— Despues de haber trazado el orígen , código, reunion,
rar como consecuencias de mis demostraciones.
atentados y-resultados de tantas sectas conspiradoras con-
tra Dios y su Cristo, contra los tronos y los reyes, con-
tra la sociedad y sus leyes, pueda el historiador en cual-
quiera
Tomo IV.
Ea

v
414,
coucLusiox
nr, EsTAs mumontAs. .425
vencido aquella repugnancia tan natural á cualquiera
escritor honrado. Ella sola ha sostenido mi espíritu , dis-
gustado sobremanera de un trabajo, que incesantemente
COXCLUSI N
le ponia á la vista la odiosa innigen de tantos conjura-
dos, y las pruebas demasiado palpables de los crímenes
y desastres con que aun amenazan á todo el mundo.
DE ESTAS MEMORIAS.
Pero ¿si me habrá tal vez engañado esta esperanza ?
Ah! si asi fuese, ¡ convengo en que se rasguen todas estas
páginas, que he consagrado al noble fin de sacar de
las tinieblas la trama que contra todos se está urdiendo !
I Q
[JE carrera tan lúgubre y laboriosa he por fin con-
Reyes, pontífices , magistrados , príncipes y ciudadanos
chudo! Al verme en aquellas Cavernas, en donde á favor
de todas clases , si es verdad que he intentado en vano
de las mas densas tinieblas, se excava el sepulcro á los
disipar esa fatal ilusion ; si es cierto que los pestilentes
altares y á los tronos; y al contemplarme en esos clubs
miasmas de los jacobinos embotando vuestra alma y
subterráneos, en donde se zapaban los fundamentos de
sentidos , los ha sepultado en un . profundo letargo; sí
toda religion y de toda sociedad , ¡cuantas veces opri-
ya el entorpecimiento , originado de la apatía, os hace
mida mi alma , angustiado mi corazon , y helados con el
insensibles á los peligros que os amenazan, y que amena..
horror todos mis sentidos, conocí que me faltaba el áni-
zan á vuestros hijos, patria, religion y á todas vuestras
mo y la constancia! Lleno de indignacion al ver la tra-
leyes; si ya no sois capaces de hacer el menor esfuerzo,
ma que se estaba urdiendo , y al considerar esa cadena
ni el mas pequeño sacrificio para sostener vuestra causa
inmensa de crímenes , que yo mismo conocía se estaban
y la del público; si ya no hay sobre la tierra sino almas
aun meditando , ¡ cuantas veces me decia á mí mismo !
viles y cobardes, dispuestás del todo á encorvar su cer-
abandona á esos vils y monstruosos conjurados; déjalos
viz al yugo de la secta ; vivid y sed esclavos de los jaco-
en el abismo de sus conjuraciones, pues tal vez mejor val-
binos. Sedlo de los principios de sus iniciados; sean
drá ser víctima suya , que manchar tu pensamiento con
vuestros bienes presa de sus bandidos ; vuestros templos,
tantas impiedades , con tantos horrores, con tanta per-
tronos, gobiernos, palacios, y aun las casas que os sir-
versidad, y manifestar á la posteridad que la culpa de
ven de asilo, ¡ ab! dejad que las incendien y arruinen
todo esto la ha tenido nuestro siglo !
Pero en este.
con sus teas y aceros. Rasgad juntamente con estos es•
mismo siglo aun hay hombres, que es preciso salvar,
critos el triste anuncio de tantos desastres; y, en medio
y naciones enteras , que no se han sugetado al yugo de
de los regocijos, de la desidia , de los festines y del mas
los jacobinos; mis compatricios pueden resolverse á sacu-
profundo sueño, esperad que os llegue el fatal momento
dirle, y la posteridad, para evitar semejante azote, nece-
de las revoluciones. Los jacobinos sabrán aprovecharse
sita conocer la série de las horribles tramas y artificios
de toda esa insensibilidad para apresurarlas. No hagais
por donde nos han hecho pasar. Esta sola esperanza ha
caso de. mis anuncios, y pensad que estos no son mas
Ee

4 26
coNcLEstox
DE ESTAS reaMoalAS. 427
que un tormento anticipado é inútil. No cscucheis el
resistís á la misma evidencia con que he manifestado
ruido de las cadenas que se estan forjando para voso-
la realidad de las maquinaciones de la secta, habré per-
tros. No atendais al que vaticina vuestras desgracias, y
dido todo el fruto de mi zelo , y solo me resta el llorar
buscad profetas que os digan cosas agradables.
vuestra ceguedad. Pero sabed que en esta situacion desea
Pero si aun hay hombres que solo necesitan conocer
hallaros la secta. Cuanto menos crédito deis á sus pro-
á los enemigos del altar y de la patria, para manifestar
yectos, tanto mas segura está ella de ejecutarlos. Por lo
toda la valentía que inspira la virtud y aun apelar á todos
mismo vuelvo á insistir; y perdonadme unas instancias,
los recursos de las almas vigorosas, sepan que para estos
que no tienen mas objeto que vuestra salvacion y la de
he escrito, y solo á estos he dicho, que el mundo aun
la causa pública.
no es de los jacobinos , á pesar de todas sus tramas, de
Permitid que yo suponga que se os da noticia de
todos los artificios de su secta y de todo el poder que
que estais rodeados de unos hombres que , ocultos
ya han adquirido. Aun es posible exterminar esta secta,
bajo capa de amistad , solo esperan el momento favora-
que ha jurado acabar con vuestro Dios , con vuestra
ble para realizar el proyecto que han formado ya ha
patria, con vuestras familias y con todo el edificio de
mucho tiempo, de apoderarse de vuestras riquezas y
vuestras sociedades. Aun vosotros y vuestra patria teneis
haciendas, incendiar vuestras casas, y aun puede ser de
medios para salvaros. Pero tanto en esta guerra que os
atentar contra vuestra vida , la de vuestros parientes,
hace la secta, como en cualquiera otra, la salvacion de-
mujer é hijos. Suponed que, para manifestaros esta
pende primeramente del convencimiento de los peligros
conspiracion , solo se os ha presentado la milésima parte
que os amenazan, y del verdadero conocimiento del
de las demostraciones que be compilado, sobre las tramas
enemigo , de sus proyectos y de sus medios. Con este
que se han urdido contra el estado y contra todos los
motivo he compilado las pruebas de la evidencia, para de-
estados sin excepcion ; decidme, ¿perderiais el tiempo
mostrar que en el jacobinismo se han reunido los sofistas
en vanos raciocinios y en dudas superfluas sobre la rea-
de la impiedad, que han jurado derribar todos los alta-
lidad de vuestros peligros? perderiais un tiempo tan pre-
res del Dios del Evangelio; los sofistas de la rebelion ,
cioso, que tal vez aprovecharian vuestros enemigos para
que han resuelto derrocar todos los tronos de los reyes;
perleros? seria aun preciso' recurrir á exhortaciones para
y los de la anarquía , que á aquel juramento de derribar
empeñaros á defenderos ?. Que me decis?. Pues entended,
todos los altares del cristianismo, han añadido el de des-
que lo que quiero, es que sepais, príncipes, ricos, pobres,
truir toda religion, cualquiera que sea, y á esta resolu-
nobles, ciudadanos, comerciantes, cualesquiera que scais
cion de volcar todos los tronos de los reyes, han aña-
y á cualesquiera clase que pertenezcais, que todas aque-
dido la de aniquilar todo gobierno, cualquiera que sea,
llas conspiraciones de los iniciados sofistas , de los ini,
toda propiedad, y toda sociedad gobernada por leyes.
ciarlos frane matones y de los iniciados iluminados se.
Ya sé que se desprecian todos los medios "de salvacion ,
dirigen contra vosotros , contra vuestros tesoros , vues-
mientras se creen imaginarios los peligros; y si mis de-
tras factorías , vuestras familias y vuestras personas. Por-
mostraciones no os han convencido, y si por lo mismo
que debeis saber , que á vuestra patria la abrasará el
Ee 3

