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PERIÓDICO POLÍTICO

Y LITERARIO.

TOMO XII.

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/In la' imprenta ':del Censoí., por D. LEorx

EL CENSOR

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PERIÓDICO POLI'TICO Y LITEnARIO.

N.° 67.
SAnADO, IO DE NOVíEMBAE DE I821

Plan para el arreglo de cárceles y presidio
correccional en Sevilla , señalamiento de
edíficios proporcionados para estos estable-
cimientos , indicacion del modo y .imedios
de adquirirlos , disponerlos y mantenerlos,
r de las ventajas que ofrecerán al. pú-
blico y á los detenidos y presos. Del doc-
tor don Manuel Maria del Mármol. Se=
villa t821.

D. José Gonzalez, ciudadano de Sevilla,
ofreció por medio del ayuntamiento coas-
titueional de aquella ciudad un premio de
z000 rs. vn. á la memoria qué desempeña-
se mejor este programa. Establecer dos cár-
celes en Sevilla, una para presos y otra pa-

4
ra presidio correccional dentro de los edifi-
cios existentes, cualesquiera que sean, pro-
poniendo los medios de adquirirlos , y tam-

bien de preparar la co'rnoclidad y seguridad
necesarias ; r esplicando las utilidades que
tendrán los presos , y el público, tanto por

s
us elaboraciones , como por su vigilancia,

su moral , su quietud y su relig,ion.
El pre-

mio se adjudicó en 2 de mayo próximo
pasado á la memoria del señor Mármol,
quien lo aplicó inmediatamente á benefi-
cio de. las escuelas gratuitas de nitras po-
bres,que estan, á cargo de la sociedad eco-

,

nómica, de amigos del pais. Nosotros co-
al serrór Mármol muchos afios ha-

noCemos
ce „y .

:no nos admiran en él los rasgos de
caridad cristiana, de celo patriótico y .de
beneficencia ilustrada. Asi que sin detene

ser-

nos en as
elogios que podrian parecer

pechosos en boca de la amistad, pamos
á hacer la análisis de su opúsculo , en el
cual no hemos encontrado una sola idea
que no sea conforme á los m asasl

rectos priu-

cipios de política y de
Empieza formando el lastimoso cuadro

de lo que han
el

sido las
cual

cárceles no ba
est
jo

abima
el ré-

gimen arbitrari o , ,(hu gran cosa los derechos del ciudadano

5

que no fijase su atencion en la
tranquilo, ¿ por qué se ha devirtumo

estragar
suerte de los infelices presos? Pasa despues
á manifestar las clasiricacioorneesusneiadyebleons
hacerse entre los presos p
presos por condena, mucho mas, cuando
bajo el sistema constitnci .Onal es necesario
conservar al hombre sus prerogativas, y
no confundir al acusado, que aun no se
sabe si es ó no criminal , con el que ya está
convencido y sufriendo !a pena. Puede
haber prision , dice , para el que tal 3,ez
será delincuente ; pero por-no estar aun
probado el delito, se tiene.y se debe te-
ner por inocente; y puede haberla para
el que es.ciertamente reo. Las naciones mas
cultas de la antigiiedad han ereido que de-
ben estar estos dos lugares de detencion
o estas dos prisiones separadas del todo
bajo distinto techo. Los atenienses cono-
cian en sus leyes y practicaban esta se-
paracion , como nos lo dice Platon en sus
libros de las leyes. Los romanos tenian las
que llamaban libere auto- dice , separadas
de las cárceles , en que se penaba al de-
clarado reo , como se infiere de varios
lugares de Salustio y Livio. Sus leyes lo
dan de sí, como 'Med:e verse en el Diges-
to de custodia rerunz.»

6
La opinion señala con cierta nota in-

famante al que ha estado en la cartel ó
preso, corno vulgarmente se dice ; y sin
embargo, ¡cuán injusta es la preocupacion
que no distingue entre las causas ó mo-
tivos! Con igual nota queda manchado el
inocente, á quien la calumnia lanzó en aque-
lla casa de infortunios, y el delincuente
á quien llevaron á ella sus crímenes. Por
.estas razones concluye el señor Mármol,
x.° que no deben estar bajo un mismo te-
cho los custodiados por prevencion de de-
lito y los condenados á prision en pena
de un delito probado 2.° que ni aun de-
ben tener un mismo nombre los locales,
ni los que estan arrestados en ellos. A los
que solo estan en custodia, debe llamar-
seles detenidos, y casa de detencion á aque-
lla en que son custodiados , limitando el
.nombre infamante de presos á los que su-
Aren su condena, y el de cárcel al local
en que la sufren. Esta nomenclatura, dic-
tada por la justicia y la humanidad, y muy
conforme á lo que establece nuestra Consti-
tucion, es la mas propia para acabar con
la preocupacion que impone cierta nota
por solo el hecho de estar en custodia: por-
que los hombres creen siempre que son•

unas mismas aquellas cesas que
san con las mismas palabras.

Pasa -despees á manifestar la necesidad
de separar .los condenados á prision por
delitos graves y por delitos de menor cuan-
tia defiende la causa de estos segundos
con las armas del raciocinio y del senti-
miento y con las autoridades irrecusables
de Filangieri y de Benthatn, y prueba que los
condenados á prision por delitos, que no
suponen una completa perversidad de ani-
mo , deben sufrir su condena en un sitio
separado, que . debe llamarse' casa de cor-
reccion o presidio correccional, reservando
el nombre de presidio . para el local . donde
deben sufrir la suya los que la sufren por
delitos muy.cercanos al capital, y á
el nombre. de presidiarios.

Ul ti ma men te demuestra , que asi en las
casas de detención , como en las de cor-
reccion , debe haber separacion entre los
detenidos ó corregidos por diversos deli-
tos. No debe estar el que solo se ha he-
cho reo de calaverada 6 deshonestidad con
el que ha incurrido en el vil é infame de-
lito del hurto , el cual, aun en sus califi-
caciones mas debiles supone cierta bajeza

• ,

de alma, tan dificil de corregir, como fa-

a7
se espre.

estos

2
cil de propagar entre los que estala. den-
tro de una misma babitacion.

Establecidos estos principios „t.° la se-
paracion de la casa de detencion pre-
sidio . correccional , y 2.° la separacion
entre los reos de diferentes delitos , exa-
mina detenidamente los males quo son ane:-
jos al estado de detencion , y que ó son
consecuencias necesarias de dicho estado, y
por consiguiente 'irremediables , ó son ac-
cesorios y pueden remediase con el ce-

/ lo y la vigilancia , ó son abusos procedi-
dos de la negligencia de las autoridades , y
pueden y deben cortarse de raiz. Esta par-
te de la memoria es la mas interesante
de todas , y la que es casi imposible de

• analizar, porque seria necesario cdpiarla.
El señor Mármol , despues de expli-

car sucintamente el sistema de cárceles de
Pensilvania , y la inspeccion universal
el Panóptico ele Bentham , concluye, que
atendidas nuestras circunstancias , no son•
aplicables á nuestra economia de prisio-
nes. En cuanto al Panóptico , es preci-
so que una nacion mas rica haga el ensa-
yo y dé á conocer por .la esperiencia las
ventajas de aquel sistema. En cuanto al
método de los pensilvanos , no podria tras-

9
plantarse en su totalidad á España , sino
se trasplantaban al mismo tiempo las cos-
tumbres de aquel pueblo , y los cualearoS
con su entusiasmo religioso y con su in-
vencible perseverancia. Pero á lo menos es
posible tomar de 'su sistema 4quellas par-
tes que sufren une aplicado ') mas inme-
diata en ' nuestro pais, y esto es lo que
propone el señor Mármol.

Su sistema de reforma para las casas
de detencion en Sevilla se reduce á los
puntos siguientes:

1.‘" Seguridad de la custodia. El edifi-
cio debe estar construido de tal manera, que
no sea necesario 'asegurar á los detenidos
con grillos, esposas, cadenas , argollas ni
los ciernas instrunienros bárbaros que ani-
quilara enteramente la libertad de mover los
miembros, y que son causa de tantas en-
fermedades. Es una crueldad gratuita pri-
var al detenido del movimiento necesario
para su salud: es ademas una pena que se
le impone inj ustamente, porque al deteni-
do se le supone inocente mientras no se
pruebe su delito. Tampoco es necesaria la
in

cornunicacion con sus compañeros de in'
fortunio ni con su familia y amigos , sino .
en un determinado periódo de la causa que

Io
la ley deberá hacer lo mas corta que sea
posible. Asi los calabozos, los cuartos ais-
lados y la incomunicado!' indefinida que-
dan proscritos.

2.° comida moderada y bien preparada.
Los detenidos que tengan medios para
mantenerse , deben comer lo que gusten.
El gobierno deberá pagar la comida de los
indigentes; pero á unos y otros debe pro-
libirseles.el uso de los vinos y de los li-

cores fuertes. Una vez consentida la entra-
da de bebida en la prision , es el paso al

abuso muy corzo y
Si esto es cierto

en todos los paises, mucho mas lo deberá
•ser en Sevilla, donde los

vinos sumame n

-te capitales engendran mas ferocidad que
alegria , y son la causa , de la

mayor parte

de los crímenes que se cometen. ,,No se juz-
gue rigoroso este plan. La esperiencia ha
acreditado que un alimento suficient e y

sencillo, y agua solo por bebida, hace á

los hombres
mas á proposito para trabajos

seguidos y' los mantiene sanos. Desde que
se introdujo este método en Filadelfia y
Nueva-Vorck ,- se observó que hombres de-

- teriorados . por los vicios, sujetos al referi-
do

plan en la corcel , recobraron en poco
tiempo su salud y fuerzas ,

segun la rela-

I I
de Mr. Liancourt."clon deEutodrd

xa losmina. si el suministro de
alimentos debe hacerse por contrata , ó de-

eY y

be darlo el gobierno mismo. “ Bentham ha
tomado una senda por donde ha llevado
tras sí los votos de muchos; mas hasta aho-
ra no se han puesto en ejecucion sus ideas.
Suponiendo un determinado número de
presos , y una computacion de los que sue-
len morir por aquel numero de hombres
en un año , désele una cierta cantidad al
asentista por cada uno de los que no Mue-
ran de aquel número , y exíjasele otra me-
nbr por cada uno que haya perdido por
muerte ó evasion." De esta' Manera se le
da un interes en la conservacion de los de-
tenidos, y por consiguiente. en (lar buenos
alimentos y en la competente cantidad.

El señor Mármol no confia mucho en
este método , porque, pueden proceder la
enfermedad y muerte del preso (le causas
muy diversas del alimento ; , por ejemplo,
del mal trato que reciba del director ó de
los inspectores. Pero nosotros creemós
que los gefes de la prision no tienen nin=
gun interes en maltratar á los detenidos, y
bastará una prudente vigilancia para enfre-
narlos. No asi el. asentista , interesado en

12
dar de comer lo menos y lo peor que pue-
da : es necesario por lo menos neutralizar
este interes que á veces- burlada la mas
celosa vigilancia 4. y no hay para ello me-
jor medio que oponer un interes á otro,
como. propone 13entham._

Sea de esto lo que fuere, el señor Már-
mol propone que se dé la comida por
asiento, vigilando el gobierno municipal los
suministros por medio de un diputado de
cárceles, y admitiendo á la partieipacion de
esta vigilancia á una junta de caridad que
deberá exigirse para el alivio de los dete-

nidos y corregidos.
3.' Ociip. ación de los detenidos. La

ocio-
sidad que' en todas las situaciones de la vi-
da humana es un tormento que estimula
al vicio , lo es mucho mas en las cárceles
donde se reunen otros muchos motivos de
aborrecer la existencia, y muchos mas gér-
menes de perversidad. El ejercicio que pro-
duce el trabajo moderado es muy conve-
niente á la salud. Hay pues dos grandísimos
intereses en hacer trabajar á los detenidos,
el de ellos mismos y el de la sociedad. Su
salud gana en ello : sus. costumbres se 'me-
joran , ó á lo menos no se pervierten : sus
,productos aumentan la riqueza pública , y

el orden interior de las prisiones • no es per-
turbado. «Debe: pues hacerse 'una contrata
en que las antoridades exijan tener ocupa7
do al número de presos que destinan , á
cada uno de los cuales •dé el empresario
tal diario , segun el estado de principiante
ó adelantado, y segun la clase de trabajó
que se efectue."

La eleccion del artefacto debe quedar
á arbitrio del empresario , teniendo tarn
sien atencion á las fuerzas , edad ,

y denlas
circunstancias del detenido. Los pudientes
deberán trabajar tambien; porque tambien -
«tienen salud. que conservar , ociosidad que
ocupar, orden que guardar, si no intereses
que adquirir." El diario que ganen los in-
digentes servirá para pagar su comida y
vestido, y lo restante formará un capital
que: les será muy util en el momento de re-
cobrar la libertad.

4.0 Reglamento para el aseo, ventilacion,
dormztorio• , separacion de clases segwz sur
delitos, inspeccion y orden interior, deberes
religiosos etc. El autor examina con pro-
fundidad todos estos objetos, y manifiesta
en los principios que sienta y en los por-
menores á que desciende, cuan arraygados
estar), en su corazon los sentimientos de be-

neficencia que le pusieron la pluma en la
mano. Concluye esta parte de su memoria,
esponiendo el código de castigos y recom-
pensas para el régimen interior de la casa,
y las atribuciones de la junta de caridad.

Pasa despues á los presidios correccionaj
les, y demuestra que no debe emplear á
los Corregidos en los trabajos públicos.
«Bentham , que tanto estudió el corazon del
hombre y. el influjo de la opinion , que-
ría que no entrase nadie en su casa de cor-„
reccion sin tener cubierto con una máscara
el rostro de los encerrados ; porque de no
hacerlo, esponiéndolos á los ojos de los
que entrasen, se endurecerian á la vergüen-
za, y se perderia el fin de su reforma
moral, que en la casa de correccion se , in-
tenta lograr. Pues ¿cuánto mas se endure-
cerá el reo á la vergüenza , si se presenta
al público por dias enteros? ¿ Llevará más-
cara para trabajar? Aquel infeliz está des-
tinado á volver á entrar en sociedad, ¿cómo
se presentará despues de una ignominia
que le señala y hace incapaz de volver á
ella? No hay que dudarlo : en los trabajos.
públicos la infamia de la publicidad es mas
capaz de depravar á un res, que de refor-
marle la costumbre de trabajar."

15.
El autor opina , que los principios es-

tablecidos antes, en cuanto á las casas • de
detencion , deben aplicarse á las de cor-
reccion. La memoria ,

concluye señalando
entre los edificios públicos (le Sevilla los
que parecen mas á propósito para los dos
establecimien tos : y son el de la estingui-
da inquisicion para casa de detencion, y
una parte de la fábrica del tabaco para ca-
sa de correccion.

Constitucion del ducado de' Sajonia-Cobourg.

Este pequeño estado de Alemania, que.
solo tiene 25 millas cuadradas de crea,
y 80000s almas de poblacion , acaba de
recibir una constitacion , dada por su prín-
cipe, la cual, aunque está fundada sobre
bases liberales, seria mucho mas favora
ble al pueblo si el duque hubiera podido
seguir los impulsos de su cc,razon , y no
se viese obligado á contemporizar con lo que
la Santa-alianza llama el principio monár-
quico. Las máximas generales de este códi-
go constitucional son las siguientes :

Los derechos políticos y civiles son los
mismos para todos los ciudadanos, sin dis-
tincion de nacimiento ó de creencia.'

La propiedad está bajo la salvaguardia
de la ley : son redimibles todas las pres-
taciones feudales.

La adrninistracion municipal será inde-
pendiente.

Hilbrá una sola cámara de diputados,
compuesta de seis diputados , elegidos por
los propietarios de bienes feudales, dos por

17
las municipalidades de Cobourg y Saalfeld,
y tres por los vecindarios de' Cobourg,
Sa.sfeld y Poesnech.

El príncipe puede conceder priNfeegios
y dispensas : tiene la iniciativa de la ky;
Y puede cobrar los subsidios que le niegue
la amara, dando cuenta de su inversion.

Habrá una diputacion permanente en
el intervalo de una sesion á otra.

Este acto constitucional ni permite la
libertad del pensamiento, ni señala lista
civil para el principe , ni habla de la publi-
cidad de los debates en el cuerpo legislativo.

Examinada atentamente esta constitu-
cion, comparada- con la carta de Francia y
con otras, en las cuales domina el princi-
pio monárquico , vendremos á conocer que
este principio tan recomendado por la San-
ta-alianza , no es mas que conceder liberta-
des sin. garantía, asi como el que muchos
llaman principio liberal se reduce á crear au-
toridades • sin poder.

Nosotros queremos gobierno y libertad,
-uno y otro con garantías reales y efecti-
vas; y pues el abuso que se hace de las
palabras exige una nomenclatura mas exac-
ta , Ilamarémos á nuestra máxima el

.•zn-
cipio representativo.

TOMO XII:

Ió Es' de la mayor importancia distinguiy,
estas diferentes gradaciones , porque la di-

plomacia aristocrática
y el ultrabberalismo

abusan cada uno por su parte de las doc-
trinas mas comunes, dando diferentes sen-
tidos á una misma frase, é introduciendo el
error con el • tono de la demostracion.

La palabra monarquia
asi puede apli-

carse al gobierno de Persia ó Constanti no

-pla, como al de Wurteinberg ó de Ingla-
terra. POr consiguiente la espresion

princi-

pio monárquico es esencialmente vaga ; y
cuando la pronuncia un ultra de París
un diplomático de Viena, no podemos co-
nocer con exactitud su significacion , sino

estudiando la esencia de las constituciones,
en las cuales ellos mismos dicen que do-
mina el principio monárquico.

Ahora bien,

„t ertáles son los elementos de estas Consta
ti-

tuciones ? Igualdad ante la ley y 'faculd.
en el principe de conceder dispensas y pri-
vilegios: cuerpos representativos obligados
í deliberar sobre proposiciones emanadas
del ministerio é incapaces de iniciativa : cá-
maras conservadoras para entender en can-
sas-de eonspiracion , y no para juzgar á los
Ministros, que no son responsables, pues no
hay ley que haga efectiva su responsabil i -

Ig
dad : repreSentacion nacional , que no re-
presenta á la nacion, pues la elige en gran
parte la aristocracia : libertad del pensa-
miento y de la persona . , y leyes , de escep-
cion que las destruyen : en fin , máximas
escritas y omnipotencia en el gobierno pa-
ra violarlas•: ideas muy liberales si se quie-
re, pero sin garantias que las hagan efec-
tivas y las saquen del estado de máximas , en
una palabra, la libertad 'en los libros y- el
despotismo en la práctica. Si á eso llaman
gobierno monárquico, ese es 'el gobierno
de Constantinopla . , y por lo menos no
engaña.

Mejor es la idea que naturalmente ocur•
re del principio monárquico , examinado
segun las máximas del verdadero libera-
lismo. El poder ejecutivo de la sociedad
se confia á un solo individuo : esa es la
monarquia , atendido el origen de la voz.
Será pues una constitucion verdaderamen-
te monárquica , sí llena estas dos -condi-
ciones : r.a si deja al poder toda la lati-
tud que es necesaria para que desempe-
ñe- las funciones que le estan encargadas:b •
2.a si dentro de la esfera 'de su actividad
constitucional le asegura la libertad de mo-
verse y de obrar, sin oponerle elhC oque

20
de los hombres y de sus pasiones. Cuan-
do el código constitucional asegura al
poder estas dos condiciones , sin las
cuales ni es poder , ni és nada , ¿ qué le
falta para ser eminentemente monarqui-
co ? ¿ La ilimitacion de la autoridad real?
Pero para crear un poder ilimitado, ¿ qué
necesidad hay de Constitucion.? ¿La opre-
sión de las libertades y derechos natura-
les del hombre? Oprimanlo pues si pueden,
mas no le engallen con constituciones es-
critas. ¿La intervención en todos los ac-
tos administrativ os ? ¿Y en qué constitu-
cion deja de tenerla el rey ? Examine-
mos por un momento la de España que
pasa entre los diplomáticos de la Santa-alian-
za por muy poco monarquica ,

y veremos
que no hay ningun acto en que no inter-
venga el trono. • •

En primer lugar, el gobierno puede pro-
poner leyes á la deliberació n de las Cor-
tes , no á la verdad esclusivame nte ; por-
que en fin , el mas severo aristocrata de
Viena confesará, que los pueblos pueden
tener necesidades muy urgentes , de que
hagan muy poco caso los ministros ; pero
al fin se le deja á estos la latitud nece-
saria para que propongan las suyas, es de-

.

21

cir , para que pidan las garantias de orden
que juzguen convenientes, como son di-,

•

nero, fuerzas , leyes represivas ect.
En segundo lugar, el gobierno puede

-negar la sanción á una ley, y esto sin ries-
go ni peligro alguno. Nuestra Constitucion
ha rodeado el _trono en este caso de todas
las garantias necesarias para que obre con
independencia. El Rey es arbitro de mo-
derar, con el acuerdo de un consejo de es- ,
tado nacional , la actividad escesiva. que
'mida tal vez introducirse en las. delibe-
raciones 'del congreso.

Vernos. pues que en la parte mas esen-
cial de la administracion , es decir, en el
ejercicio del poder legislativo , el gobierno
constitucional de España tiene una influen-
cia tan esencial, como es proponer y san-
cionar. Es-todo lo que se le puede-conceder,
y todo lo que necesita un- gobierno mo-
narquieo para mantener el ordeU•público,
la independencia nacional y la dignidad del
trono , que son las funciones propias de

- su. instituto.
En tercer lugar el Rey nombra para

todos los destinos : es decir, que por lo
los hombres que liar: de juzgar,•menos

que han de- guerrear , que han de go-

22
bernar , estan bajo su inmediata influen-
cia , ó es cierto que el int...:res no obra
ya sobre los corazones humanos. ¿Es esto
ser poco monarquica una constitucion ?

En fin , no hay ningun acto público
que no esté ligado al poder real , como á
centro de los (lemas pcderes. El Rey cons-
titucional de España puede hacer todo
el bien que acierte á desear : ¿ Es esto
ser poco poderoso ? A la verdad no pue-
de hacer ningun mal :- pero la facultad de
hacer mal no es poder , es tirania : no es
autoridad es desautorizacion. El gobierno
constitucional de Esparta no puede privar
á los ciudadanos del echo de decir, y
escribir , y publicar su opinion sobre los
actos del gobierno y en materias políticas:
no puede prender arbitrariamente: no puede
vejar los pueblos exigiendoles mas contribu-
ciones que las votadas por el congreso ; pe-
ro puede reprimir los desórdenes, vigilar los
movimientos de las facciones, prevenir la
esplosion de los volcanes revolucionarios,
contener á los enemigos del sistema esta-
blecido; le sobran medios legítimos y cons-

- titucionales para acallar las discordias,
amor tiguar el fuego de las .Pasiones, y ejer-
cer su accion con nobleza y dignidad den-

23
te° de la esfera á que está circunscrito,
es decir, dentro de los límites, en que es
necesario para el bien de la sociedad.

Los qué pidan mas poder que este, quieren
abusar de él ; purgue ¿.qué necesidad -tiene
el gobierno de una estensien inutd de auto-
ridad? Quitense pues la máscara los aris-
tocratas • y confiesen paladinamente, que el
trono no existe para el bien de la socie-
dad, sino la sociedad para el trono. La

1: palabra monarquico en sus labios y en sus
escritos :,si nifica lo contrario de nado-
nal. Quieren un gobierno que sea todo,
y que anta él la nacion no sea nada. Pues
eso ya no'es posible en nuestro siglo. Ha-
ya trono: haya gobierno : haya poder to-
do el que sea necesario para conservar el
orden: pero la libertad del último ciuda-
dano que more en la mas miserable- ca-
baila del reyno, ha de ser respetada é in-
violable: y sino ¿ para que sirven las cons-
tituciones ? ¿No ve la aristocracia que
se contradice en sus concesion.rs ? ve
que todos los sistemas que crea, son falsos
y mentirosos , porque concediendo liber-
tades y negando garantías, se miente á
si misma y á los pueblos ? ¿Quiere mo-
narquia ilimitada? Dígalo francamente; por-

'4
que mas vale pelear que engañar; su
derrota definitiva es siempre segura; pero
á lo menos las naciones no se irritan tanto
con la audacia como con la perfidia.

Hemos visto cuan errados van los que
redactan constituciones , en las• cuales no
hay garaiitia 'ninguna contra el poder en
favor de la libertad. Examinemos ahora las
opiniones políticas de los que quieren des-
truir las garantías del orden; porque asi
como .hay quien traspasa la línea al lado

„Ilel poder , cambien hay quien la traspa-
sa al lado de la libertad. Estos son mas fa-
ciles de convencer ; porque son de mas bue-
na fe. Su único argumento es que quieren ser
libres; y para ser libres atacan , sin pararse.
en los medios , al gobierne establecido.

A. estos preguntarémos si puede haber
libertad sin algun gobierno, sea el que
fuere, 6gobierno sin el poder necesario pa-
ra sostener el orden. Claro es que respon-
derán que no; pero que no quieren el go-1
bienio ni el poder actual , sino otro ó con
diversas personas ó bajo diversas combina- .
ciones. ¿Y qué garantía ofreceis á ese otro
nuevo gobierne? Si teniendo medios cons-
titucionales, reconocidos y asegurados por
la ley, para atacar los que crecis yerros en

•

el actual, os valeis de reclusos ilegítimos y
perturbadores de la tranquilidad pública; si

loscon puñales, que son siem-atnenazais
pre el argumento del que 'no tiene razon,
á los que piensarr-ó escriben contra vnes-

eonvertis la polémicatras opiniones ;
constitucional en .una guerra aleve de ame-

azas , insultos y personalidades indecen-
es, que nada hacen al caso en la cuestion
ue se ventila ; si os. valeis dEl argumentos
e la historia pasada y juzgada ya por la
arte culta de la nacion en las materias po-

líticas que son del día; en lin, si cn vez
del patriotismo ostentais el furor , en vez
de las razones presentais las calumnias , los
dicterios y las espadas , ¿qué garantía , vol-
vemos á repetir, podreis dar . á ningun go-
bierno , á ningun sistema de cosas presen-
te d futuro? ¿No conoceis que vuestro ins-
tinto es el de destruir, no el de edificar?
¿No veis que la pasion y los furores son bue-
nos para derramar sangre; pero de nada sir-
ven para construir un sistema (le gobierno?
Ul tima men te, ¿no veis que para hacer una co-
sa tan razonable como es él gobernar, es ne-
cesaria la razon que despreciais, que in-
sultais , y á la cual y al que os la dice es-
cupís? ¡ Ah! si 'vuestras pretensiones fueran

justas , si vuestras opiniones fueran venia.
deras, de otra manera las espondriais. Sé-
ora ces decia tranquilamente la verdad á sus
oyentes : el puñal y la injuria son las ar-
mas naturales del error; ó sino, ya que
sois tan liberales, examinad corno hablan
los fanáticos perleguidores por causa de re-

, comparad su lenguaje con el yuca-
tro, y avergonzaos de pertenecer todavia á
los siglos de la barbarie, a lo menos por los
sentimientos inhumanos que os atormentan,
y el idioma tártaro con que los espresais.
Podeis tener razon ; pero la defendéis con
armas que ella desconoce.

Pero vuestro principio es errado. Creeis
que el caracter de una nacion libre es el
estado, de guerra contra su gobierno. No
es eso. Ni Roma ni Atenas procedieron
asi. En todos los paises donde es respeta-
do el nombre de !a libertad , hay medios
legítimos y compatibles con el orden , pa-
ra contener á un ministerio que le excede.
En las repúblicas de la antigüedad bastaba la
presencia y la accion contínua del pueblo,
ante cuya sober'ania se humillaban las se
gures y haces consulares. Este medio era
sencillo, y ni aun costó el trabajo de in-
ventarlo. Cuando la reunion del pueblo

27
`ha llegado á ser imposible por la. estension

,ioterritordel son mas complicados los re-
cursos de una nacion contra un gobierno
prevaricador. Estos recursos se contienen
todos en el principio representativo.

En virtud de este principio la nacion
delega todos sus poderes ; y cada delega-
do, sea individuo ó corporacion , no tie-
ne mas autoridad que la que se le ha con-
fiado en el acta de la delegacion. ¿Necesi-
tan de mas en ciertas circunstancias y ca-
sos no previstos ? Es necesario recurrir al
pueblo , fuente y origen de toda autori-
dad, para aumentar ó modificar -los pode-
res existentes.

¿Sucede que algun funcionario público
ó el gobierno mismo abusa de su autori-
dad? Este caso está previsto. Las Cortes
acusan : el tribunal supremo de justicia len.
tencia : los periódicos preparan •la opinion
general, publicando todas las razones en
favor y en contra : la nacion se instruye,
y los jueces tienen que obedecer al grito
de la justicia. No hay necesidad•de tumul-
tos , ni de amenazas , ni de parrales: estos
son argumentos propios de asesinos, no de
acusadores.

Pero y »isi la representacion nacional

no atiende á las reclamaciones justas con-
tra el gobierno?" Puede muy bien suceder
que un cuerpo-representativo se aparte tal
vez de la razon , porque en fin se compo-
ne de hombres. Pero aun en ese caso, que
es muy remoto donde hay una ley liberal
de elecciones, debe el ciudadano particu-
lar someter su opinion á la de toda la na-
cion, cuya razon , cuyo entendimiento, cu-
yo voto está legalmente representado en el
congreso. Enhorabuena que á mí me parezca
demostrado que el congreso yerra : en hora
buena que lo imprima, que lo publique con
toda la energia del patriotismo , y con todo
el respeto que se merecen tan altos fun-
cionarios ; ¿pero me atreveré yo solo á con•
trariar amenazando ó conspirando el voto
'universal. de mi.nacion , que está esp•esado
legalmente en las decisiones de los legisla.
dores? No : deberé tener paciencia ,
apelar de la nacion á la nacion mejor in.
formada en otra legislatura.