DE ESTÁS atestoaiss.
429
428
ONCLUSION
incendio revolucionario; que ese palacio , ó casa que
ladero jacobino no conoce esas veleidades, que desa-
habitais, no se preservará de las voraces llamas ; que
parecen en el momento en que se presentan los pri-
vuestras riquezas, como el tesoro del estado, serán presa
meros obstáculos. Los misterios de la secta exigen una
de estos bandidos ó de las requisiciones de los pentasass;
voluntad firme, general , constante é inmutable; y esta
debeis, sí, saber que el carácter distintivo de una revo-
consiste en llegar á la ejecucion de sus últimos proyec-
lucion, dirigida por sectarios, no consiste en que los
tos, á pesar de todos los obstáculos. El juramento y el
peligros se disminuyan porque son comunes; el carácter
-ánico de sus juramentos irrevocables, es el de mudar
que distingue esa clase de revoluciones es y consiste, en
la faz del universo, y someterle enteramente .á sus sis-
que el terror, la indigencia
temas; ved aqui el verdadero principio de sus recursos,
y la esclavitud se extiendan
de todo ese zelo con que anima á sus iniciados , de todos.
á cada uno en particular y á todos en coman.
los sacrificios que debe obtener de ellos , de todo el en-
En efecto, buscad en todos los paises, en Francia, en
tusiasmo que inspira á sus guerreros, de todos los furo-
Holanda , en el Brabante , en la Saboya, en la Suiza y
res y de toda la rabia que sugiere á todos sus bandidos.
en Italia, en donde la secta se ha mostrado como sobe-
Esto es lo que la constituye una secta ; esto es. lo que
rana, buscad á un solo hombre rico que haya conser-
la hace fuerte; por esto es que ella encamina incesan-
vado intactos sus caudales; á un solo pobre que no haya
temente sus iniciados, sus legiones, sus clubs y sus lógias
temido la requisicion de sus brazos, de su industria ó
al mismo fin.. Con esto mismo os da una leccian la mas
de sus hijos; á una sola familia , que no tenga de llorar
la pérdida
esencial y que debeis sacar de la naturaleza misma de-
ó la muerte de alguno de sus individuos; á
sus conjuraciones.. Con esto mismo nos autoriza pa-ras
un solo ciudadano , que pueda acostarse con la espe-
deiros : toda esa revolticion francesa no es otra cosa.
ranza de que al despertarse estará mas seguro de con-
que el fruto dca los juramentos que la secta exige de sus.
servar sus caudales, libertad y vida , que los que en el
iniciados; es decir, de esa voluntad, y de esa resolucion.
die anterior ha visto despojados, ó arrastrando cadenas,
firme, constante é irrevocable de trastornar en todas par-
ó espirando sobre un cadalso. Aseguro que no le halla-
tes el altar , 'el ti uno y la sociedad. Por lo mismo que--
réis. Dejaos pues de lisonjeares; el peligro es cierto,
ella sabe querer ami fuerza., sabe tambien triunfar; luego
es continuo, es terrible y á todos os amenaza sin excep-
para triunfar de ella , es preciso saber oponerle en favor
cion.
del altar,. del trono y de la sociedad una resolucion y
Pero cuidado. con dejares arrastrar por aquella espe-
voluntad tan decidida, y tan inaccesible á- composicio-
cie de terror que no es mas que timidez y cobardia.
nes v ti la inaceion como lo es el voto de los iniciados._
Porque á pesar de que es cierto el peligro, me atreveré
No se diga pues en adelante que solo los jacobinos
á decir, que si queréis salvaros, os salvaréis. Os lo digo
saben querer, y saben. seguir su objeto.. El conocer, pues,
en nombre de los mismos jacobinos, quienes mas de
todos los males d'e que os amenaza la revolucion y el que-
una vez han dicho, para que lo supiésemos, que no se
triunfa de una nacion que quiere defenderse. Quered
rer sincera. ; real y. decididamente libreros de ellos, os pone
en la. precision. de estudiar los medios , y de hacer los
Çoruo ellos, y nada tendréis que temer de-ellos.. El ver-
Ec 4.

43o.
CONCLDSION
DE ESTÁS MEMORIAS.
431
esfuerzos y sa cr
esfificios que se necesiten para evitarlos;
Los jacobinos hacen al espíritu de los pueblos una
y no penseis tampoco que insistimos sin motivo sobre
guerra secreta de ilusion, de error y de tinieblas ; yo
la franqueza y sinceridad de esta voluntad; porque sucede
quiero que les opongais una guerra de sabiduría, de ver-
con la revolucion francesa lo mismo que con las pasio-
dad y de luz. Los jacobinos hacen á los príncipes y á
siones y los vicios. Todos saben que el seguirlas trae
los gobiernos de los pueblos una guerra de odio, y á
consigo peligros y desgracias ; todos quisieran resistir á
las leyes y á la sociedad una guerra de rabia y de des-
ellas; pero lo quieren con una voluntad débil y cobarde,
truccion ; yo quiero que les opongais una guerra de
y de este modo triunfan las pasiones y los vicios, y nos
sociedad, de humanidad y de conservacion. Los jaco-
sometemos á su yugo. Al contrario, si he conseguido
binos hacen á los altares y á la religion de los pueblos
inspiraros ¿Mimo y resolucion; si puedo contar con que
una guerra de impiedad y de corrupcion ; yo quiero que
no os falta otra cosa sino conocer los verdaderos medios
les opongais una guerra de buenas costumbres, de vir-
de triunfar de la secta , os aseguro desde ahora que la
tudes y de conversion; me explicaré mas claro.
exterminaréis; y todos los desastres de la revolucion desa-
Yo entiendo aqui por guerra de ilusion, de error y
parecerán. Benigno lector, ¿á quien podrian incomodar
de tinieblas la que hace la secta con las producciones
estas palabras : sea exterminada la secta ? Ten presente,
de sus sofistas, con las asechanzas de sus emisarios, con
que al decir : es preciso que la secta de los jacobinos sea
los misterios de sus clubs, de sus lógias y de sus socie-
aniquilada, o bien que la sociedad entera perezca, tuve
dades secretas. No os menester probarlo ahora , pues
el cuidado de afiadir : exterminar una secta no es imitar
hemos demostrado ya basta la evidencia, que estos son
sus furores , ni el entusiasmo homicida con que ella anima
los grandes medios que disponen y que preparan los
á sus discípulos. Acuérdate que al decir : la secta es mons-
triunfos revolucionarios. Con estos ha conseguido el jaco-
truosa, añadí inmediatamente : pero no todos sus discí-
binismo insinuar sus principios de una igualdad y de
pulos son monstruos. Si, aniquilad al jacobino, pero dejad
una libertad desorganizadoras, de una soberanía siem-
'vivir al hombre. La fuerza de la secta consiste entera-
pre quimérica, pero siempre agradable al orgullo de la
mente en sus opiniones ; luego si sus discípulo' s las aban-
multitud , y que siempre han alegado de preferencia los
donan para adoptar de nuevo los principios sociales, pere-
tribunos que la dominan. Si los emisarios del jacobi-
cerá sin duda aquella y será doblemente aniquilada. Si
pistilo logran sobre el pueblo el imperio de esta opi-
he puesto tanto cuidado en haceros conocer los proyec-
nion , que les abre las puertas de vuestras ciudades con
tos y la marcha de la secta, ha sido para que se toma-
mas seguridad que sus baterías abren brecha en vuestras
sen todos los medíos de arrancar al jacobinismo sus víc-
fortalezas , no dudeis que es porque ponen á la vista de
timas y se las restituyera á la sociedad , y no para sacri-
esa multitud todos los sofismas de sus pretendidos dere-
ficarlas; y estos en fin son los medios conservadores de
chos del hombre; y es porque sus declamaciones exage-
que yo me lisonjeo , como á que componen el resultado
radas contra las leyes actuales, sus descripciones sobre
de estas Memorias. Y ved aqui como las armas que yo
la felicidad que nos preparan, y los ensayos que les pro-
les opongo, son muy diferentes de las que ella pone en
ponen , los alucinan y seducen. —De estos hechos incon-
las manos de sus discípulos.