Concluiremos este artículo con una oh.
servacion , y es. que la nacion española ha
sancionado con su voto el sistema consti
tucional , como está descrito en la Cons•
titucion de Cadiz. Esta proscribe el pode
ilimitado : proscribe tambien la licencia:

29
tiene garantias para la libertad: las tiene
para el orden. La Constitucion deCadiz es
la que quiere el pueblo español : ,esa es la
que nosotros seguimos.. El priiiepio repre-
sentativo domina en ella, no el democrático
de los ultraliberales, ni el monárquico,de los
aristocratas. Españoles, ¿ será un de lito de-
fender y aplicar en todos los casos el sis-
tema de gobierno que habeis adoptado ?

3o

TEATROS.

Sancho Ortiz de las Roda: : tragedia arre-
glada por don Cándido. Maria Trigueros.

Esta pieza es en su origen la comedia
de Lope de Vega, intitulada la Estrella de
Sevilla, que arregló á nuestro teatro y
ennobleció con el pomposo nombre de tra-
gedia el buen Trigueros de prosayca memo-
ria. Fue muy celebrada en el tiempo de su
novedad, y aun en el dia es muy aplaudi-
da ciiando se ejecuta con destreza.

En efecto , la situacion dramática no
puede ser mas tierna y dolorosa. Estrella,
obligada á perseguir en justicia á su ado-
rado. amante, Sancho Ortiz, separado pa-
ra siempre de Estrella por un asesinato
que se creyó obligado á cometer, presen-
tan uno de los cuadros mas trágicos é in-
teresantes. Es en el fondo la misma situa-
cion del Cid : y esto precisamente es lo
que disminuye el mérito de la combina-
cion de la Estrella de Sevilla; porque cuan-
do se copia la situacion es necesario que

3t
los medios sean nuevos y ¿le mucho in-
teres, para que la nueva pieza ne pierda
en la comparacion. Ni Otelo puede Juchar
con Orosman , ni Montcasin con Tancre-
do, ni Sancho Ortiz • con Rodrigo de Vi-

.bá r.
El enlace del Sancho Ortiz no puede

pasar en• una inicio') civilizada. Toda la
sangre sabe á la cabeza ; y el espectador
murmura de indignacion , cuando ve al
amante de Estrella, fanático por lo que él
llama el servicio de su Rey , insultar á su
amigo, á su 'hermano, al que le ofrece to-
da su felicidad en la mano de su queri-
da , con el objeto de incitarle á una lid
en que muera ó mate. No hay escena mas
odiosa ni mas inmoral. Se detesta á

. San-
cho Ortiz, y no vuelve á inspirar interes.
Las lágrimas de los espectadores son para
la desgraciada Estrella , caracter perfecti-
simo ; pero basta que sea caracter de mu-
ger dibujado por Lope.

Para hacer interesante á Ortiz seria ne-
cesario que su manera de sentir fuese con-
forme á la razon ó á los afectos comunes
de los hombres, ó por lo menos una preo-
cupacion propia de la época á que se re-
fiere la accion del drama.. Se ve pues que

32
la cuestion drambica está ligada con cueS-
\tiones históricas, morales y políticas.

Examinemos • en primer lugar, si en
tiempo del rey don Sancho el Bravo habia
en España la preocupado» de que era lí-
cito asesinar cuando el rey lo inundaba. Tan
lejos estaban los españoles de aquel siglo
de pensar de esta numera , que antes bien
las ideas y maximas comunes entre los no-
bles y personas (le distinción se dirigian
mas bien á exagerar el poder y prerogati-
vas de la nobleza que los- del rey. El mis-
mo don Sancho el Bravo tuvo que matar
por, su mano , casi en el mismo regazo de
su esposa, á don Lope de Hato, señor fac-
cioso y,atrevido. Este hecho prueba la bar-
barie del siglo; mas no prueba que los no-
bles .corrian como Sancho Ortiz, á degollar-
se por dar gusto al rey.

Nadie ignora los desórdenes de la me-
nor edad de _clon Fernando IV, hijo de
Sancho , y'de Alonso X1 , nieto del mis-
mo: de modo que aquel siglo fue en el
que Castilla se vio mas espuesta á los des-
órdenes de la anarquia - feudal. Por con-
siguiente, estaban muy lejos de los animos
las maximas serviles de la obediencia pasi-
va. Sabido es que Alonso el Bravo hizo los

33
mayores esfuerzos para triunfar de la aris-
tocracia española; esfuerzos que su hijo Pe-
drs- , llamado el cruel, continuó con mas
imprudencia que fortuna, que le cortaron
la vida y el trono. Tampoco se ignora
que en los reynados (le los descendientes
de san Fernando aun no era una ley fun -
damental . de la monarquia la transmisión
hereditaria 'de la corona , como lo es en el
dia ; pues vemos á Sancho el Bravo alejar
del trono á los Cerdas y á Henrique de
Trasminara , adquirir el cetro por un par-
ricidio; y aun despues los grandes (le Cas-
tilla quisieron dar la corona al infante don
Fernando, pospuesto el hijo legítimo de
Henrique el Enfermo, y mas adelantede-
pusieron solemnemente al rey

- don Henrique
I V, sustituyéndole su hermano el infante don
Alonso. Pues una época enque ni aun
estaba exenta de los capriclMs de la aris-
tocracia la sucesion al tronzó,., no es en la
que los reyes pueden imitar al viejo ase-
sino del Curdistan.

Las esPresiones fastidiosas é inmora-
les del lenguage servil , de• que abunda la
comedia de Sancho Ortiz, no sori propias
del siglo de

• ancho el Bravo, sino del de
Felipe III, cuando la nacion domesticada

TOMO XII. 3

34.
por Fernando V , enfrenada por la
sicion , llena de cadenas y laureles por Car-
los I , y envilecida bajo Felipe II, habia
perdido con su antigua altivez el sentimien-
to de su dignidad , y adoptado un len-
guage correspondiente á su nueva fortuna.
Entonces se podia decir:

«Vuestra voluntad es ley,
Que no esceptua á ninguno;
Y si ha. de ceder alguno
No ha de ser quien ceda el rey..

‹,Vale tu quietud mas,
Que el vasallo que mas vale.»

« El rey no pudo mentir ?
No : que es imagen de Dios.

« No sé si es injusto el Rey
El obedecerle es ley (1 ). »

«Pues mandó el Rey matarle,
Sin duda Baria causa. »

Que se fuesen con estas horribles má-
ximas á los castellanos valerosos y turbu-
lentos del tiempo de Alonso el Sabio y

(s) Cuando habla y manda como rey , y por
decirlo asi , cl,sdo su trono y bajo la responsab

ili

-dad de sus ministros , si : cuando manda como hom-
bre particular , no.

35
de su hijo • don Sancho , á aquellos caste-
llanos que se desnaturalizaban de su pa-
tria por el agravio que recibian ó creian
haber recibido de su rey , y que cuan-
do volvian á ella sabian, como el ilus-
tre Alonso de Guzinan , dar el cuchillo pa-
ra la muerte de sus hijos , por conservar
la plaza que se les habla confiado. Hom-
bres de este temple no asesinaban para fa-
vorecer los amores de un monarca. Esos
horrores estaban reservados á Felipe II y
á Antonio Perez; y quizá la segunda in-
tencion de Lope de Vega al escribir la co-
media de la. Estrella de Sevilla fue censu-
rar la conducta atroz y baja del Tiberio
español , que mandó asesinar á Luis de Es-
cobedo , engañó al despreciable asesino , y
le hubiera dejado perecer en un cadalso
si no le hubiera validó su -dilkencia. Mue-b
venos & creer esto ver que "la aecion de la
pieza es inventada: que no hubo semejan-
te hecho ni en tiempo de Sancho el Bra-
vo ni de otro rey antiguo de Castilla; y
que ei único suceso que se le parece fue
el (le la traicion de Antonio Perez. La bis.
toria no justifica pues el caracter de San-
clu.) Ortiz.
. La moral tampoco. Felizmente vivimos en

36
un siglo de luces y humanidad , en que
ninguna especie de fanatismo puede dis-
culpar el asesinato ni atenuar el horror que
esGita tan odioso crimen. El homicidio, co-
metase en nombre del cielo, del servilismo
6 de la libertad, es siempre `una accion
abominable y contraria á los intereses de
aquellos, á cuyo favor se perpetra. Todo
delincuente debe perecer á manos de la ley
y no á manos del hombre. La condena-
cion de los hijos de Bruto el antiguo sal-
v ó á Roma: el asesinato de Cesar la perdió
para siempre. ¡Desgraciada de la libertad
cuando para . defenderse tiene que recurrir
al puñal de los asesinos! ! porque es se-
ñal de que las leyes son insuficientes: y si
las leyes no bastan, ¿que bastará.

¿Por qué pues en un siglo ilustrado se
presenta á la . contniseracion de los espec-
tadores un asesino , que cuando mas solo
debe escitar el terror? ¿Tiene su crimen al-
guna disculpa en la máxima política que le
hizo obrar? No : aquella preocupacion no
existia en su tiempo , ni ha existido en
otro ninguno , sino bajo el despotismo de
la dinastía austriaca : entonces se decia en
los teatros y se escribia en los libros, que
los reyes son dueños de -vidas y haciendas;

37
pero no. del honor: escepcion decorosa pa-
ra la nacion española, que aun en el esta-
do de la mas abyecta esclavitud puso fue-
ra del alcance del despotismo la mas pre-
ciosa prenda del hombre socia!.

Pero en nuestro siglo, en que ya se sa-
be que el rey no es amo, sino magistrado;
no es propietario, sino gefe; bajo un go-
bierno constitucional que demarca con to-
da exactitud los deberes y derechos de los
súbditos, ¿qué interes puede inspirar San-
cho Ortiz? Los versos que se han añadido
ultimamente en la representacion, y que
sirven como de correctivo al servilismo que
mancha toda la pieza, acaban de. destruir
todo el efecto teatral que los desgraciados
amores de Sancho y Estrella hayan podido
inspirar á los espectadores.

Lloremos pues la desgraciada situacion
de Rodrigo de Vibar: su historia, cantada
en España desde tiempo inmemorial; las
máximas del pundonor , omnipotentes en
su siglo y no ab pogadas todavia en el nues-
tro; la terrible ofensa que recibió su padre;
l os insultos que él mismo sufre en su diá-
logo con el conde Lozano; todo disculpa
su desafio, todo contribuye á lastimarnos
de su desgraciado amor , y la compasion

38
que escita Jimena se estiende tambien á su
desventurado amante. En su tragedia se pin
tan costumbres antigüas, ideas y preocu-
paciones propias de la época á que se re-
fiere, que es la de la barbarie feudal : el con-
traste entre el amor y el honor es alli per-
fectamente .dramático ; porque los medios
son proporcionados á las situaciones. Deje-
mos pues á Sancho Ortiz entregado en la
prision á sus reflexiones, que se crea hj-
roe cuando no es mas que un asesino , y
escuchemos los lamentos del Cid, que sin
creerse héroe lo es , y que ha cumplido el
mas triste de todos los deberes. Sancho
Ortiz de las Rocías no puede ya vivir en
nuestro teatro ; porque es una pieza con-
traria á los sentimientos morales de la ac-
tual generacion. Ademas , toda su intriga
consiste en el silencio del rey ; y esto se
repite tantas veces y de tan diversas mane-.
ras, que es de estrafiar como los jueces y
el pueblo no conocen la causa del delito de
Sancho Ortiz. Estrella por lo menos la pe-
netró, corno se ve en la ultima escena del
acta IV.

3g

Concluyen las observaciones relativas al opús-
culo del señor Romero Alpuente.

Hemos salido ya de la parte mas eno-
josa del discurso que examinamos, que es
la relativa á las personas: entremos ya en
la que pertenece á las cosas, en la cual ten-
dremos el placer de convenir casi en to-
do con el señor Alpuente. Pregunta este
señor en su tercera cuestion , si la ilustra-
cion del pueblo sobre las ventajas de la
Constitucion y de las leyes que emanan de
ella , seria un gran golpe para la suprema
junta de conspiradores; « y responde como
era necesario , que si. Pero no se conten-
ta con enunciar esta afirmativa, se detie-
ne á probarla enumerando- con la compla-
cencia de un verdadero liberal, todas las
ventajas del gobierno representativo esta-
blecido y arreglado por nuestra sabia Cons-
titucion. Sentimos no poder estractar esta
parte interesante del discurso, porque no
es susceptible de estracto ; seria menester
copiarla : pero recomendando mucho su
lectura , nos limitarémos á estender y am-
plificar ciertas consecuencias muy impor-

40
tantes que se derivan de los juiciosos prin-
cipios sentados por el señor Alpuente. Di-
ce este célebre patriota , y dice muy bien,
que « para hacer amable la Constitucion,
es preciso hacerla conocer ; porque sien-
do el objeto del amor únicamente el bien,
en vano nos empeñarétnos en Tic nues-
tros pueblos amen la Constitucion , si no
conocen los bienes que encierra ; y hé.
aqui lo que este pobre Censor tan calum-
niado está predicando hace mas de un
año. Cien veces y bajo cien formas di-
ferentes hemos inculcado y repetido, que
para consolidar el nuevo régimen es pre-
ciso hacerle amar ; que para hacerle amar
es indispensable que los beneficios que él
promete no se queden en promesas, que
el primero. de los beneficios para un pue-
blo es la paz interior , la union y con-
cordia de sus individuos, que para obtener
esta paz , esta union y esta concordia es muy
mal medio exaspe rae , denigrar, insultar con
apodos, proscribir y perseguirá clases enteras
de ciudadanos , algunas de ellas muy respe-
tables y numerosas como las de los eclesiás-
ticos, los grandes, los empleados : que cuan-
do una persona haya cometido algun crimen,
no se debe ver en él mas que el indi-

vidrio, no la clase ó corporacion á que per-
tenece. Hemos dicho igualmente , que si
alguna vez fuere indispensable desenvay -
nar la espada de la justicia por delitos
políticos, ha de ser con el dolor con que
una madre se ve precisada á castigar los
errores de un hijo seducido y extraviado:
hemos dicho que nada enagena mas los
animos en cualquiera mutacion política , y
nada les impide mas abrazar con gusto ins-
tituciones nuevas , que el verlas precedidas

• del terror y rodeadas de sangre : y hé
aqui mas estensamente individualizado lo
que el señor Alpuente dice en su conci-
sa y enérgica frase : «es preciso hacer ama-
ble la Constitucion." Hemos dicho y repe-
tido cien veces que para estender y gene-
ralizar- las ideas liberales, las doctrinas fi-
losóficas y los principios políticos que sir-
ven de base á la Constitucion y á todo el
sistema de leyes que de ella se deriva , es
necesario mucho tiempo : que para ilustrar
á los hombres es menester enseñarles y
convencerlos , no degollarlos : que los pa-
tibulos nunca fueron buenos argumentos
ni serán nunca las armas con que se de-
fiendan las buenas causas en cualquier gé-
nero que sea : y hé aqui tambien lo que

en suma dice el señor Alpuente cuando-
enseña que ‹, para hice,' amable la Cons-
titucion es preciso hacerla conocer;' y cuan-
do añade muy juiciosamente que siendo
el oljeto del amor unicaniente el bien, en
vano nos empelarémos en que nuestros pue-
blos amen lri Constitucion , si no conocen
los bienes que encierra. ¡ Qué vasto cam-
po nos ofrecian estas preciosas. palabras
para confundir á los jacobinos y anarquis-
tas que tan neciamente declaman y se en-
furecen , porque al año y medio de res-
tablecida la Constitucion , no es ya cada
español un Rousseau ó uu Condillac en la
filosofia , y un Franklin ó un Wasington
en energia republicana. :Ilusos! r no ven que
el propagar y generalizar las buenas doc-
trinas y los principios filosóficos en una
'nacion en que pór tantos siglos han esta-
•do cerradas las puertas á la luz y al ver-
daaero saber, es obra del tiempo y de lar-
go tiempo ? (1 No ven que para enseñar fi-
losofia no son buenos testos los martillos
y los puñales ? No ven que prescindien-
do de lo que se llama instruccion, es me-
nester tambien para regenerar políticamen-
te un pueblo , mudar sus hábitos morales,
y que esto ha de ser obra de institucio-

43
nes que aun no se han creado y de una
educacion patriótica y liberal, para la cual
no se han puesto todavia los cimientos? ¡Y
se indignan ya de que los habitantes de
los pueblos pequeños, que ó no saben leer
ó no han leido mas libros que el Aste-
te y el Belarinino , tengan preocupaciones
religiosas ! ¡Y quieren por fuerza que -clé-
rigos y frayles que no han estudiado mas
que el Lárraga , y los muy privilegiados
el Gonet ó el Billuart, sean Tamburinis y
Palmieris! ¿Ignoran que es muy facil pro-
nunciar palabras nuevas , pero muy difi-
cil mudar el sistema completo de las ideas?
No insistiremos sobre verdades tan obvias
que solo puede desconocer el vandalismo
de los jacobinos , y que estan consigna-
das en todas las páginas de este periódi-
co ; pero para que se vea si hay ya de-
recho para exigir que lo que se llama la
nacion , es decir las nueve décimas de los
habitantes (porque no concedemos poco
si suponemos que un millon de ellos es
verdaderamente instruido)'; ame el régimen
liberal por principios y con conocimiento
de.causa, copiarémos aqui lo que el ilustre
Filangieri dice sobre los beneficios y la ne-
cesidad de la ilustracion, y lo que á su jui-

44
cio deberán hader las leyes para promover-
la y generalizarla en un pais.

“¿Quién no ve , dice , el influjo que tie-
ne esta (la instruccion) en la prosperidad de
los pueblos , en su libertad y en sus costum-
bres mismas? Si el hombre &mg-ido y per-
suadido por la razon obra con mayor ener-
gia que cuando le impele la fuerza ó el te-
mor, sin saber él mismo adonde es condu-
cido ; si los tiempos de la ignorancia han
sido siempre tiempos de ferocidad , de in-
triga, de bajeza y de impostura; si la fal-
ta de luces, cubriendo todas las cosas con
un velo; haciendo inciertos todos los dere-
rechos , alterando, desfigurando, pervirtien-
do las maximas y los dogmas, ha mancha-
do con sangre los tronos y los altares , ha
suscitado los tiranos y los rebeldes , ha dado
4 los errores, tantos mártires, á la verdad
tantas víctimas , al fanatismo tantas hogue-
ras, á los impostores tantos secuaces, á la
religion tantos hipócritas y enemigos , si en-
medio de la ignorancia jamas está el prin-
cipe seguro del pueblo, ni el pueblo del
principe , el respeto se convierte en vile-
za , la obediencia en temor , el imperio.
en'violencia ; la magistratura es arbitraria,
la legislacion incierta , los errores eternos

45
y. venerados, las reformas peligrosas , é irri-
sorias, la opinion pública despreciada, y
la administracion patrimonio de los que ro-
dean el trono,'y venden al príncipe con una
mano y la nacion con otra, si la verdade-
ra sabiduria, siempre acompañada de la jus-
ticia , de la humanidad y de la prudencia,
no escita jamas á los hombres á que come•
tan delitos ; si segura de conseguir tarde ó
temprano el triunfo que merece , no necesita,
como la impostura, comprarle con la sangre
y con las miserias de los mortales ; si la
filosoña , enunciando la verdad con intre-
pidez y celo, mostrando á los hombres los
trágicos efectos de la tirania , de la supers.t
ticion , de los delirios de los reyes, de las
preocupaciones de los pueblos, de la am-
bicion de lbs grandes, de la corrupcion de
las cortes; si descubriendo á los principes
sus verdaderos intereses, y aun haciendo
alguna vez que se avergüencen de sus er-
rores, no ha encendido jamas el Juego de la
discordia, ni producido facciones en los esta-
dos , ni empuñado , como la ignorancia, el
cuchillo regicida; en una palabra , 'si tanto
los que mandan como:los que obedecen, en-
cuentran sus verdaderos intereses en los
progresos de la razon ; justo es que la

4G
ciencia de la legislacion no pase en silen-
cio un objeto tan interesante como olvi-
dado en nuestros códigos: justo es que exa-
mine cuales son los ostáculos que se opo-
nen á estos progresos, cual el método que
debe seguirse para removerlos, cual la di-
recejar] que deberia darse á los talentos,
cómo escitarlos á mirar por el bien 'de la
patria, bajo los auspicios de la libertad,
cómo distraerlos de las ocupaciones que
tienen mas de fastuosas que de utiles, có-
mo conseguir que las meditaciones de los
filósofos precediesen siempre á las opera-
ciones del gobierno, y que los ministros de
la razon preparasen el camino á los minis-
tros de los principes en todo lo que con-
cierne al interes público , cómo servirse
de su ministerio para disponer los animos
á las reformas necesarias y á las inova-
ciones utiles, cómo aprovecharse de la dis-
cusion , madre fecunda de la verdad, dis-
cusion producida por diversidad de opi-
niones, cuando la autoridad no atemoriza
la pluma de los escritores, ni retarda el
curso de sus especulaciones, cómo guiar
todos los talentos de los hombres á un ob-
jeto comun , cómo hacer que las bellas ar-
tes sean, tributarias de la utilidad pública,

47
como hallar y multiplicar los caminos pa-
ra difundir en las provincias las luces de
las capitales, y generalizar el precioso (Je-
pósito de los conocimientos utiles, y en
fin el modo (le conseguir que aun los ciu-
dadanos ocupados en las artes mas su-
balternas , sepan lo que deben á Dios, á sí
mismos, á su familia y al estado ; que ten-
gam ideas verdaderas de lo que es el ham-
bre y el ciudadano, y esten bastante ins-
truidos para conocer toda la dignidad de
su caracter y el respeto que se merece."
(Ciencia de la legislacion tomo t.° )•

liemos copiado este larga pasage del
célebre Filangieri para que se vea, r.0 cuan-
ta es la importancia de la instruccion en
las naciones: 2.0 cuan distantes estarnos hoy
de que sea entre nosotros cual llegará á
ser algun dia : 3.0 cuan grande injusti-
cia y necedad es exigir que nuestro pueblo
esté ya completamente ilustrado, cuando to-
davia no se ha hecho casi nada para quelo
sea ; y 4.0 para que nuestros amartillado-
res y púlale/os vean que la ferocidad r la
ignorancia son compañeras inseparables; que
la ignorancia y no la ciencia es la que
pervierte las maximas , mancha con san-
gre el trono y el altar, suscita los tiranos,

48
fomenta las rebeliones, sacrifica víctimas y',
enciende las hogueras del fanatismo : que
la verdadera sahiduria va siempre acompa-
ñada de la justicia , de la humanidad y de
la prudencia , y segura de su triunfo no ne-
cesita comprarle con la sangre y las miserias
de los mortales : que la filosofia no en.
tiende jamas elfuego de la discordia, ni pro,:
duce facciones , ni empuña el cuchillo regi-
cida; y que esto no lo dice ningun afran--
cesado, ni ultra , ni servil, sino uno d
los escritores mas liberales que produjo a
ultimo siglo ; y repetimos con este moti•
vo que á hombres que citan estos escritos,
que pregonan estas doctrinas y que hacen
esta profesion de fe política , solo la mas
negra calumnia puede contarlos entre los
enemigos de la libertad y de la filosofia , y
entre los propagadores del oscurantisrno..

Volviendo ya al señor Alpuente, pue-
de verse por lo dicho que estamos ente-
ramente de acuerdo en que el gran medio,
nosotros dirémos el único, de acabar con
todas las .conspiraciones actuales y de
pedir que se repitan, es ilustrar al pue
blo , es combatir la ignorancia , el error
y las preocupaciones de todas clases; pero
se entiende, no á martillazos y á puña-

49
lacias, ni con cantares del trágala, sino con
la doctrina , la• ciencia y las armas de la
raza:). Lo unico en que no convenimos con
el señor Alpuente es en que las reuniones
patrióticas sean á proposito para ilustrar al
público y propagar las sanas doctrinas en
que conviene imbuirle. Suponemos que el
señor Alpuente habla de las reuniones pa-
trióticas tales como han existido hasta aqui,
porque dandoles otra forma , y sujetan-
dolas á reglas que eviten los abusos, ya
hemos dicho en varias ocasiones que pue- .
den ser utiles permitirse y aun promo-
verse ,en un pais constitucional. Mas insis-
tiremos siempre en que las reuniones en
forma de club, es decir, en las cuales pue-
de el primer loco"que se presente subir á
la tribuna y declamar un discurso

bdesoraa-
nizador, incendiario y antisocial, lejos de
ser una buena escuela constitucional y de
contribuir á cimentar solidamente por me-
dio de la inát

•uccion el gobierno represen-
tativo , son y seran eternamente la tumba
de la libertad, y el medio infalible de ha-
cerla odiosa y abominable. Esto lo hemos
dicho tantas veces, y lo hemós probado de
una manera tan victoriosa que á nosotros
mismos nos causa tedio y hastio tener que

TOMO XII. 4

So
tocar esta crieStion juzgada ya en el tribu-
nal del público. Sin embargo, corno el ha-
ber sido nosotros los primeros que en Ma-
drid (en Barcelona ya se habia publicado
sobre la materia un escrito muy juicioso)
nos atrevimos á combatir los clubs jacobí-
nicos, malamente llamados Reuniones patrio-

ticas, nos ha valido tantos denuestos , tan-
tas calumnias, y una tan encarnizada guer-
ra, como la que desde entonces nos está ha-
ciendo la - faccion anarqulsta • ó jacobina; no
podemos menos de observar con este mo •
ti-vo que lo que entonces anunciarnos como

en
profecia , se ha realizado punto por

punto , y han llegado los males á un es-
tremo que entonces no nos atrevimos á in-
dicar aunque lo conociamos bien. Lea cual-
quiera el artículo sobre reuniones patrio-
ticas, inserto en el núm. t.° del Censor
(día b de agosto de 1820'„ y coteje nuestras
tristes prediciones con la historia de los
clubs de Madrid, resumida en pocas pala-
bras, no 'por algun afrancesado sino por la
Gaceta, á cuyos redactores creemos que
nadie tachará de francesismo. «En la tri-
buna del café de Malta, dice en el laú).
3o9, y en la de la Fontana de Oro, adon-
de concurrian muchisimos ciudadanos hon-

rados creyGndo que iban á oir el evange-
lio de la libertad , es donde se han ense-
ñado las perniciosas doctrinas que han agi-
tado los animos y han causado en ciertas
épocas algunas conmociones que han podi-
do ser funestas. Alli se ha enseñado lafal-
sa doctrina de la soberania del pueblo , al-
terando la letra y el espíritu de la Consti-
tucion. En la furiosa tribuna de la Fonta-
na, en aquella catedra de sedicion, se dijo
una noche al pueblo , precisamente cuan-
do estaba mas irritado, porque creia que es-
taba ultrajada su soberanía, que la guerra
civil era un don del cielo; y aunque el que
profirió tan atroz espresion quiso modifi-
carla en las noches siguientes, no por eso
.dejó de atestar de malisimas 'máximas
aquellos mismos discursos que se dirigian
al parecer á enmendar un eiTor. En nue,.
Ila misma tribuna se le dijo tambien al
pueblo , que bajo las apariencias de una
•Canstitucion era gobernado como una gavi-
lla de esclavos. En aquella misma tribu
na se-le dió siempre

. 6 casi siempre una idea
•siniestra del poder ejecutivo, pintandose-
lo como una autoridad enemiga por osen-

. •cia (le la libertad pública , infractora per-
pettra de las leyes- 'fundamentales del esta-

52
do , y en lin merecedora de la indignacion
nacional por su culpable incuria' en plan-
tear las instituciones liberales. De este mo-
do se exasperó el ánimo del pacífico ciu-
dadano, y en aquel mismo sitio en que de,
bió haber aprendido á amar y respetar un
gobierno por mil títulos acreedor á su con-
fianza , se imbuyó de falsos principios , se
llenó de errores subversivos de todo orden so.
sial; y en fin se estravió hasta el punto de
creer de\buena fe que era su primer deber
aborrecer y despreciar á una autoridad que
le: presentaban corno prevaricadora y ene-
miga de la Constitucion. Estos hechos son
de tan pública notoriedad, que insistir en de-
mostrar su evidencia, seria en cierto modo
empeñarse en probar que la luz alumbra:

Hasta 4qui la gaceta. Véase ahora si el
Censor se ha esplicado alguna vez con tan
ta fuerza contra las reuniones de Madrid:
siempreba tenido la delicadeza de genera-
lizar la ,cuestion sin contraer sus reflexiones

este ó aquel club determinado; no pm
que no estuviese viendo lo mismo que al fin
confiesa la gaceta y reconoce todo hombre•
(le buena fe ,„sino para que no dijesen sus
enemigos que aparentaba males que no exis
tian, y que combatia fantasmas. Piala to-

53
dos los errores que ha impugnada, todas
las desgracias que ha previsto y todos los
horrores que- ha llorado, no existan nun-
ca sino en la imaginacion de sus editores!