43 2coisccusioN
DE ESTAS MEMORIAS.
433
testahles, deduzco : si pensais evitar los desastres de una-
de clases, pues ninguna hay que me autorize á hacerla
revolucion, empezad por quitar á la secta todos estos
en su favor, cuando pregunto á los magistrados y á los
medios de ilusion. Desterrad lejos del pueblo t odas esas
soberanos, si quieren evitar los desastres de la revolu-
producciones incendiarias ; y cuando digo del pueblo ,
cion francesa , ó cuando les digo que quiten de las ma-
quiero decir de todas las clases de la sociedad; porque
nos del pueblo todas esas producciones y folletos
no conozco siquiera una que sea inaccesible á la ilu-
píos y sediciosos. Sean castigados como traidores los que
sion. Y aun lo afirmo con mas particularidad de esa
los escriben y los que los esparcen, si, conociendo el
clase que teníais por la mas ilustrada , quiero decir de
mal que hacen á la sociedad, le quieren hacer; y sean
nuestros eruditos sofistas, de nuestros Voltaires, d'Alem-
castigados como insensatos, si creen que pueden sedu-
berts, Rousseaus, Diderots, de nuestras academias y de
cir; y evitar despues las consecuencias de la seduecion.
nuestros doctores de museos; porque esta es precisamente
Pero que! Ya oigo que algunos levantan el grito y
la que nos ha hecho ver con mas claridad el imperio
dicen que esto es intolerancia, que es. una tiranía, y
que exerce sobre ella la ilusion de los sofismas. En esta
que es oprimir los talentos en el imperio de las letras....
clase es dó se encuentran los ministros revolucionarios,
Ya preveis yo que tendria que haberlas con ciertos suge-
los Turgots y los Neners; en ella se hallan los grandes
tos que dicen quieren , cuando realmente no quieren;
actores revolucionarios, Mirabeatt, Sicyes, Lacios y Con-
y que dicen que detestan la revolucion, cuando temen
dorcet ; en ella todas las trompetas revolucionarias, Bris-
sufocar su semilla. Pero vosotros, cuya profesion hon-
sot , Champfort, Garat, Mercier, Pastoret, Gudin , Lame-.
rosa es ilustrar las naciones por medio de vuestros escri-
therie, Lalande y Chenier; y en ella tambien los ver-
tos, y enseñar á los príncipes sus deberes , para la feli-
dugos revolucionarios Garra, Freron y Marat. Lo digo
cidad de los ciudadanos; vosotros cuya intencion mani-
Cambien de toda esa clase de abogados, tan fecundos en
fiesta la santidad de los principios , el amor á las leyes,
palabras como fáciles en delirar, porque en ella se en-
y la sabiduría de vuestras lecciones; ¿sois acaso los que
cuentran Target Camus, Treilltard y Muriere, y los tira-
haceis estas reclamaciones ? No, porque las trabas con.
nos de la revolucion Lareveillere•Lepaux, Rewbel, Mer-
que conviene contener al escritor, que inficiona la opi-
lin y Robespierre. Poi que todo lo que nos ha hecho
nion pública, no espantan al autor honrado; y las leyes
ver esta clase de sofistas literatos, académicos y aboga-
que prohiben los puñales, no incomodan sino á los ase-
dos, consiste en que, si por una parte tenla mas medios
sinos. Ya es tiempo de que no nos dejemos seducir con
para dar unos coloridos seductores á los sofismas de la
las vanas expresiones de libertad de ingenio , libertad de
sedicion y de la impiedad , y á todos los principios de
imprenta; porque todas estas reclamaciones de los jaco-
la revolucion , por otra tainbieu Babia sido la que con
binos, no serán en adelante capaces de hacernos caer en
mas facilidad y abundancia habia bebido todo el veneno;
el lazo. Reparad lo que hace la secta misma para impe-
al MISMO. tiempo que estaba mas apestada , era la mas
dir que el pueblo abra los ojos y conozca la verdad.
contagiosa; y, apresurándose mas á beber el tósigo , le-
Preguntad en que consiste en el dia esa libertad de pen-
difundia con mas vehemencia. No, no haré excepcion,
sar, de hablar y de escribir en todos aquellos lugares

434
colretusrox
1-)5 ESTAS MEMORIAS.
435
en que ella hace cuanto puede para perder al autor ,
eipios; que los reproduzcan con mayor eficacia ; que los
á los vendedores y á los compradores de cualquier libro
mediten juntamente con ellos, y que se presenten con
que sea contrario á sus sistemas. Las prensas de Cra-
todo aquel atractivo de que es capaz un genio pérfido
part , los diarios de La-llarpe , y los discursos de todo
que se ha dedicado por mucho tiempo á este estudio,
escritor honrado, son otras tantas conjuraciones, que
y ha descubierto el medio mas eficaz para seducirlos ,
los pentarcas enviaban .á expiar en los desiertos (le la
descarriarlos, y hacer que se levanten contra vosotros ?
Guayana. En fin, ya es tiempo de conocer toda la ilusion
Una sola expresion de un jacobino podrá hacer una
de esta supuesta opresion del pensamiento y del inge-
ligera impresion; pero esa série de sofismas que han ex-
nio. Si las autoridades se dejan engaiíar por estos gri-
tendido sus plumas , harán una impresion profunda.
tos, el pueblo será la víctima de su engaño ; el pueblo
Estad ciertos que vuestras leyes son muy inconsecuen-
es
tes, si no tratan al escritor revolucionario corno al mas
á quien se ha de librar de esta ilusion , para preser-
varle de las revoluciones. El magistrado no es un dés-
peligroso de todos los conjurados; y vosotros sois los mas
pota ó tirano de los pueblos, sino un padre, que quita
ineptos de todos los magistrados, si permitís que tales
de las manos á sus hijos el puñal que pudiera serles
producciones circulen libremente por los pueblos y ciu-
dades.
funesto.
En vano los sofistas nos hablan de discusiones útiles.
Y aun será preciso dernostraros todo el poder que
Preguntad al senado de Roma, porque se apresuró tanto
estos libelos han ciado á la secta? Pues cid : la revolu-
á echar del territorio de la república á todos aquellos
cion no es ingrata , y su reconocimiento manifiesta lo
sofistas que habian venido de la Grecia , en donde se
bastante quienes son sus padres; seguid á los jacobinos
habian habilitado tanto en las discusiones; y os respon-
hasta el Panteon, y observad los honores y homenages
derá , que no es menester discutir mucho para saber si la
que les tributan. Preguntadles que es lo que ha mere-
peste es ó no útil; y que lo que se debe hacer , es
ciclo á Voltaire y á llousseau la gloria de esa apoteósis,
apartar lejos de los pueblos á cualquiera que esté atacado
y veréis como la justifican , respondiéndoos : Estos hom-
de aquella enfermedad, y todo lo que pueda introducir
bres ya no existen ; pero su ingenio vive aun todo en.
el germen de ella. Preservad al pueblo, no solo de los
tero en sus libros , y con ellos hacen por nosotros mu-
discursos y de la presencia de esos viles seductores, sino
cho mas que nuestras legiones. Desde alli preparan los
tambien de sus impías y sediciosas producciones.
corazones y los entendimientos á que adopten nuestros
Todas vuestras leyes condenan al conjurado , cuyas
principios; y desde alli nos dan la opinion pública ; y,
maquinaciones descubrió una sola palabra imprudente:
ganada esta, nuestros conquistadores aseguran sus triun-
y permitiréis que los solistas conjurados vivan y conver-
fos. ¡O vosotros, á quienes estas declaraciones podrian
sen habitualmente con todos vuestros súbditos por medio
hacer ene apetecieseis los mismos homenages, paraos un
de sus escritos; que esten continuamente entre vues-
momento , y mirad al rededor de esos nuevos dioses
tros hijos por medio de sus libros; que les repitan ince-
la sombra vacilante de las víctimas dé la revolucion 1
santemente sus lecciones; que les insinuen todos sus prin-
Miradlas como corren desconsoladas y furiosas de la