No dejaren-los este punto de las reunio-.
nes sin hacer una pregunta á sus. defen-
sores. Si son tan buenas, tan utiles, tau ne-
cesarias; si son escuelas

.
inocentes de pu-

ro liberalismo, ¿porqué no se presentan en
sus tribunas á ilustrar al pueblo los dipu-
tados nacionales , los consejeros de esta-
do, los jueces de los tribunales colegiados,
los generales, los altos empleados de todos
ramos; y en otra categoría los académicos
de ambas academias, los directores de ins-
truccion pública, los catedráticos , los abo-
gados célebres, los sabios y literatos cono-
cidos, los grandes propietarios , los ricos
comerciantes, en suma , los ciudadanos mas
distinguidos ; y solo arengan en ellas por
le general el tio fulano , el curita A, el
ex4rayle B y algun otro individuo poco
autorizado y conocido? ¿Y por qué cualquie-
ra de los altos personages miraria como una
deshonra el que se le 'llamase clubista y
orador de café? ¿No prueba este solo hecho
que no se mira esta profesion como muy
honrosa? Mediten bien esta refiexion nues-

54
aros lectores : nosotros vengamos ya á la
4.a y 5. a cuestion.

Todo cuanto dice en esta parte el se-
ñor Alpuente se reduce : i.° á que sin em-
bargo de que la responsabilidad legal de
los ministros españoles es mas estrecha y
se estiende lí mas actos que la de los in-
gleses y franceses, hay todavia casos en
que esta responsabilidad ante la ley no
es remedio eficaz contra los males ; por-
que no estan abiertas las Cortes , ó aun-
que lo esten , d no le aplican ó le apli-
can tarde: a.° á que hay otros varios ca-
sos , en los cuales aun cuando los males de
Ja patria exijan este remedio, no há lugar
fi él, sin embargo de que esten abiertas
las Cortes y deseen aplicarle : 3.° que la
responsabilidad de los ministros ante la
opinion pública suple á la dela ley en aque-
llos casos á que esta no puede alcan-
za•, como las acciones ú omisiones que 6
no estan prohibidas ni mandadas, 6 hallán-
dose dentro de las permitidas por la ley,

. pueden preparar la ruina del sistema ó
causarle graves daños : 4.° á que cuando
una orden, aunque cubierta con la letra de
la ley, es perjudicial , la culpa no es de la
ley ni del rey , sino del -ministro que la

firma , y que semejantes órdenes pueden
y deben ser objeto de la censura pública,
dirigida no. contra el rey sino contra
el ministerio ; y 6.° que el poder real , tal
como se halla arreglado por la Constitu-
cion , no es un poder aereo , sino el mas)
grande de la tierra. Todo multo el señor
Alpuente dice para explanar y probar estas
proposiciones, es en general muy cierto y
en algunos puntos se esplica como un an-
gel : y así poco.' tendremos que observar
sobre esta última parte de su discurso. Sín
embargo, como hay en ella ciertos princi-
pios espuestos con demasiada y
con algunakeneralidad, que pudiera dar lu-
gar á que gentes poco instruidas hiciesen •
de ellos aplicaciones poco acertadas y aun
perjudiciales; .

procurarérnos esplicar el sen-
tido genuino y muy constitucional en que
el señor Alpuente quiere sin duda que sean
entendidos y aplicados.

Es muy cierto que los requisitos y trá-
mites que se exigen en toda buena cons-
titucion para poner en acusacion á los mi-
nistros y júzgarlos definitivamente, hacen
lenta y dificil -esta operacion ; pero de aqui
no se infiere (pie esta responsabilidad le-
gi asi regularizada no baste, si la Cons-

titucion no es un nombre vano, para que
las faltas graves, los verdaderos crímenes
políticos de los ministros no queden im-
phnes. En cuanto á las faltas menos tras-
cendentales, los errores y las debilidades
á que estan sujetos, porque al fin son herr,–
bres, el rey es quien advertido ya por
consejeros fieles, ya por el clamor público,
puede poner remedio con solo mostrarles
su desagrado, y llegando hasta separarlos
si sus indicaciones no bastasen. Podrá su-
ceder y sucederá muchas veces , que in-
trigas palaciegas ó alguna faccion conser-
alen en el ministerio á un individuo indig-
no de ocuparle , ó precipiten de la silla
ministerial á un ciudadano benemérito. Po-
drá suceder tambien y sucederá acaso al-
guna vez, que el cuerpo representativo no
use con energia de su autoridad para per-
seguir á un ministro culpable, ó que•este
escape con amaiíos á la venganza de la ley;
pero ¿ qué remedio á estos males en un
gobierno de hombres? Si pudieramos traer
del cielo ángeles para gobernar en la tier-
ra , ó si pudieramos convertir en ángeles
impasibles é impecables á los individuos
de la especie humana, todo iria bien, to-
do seria perfecto y acabado entre nosotros;

pero no pudiendose conseguir uno. ni otro,
es inutil exigir una perfeeeion absoluta en
ninguna obra que salga de la mano de los
hombres. Lo mejor que hasta ahora se ha
ideado para impedir ó hacer muy raros los
abusos del poder en los ministros , es su-
jetarlos á la responsabilidad en el modo
y -forma ctue determinen la Constitucion y
las leyes : pero como al mismo tiempo es
menester Tejar bastante espedita la accion
del gobierno, ha sido necesario coartar
esta misma responsabilidad á los delitos
graves, y rodearla de tales precauciones,
que no pueda ser nunca efecto del ca-
pricho ó la pasion de los enemigos per-
sonales de los agentes del poder, los cua-
les por esta cualidad no deben ser de peor
condicion que los denlas ciudadanos á quie-
nes concede la ley todas las garantias imagi-
nables para que no sea atropellada su ino-
cencia. Sil estas mismas precauciones ha-
cen alguna vez ilusoria la responsabilidad,
este será uno de los mil y cien males que
es preciso tolerar ahora : para lo sucesivo
el remedio es. reformar en esta parte la
Constitucion y las leyes.

Es tambien cierto que para aquellas
faltas que no dan lugar á exigir las res-

158
ponsabilidad legal , el único tribunal que
hay sobre la tierra es el de la Opinion pú-
blica ; pero es menester fijar con toda exac-
titud lo que se entiende por opinión pú-
blica, determinar cuando merece este 'nom-
bre el rumor escitado Contra un -ministro,
y convenir en la pena que este inflexible
é incorruptible tribunal puede pronunciar
en estos casos. Un volumen no muy pe-
queiio seria necesario para ilustrar comple-
tamente esta cuestion de la 'opinion públi-
ca ; pero ya que • los estrechos límites de
un artículo de periódico no permiten tra-
tar magistralmente esta dificil y delica-
da materia, nos contentaremos con inser-
tar al pie de la letra lo que dijo Muy cipo r-
tunamente la Gaceta de Madrid de 1.° de
este mes. No lo hacemos por ahorrarnos
el trabajo de espresar las mismas ideas á
nuestro modo , sino porque soliendose res-
ponder por nuestros enemigos á cuanto
nosotros decimos , que somos-afrancesados,
se hace preciso copiar las mismas doctri-
nas de escritores que no lo sean , para que
en su boca tengan mas fuerza que en la
nuestra. Dice pues asi la Gaceta : « No es
nuestro ánimo querer quitar su fuerza á la
opinión, ni menos despojar .al hombre del

59
derecho que tiene á esponer la suya ; pe-
ro quisieramos que fuese siempre recta, y
se apoyase .en el raciocinio y no en va-
nas aprensiones sin intervención del juicio.
Oygo y oiré las opiniones, decia un escri-
tor español hablando de esta materia ; pe-
ro no me hacen ni me harán fuerza nun-
ca, sino las de aquellos. hombres juiciosos
é instruidos que por efecto de su tino men-
tal y diseerniinienzo por lo mucho que
han estudiado , leido y reflexionado , y últi-
mamente porque estala:dotados de aquel ins-
tinto que se llama talento, son y serán
siempre los unicos capaces de formar opi-
nion. Las de todos los denlas son absolu-
tamente nulas ; pees asi como cien ciegos
no equivalen á• un hombre con vista, cien
falsos opinantes no equivalen á uno ,

bue-
no.=A la instruccion y conocimiento en
la materia sobre que se opina, es menes-
ter que se agregue la rectitud y buena fe,
pues faltando estas, y tratandoSe de soste-
ner una tema ó capricho, es á veces per-
judicial el talento , porque da mas armas
para oscurecer la verdad. En efecto, ¡cuán-
tas veces vemos sostenerse paradojas y aun
preocupaciones absurdas , de que tanto
abunda la época actual ! Gentes hay que

Go
se' apasionan sin saber por qué y odian á
un sugeto, ó forman buen concepto de él
sin considerar en qué se fundan , y asi ha-
blan siempre sin pensar nunca lo que van
á decir. Estos tales no pueden tener ní
formar opinion. Hay tambien opiniones
pegadas ó inoculadas corno las viruelas
( permitase me esta espresion .), y son muy
malignas á veces segun el humor de que
se han tomado. Esto es harto comun, pues
ya se ha dicho muchas veces antes de aho-
ra que el modo de pensar de los hom-
bres es contagioso. En efecto , pocos pien-
san y hablan por sí, sino segun piensan
y oyen hablar á otros , y los ;mas son
votos de reata en cualquiera materia de
que se trate, ó unos meros ecos de voz
-egena. Aun si esta voz que siguen fuera
la de la razon y buen juicio ,-si fuera la
de la justicia y recta imparcialidad , seria
muy. ventajosa y saludable esta deferencia
al que se cree que sabe mas, y serviria pa-
ra propagar las buenas ideas ; pero por una
de aquellas fatalidades inseparables dé la
flaqueza humana , sucede que no son es-
tas las que se entienden y propagan , sino
acaso las mas destituidas de fundamento,
en una palabra las ideas de los necios.

6
Como el número de estos es infinito, se-
gun el Espirite Santo, y cada uno busca
su semejante, de aqui es que no buscan
ni aprecian el dictamen y opiniones de los
sabios ( en lo que padeceria mucho su or-
gullo ), sino el de los que 'estan á su
vel. » — Creemos oportuno presentar por
ahora estas breves observaciones presta-
das para que todos estemos alerta con-
tra aquellos que con bastante frecuencia pro-
curan alucinar á los incautos con las en-
fáticas frases de : esta es la opinion gene-
ral: este es el voto de todos:, asi piensa la
mayor parte de la nacion: el pueblo opina
de este modo , y otras semejantes, que bien
analizadas, tal vez no significan mas que
las siguientes: asi pienso yo y mis amigos:
asi pensamos un puñado de gente:' este es el
dictamen de 200 ó 5oo personas. — Re-
comendamos mucho las reflexiones arri-
ba citadas , á fin de que todos los que quie-
ran investigar con imparcialidad cuál es la
verdadera opinion pública, no se dejen ar-
rastrar por frases retumbantes, sino que
calculen , analicen , comparen , inquieran
y despues de hecho esto juzguen : este es
el medio de equivocarse menos, y de que
el error y los juicios aventurados sean me-

62
nos frecuentes. Esto dice la Gaceta , y
nosotros resumiendo en pocas palabras
cuanto pudiera decirse en la materia , di-
remos al señor Mpuente, que reconocemos
y respetarnos las inapelables decisiones de
la verdadera opinion pública ; pero que
este augusto tribunal no se compone es-
clusivamente de los oradores de cafe y de
los artículos de ciertos periódicos. La opi-
nion pública se manifiesta legalmente, 1. 0 por
esposiciones libres y espontáneas de los
ayuntamientos y de las diputaciones pro-
vinciales, y 2. C" por medio de la impren-
ta cuando esta es verdaderamente libre;
pero es menester que aquella; esposicio-
nes sean Muchas, simultáneas y.nniformes;
y que los eserhos sean numerosos y de
todas clases , es decir, periódicos y no pe-
riódicos , y que á manera de nube inunden
por todas partes el pais. Mientras las esposi-
ciones sean la obra de ciertas sociedades, ven-
gan solo de ciertos püntos, y traygan un cier-
to número de firmas mayor parte desco-
nocidas; y mientras que solo ciertos periódi-
cos que se llaman á sí mismos periódicos de
la oposicion, sean los órganos de lo que fal-
samente se condecora con el augusto nombre
de opinion pública, ya sabe el gobierno y sa,

(i3
be todo hombre sensato el caso que, debe
hacerse de semejante opinion.

En cuanto á que la censura á que den
lugar las órdenes que, aunque cubiertas con
la letra de la Constitucion ó de la ley, pue-
den ser perjudiciales , no deba dirigirse
contra el Rey sino contra el ministerio,
se esplica el señor Alpuente con tal pie-
cision y _tan atinadamente que nada tene-
mos que hacer mas que copiar sus pala-
bras. «Esta, dice , es la mas importante
cuestion , y aunque al parecer delicada,
la mas facil de resolverse. El supuesto so-
bre que camina es de que el perjuicio que
se sigue al bien público es tan manifiesto
y de tal trascendencia, que llega á ser ob-
jeto de examen ante el tribunal de la opi-
nion pública , y por consiguiente digno del
formidable decreto de execracion hácia el
que fue su cansa. Hacese este supuesto por-
que si el perjuicio no es de esta entidad, no de-
be entrar en cuenta para descrédito de nin-
guno , ni para forzar á nadie , sea quien
¡acre, á que siempre acierte y baga lo nalo•.»
Palabras preciosas que me.recian esculpirse
en letras de oro y fijarse en todas las es-
quinas, porque 'en ellas está perfecta-
mente determinado el caso en que la opi-

64
ilion pública debe ejercer su censura contra
las órdenes ministeriales, y 2.°• porque con
ellas el seiíor Alpuente ha respondido él
mismo sin advertirlo á todos los cargos que
deja hechos al ministerio. En cuanto á lo
1. Q queda establecido en principio que pa-
ra que las órdenes ministeriales sean cita-
das ante el tribunal de la opinion pública,
el perjuicio que causen al bien público ha
de ser tan manifiesto y de tal trascendencia
que sea ya digno del formidable decreto de
execracion ; y que si no fuere de esta en-
tidad , no debe entrar en cuenta para descré-
dito de ninguno; porque no se debe exigir
de nadie, sea quien litera, que siempre acier-
te y haga lo ,mejor. En cuanto á lo segun-
do, juzgado por esta regla el ministerio
actual , saldrá necesariamente absuelto en el
tribunal del público, porque no hay hom-
bre imparcial que no vea que el perjuicio
que pueden ocaqona • al estado, si es que
son capaces de &tusar alguno las órdenes
censuradas por el sefior Alpuente, no es
tan manifiesto ni trascendental que merez-
can aquellas el formidable decreto de exe-
cracion contra el que las espidió. Ya hemos
probado largamente que á lo mas podrá
decirse de alguna, que en ella no se acerffi
ni se hizo lo mejor.

65
Sentado este luminoso pr i ncipio, pasa

el señor Alimente á probar que aun supues-
to que una orden ministerial irrogue al
Hico un pérjuicio de mucha trascendencia,
la responsabilidad ante la opinion es toda
del ministro, aun cuando este se escuse
con que el rey le mandó con empajo que
expidiese la orden que se supone muy per-
judicial, 'y dice : «No piense el ministerio
que asi como S. DT. puede reclamar la glo-
ria ó las alabanzas de los pueblos, asi pó-
drá traerse su indignacion y sus maldicio-
nes, porque la ficcinn constitucional con
que haciendo al hombre inviolable y sa-
grado le eleva sobre la humanidad, le pone
al lado de la divinidad misma, y á la ma-
nera que la divinidad como omnipotente
para el bien é impotente para el mal, sol-
puede ser alabada y nunca maldecida ;
el rey constitucional , como omnipotente pa-
ra la felicidad de los pueblo.> , e impotente
para su desgracia, deberá ser en todo lo bue-
no aplaudido y nunca,' ni en lo malo , abo-
minado." Tan preciosas y constitucionales
palabras no exigen comentario alguno: que-
remos solamente que esten grabadas en to-
dos los corazones , y que las tengan pre-
sentes los periodistas cuando toman la phi--

T.0310 XII. 5

66
ma , y los oradores de las tertulias patrió-
ticas cuando suben á las tribunas. ¿Y han
respetado siempre unos y otros este dogma
constitucional? El público sabe cuanto pu-
diera decirse para responder á esta pregun-
ta. Nosotros ño recordaremos, ni seria pru-
dente, los horrores que recientemente se
han estampado en algun periódico contra
la persona sagrada del Rey, ni las atroces
aleg, orias con que en alguna tribuna se ha
blasfemado su nombre; y concluiremos ya
este largo artículo; manifestando nuestro
dolor de que el señor Alpuente haya con-
cluido su opúsculo , hablando , ni aun en
hipótesi , del caso en que «el Rey fuese pre-
sidente ó vocal de la suprema junta de
conspiradores, y de que estuviese tambien
1:ti ella el príncipe ó infante sucesor á la
twrona." ¿La prudencia • de un diputado no
loa visto que escribiendo para el público en
un tiempo en que pueden convertirse en
veneno semejantes- suposiciones , no se de-
be tomar en boca tan funesto acontecimien-
to, ni hablar de él, y ni aun siquiera su-
ponerle posible? ¿Ignora el señor Alpuente
que estas posibilidades divulgadas malicio-
samente entre el vulgo de París pocos Bias
antes del io de agosto de 1791 , precipita-

ron del trono al desgraciado Luis XVI , y
le condujeron al patíbulo á él , á su espo-
sa y á su inocente hermana , y que la re-
paracion de aquel atentado ha costado á la
especie humana diez ó mas millones de víc-
timas? ¿No se ha estremecido al considerar
las fatales consecuencias que puede tener
una indiscrecion de esta clase? Conocemos
que el señor Alpuen te está muy distante de
querer insinuar ni la mas leve sombra de sos-
pecha contra tan altas y sagradas personas;
pero queremos decir unicamente que hu-
biera sido mas prudente no haber citado
tan delicada y peligrosa cuestion.

68

Continuan los apuntes del vicq,sero español.

Fueron tan tristes y , tan repetidas las
nuevas une iban llegando de los progresos
de la epidemia en l3arceloneta en los días
siguientes á mi tíltima visita á casa del co-
merciante, que no pude pensar en otra co-
sa que en salir inmediatamente de la ciu-
dad dirigiendome á esta corte, que es en mi
concepto el pueblo menos espuesto que
hay en España á esta clase 'de desgracias.
Bien hubiera querido yo tomar el cami-
no mas corto y no detenerme en él sino
lo muy preciso para evitar los malos ra-
tos de las posadas, que asi en esta carre-
ra como en casi todas las•del reyno , mas
bien deberian llamarse guaridas ó alber-
gues que paradores. Pero por muy pre-
parado que yo estuviese á las privaciones
propias de los viages , estaba muy distan-
te de figurarme las molestias que me es-
peraban en lás inmediaciones de un pueblo
del tránsito én donde se hallaba estable-
cido un lazareto. Pero i qué lazareto gran
Dios! Mas bien parecía destinado á con-

69
servar y promover las pestes , que á ser-
vir de barrera para que no se propaguen
y difundan.

•Reduciase este de que hablo á un con-
vento de dominicos medio arruinado, don-
de habia por junto un religioso , • el cual
desempeñaba á un mismo tiempo las fun--
-cioneS de prelado y 'de subdito , y dos le-
gos que cuidaban de la huerta y de bar-
rer la iglesia y la cocina. Estaba situado
este convento estramuros de la ciudad,
y se entraba en él por urea valla de ma-
deros ahumados que formaban como una
especie de locutorio esterior para las per-
sonas que iban á visltar á los detenidos.

Luego que penetré en aquel recinto
con mi criado, pregunté á la primera per-
sona .

.que encontré al paso, que cual era
la habitacion que se me destinaba, y don-
de podria colocarse mi corto equipage. No
tiene usted que molestarse , rne respon-
dió, en buscar en todo el convento nin-
guna habitacion separada, sino acote lo mas
pronto que pueda el rincon que mas le
acomode de todos estos claustros , y há-
gase inquilino y guarda de lo que en él
deposite; porque á un volver de cabeza se
quedará sin las maletas aunque trajese en-

7°
cerrada en ellas toda la peste de Barcelo-
na. d'Y qué, le dije, no hay en este laza-
reto disposicion alguna de camas ni de co-
mestibles para estar con alguna comodi-
dad, pagando cada uno su dinero ? Por lo
que' hace á comestibles , me replicó , ya
habrá usted visto á la puerta una mugen
con su anafe que está casi todo el dia frien-
do bacallao , y tambien vende sardinas
arenques que algun dia fueron frescas,
pero al presente no hay paladar que pueda
resistirlas. Suele tambien vender pan , aun-
que no siempre, y una cierta mezcla de un
sabor endemoniado á quien ella llama vi-
no. Mas por lo respectivo á camas , me-
sas, platos, utensilios de cocina, sillas y
otros muebles precisos , no solo no hay
nada mas que lo que tienen para su uso
el prior y los dos legos , sino que hasta
ahora usted es la primera persona á quien
oygO echar de menos todas esas gollorias.
Trece ibas llevo yn en este recinto, y de los
doscientos setenta y seis individuos que
estan encerrados en él , á ninguno -le ha
ocurrido todavía que se necesite otra co-
sa para vivir regiamente que bacallao y
sardinas saladas. Luego que usted se in-
terne por esas cuevas ó galerías tendrá

7'
motivo para hacer reflexiones , a5i sobre
la vida patriarcal , cómo sobre las super-
fluidades que ha inventado el lujo en las
naciones 'que se llaman civilizadas.

Tampoco se ha creido necesaria la pre-
sencia de un médico , ni un botiquin , ni
ninguno de los auxilios que pueden con-
venir á' un enfermo, y en una palabra si
el prior no tuviera la bondad de decir-
nos una misa cada domingo, tambien ca-
receriamos del medio de cumplir esta obli-
gacion. El recinto ya le verá usted despa-
cio y observará que apenas 'es suficiente
para la cuarta parte de los que le ocupan;
mas segun el paso que esto lleva, dentro de
pocos tijas no cabremos en pie. Lo único
que podria servirnos de algun desahogo, y
al mismo tiempo contribuiria á la salu-
bridad interior, que es la huerta , se ha
tenido gran Cuidado de cerrarla, sin otra
mira nt objeto que el de dar á esta es-
tancia el ayre de una prision. Pero vamos
por ahí adentro á ver el modo de acomo-
dar á usted en un átio abrigado no sea que
llegue otro huesped y sea doble la inco-
modidad.

Triste fue la impresion que hizo en mí
el razonamiento de aquel buen hombre, al

2 9* •
paso que me sirvió de gran consuelo ver
el buen modo y atencion con que se brin-
dó á acompañarme é instaurarme en • mi
nueva morada. Acotamos en efecto el rin-
cori menos sucio de los claustros , y dejando
en él á mi criado, fuimos á presentarnos
al conserge encargado por la junta de sa-
nidad para llevar la cuenta de las entra-
das y•salidas. Hicele presente mi fatal si-
tuacion, y la necesidad de que la junta pro-
veyese do medios para que cada cual por
su dinero disfrutase la posible comodidad.
Señor mio , me respondió , aqui no se vie-
ne á disfrutar comodidades ni gollorias , y
dé gracias á Dios de que no se les cas-
tiga por la •mala intencion con que us-
tedes vienen de apestar el pueblo. Sepa
usted que aqui nadie manda sino yo, que
tengo facultades amplias de la suprema jun-
ta para hacer lo que me dé la gana y al
primero que me desobedezca le mandaré
encerrar entre cuatro paredes, como tengo
encerrado á ese que se hace el loco. Si
usted trae cama , duerma en ella , y si no
trunbese en el suelo , que otros tan buenos
corno usted hacen lo mismo, y no vuelva
á faltar al respeto á la junta, porque sabré
hacer un ejemplar.

73
Figurese el piadoso lector cual me que-

daria yo al oir aquel lenguage entre es-
tupido y feroz que me dió á conocer bien

las ciaras la idea que se habia forma-
do, no solo el tal conserge, mas acaso tem-
bien la junta, de la situacion de los dete-
nidos, y de la espeeiu de jurisdiciou que
ejercian sobre ellos. Por eso en lugar de
contestarle con acritud y resentimiento,
me puse á aplaudir su celo y á ponderar
el gran servicio que hacia á la patria con
su entereza y severidad. Despedime inme-
diatamente con ánimo resuelto de rompo-

. verme como pudiese antes que volver á
presentarme .

á semejante idiota 5 y dadas
mis disposiciones para pasar la noche de
cualquier modo, empezamos á recorrer el
.convento y ver los individuos que corno
yo estaban encerrados en él.

Pareceria increible á cualquiera ,
que

hubiese visto los lazaretos de otras partes,
que pudiese llegar á tal grado la inmun-
dicia , la confusion , la pobreza y el des-
orden que reynaba en aquella madrigue-
ra. No parece sino que los encargados de
establecerle no habian tenido otro objeto
que el de crear una epidemia Mortífera, y
que nosotros estibamos destinados á ser

74
las primeras víctimas y propagadores del
contagio. En lugar de escoge!» un sitio sa-
no , elevado y capaz, estabamos en una
llanura húmeda y cenagosa, sin otra ven-
tilacion que la de las ventanas altas, por-
que las bajas se liabian cerrado á piedra
y 'á lodo para evitar que por ellas se pu-
diese hablar con las de afuera. No se ha-
bia pensado siquiera en poner una enfer-
meria separada , y asé es que varios hom-
bres y mugeres que estaban con calentu-
ras dor mian casi en peloton con sus fa-
milias y con las estrainis , abandonados á
los esfuerzos de la naturaleza por falta de
médico y de medicinas. En una palabra,
aquello era una caverna y un lugar de
infeccion y de pestilencia donde perma-
necí treinta y ocho chas , y salí bien re-
suelto á no acercarme jamas ni con mu-
chas leguas á los pueblos epidemiados, mas
bien • que por recelo del mal por temor á
los lazaretos , interin que el gobierno no
pare su atencion en un objeto , cuya im-
portancia no es todavia bastante conocida,
supuesto que está tan descuidada.

La única ventaja que había conseguido
durante mi encerramiento , era la de oir y
hablar poco de política, porque como to-

dos ó la Mayor parte de los que alli esta-
ban eran gente pobre , ó como se suele
decir, pueblo bajo, no se ocupaban sirio de
la mala obra que les hacia la detencion , y
no de los negocios públicos. Bien es ver-
dad que aun sin este motivo be hecho mu-
chas veces la reflexion de. que en general
no se observa en el pueblo aquel interes
político, aquel calor , con que se pronun-
cian , aunque en diferentes sentidos , los

_de la clase media , y singularmente los que
disfrutan ó aspiran á disfrutzar sueldos del
estado. Recorranse las poblaciones, aun
aquellas que con mas placer han recibido
el régimen constitucional, y se verá qúe
como no haya en ellas tesorería , no se oye
jamas un grito , sindique se limitan á una
obediencia pacífica; ordenada y gustosa,
que es la única que permite saborear los
primeros beneficios que ya han emanado
de este nuevo género de gobierno, y pre-
para para recibir otros infinitos que se iran
desenvolviendo con el tiempo.

Pero veanse por el contrario los pue-
blos donde hay tesorería, y se hallará que
ni el amor ni el odio á las nuevas insti-
tuciones se pronuncian sino como sinóni-
mos de mas ó menos paga. Cuanto mas re-
flexiono sobre las diferentes especies que
le oí á , mi amigo el comerciante de Bar-
celona , mas motivos tengo para admirarsu
buen juicio y su entendimiento anafizyler----

•Me acuerdo que en la última
que tuve con él me indicó la el/e4'-iixej

-1.• '4V-s 'AZ"
-

•

• •PN,

ferencia que encontraba entre la voz siste-
ma y la de constitucion ó régimen constitu-
cional. Y en efecto, á pesar de que tanto
de palabra Como por escrito se usa indife-
rentemente de una ó de otra, no se nece-
sita gran tino para conocer que en unos la
Constitucion es la Constando- , y en otros.
la Constitucion no es mas que un sistema.
No hay nadie que no perciba en qué con-
siste la diferencia de estas dos voces ; pero
por si hay algunos que no acierten á de-
signarla con bastante claridad, juzgo que
se, pondrian al corriente con sus ti tuir la
palabra cine he indicado arriba. Quiero de-
cir, que cuando se lean los funlundos es-
critos de esos . enamorados constituciona-
les que dicen ellos que estan frenéticos de
amor , y como que se degmayan y pierden
el juicio al ver una lárida , no hay mas
que colocar en lugar de la palabra Cons-
titucion. la palabra tesorería, y se verá qué
sentido tan perfecto y armonioso es el
que hacen sus periodos.

Por ejemplo; «nosotros que al oir el
primer acento de la tesoreria sentimos bu-
llir en nuestros pechos (aqui pudiera sus-
tituirse nuestros bolsillos) el noble fuego
del entusiasmo , y que cada vez que imagi-
namos posible que llegue á destruirse la te-
soreria , se conmueve toda nuestra maqui-
na, desde luego protestamos á la faz de to-
da la nacion que. nuestro ídolo es la teso-
reria, .y que estamos prontos 1, derramar
la ultima gota de nuestra sangre porque

triunfe la tesorería, y que 'viva
tesoreria

por lo; siglos de los siglos amen."
Es bien seguro que por este orden ape-

nas podriá equivocarse nadie acerca de lo
que es el alma del negocio para tantos y
tantos que con el sistema arriba y el régi-
mea abajo, ni sueñan- ni anhelan por otra
cosa que por los dulces frutos de tesoreria.
Por eso no se ven tales ardores en los pue-
blos pequeños, á pesar de

.
que en ellos es

donde se encuentran los verdaderbs amigos
de la Constitucion , porque como son los
principales encargados de surtir las tesore- .
rías que otros se dan tanta prisa á vaciar,
no les queda tiempo de entonar jácaras
ni amorosos , sino que se contentan
con ver desaparecer, las trabas que antes
les oprimian , y gozan ó murmuran en si-
lencio segun el mas ó menos bien que lle-
ga á sus manos.