/136
CON cLvsiot<
DE ESTAS mr.monias.
437
urna de Voltaire á la de Rousseau , y eseuchadozlaaossteerr-i
cho que tiene el príncipe de presidir á los negocios
ribles reconvenciones qua les hacen! Gozaos, g
públicos. Restituid á estas verdades sencillas y naturales
los inciensos que os tributan los jacobinos. No son ellos,
aquella claridad y evidencia que los sofistas de la rebe-
sois vosotros los que nos habeis sacrificado. Debeis ser
lion han logrado oscurecer, y desaparecerá el peligro de
sus dioses, ya que fuisteis nuestros primeros verdugos,
que haya revoluciones. Para ilustrar al pueblo , tomad
ya que lo sois de nuestros hijos y ya que lo fuisteis de
todas las medidas de que se han valido los jacobinos para
nuestro monarca! Sois los dioses de la blasfemia y de la k,
cegarle. Restituidle sus principios , y restituídselos en
anarquía! pues caiga sobre vosotros su sangre y la nues-
toda su pureza. No ha de haber composicion con el
tra, y toda la que derraman y derramarán aun los ban-
error. Poco le interesa á la secta que sus secuaces se
didos, educados en vuestra escuela l
valgan de esta ó de aquella ilusion, para arrastrar al pue-
Evitad estas reconvenciones que se os pueden hacer,
blo hacia la revolucion, mientras ellos consigan que se
y no deis lugar á los remordimientos que os puede hacer
verifique. Ella se vale para los unos de los sofismas anti-
vuestro interior. Con vosotros hablo, á quienes el Dios
religiosos , y para los otros de los sofismas anti-políticos.
de la sociedad ha concedido algunos talentos, y que tanto
A otros solo enseña la mitad de las consecuencias que se
podeis hacer servir á la ruina como áJaconservacion de
han de sacar, ó la mitad del camino que se ha de seguir,
vuestros semejantes. No permitais que el nombre de los
y á veces, so pretexto de reformas , propone algunos
sofistas divinizados os deslumbre. Ellos han podido oscu-
ensayos que convendria hacer sobre los medios que con-
recer la luz; pero á vosotros toca hacer que recobren
venga adoptar. Lejos de nosotros esos ingenios, que ins-
todo el poder que tenían estas verdades fundamentales:
piran unas semi-revoluciones , ó deducen la mitad de
El Dios que crió al hombre para la sociedad, no le ha
las consecuencias; estos son los Larayettes y los Nekers,.
dado el código de esos pretendidos derechos de igualdad
precursores de la secta, hombres sobremanera rebeldes,
principios que conducen al desórden y
y delibertad;
llamados constitucionales , ó que por burla se llaman
á la "anarquía. El Dios que sostiene la sociedad por la
monárquicos. Ellos dieron principio á nuestra revolu-
sabiduría de las leyes, no ha abandonado á la inex-
cion ; y, neciamente embelesados con lo que querian
periencia y al capricho de la multitud el cuidado de
hacer , se admiran de que otros hayan destrozado el ce-
dictarlas ó de sancionarlas. Aquel Dios, que nos hace
tro que ellos ya biliar) quebrantado. Esta especie de
ver el imperio y conservadon de las leyes en la subor-
escritores, bien lejos de ilustrar al pueblo, no hace otra
dinado!' que tienen los ciudadanos á los magistrados y
cosa que cubrir nuestros ojos con la primera venda del
á los soberanos , no ha querido que hubiese tantos
error ; y este es el servicio de los primeros iniciados
magistrados y soberanos como ciudadanos. ,\\ quel Dios
revolucionarios.
que ha unido entre sí las varias clases de la sociedad,
En vuestras lecciones, guardaos tambien de imitar al
por la diversidad de las necesidades, y las socorre con
escritor que piensa servir al trono , pretendiendo que
la diversidad de los talentos, de las profesiones y de
la religion no proporciona sino unos recursos inútiles á
las artes, no ha dado al artesano ni al labrador el dere-
la causa de los gobiernos; que ha conocido tan poco las

DE ESTAS MElloat Ás.
438
concr.usiox
459
tura no
funestas consecuencias de los sarcasmos copiados de Bayle
sabian hacer otra cosa que cantar himnos á la
de Rousseau ; y que en medio de las justas y graves
providencia , cuando se trataba de atacar al enemigo ?
y
Porque se ha de ultrajar, no solo á los cristianos , sí
exhortaciones que dirige á los príncipes, para que reunan
sus fuerzas contra los jacobinos , ha tenido la necesidad
que tambien á su religion , y á la evidencia misma de
la razon? Porque
de decir á sus lectores : una crisis semejante, los
se han de presentar, como inútiles á la
Romanos hubieran tomado las armas resueltos á morir
causa de los gobiernos, estos resortes tan poderosos y
tan activos del cristianismo ? La corona que nuestra reli-
ó vencer; y los primeros cristianos hubieran cantado
himnos á la providencia y corrido al martirio; pero sus
gion pone al soldado que muere por las leyes, y por
un rey que
sucesores ni mueren ni pelean (1).» Este autor segura-
Dios le manda defender, cno tendrá á lo
menos tanta influencia como vuestros laureles? Decidle
mente no tiene la intencion de renovar los desprecios
al soldado cristiano que los cobardes no entran en los
que hacen nuestros sofistas de la religion ; pero ¿ como
cielos, y vereis si sabe vencer ó morir. ¿ Pensais acaso
no descubre la falsedad de su política , cuando nos echa
que nos a uxiliais coíitra los jacobinos, presentando el cris-
en cara la pretendida nulidad del cristianismo, tratán-
tianismo bajo el odioso aspecto de necedad? Los jaco-
dose de que los pueblos se opongan á los tiranos revo-
binos pagarán bien vuestros sarcasmos, porque preveen
lucionarios? Por fortuna, está muy lejos de ser verdad
sus consecuencias. ¿Y es posible que los escritores de la
que los primeros cristianos se hubiesen contentado con
secta hayan de ser siempre mas consecuentes que los
cantar himnos á la providencia , y correr al martirio.
nuestros! Ella sabe enseñarles á combatir á un mismo
Los primeros cristianos no eran unos necios, que con-
tiempo contra el trono y el altar; ¡y nosotros nunca sa-
fundiesen el poder legítimo con el de un tirano usur-
bremos defender el uno , sin perjudicar al otro
pador, ó de un bárbaro armado contra el imperio. Sabían,
De donde se deriva, pues, esa imprudencia é ilusion ?
que al abuso de aquel poder solo podian resistir sufriendo
Se deriva de la poca aplicacion á conocer la secta y sus
el martirio; pero , alistados bajo las banderas de los Cesa-
artificios; y se deriva tambien de que se finge ignorar su
. res, supieron vencer ó morir, tan bien como los otros
poder y su influencia. Respeto , como cualquier otro ,
Romanos, y aun lo sabian hacer mejor que ellos; por
el empeño de este escritor, que se ordena á excitar el
esto sus apologistas desafiaban á los sofistas de aquel
valor de las naciones; pero, seamos ingénuos; si no co-
tiempo á que mostrasen en las legiones cristianas un
noce las verdaderas causas de nuestras desgracias ¿ que
cobarde ó un traidor. Y aun en nuestros Bias , hemos
no deberemos temer de los que son muy lejos de tener
visto que no se contentaban con cantar himnos los cris-
su energía y sus luces? Temo que la secta no tenga
tianos de la Vendée , cuyo valor temian los mas Geros
Ja mayor satisfaccion, oyéndole repetir y decirnos A este
republicanos, mas que todo el de los soldados de Rema-
fanatismo continental, mas bien que á los iluminados ,
hen ó de Clairfait. Nuestros emigrados , que se distin-
debe atribuirse el letargo de que adolecen las clases supe-
pian por su piedad en el campo de batalla ¿ por ven-
riores. Yo no conozco tal fanatismo continental ó insular,
ni quiero que los príncipes le den crédito alguno ; por-
(t) Mercurio Británico, tomo t. núm, 4.. pág. 292,
Tomo IV.
tura
F f

440
coscr,rsiow
D E ESTÁS mEmolitas.
44a
que solo el insinuárselo seria aumentar su letargo. Jamas
Lejos de mí la pretension absurda de que yo solo pue-
se hace esfuerzo alguno con t ra la fatalidad. Pero á lo
da dar consejos útiles ; al contrario, quisiera que todos
menos muy bien • que los iluminados estarian muy
sirvieseis al pueblo con los vuestros, y por esto desearia
contentos de que creyeseis que no tienen influencia algu-
veros mas instruidos sobre la causa de nuestras desgra-
na; porque cuanto menos temibles los presenten vues-
cias. Quisiera tambien que se hiciese una coligacion de
tros escritos, tanto menos se tomarán las precauciones
todos aquellos hombres que, á mas de los talentos y del
necesarias contra ellos. Estoy seguro de que si supieseis
ingenio que tienen para la literarura , estan no menos
los recursos de que se valen los hermanos insinuantes
bien animados de un verdadero zelo contra los errores
para seducir las clases superiores, y aun las miltuas cor-
revolucionarios, Sé muy bien el mal que ha hecho la
tes, hubierais sabido que este letargo proviene de otras
coligacion de los escritores sofistas del club de Holbach,
causas muy diferentes de la fatalidad (t).
sofistas de las lógias mazónicas, y sofistas de las ca-
vernas del iluminismo ; conozco la influencia que
(a) En cuanto á lo (lemas, ya se ve que el autor del Mercurio
tienen sus principios sobre. la opinion pública la
no intenta favorecer á los iluminados. Está sobremanera indignado
que esta tiene sobre nuestras desgracias ; é porque,
como o contra el suceso , contra las inepcias , contra el
moderno republicanismo y contra la guerra que las revoluciones basen
pues, no se han de unir los escritores honrados para
á la propiedad y á todas las leyes, contra esos jóvenes jacobinos
corregir la opinion, y para hacer que el pueblo vuelva
que vienen de la universidad ele Gottinga , contra la audacia 1.1e
á adoptar los verdaderos principios, lo que se consegui-
esos letrados revolucionarios , y contra ese Pacto del Norte ) es decir,
ria poniéndole á la vista los artificios de la secta que le
contra esa reunion de teólogos, profesores y filósofos del Holstein , que
extravía ?
piden formarse en asamblea central, y tener bajo sus órdenes algu-
nas juntas de comision , para formar y dirigir la educacion pública , con
Su código contiene algunas instrucciones particulares,
una entera independencia del gobierno, de las leyes, de la religion etc.
dadas segun hemos visto á los iniciados para seducir í
(pág. 292). Él habria hablado como yo& los iluminados , si hubiese
la juventud , que por su poca edad es mas accesible á la
sabido que esas inepcias filosóficas y sus resultados que salen de la
ilusion. Yo quisiera inspirar á los padres la resolucion
universidad de Gottinga , vienen de una madriguera de ilumina-
de apartar lejos de sus hijos todos los libros y maestros
dos : que ese pacto del norte , no es otra cosa sino una rama de la
unjan germánica, inventada por el iluminado Barldt ; que el plan
sospechosos. Quisiera tambien que el gobierno, para ale-
de esa edncaeion , se debe al ilumintulo Campe, antes pastor y pre-
jar á estos iniciados revolucionarios de las cátedras pú-
dicador de la guarnicion de Pestdam , á quien en Brunswie. k. lla-
blicas y de las funciones de pastores y profesores, pusiese
maban el gran favorito del primer ministro , y que se vid deco-
tanto cuidado como hemos visto que se ha tomado la
rado con el título de ciudadano frances , en recompensa de todo
lo que ha escrito sobre esta educacion independiente. ( Véase ,
secta para procurarlos á sus alumnos, y asegurarse por
revista universal de lo que tiene relacion á las escuelas etc. t. 6). Digo
este medio de la juventud. ¡Infelices de nosotros, si el
pues otra vez : estudiad la secta , su código, su historia , sus me-
pormenor de las precauciones que es menester tomar
dios para con los grandes, y lejos de despreciar su influencia,
nos espanta , al mismo tiempo que la secta se descuida
veréis que ella explica mejor que vuestro fatalismo el letargo
infausto de aquellos hombres que deberian mostrarse los mas
tan poco de tomar las que le convienen ! y citando la
activos.
vemos tan solicita en procurar la colocacion de algun
Ff

44 2cotacLusioN
ne ESTAS MEMORIAS.
445
maestro de escuela de algun lugar, corno en buscar el
vez en sus cavernas , es decir, en esas últimas lógias ,
modo de introducir algun iniciado en.la corte, ó de
que le sirvieron de asilo por tanto tiempo. En ellas pro-
poner algun general á la cabeza de sus legiones!
curará otra vez formar legiones de iniciados, y de nuevo
A mas de todo esto, hay otra ilusion del gusto del
meditará tambien en ellas la ruina de los altares, del
jacobinismo, y es la que intenta por medio de los ensa-
trono y de la sociedad. Pero entonces ¿que ciudadano
yos y semi-reformas que propone; con esta ha procu-
honrado habrá que no conozca sus deberes ? Cualquiera
rado ganar principalmente á los Ingleses mismos. Ah!
sea el motivo ó pretexto aparente que haya inducido á
procurad prevenir á los pueblos contra estos fementidos
los magistrados á creer que podian tolerar hasta aqui los
ensayos. Decidles que la Francia empezó tambien por
clubs , las cavernas ó lógias de las sociedades secretas,
ellos , y que son bien sabidas las consecuencias que tuvie-
¿porque tardan en proscribirlas despues que han visto
ron. Para humillar el orgullo del sofista jacobino, y disi-
salir de ellas tantas legiones de conjurados ? Y vosotros,
par la esperanza de toda esta pretendida felicidad, que,
que perteneceis á estas sociedades, ¿que es lo que os re-
segun dice , nos proporcionan sus sistemas. Decid al pue-
trae de abandonarlas, y especialmente los que preten-
blo , que hace ya tiempo que se hicieron estos ensayos ;
deis tener derecho á nuestras excepciones? Esa probidad
que los bandidos Lollard y Begard , y los de Juan Wall ,
personal con que os escudais y esa fidelidad que mani-
de Maillotin y Muncer, nos prometian tambien la felici-
festais á la religion y á la patria, ¿como podcis conci-
dad de la libertad é igualdad; que inútilmente se cansan
liarla con esa aficion á las lógias, que sabeis muy bien
en hablarnos de revoluciones filosóficas, cuando no saben
que han servido de asilo á tantas sectas conspiradoras?
hacer otra cosa que reproducir los errores de aquellas
No somos nosotros; son los jacobinos, y tambien lo son
sectas, las mas viles y las mas despreciadas de nuestros
sus geles mas monstruosos , sus cartas , sus discursos y
padres, y al mismo tiempo las mas bárbaras y devasta-
todos los fastos de su historia , los que os han hecho ver
doras. Cuando los jacobinos intenten atraeros á sus dis-
todo el partido que ellos hablan sabido sacar de Vues-
cusiones, so pretexto de aclarar algunas verdades, anti-
tros misterios y de todas vuestras sociedades secretas ,
cipaos á sus sofismas, respondiéndoles que con Weis-
para apresurar el resultado de sus conspiraciones contra
haupt y Robespierre no se ha de disputar. El primero
la sociedad general , contra todas nuestras leyes y altares.
nos dice todo lo que nos dijeron los bandidos de todos
En vano pretenderiais ocultarlo; nada hay mas cierto en
los siglos , y el segundo hace todo lo que ellos hicieron.
la historia; todas estas conspiraciones han entrado á lo
Si los modernos jacobinos añaden alguna cosa, no es á
menos en vuestras lógias, y en ellas se han reforzado
los principios, sino á los artificios y á la ferocidad de
con muchas legiones de hermanos. ¿Decis que no sois
todas aquellas sectas , y solo tienen derecho á nuestro
del número de aquellos , cuya honradez se atrevió á ten-
desprecio y á nuestro aborrecimiento.
tar la secta? No tenemos dificultad en creerlo ; pero ¿ que
Repelida la secta por este doble sentimiento, y per-
garantía nos podeis dar de eso ? La secta sabe tambien dar
dido que haya en fin este imperio de ilusion que pre-
al perjurio el tono de la inocencia
muy bien lo cree-
para tantos triunfos á los héroes, la veréis entrar otra
remos; pero este es un nuevo motivo que tenemos para
Ff