Estas y otras muchas reflexiones venia
yo. haciendo por el camino desde el laza-
reto á Madrid ; pero me confirmé mucho
mas en ellas cuando vi esta bataola de afi-
cionados al sistema, entre los cuales será
milagro que se pueda contar media doce-
na de apasionados á la Constitucion. El
oficialejo que de resultas de esta mudan-
za se encuentra con que de veinte duros
mensuales mal cobrados que tenia, y una
charretera deshilada, ha pasado como por
ensalmo á galones y á dos ó tres mil rea-
les de paga, no se mete en las honduras
de saber si hay ó no Constitucion, sino

yge l o que ve es un sistema, y sistema muy
ventajoso. Por el contrario, el que desem-
peñaba un destino con honradez después
de muchos años , y que ó por reforma cons-
titucional, ó por el capricho de un nuevo
gefe, ó por colocar á un fontanero grita-
dor se ve despojado , arrinconado y redu-
cido á un sueldo miserable, no ve mas que
sistema,. y sistema gravosisimo para él.
Pero ¿qué conexion tienen ni uno ni otro
sistema con la Constitucion propiamente ha-
blando? ¿Por qué se han de confundir es-
tas dos voces, cuando la idea que represen-
tan es tan diametralmente opuesta? Aun
cuando no se reflexionase mas sino que la
Constitucion es para todos, y eso que se lla-
ma sistema es solo para algunos, basta-
ría para "que no se equivocase una palabra
con otra. Yo conozco ya en el corto tiem-
po que he permanecido en Madrid, cente-
nares de sugetos que se quedarán arruina-
dos y por puertas el día que se destruya el
sistema , aun cuando permanezca la Cons-
titucion ; del mismo modo que sé de mi-
llares de individuos que no acabarán de
persuadirse á que hay Constitucion en Es-
paña hasta que se destruya el sistema.

¿Pero qué mauia es esa , dirán algunos,
de pararse en que se use de una ó de otra
palabra, cuando la idea que se quiere espre-
sar es la misma? ¿por qué precisar á nadie
á estrechar el círculo del lenguage hacien-
do los periodos cacofónicos, y multiplican-
do las terminaciones en en que son de las

79
mas desagradables ? Mi respuesta se redu-
ce á decir que son infinitamente mas du-
r¿nz las ca colonias de los hechos que no las
del lengunge , y que no es facil saber cual
seria el término á donde podria conducir-
nos el llamado sistema, mientras no hay
quien ignore que el término á que condu-
ce la Constitucion ha de ser su propia fe-,
licidad y la de sus hijos. Apenas hay un
solo descontento que no haya venido á ser-
lo por causa de/ .s.sienza, porque efec tiva-
mente no ha habido error , injusticia ni
tropelia que no se haya cometido en ob-
sequio del sistema y en desdoro y agravio
de la Constitucion. El decantado sistema
fue el que dió nacimiento á las tertulias pa-
trióticas, origen fecundi:-imo de todos los•
desórdenes y de casi todas las infracciones de
Constitucion. Para promover el sistema di-
cen muchos que se inventaron esas in-
dignas canciones que han enagenado los
animas de casi todos los hombres de bien;
y ciertamente la Constitucion reprueba se-
mejantes medios de promover, y semejan-
tes promociones. Para dar calorcito al sis-
tema se han empezado á poner en prácti-
ca los destierros en forma de motin , lo
cual ha sido lo mismo que desterrar la
Constitucion. Para llevar adelante el sis-
tema ensangrentaron algunos frenéticos un
asilo sagrado, dando un martillazo mortal
á la Constitucion. Bajo pretesto de amar
el sistema se han rebelado unos cuantos per-
versos en Zaragoza contra las autoridades

Pi

Ro
constituciónalcs , y por consiguiente contra
la Constitucion. Con este mismo lema se
han declarado algunos malévolos de Cadiz
casi en guerra abierta contra lo que res-
peta y consagra la misma Constitucion, que
nació en su heroyco recinto. Por sistema
se ha envilecido alli algun representante
público hasta el punto de escitar á la es-
cision nacional, y por consiguiente á la guer •
ra civil que necesariamente habla de aca-
bar con la Constitucion. Por el furor de
sistema se dejan correr á su salvo los pa-
peles incendiarios que sin recurso alguno
han de destruir la noble libertad que san-
cionó la Constitucion; y finalmente no se
han descubierto hasta ahora unos enemi-
gos mas formidables de toda Constitucion
que esos traficadores del sistema.

é Cómo pues no se para la atencion en
la enorme diferencia que hay entre estas
dos voces, y cómo se confunden con tan-
ta frecuencia, siendo acaso las mas opues-
tas que podrian ponerse en uso ? No di-
suenan mas las palabras despotismo y Cons-
titucion, que las de Constitucion y sistema,
mientras no se rectifique en la pri>etica el
sentido en que las entienden muchos ig-
norantes ó malignos. Htiyamos pues del sis-
tema y:de los sistemáticos, y abracemonos de
buena fe con la Constitucion y los cons-
titucionales ; porque si continuamos equi-
vocando á los unos con los otros, el resul-
tado necesario será que á fuerza de seguir
el sistema nos quedemos en España. sin
Constitucion.

El', CENSOR,
PEBIODICO POLÍTICO Y LITERA M°.

N.° 68.
SÁBADO, 1 7 DE NOVIEMBRE DE 1821.

De los odios nacionales y políticos.

buscamos el origen de los odios na-
cionales, consignados en la historia, se ve-
'.11 que no ha sido otro, sino la ambicion
de los príncipes y gobernantes. El de Ro-
ma y Cartago, tan célebre en los fastos
de la antigüedad, y que sirve como de pro-
verbio á todos los

•

que le han sucedido,
no provino sino de la ambicion de dos
senados y dos pueblos soberanos , que as-
piraban al dominio del universo. Aque-
llas dos repúblicas rivales no empezaron
á aborrecerse, sino .cuando los romanos,
habiendo subyugado la Italia , pasaron á

TOMO XII.

'11

6

82
Sicilia. Antes de esta época eran amigas,
y habían celebrado ya dos tratados solem-
nes de comercio y navegocion. Del mis-
mo modo fueron amigas Castilla y Fran-
cia, hasta que la Italia fue el teatro y
la víctima de la ambicion de entrambas
coronas. El odio de Francia con In-
glaterra, que es el mas notable y dura-
dero de la historia moderna , empezó en
la conquista de aquella isla por Guiller-
mo, duque de 'Normandía , se continuó
con • las urátnas, pretensiones de ambos
reynos , y penetró hasta la edad presente
por los celos mercantiles, propios de dos
naciones casi igualmente sabias é indus-
triosas. En el momento presente , en que
ambas temen á la Rusia , se empiezan á
notar algunos síntomas de reconciliacion
de parte de Inglaterra; pues en cuanto á
la Francia, hace ya muchos años que han
cesado en su pneblo, el mas civilizado del
orbe, todo resentimiento , toda aversion
hacia otras naciones , aunque sean aquellas,
de las cuales ha recibido mas injurias.

En efecto-, basta hacer una sencilla re-
llexion para adquirir ideas y sentimientos
moderados en esta materia. Cuando una
nacion recibe injurias de otra , es de su go-

83.
bierno y no de su pueblo de quien las re-
cibe. Hubo un tiempo , en que los espa-
ñoles, victoriosos desde las costas de Africa
basta las márgenes•del Elba , causaron in-
numerables calamidades á la Europa.
por ventura era el pueblo español la cau-
sa de aquellos males? No : era la víctima.

ambicion del gabinete de Madrid, ha-
ciendo desgraciada á la nacion española,
privandola de su poblacion y de sus ri-
quezas, la hacia á su pesar có,nplice del
infortunio general. Lo mismo deberemos
decir de la Francia bajo Luis XIV y ba-
jo Napoleon, de la Suecia bajo Carlos XII,
en • fin de toda nacion conquistadora que
es el instrumento de la ambicion de su
gobierno. ¡ Ah ! todos los pueblos son na--
ruralmente hermanos : si se degüellan, si
se aborrecen , si el odio cunde por siglos
y _generaciones , culpa es de los gober-
nantes.

En este siglo ilustrado no es tan facil
contaminar los pueblos con los odios re-
ligiosos ó nacionales. Es mi principio de
liberalismo el amor universal de los hom-
bres, el cual , mejor conocido en la Fu-
ropa culta que lo fue en Grecia y en
Roma, ha mejorado el bárbaro derecho de.

.P4
la guerra , ha unido las naciones con los
Lizos de la industria, del comercio y de
las ciencias , aun comedio de una guerra
devastadora, y va convirtiendo poco á po-
co todo el inundo • civilizado en una sola
familia. Si es locura , aunque locura pro-
pia . de uu •hombre de bien , esperar la
época de la paz perpétua y universal , no
lo es esperar la época en que las guer-
ras sean de corta duracion, y en que sus
calamidades se reduzcan á la centésima-par-
te. La ilustracion , el gusto de las cien-
cias y las artes , las sociedades sabias que
admiten en su seno á los estrangeros be-
neméritos , y hasta los mismos goces del
lujo han empezado la 'grande obra de la
concordia de los pueblos. A la libertad
toca el completarla. Cuando todas 11;s na-
ciones hayan obtenido la parte que les
corresponde en el gobierno y en la admi-
nist•acion , cuando todas' las operaciones
de los gobernantes sean la espresion y el
resultado del voto nacional , entonces la
paz universal de Europa será pocas veces
perturbada.

En efecto , no estamos ya en aquellos
siglos en que la ambicion es un senti-
miento nacional y patriótico. Atenas y

85
Esparta aspiraban á dominar en la Gre-
Oa : Roma y Cartago en el mundo. En
la actualidad ninguna nacion europea as-
pira á mandar sobre las denlas , como-no
la aguijonee la ambicion de sus gober-
nantes absolutos. Los ultras de París que
han. dicho que la revolucion francesa se
personificó en Napoleon., han dicho un gran
desatino bajo forma epigramática. liingun
elemento de la verdadera revolucion flan-
cesa existia , cuando Napolcon te apoderó
del poder supremo; ni este encontró sino
las ruinas de la anarquia ó los ridículos
castillos que sobre ellas fundó la inmo-
ralidad- imbécil de los directores. Tenia
mas genio y mas prevision que•ellos, y le
fue facil sustituir su ambicion restaurado-
ra á los furores del jacobinismo y á los
mezquinos planes. de los Barras: La Fran-
cia le aplaudió mientras se contentó con
defenderla y pacificarla: la Francia ca-
lló cuando le vió atacar á la Europa pa,
ra encadenarla al carro de su triunfo.

Las potencias se arman para libertar-
se de su yugo ; se aprovechan 'de las ca-
sualidades y de los desaciertos. Todos los
pueblos de Europa se ligaron entonces con
la diplomacia para abatir al coloso ame,

isi

86
trazador, y se vid entonces la democra-
cia marchar alegre y contenta bajo las ban-
deras del despotismo debil para derribar
al despotismó poderoso.

Toda la Europa aplaudió su triun-
fo: -todas las naciones celebraron el dia de
u. libertad : todos los pueblos dieron á•

los soberanos de la santa-alianza los títu-
los pomposos de defensores de la in-
dependencia comun. Pero apenas las ambi-
ciones particulares empezaron á desunir
los que el peligro comun habia unido;
apenas los gabinetes manifestaron que no se
contentaban con su libertad, sino que ade-
mas querian lograr por fruto de la victo-
ria el aumento de su poder en estension
y en fuerza ; apenas hubo despojados y
despojadores, los pueblos separaron su can:.
sa de la de los principes , y manifesta-
ron con su disgusto que ellos no se ha-
bian armado para aumentar el poderio y
Ja gloria de diez ó doce familias , que se
decian- soberanas , sino para cimentar la
independencia y seguridad europea. Los
congresos de Viena, de Aquisgran, de Club-
bad , de Troppan y de Laybach no han
merecido la aprobacion de las naciones,
como la mereció la -última caalicion con-

87
tra el imperio frances.... d Por qué ? por-
que entonces se trataba de una operacion
europea y necesaria, y en las últimas reu-
niones de los principes solo se han ven-
tilado los intereses de los gabinetes, casi
siempre en oposicion con los de los pue-
blos.

La diferente actitud , ya de alegria,
ya de desconfianza, que ha manifestado la
Europa en las distintas operaciones de la •
diplomacia , prueba que ya ha llegado el
tiempo en que las naciones no quieren
sacrificar su sangre y sus tesoros por el
engrandecimiento y las miras ambiciosas
de sus gabinetes: que ya nO se miran las
conquistas como un verdadero aumento de
poder, y que ningun pueblo Tunda la glo-
ria ni la felicidad propia en el apeno
fortunio. Los pueblos libres de la antigüe-
dad pudieron engrandecerse por medio de
las invasiones ; y aun de esa manera com-
praron la gloria funesta de las armas al
precio de la libertad. Pero los modernos
mas civilizados , mas ilustrados , mas inac-
cesibles tí los resentimientos nacionales de
odio ó de venganza, no encuentran fin-
gutia :ventaja en la ruina de

sus her-
manos,

SS
Todo esto prueba hasta la evidencia,

que cuando toda Europa sea libre cesa
rán las guerras de. ambicion , proscritas ya
por la política y sentimientos de los pue-
blos, y amadas solamente de la diploma-
cia aristocrática , que es siempre la que
toma mas parte en el botin. Se cerrará pues
uno .de los manantiales mas fecundos de
odios nacionales; porque no hay mayor
aborrecimiento que el que reyna entre los
que aspiran á la tirania y los que defien-
den su independencia.

Los escritores políticos , que por su des-
gracia estan infestados del contagio de Hob-
bes, y tienen formada tina idea muy tris-
te del género humano , creen que ,no es
posible cegar las fuentes de sus calamida-
des ; y que cuando la filosofia y la pru-
dencia cierran alguna , el genio niel mal
que dirige las cosas de la tierra , abre otras
mas abundantes. ° Iba_ respirando • la Europa
de los males que la opriniian bajo la anar-
quia feudal , y vinieron las guerras de re-
ligion á abrir un abismo mas profundo y
espantoso que los parciales y mezquinos
combates ele los barones. Cesó en fin el fa-
natismo cíe sacudir su antorcha sobre los
pueblos europeos : los intereses mercanti-

89
les crearon otra especie de lid mas terri-
ble y aun mas vergomosa para el hombre;
pues emplea toda su inteligencia en crear
máquinas con que atravesar los mares pa-
ra ir á degollarse con su hermano á la otra
estremidad 'del universo. No hay remedio:
si pereciesen en un dia todos los instru-
mentos de muerte que,

la naturaleza y el
arte proporcionan , el hombre emplearla
todos los recursos de su genio en inven-
tar otros mas seguros y bárbaros."