444
CoNCLUSION
DE ESTAS MEMORIAS.
445
exigir de vosotros, en nombre de la misma patria, que
falta quien pueda con fundamento echarnos en cara las
salgais de esas lógias; porque vuestra presencia alli no
excepciones que hicimos sobre ella (r). Si apreciais tan
sirve de otra cosa , que de cubrir mejor sus maqui-
poco vuestro honor, que no atendais á estas sospechas,
naciones. Cuanto mas honrados sois, tanto mas los ini-
permitidme á lo menos que os hable en nombre de este
ciados conjurados se autorizan con vuestro nombre, y
género humano, cuyo interes decís que os es tan apre-
con la fraternidad é intimidad que teneis con ellos. Os
ciable.
dirigimos nuestras quejas, y no podeis negar que pode-
Aun no ha un siglo que el resto de la Europa vivia
mos dirigirlas tanibien al príncipe y á nuestros seriados.
en una dichosa ignorancia de vuestras misteriosas lógias.
Confesad que nos dais el derecho para deciros que no
Vosotros le hicisteis este fatal regalo; se llenaron des-
sois mas que unos medios ciudadanos; pues en virtud
pues de jacobinos, y de ellas ha salido el mas terrible
de vuestros juramentos, teneis otros hermanos á quienes
azote que haya afligido jamas al mundo. Para este fin
amais mas que á nosotros. Confesad que tenemos dere-
les comunicasteis los misterios de vuestra igualdad y de
cho de añadir aun :que tambien puede ser que seais unos
vuestra libertad; para que los combinasen y sazonasen ,
enemigos secretos de todo ciudadano que ama su reli-
les ofrecisteis vuestros tenebrosos asilos; y les habeis dacio
gion y las leyes de su patria , pues que estamos seguros
vuestros juramentos y vuestras pruebas para preparar á
de que sois parte de una sociedad secreta, en la cual
sus alumnos. En fin , para que pudiesen propagarlos de
hay una multitud de hermanos conjurados , y que es
un polo al otro, les habeis dado vuestro lenguage y vues-
imposible distinguir á estos de los que son inocentes, por
tros símbolos, vuestros signos y vuestros caractéres, vues-
lo tocante á sus maquinaciones contra nuestra religion
tros directorios, vuestra gerarquía y todas las leyes de
y nuestras leyes. Ningun motivo tendriais de quejaros ,
vuestra correspondencia oculta. Ya sé que los hijos han
si el príncipe y nuestros senados os excluyesen de toda
añadido alguna cosa al secreto de sus padres. Pero
magistratura y de todo y cualquiera empleo de los que
¿no basta lo que han añadido , para que rompais el lazo
exigen el ciudadano entero , imparcial , y en manera
que os une? no son bastante asquerosas vuestras lógias
alguna sospechoso; pues que vuestra voluntad está á lo
para que os apresureis á salir de ellas? El azote que de
menos dividida entre la sociedad general , y vuestras
ellas sale ¿no es bastante fatal para cerrar para siempre
sociedades secretas; pues que, segun vuestras leyes, debeis
todas sus puertas? 10 vosotros á quienes el cielo con-
amar mas á los miembros de vuestras sociedades secre-
cede unos triunfos tan brillantes sobre las escuadras de
tas, que son , para un gran número de sus miembros ,
la secta! Atended á que el universo espera de vosotros una
sociedades conspiradoras. En vano nos citaríais algunas
victoria mucho mas interesante. La secta desaparece
lógias que no nos han dado motivo, para que las miremos
luego que se presentan vuestros almirantes; arrancadla de
como peligrosas, Aunque solo hubieseis sido iniciados
las tinieblas, en las que se gloría que la habeis engen-
en los misterios de la gran lógia de Londres , no por
drado. Manifestad al mundo, que si el abuso de vues-
eso os consideraríamos con derecho á todas nuestras
excepciones; pues se ha hecho tan sospechosa, que no
(i) Véase : Menthly Reyiew, apéndice al tomo 35. pág. 5o4.
rf

446
coaeLustoa
DE ESTAS MEMORIAS .
447
tras • misteriosas sociedades ha podido serle fatal, os es
Entonces se vería con toda la necesaria libertad para cas-
muy fácil quitar á esos viles conjurados el pretexto que
tigar con todo el rigor de las leyes á todas las socieda-
puede ecl i psar vuestra gloria. Manifestad que si unos
des secretas. Suprimidas entonces, y despreciadas con
juegos, que eran inocentes entre vosotros, han podido
indignacion por todos los ciudadanos las producciones
mudarse en un verdadero azote , no costará mucho á
públicas de la secta; presentados únicamente á los pue-
vuestro corazon hacer un sacrificio tan útil á las nacio-
blos los verdaderos principios , y ocupando estos en su
nes. Vuestro ejemplo puede mucho, y á vosotros toca
espíritu el lugar de los errores desorganizaciones; echada
anatematizar á toda sociedad secreta , cerrar las logias
tambien entonces la secta de todos sus subterráneos, po-
mazónicas, y cerrarlas sin excepcion y para siempre,
driamos en fin lisonjearnos de que la verdad y la luz
cualesquiera que sean sus misterios. No hay alguna de
suceden á toda esa guerra de ilusion, de errores y de
estas cavernas , en la que la secta no intente penetrar , ni
tinieblas, que por medio de los triunfos de los jaco-
tampoco hay alguna de la cual las autoridades y los verda-
binos sofistas, va preparando en todas partes la-victoria
deros ciudadanos puedan estar seguros, de que no haya
á los jacobinos bandidos y asoladores.
admitido todas las maquinaciones de la secta y todos sus
Pero ya han llegado estos dias , tanto tiempo ha de-
medios de seduccion. Cuanto mas zelo tengais por nues-
seados en los misterios de la secta ; dias de latrocinio
tras leyes, menos podeis servirnos de garante contra sus
y dias de devastacion. Los iniciados se han multiplicado
proyectos; pues, estando á vuestro lado, espera baberos
en las tinieblas , y de ellas han hecho salir sus legiones.
seducido para descubrírscos. Hermanos ,sazones ingle•.
Sin renunciar á esta primera guerra de ilusion , han
ses, vosotros habeis hecho al mundo un regalo que se
abierto la de las picas y hachas y de todos los rayos
ha vuelto muy funesto. Concluid vuestra historia con
revolucionarios. ¡Soberanos y ministros de los imperios,
estas palabras : El azote ha salido de las lógias que ellos
á vosotros toca responder con el valor de nuestros héroes,
habian ciado á las naciones; pero ellos han sabido sacri-
y con la fuerza tic nuestros ejércitos á esos hombres
ficar sus propias lógias para la felicidad de las naciones.
sanguinarios! No me corresponde entrar en los consejos
Lo que decimos á los hermanos de la mazonería ingle-
de nuestros guerreros , y deliberar con ellos sobre los
sas , porque todos los hermanos honrados que hay en el
medios de resistir á la secta en el campo de Marte. Pero
continente no se lo han de decir á sí mismos ? Su concur-
para triunfar de ella con vuestro valor, d no nos será
rencia á esos asilos de tinieblas, no autorizaria mas á los
permitido advertiros que debeis aplicaros á otro estudio,
jacobinos para refugiarse en ellos con todos sus miste-
á roas del de la fuerza ? El jacobino no es un enemigo
rios. Reducidos á si mismos los sofistas ó bandidos, ene-
regular; él os hace una guerra de secta, y no se triunfa
migos de nuestras leyes, por lo mismo que se verian solos
de las sectas como de esos héros, ó de esos bandidos ó
en ellos, aparentarían en vano la inocencia de sus jue-
bárbaros, que solo aspiran á conquistas, ó codician los
gos. Y en el caso de que continuasen en frecuentar esas
botines, Aqui no hay mas combates que los de la opinion;
cavernas, el magistrado que los persiguiese, no tendria ya
la de los jacobinos es un delirio, pero les proporciona
que temer las reclamaciones de los ciudadanos honrados.
todos los recursos. Para triunfar , pues , de sus furores ,

418
CONCLUSION
»E ESTAS MEA1011SS
449
es p reciso e m peza r por conocer el objeto de su delirio.:
Soberanos y ministros, á quienes estan confiados los
Ya lo he dicho , y creo haber dado pruebas suficien-
intereses de los ciudadanos, dsabeis porque insistimos en
tes de que en esta guerra de picas y rayos , la secta no
manifestar este odio dominante , voluntario y general ,
envía sus legiones para apoderarse (le los cetros , sino
principio Cínico y ulterior de toda esta guerra ? Es por-
para destrozados á todos. Ella no promete á sus soldados
que la misma secta os enseña á que no le opongais sino
é iniciados las coronas de los príncipes, reyes ó empe-
una guerra toda de amor, de zelo y de ardor, en defensa
radores, sino que exige de unos y otros el juramento
de la general conscrvacion del orden social. Es porque
de reducir á polvo las coronas, los príncipes, reyes y
ahora mas que nunca es preciso resolverse á renunciar á
emperadores. No aborrece solamente vuestra persona;
todo interes personal , y todo lo que porfia luceros olvi-
lo que aborrece principalmente es al gefe y ministro del
dar el interes general de la sociedad. Es porque aunque
órden social. La guerra que hace á las naciones, es con-
por un instante se debiesen combinar los intereses de
tra estas como contra vosotros. Tambien aborrece la
la secta con los vuestros, no por eso deberian continuar
guerra de la opinion ; no aborrece á los Ingleses, sino
aquellos resentimientos mutuos de las potencias y de
á las leyes de los Ingleses; no detesta á los Alemanes, á
las naciones, ya ha mucho tiempo émulas , rivales y ene-
los Españoles, á los Italianos ó cualquier otro pueblo,
migas unas de las otras. En fin , ¡ desgraciados de voso-
sino al Dios, á los altares , á los senados y á los tronos
tros, si por una política imprudente pensais que en algu-
de los Alemanes, de los Españoles , de los Italianos y
na oeasion os podeis servir de la secta, de sus principios
de cualquiera otro pueblo. No os engañeis; sus Pentar-
ó de sus fuerzas para vuestras miras particulares, sin que
cas hacen cuanto pueden para acomodar sus proyectos
los servicios que esperais de ella se vuelvan contra voso-
y sus tramas á su propia ambicion ; pero sus misterios
tros!
bastante nos han dado á conocer, que si ella condenó
No soy de aquellos que, en los primeros movimientos
á muerte á Luis XVI, no fue para colocar en el trono
de la revolucion francesa, pensaron que los resortes de
á Orleans , á Barras ó á Rewbel. Ella se sirve de sus
esta funestay absurda politica , con que algunos se enla-
tirarlos para abatir á los reyes; pero se reserva derribar
zaron con los jacobinos, solo tenia por objeto destruir
á sus mismos tiranos, cuando por fin habrá roto por
del todo, ó á lo menos debilitar una 'potencia antigua,
medio de ellos todos los lazos de la sociedad. No, no
cuya gloria incomodaba aun á aquellas que mas parti-
intenta establecer un nuevo imperio ; lo que pretende,
cipaban de su esplendor. Sé muy bien lo que la secta
es hacer desaparecer de sobre la faz de la tierra todos
era capaz de hacer por si misma, cuando salió de sus
los iirperios, todo el orden , todas las clases y distin-
cavernas. Pero no omita la historia, y los soberanos ten-
ciones, toda propiedad y todo vínculo social. Este ha
gan siempre presente, la terrible leccion que les dió aquel
de ser el último resultado de los misterios de su igual-
hombre, á quien miraban como al mayor político del
dad y libertad; este es el reino (le la anarquía y de una
siglo. La secta se dejó ver en la América con los pri-
independencia absoluta, proclamado en sus cavernas con
meros elementos de su código de igualdad y libertad , y
el nombre de reino patriarcal, de la razon y de la natu-
de pueblo soberano; y por una fatal combinacion , Lata-
raleza,

45o
coNcLustoa.
DE rsr As ItEXIORT AS.
451
yette, d'Estaing y Rochambeau acudieron á auxiliar á
de los que hiciereis. Cuando veis que arde la casa de
aquel pueblo soberano , para que sacudiese el yugo de la
vuestro vecino, no basta que no aumenteis el incendio.
madre patria. No quiero examinar aqui los derechos y
En este caso os parariais en preguntar antes de apagarle,
pretensiones que se suscitaron entre Filadelfia y Londres;
¿cual será la recompensa que me dará por el cuidado
pero que salga ahora de su tumba aquel Vergennes, artí-
que me tomaré de apagar las llamas? seriais tan necia-
fice en América , y fautor en Holanda de las revolucio-
mente codiciosos, que perdieseis, robando la casa incen-
nes del pueblo libre é igual , y verá lo que la secta ha
diada , un tiempo que aprovecha el fuego para abra-
hecho del trono que pretendió vengar, valiéndose de ella
sar la vuestra ? Salvad los domas imperios , y salvaréis
para abatir una potencia émula. Que se junte con Ver-
el vuestro. Todo el tiempo que concedeis á los jacobi-
gennes aquel Merey d'Argentau , ministro de Josef
nos para destruir, le aprovechan ellos para remover los
y vea en que han venido á parar los servicios del popu-
obstáculos que les impiden dcstruiros. Todas las baterías
lacho soberano que él intentaba convocar eh el Brabante,
que la secta sabe montar sobre las ruinas de los otros
y los de los pretendidos amigos de la salud plíblica, es
imperios, todas esas nuevas legiones con que se fortifica
decir, de los emisarios de la secta, ya reinante en Pa•is,
¿asegurarán por ventura vuestra indemnizacion? Pensais
de aquellos jacobinos, que él acopia y Javorecia, para
que os atenderá el jacobinismo, cuando le hayais adu-
llegar á la opresion por medio de la anarquía (i), No,
lado con vuestras condescendencias y degradacion ? Os
la secta que tiene hecho el juramento de destrozar todos
lisonjeais que siempre serán neutrales los Pentarcas , á
los cetros , no es á propósito para sostener ó vengar el
quienes habeis hecho aquellos sacrificios? Habiendo aban-
vuestro. Lejos pues toda alianza y union de sus prin-
donado la causa comun ¿ contaréis con sus tratados de
cipios y medios con los vuestros. La secta no pierde de
paz, ó de una alianza ofensiva y defensiva? ¡Que olvido
vista lo sustancial de sus proyectos; si aparenta decla-
de la causa comun ! Que vergüenza! Que cobardía !...
rarse en vuestro favor para derribar este trono, que es
Tengo por cierto que no habriais pensado en hacer aque-
el-objeto de vuestra envidia, lo hace para hallaros solos
llos tratados , si hubieseis conocido la secta que os los
cuando se dirigirá contra vosotros.
proponia. Los habeis firmado ; y, en lugar ele gozar de
No basta desechar unos servicios igualmente fatales
las dulzuras de la paz ó de la calma de la neutralidad,
que momentáneos. Cuando el enemigo comun de la
sois sus esclavos. Habeis hecho de vuestros cetros lo que
sociedad se presenta, es preciso que todos los gefes de
la secta imperiosamente quería, mientras esperaba el mo-
ella se ocupen en rechazarle. Todo lo que liaréis contra
mento para destrozarlos. Os portais como neutrales, es
él, será en favor vuestro, de vuestro pueblo, ó de esta
decir que no habeis tenido valor para resistir á los jaco-
parte de la sociedad ó de los imperios de los cuales
binos, quienes para haceros sentir todo el peso de vues-
sois gefes. Dejad pues de calcularlos sacrificios y esfuerzos
tras cadenas, ó para sacríficaros, solo esperan haber
que os pueda costar , y
triunfado de los que podian defenderos, ó venga
el como os habéis de indemnizar
r v ues-
tra muerte. Habeis hecho la paz con este enemigo comun
(e) Len. sur les affaires des Pays . Bas Autrichiens ; lett.
de la sociedad , que viene á ser lo mismo que si hubie-
7.. p. 31..

452
coNcLvsios
Dr. ESTAS mEmOR1As•
453
seis jurado permitir se deguelle á la sociedad entera ,
rey que la secta no haya proscrito? cuando veis cine esta
que se derriben todos los tronos, y sean aniquiladas
celebra todos los años la fiesta de los verdugos de so_
todas las potencias, sin hacer de vuestra parte la menor
rey, y oís que decreta y repite en sus fiestas, y á pre-
resistencia. ¡ lIabeis hecho tratados de alianza! es decir ,
sencia de los embajadores de los mismos reyes neutrales
que habeis jurado auxiliar á los destructores y devasta-
ó aliados, el mas solemne de sus juramentos, ;el de odio
dores, para destruir y devastar mas y mas.
á la dignidad real! Cuando veis que sus iniciados pro-
Conoceis como nosotros la vergüenza, la bajeza, el
meten , hasta en vuestras cátedras de enserianza pública,
oprobio de la neutralidad, de la paz, y de todos estos
que no se pasarán muchos aiios, sin que los últimos mis-
tratados; pero, me decís que hay una fuerza mayor....
terios de la secta tengan su cabal cumplimiento; y que
¿Con que eso hay' decid pues que estais ya vencidos;
entonces no habrá mas reyes ni magistrados, nacion ,
que ya sois esclavos de la secta ; y os diremos que me-
patria, ni sociedad alguna gobernada por leyes; ¡y duda-
jor habria sido morir que sufrir tal yugo. ¿ Se podrá
réis un momento en olvidar todas vuestras rivalidades
decir que está salvo vuestro trono, sobre el cual os deja
y disensiones personales, y en echar á un lado todas
la secta únicamente para reinar por medio de vosotros?
esas reservas, pretensiones, desconfianzas, debates y ene-
Se podrá considerar salvo ese pueblo, cuando es preciso
mistades de un rey con otro rey, de un pueblo con otro
que sus brazos sirvan hasta para los delitos de los jaco-
pueblo, y de una potencia con otra potencia, cuando
binos? Se podrá decir que está salvo el esclavo, amar-
se trata ele salvar, no solamente á vuestra potencia , sino
rado con una cadena al banco de una galera, y cuyos
á todas las demas, no solo á vuestro pueblo , y sí á todos
brazos no pueden hacer otra cosa que mover el remo ,
los pueblos que viven en sociedad , cualesquiera que
para servir á un pirata? ¡Ah! si os queda aun alguna
sean los reyes y las leyes por las que se gobiernan !
fuerza y alguna libertad, levantaos, y pelead por la socie-
Pero todavía estais á tiempo, pues las naciones aun son
dad. Si esa sombra de poder que la secta os deja, puede
mas poderosas que la secta. Unanse pues todas las nacio-
aun alucinaros, escuchad á la misma secta , que por la
nes, todos los reyes y todos los senados ; únanse todos
boca de Juan de Bry, y en medio de sus legisladores
sus ciudadanos , y no haya siquiera un hombre de los
solicita de la legion regícida el decreto ele enviar mil y
que viven en sociedad , que mire corno extraña á su
doscientos asesinos á matar, no á un solo rey, sino á
persona la guerra de una secta que ha jurado la ruina
todos los reyes. ¿No os han dicho bien claramente lo
de toda sociedad. No sea solo el jacobino quien conozca
que quieren hacer de vosotros y ele vuestro pueblo esos
los recursos del entusiasmo. ¿ Será acaso menos activo ó
mismos legisladores, cuando declararon que tenian fra-
menos poderoso el de la patria, de sus altares y leyes,
ternidad con todo y cualquiera pueblo , que quisiese
el de vuestros bienes é hijos, el de vuestras ciudades y
sacudir el yugo de sus leyes, de su gefe y de sus ma-
casas, y en fin el del orden social que es indispensable
gistrados (r)? Que! Creeríais aun que haya siquiera un
conservar ? os inspirará acaso menos valor, y no tendrá
tanto poder para que os resolvais á hacer los sacrificios
(1) Decret du nov. 1792.
que inspira el entusiasmo del delirio? será posible que

454
CONCLUSION
DE ESTAS MEMORIAS .
455
los bandidos hayan de ser siempre los únicos, que conoz-
introducir sus ejércitos de bandidos, es preciso, ó pros-
can lo apreciable de la union y de la coligacion de fuer-
trarse en presencia del ídolo, ó caer bajo sus picas; cuan-
zas? Ellos en todas partes no son mas que uno; no tie-
do veo todo esto, ¿quien se tendrá por verdadero amigo
nen mas que un objeto , y no sirven sino á una sola y
de la humanidad ? Acaso piensa en conservar la socie-
misma causa. En todas partes son hermanos; solo por-
dad el que permite que los ejércitos de la secta se paseen
que en todas intentan trastornar el orden social. Cefes
sucesivamente desde el Brabante á la Holanda , desde
dé las naciones, sed hermanos como ellos, porque á
la Saboya á la Suiza , desde el Piainonte al Milanesado
todos os interesa conservar el orden social. He aqui lo
y á Roma , y que en todas partes trastornen el orden
que yo llamo guerra de zelo por la sociedad , guerra
social , porque en todas no encuentran sino una resis-
que del todo se dirija contra la misma secta, y guerra
tencia débil y aislada ? Es por ventura verdadero amigo
con que se le quiten todos los recursos que ya le han
de la humanidad el que permite que se propague este
suministrado, mas de lo que convenia , unos políticos
contagio y arruine la Europa, ó el que os excita á sofo-
acostumbrados á las guerras de venganza, de rivalidades
car su germen ? La mano que quiere conservar vuestra
y de ambicion , y poco habituados á los sacrificios que
vida ¿ es por ventura la que teme tocar vuestras llagas
prescriben las guerras de un interes comun y general.
y permite que se gangrenen , ó la que, valiéndose del
Cuando convido á todas las potencias y naciones, para
hierro y del fuego, corta el miembro podrido, para con-
que en cierta manera no compongan mas que una sola
servar el cuerpo ?
¡ Ah! si vuestros consejeros, sedu-
potencia y una sola nacion , y á no tener mas que un
cidos por unos sentimientos crueles de humanidad , bu
mismo zelo y fervor en las guerras contra la secta, me
biesen sabido que una secta, cuyo imperio se apoya en
preguntará tal vez el lector ¿ en que consiste aquella
el terror y cuyos medios son los de los asesinos ,
guerra toda de humanidad y conservador, que yo quería
debe domarse por medio de complacencias pérfidas ¡ cuan-
que se opusiese á la guerra de furor, de destruccion y
ta sangre habrian ahorrado y cuantos horrores habrian
de rabia que ella hace á la sociedad? A lo que res-
evitado ! Aquel terror cuantos ciudadanos y soldados ha
pondo, que es cierto que me cuesta mucho verme en
dado á la secta, que habrian preferido servir contra ella
cierta manera precisado á tocar la trompeta, para que se
á servirla en su furor ! Cuantos hay aun en el dia, que,
reunan todas vuestras legiones en el campo de Marte :
á pesar del mismo terror, se unirian á vosotros, si hubie-
pero cuando veo que las de la secta se alimentan de la
sen visto que los ejércitos peleaban contra la secta, y
sangre y carnicería ; cuando veo á tantos miles de ciu-
no para sostener vuestra ambicion!,... No he entrado en
dadanos , á quienes su tranquilidad y aversion á toda
los consejos de las potencias; quiero creer que el error
resistencia no preserva de que sean víctimas de la secta;
de mis compatriotas está mal fundado, y que tal vez
cuando veo á tantas mugcres , viejos y nulos pasados,
debe atribuirse á la secta que saca de él un partido tan
poco ha, á cuchillo, tanto en las montarlas de la Suiza,
fatal; pero ¡cuantos soldados ha sabido alistar, que con
como en las llanuras de la Vendée y en toda la Francia;
su valor os habrian servido , si les hubieseis convencido
cuando veo que, en todas partes en'donde la secta puede
de que vuestra causa era solamente la de su rey, la de
introducir
Tomo 177.
Gg

456
coNcLusioN
DE ESTAS MEMORIAS.
sus leyes y la de su religion; si no hubiesen creido que
457
importuneis mas con vuestras inútiles reclamaciones.
estaban entre dos enemigos y obligados á rechazar al que
Leed los fastos del impío que habeis idolatrado, y allí
se les presentaba, no para defenderlos, sino para sacar
hallaréis mis pruebas. Príncipes, ricos, señores, caba-
partido de sus disensiones, hacer presa de su patria, ó
lleros , este es el crimen , no de todos vosotros, pero de
darle el destino de la Polonia y Venecia! Quítese, á lo
un número tan grande de vosotros, que de algun modo
menos, este vano pretexto á los jacobinos; vean todos
le puedo llamar el crímen de vuestra clase. Lo
los pueblos oprimidos que vuestras declaraciones son
jaeereorn-
dotes de aquel Dios que habeis abandonado, o s dijeron
francas, que las sostienen los hechos, y que sois sus
que habla castigos reservarlos para los a póstatas, y que
verdaderos libertadores; y vean en vuestros ejércitos unos
vuestro escándalo seria tan funesto para el puebl o como
militares, que solo se han armado con el fin de resta-
para vosotros mismos. Acordaos del modo como fueron
blecer el orden social.
recibidas estas amenazas, y volved á leer los fastos de
Pero que es lo que hago ? Y que es lo que prometo?
la escuela que nos oponiais. El cielo, en su justa indig-
Pretenderé que la suerte de mi patria y que el destino
nacion , permitió que se multiplicasen los discípulos de
de los imperios dependa solamente de la fuerza de nues-
los sofistas, como se multiplican las langostas. Se tuvie-
tros ejércitos? ¡ Ah! es cierto que la secta nos hace una
ron tambien por dioses de la razon , y tambien dijeron :
guerra, aun mas terrible que la de los bandidos. Los
no serviremos; pero, clavando en vosotros sus ojos, aña-
resultados de su impiedad, la corrupcion de costumbres,
dieron : la opresion y la tiranía han colocado sobre el
la apostasía de un siglo que se llama el de la filosofía,
trono á unos hombres como nosotros. La casualidad del
he aqui sns verdaderas armas y el grande manantial de
nacimiento ha hecho nobles y grandes, que valen menos
nuestras desgracias. ¡O vosotros ! á quienes asustan estas
que nosotros. Esto dijeron , y lo que la libertad de las
verdades, porque os tocan de mas cerca , subid á las
pasiones os hizo obrar contra Jesucristo, el orgullo de
causas de los desastres y veréis que todas se reunen en
la igualdad de aquellos lo hizo contra vosotros. Cons-
esta apostasía!
piraron contra el trono y contra los grandes y nobles
Un desgraciado sofista, con toda la obstina