No ignoramos que en estas amargas
reflexiones hay mucho de cierto ; y que el
hombre que por su inteligencia casi se
acerca al angel , es muy inferior á las mis-
mas bestias cuando se entrega á la tirania
de sus pasiones. Estas , tampoco lo ignora-
mos , son su herencia ; y rara vez domi-
nador de ellas , tendrá que obedecerlas du-
rante casi todo el tarso de su vida. Es-
tas verdades morales, por ser vulgares, no
son menos ciertas. Sin embargo, el hom-
bre filantrópico debe encontrar consuelo y
esperanza en esta perfeccion indefinida que
van adquiriendo las artes de la civilizacion,
á pesar del choque de los intereses y del
tumulto de las pasiones. Sé puede decir
que cada ciencia destruye una fuente de ea*

9(.)
lamidades. Sirvan de ejemplo las guerras
mercantiles. Hubo un tiempo en que se
creyó que la prosperidad mercantil de Fran-
cia y de España era funesta á los intereses
de la Gran Bretaña, y que no era posible
que esta floreciese sin arruinar el continen-
te occidental de Europa. De aqui tantas
guerras injustas: de aqui la continuacion
del antiguo odio entre franceses é ingleses,
h pesar de haber cesado siglos hace las pre-
tensiones que le dieron origen : de aqui
las batallas navales, ruinas de colonias,
muchos laureles navales, muchas atrocida-
des y perfidias ; y ¿ 'para qué ? todas han si-
do crueldades inutiles. La economía polí-
tica enseña en el dia á cualquier joven , que 001.
la prosperidad del comercio de una nacion
depende esencialmente de la prosperidad
de las cetas; y que si la Inglaterra logra-
se destruir enteramente á la Francia y á
la España, no tardaria ella misma en se-
guirlas al abismo. Descubrimiento tardío
es verdad, con respecto á los males que ya

•4 ha causado el amor del monopolio mer
cantil ; pero muy precioso con respecto ,
los males que evitará en lo sucesivo.'

La Europa yacía en las tinieblas de la
- ignorancia supersticiosa. El hombre creía

9 1
rendir nn digno culto á su hacedor, sacri-
ficando!é víctimas humanas.

. Adonde quie-
ra que veia á su hermano invocar al cie-
lo con Otros ritos, con otras oraciones Y
bajo otros vestidos que los que él habia
cibido de sus mayores, allí juzgaba que
debia dirigir la bala y el puñal', para ven-
gar al cielo irritado, y castigar el error con
los suplicios debidos al crimen. Vieronse
entonces las naciones moverse contra las
naciones, los reyes proscribir á los 'pue-
blos en masa, los . .puebles alzar cadalsos

afilar puñales para sus reyes , y aumen-
tarse las atrocidades del género humano con
los furores del ocho religioso. En unas par-
tes la guerra civil: en otras, para \impedir-
la , el sanguinario tribunal de la inquisi-
cion: aqui la cuchilla de la ley segando a
millares los cuellos de las víctimas : allí las
hogueras encendidas con la pompa del triun-
fo: mas allá la sedicion cubierta con la
máscara del fanatismo y armada de su al.),
torcha funeral.

.¿Quién dió fin á tantos males? ¿quién
.terminó tantas calamidades? ¿quién estin-
guió tan sagrados furores? ¿quién apagó
tamaño incendio? La dulce , la consolado-
ra filosofia. Esta sublime ciencia restituyó

• P •

dric

92
á la religion su vestidura de paz y de ca-
ridad, despojándola de las armas ensan-
grentadas, que á su pesar le babian vesti-
do la ambicion y la hipocresía : hizo ver
á los hombres, que si no era posible haces
que todos opinasen de- un mismo modo
acerca del grande y escondido arcano de.
sus esperanzas futuras, era posible al me-
nos que hiciesen en paz y tolerandose mu-
tuamente la corta peregrinacion de la vida:
que las armas de la verdad no eran las de
la ambicion y de la violencia : que ni la
espada ni la ley pueden nada contra el
santuario del pensamiento ; y que-en fin la
sociedad no se ha fundado para vengar al
cielo , sino para vivir t ranquilos en la tierra.-
Manifestó ademas que las guerras de re-
ligion , tan funestas y calamitosas para la
masa total, solo eran miles para los dog-
matizadores, cuyo poder , influencia y ri-
quezas se aumentaba con los mismos in-
fortunios del mundo . social. Los pueblos
se desengañaron y tiraron lejos las armas
religiosas para no volver á empuñarlas.

En efecto, solo existen ya en Europa dos
naciones capaces de emprender por sí mis-
mas una guerra de religion ; que son. los
rusos y las turcos. Estos últimos , que ni

93
• son ni serán nunca una nacion europea
mientras no rentincien el dogma de la in-
tolerancia , tienen por principio religioso
y civil , que el infiel no pueda gozar los
derechos de ciudadanía, es decir, no pue-
de ser individuo de la nacion dominan-
te , ni aspirar á destinos , ni estar libre de
tributos vergonzosos etc. Con este princi-
pio , y con el dogma religioso que les de-jó D'ahorna, de conquistar la tierra para
Dios, no les falta mas que el poder y
ocasiones favorables para continuar la con-
quista de Europa. Aquel imperio es ya de-
crépito: cualquier nacion enropea le esce-
de en fuerzas; por consiguiente nó es pro-
bable que llegue el caso de que vuelva á
amenazar como en otro tiempo la inde-
pendencia europea; pero en sus principios
está el hacerlo siempre que puedan: que no
lo olviden los gabinetes cristianos.

En cuanto á los rusos , su situacion es
diferente. La civilizacion hace entre ellos
rápidos progresos; y si la diferencia de re-
ligion es capaz de empeñarlos en una guer-
ra contra los turcos , no tanto seria en odio
del mahometismo, como en odio de la in-
tolerancia musulmana. Ven á los griegos
sus hermanos, y aun sus padres en mate-

94 •
ria de religión , sometidos, vejados, opri.
unidos por un pueblo bárbaro ; y se indig-
nan de tanta crueldad. Si los griegos go-•
Taran en Turquía de los bienes y derechos
que todo hombre goza en la- Europa civi-
lizada, la diferencia de religion escitara
muy -poco el odio de los rusos , asi como
no lo escita la diferencia de cultos que hay
entre ellos, y los católicos y protestantes del
occidente.

Vemos pues que las artes de la civilí-
zaeion han ido sucesivamente cerrando to-
das las fuentes de odios nacionales que la
ignorancia délos siglos bárbaros y el semi-
saber fanático de los primeros siglos de lu-
ces habia abierto en Europa. La diferen-
cia de opiniones políticas que• armó toda
la Europa contra la Francia en los princi-
pios de su revolucion, ya no existe. Es ver-
dad que los gabinetes se arman en teclas
partes ,contra los principios liberales ; pe-
ro las naciones no toman interes alguno en
los resentimientos de sus diplomáticos. Te-
davia se pueden oponer en Europa astucias,
oro y bayonetas al liberalismo; pero no el
clamor del mundo civilizado, como en la
revolucion francesa. ¡Tan inconcusas, tan
firmes, tan inespugnables son ya las basas

de la libertad!

95
Destruidos los odios nacionales, los re.

ligiosos, los de ambicion y los de comer-
- cio, no preveemos ningunos nuevos moti-
vos de aborrecimiento , que turben la faz
de la Europa, siempre que se les conceda
á las naciones influencia en los gobiernos
por medio del régimen representativo. Y
si contra toda esperanza y prevision , el ge-
nio del mal hallase nuevos medios de in-
troducir la discordia, inventando nuevas
palabras ó nuevos intereses que malquisten
entre sí á los pueblos europeos,

« d Es por ventura menos poderosa
Que el vicio la virtud?

¿No deberemos esperar que los progre-
sos del saber , el escarmiento de los siglos
pasados y la propagacion de los sentimien-
tos humanos, que es consiguiente al au-
mento de las luces y de la industria , ha-
lan que se sofoquen en su nacer los gér-
menes de las discordias futuras? Todos de-
testan la guerra , y si hay guerras en el
mundo , es porque no son bastante co-
nocidos todavia los medios de estirparla,
y porque aun son fuertes las pasiones
feroces. El género humano tiene en el
cha una propension irresistible á cal-

96
mar las pasiones funestas y á buscar á to-
da costa los medios de mantenerse eri
paz, que es la -única garantía de los pla-
ceres sociales.

Hablemos ya de otros odios no me-
nos funestos que los nacionales, porque
'ensangrientan los pasos que dan los pueblos
hacia su reforma : hablamos de los odios
políticos, es decir , de los que se juran unos
partidos á otros en tiempo de revolucion.
Estos odios son fuertes y terribles, y á ve-
ces . ni la misma muerte los sacia. Son
como los religiosos : cada partido no ve
la patria sino en su mismo seno , asi co-
mo cada secta no cree que hay cielo sino
en su creencia : el fanático religioso in-

- mola víctimas para vengar á Dios: el fa-
nático político no levanta la hacha ó el pu-
ñal sino para vengar la patria. i Impios!
Ni Dios se complace en la ruina de los
hombres, ni la patria en la sangre de sus
hijos. • .

La patria no reconoce mas enemigos
que los inftactores de las leyes , que ella
misma ha establecido para su bien y
guridad: á estos prende, á estos juzga,
estos condena por el ministerio de la ley,
no para satisfacer furores, odios ni ven-

9,ganzas; sino llorosa y doliente, porque se
ve obligada á destruir un hijo suyo

.
-Los

partidos obran de una manera muy di-
versa. Empiezan diciendo : yo soy la pa-
trio; y despues para probar que mienten,
esclaman : mueran los que no piensen como
n9sotros. i Ah! si fuera posible que albur
partido fuera la patria , seria el que tra-
tase de codciliarse todOs los domas , no el
que quisiese esterminarlos.

La patria es la reunion universal de los
• ciudadanos bajo la garantia de las leyes.
Nadie negará esta defi:iicion ; porque es
comun á todos los gobiernos existen tes y
posibles, escluye las sociedades y familias
aisladas, y esplica el origen del afecto, co-
nocido con el nombre de patriotismo , que
es no solo el amor á los individuos, sirio
tambien el amor á las instituciones polí-
ticas que rigen la sociedad. La patria de
los españoles no es solo el. territorio de
España y los individuos que le" habitan,
sino tambien la Constitucion que nos li-
ga á todos , y que todos hemos jurado.

En tendido bien este principio, la pa-
tria no reconoce partido ninguno. Es im-
posible, principalmen te en los tiempos de
una reforma política , que todos los cni-

TOM O XII.

98
dadanos opinen de una mismá manera acer-
ca de los negocios públicos y de los hom-
bres puestos al frente ele la administrador,.
Las pasiones privadas suelen atitnentar la
divergencia de las opiniones. Los. parti-
dos se forman y se coordinan segun .las
clasificaciones de la opinion, y entonces
empieza la lucha constituciona l : lucha lau-
dable, porque á. cada ciudadano debe ser
permitido emitir su opinion y probarla:

lucha util , porque de
.
esta discusion re-

sulta forzosamente que se ilustre el pue-
blo y el gobierno, y que los representa n

-tes y, los agentes del poder adopten los sis-
temas que la razon en juicio contradic-
torio presente como mas utiles al bien de
la patria,. La ley permite y aun promueve
la discusion, tanto para asegurar la libertad
del pensamiento , corno para oir las razones
y argumentos de todos los partidos, y la na-
don , sin aborrecer al que yerra , ni mos •
trar una predileccion insultante al que acier-

. ta, adopta ó rechaza las opiniones. Este e:
el caracter verdadero y la esencia de lat
disputas constitucionales. Los que las sos,
tienen , todos son igualmente hijos de li
patria. La ley los protege á todos igual-
mente en su persona y en sus bienes. Por

99
eso hemos dicho que la patria no recono-
ce partidos.

Oye * tambien , admite y califica !zis opi-
niones políticas mas encontradas

.
, porque

sabe que el error rro es un cl¿tito. La mis-
ma tolerancia que reclama la filosolia del
siglo para los errores religiosos , la mis-
ma y con mas fuerte razon debe reclamar
y reclama para los políticos. Una opinion,
sea cual fuere, es inocente: tarabien lo es
su publicador '

, porque la ley la permite
y autoriza. Hasta aqui no hay delito. Este
no comienza sino desde el momento que
un ciudadano, arrebatado dol•deseo de ha-
cer triunfar su opinion, infringe alguna ley.
Este es el punto de separacion del bueno
y del mal ciudadano, del patriota y del
faccioso , de la opinion y el crimen.

Los principios que liemos sentado
. has-

ta ahora, son con formes al espíritu y la
letra de la Constitucion española ; lo son
á las máximas de los mas

-.acreditados pu-
blicistas; lo son á los sentimientos que ir i s-
piran la humanidad, el patriotismo y la fi-
losofia ; lo son en fin á las lecciones y es-
carmientos de la historia. Abranse los ana-
les de todos los, pueblos , y se verá que las
proscripciones en masa, prodigadas por el

4'
üsi

zoo
partido dominante contra sus impugnado-
res por causa de opiniones políticas, han
-sido siempre.' funestas á los pueblos.

Siendo esto asi , ¿ no parece que ya es
tiempo de acabar con los odios políticos?
¿ Qué razon hay para que el ciudadano
aborrezca al ciudadano, solo porque opi-
nan de diferente modo ? ¿No es posible
que los hombres discutan los intereses pú-
blicos con solas las fuerzas (le la razon?
Y sin embargo, ellas solas deben emplear-
se en aquel objeto , porque la política no
es mas que una especie de aritmética
Tentharn , el mas liberal de los publicis-
tas modernos , lo ha dicho. Haya enho-
rabuena valor , haya energia , haya vigor

. en las espresiones cuando se sostiene é
se cree sostener la verdad; pero ¿odio, ren-
cor y execrador' contra los que nos int
pugnan ? O tienen razon , ó no : si lo pri •
mero, debemos ceder: si lo segundo ., de
hemos compadecerlos , y presentar nues
tr©s argumentos con tanta claridad y cvi
-dencia , que ó se convenzan ó enmudez
can.

Nosotros comprendernos que on hein
bre cuando sostiene una opinion y crek,
que es verdadera, se puede tener por mas

x ox
habil , por mas instruido que sus adver-
sarios : que puede mirarlos corno atletas
(le menos fuerza, ó corno á :

hombres empe-
fiados por espíritu de partido en una ma-
la causa. Todo esto es posible. Pero que
llegue el orgullo á tal punto que yo crea
indigno de mi amor y digno del anatema
y execracion genyral al que no opina co-
mo yo en una ciencia tan delicada y di-
ficil como es la politica , esto verdadera-
mente es incomprensible, y no se podria es-
plicar,

, si no se supiese hasta qué punto
llega el furor del espiritu de partido.

Todo hombre desea naturalmente que
sus ideas logren la preferencia y se pongan
en ejecucion. El hombre racional sufre las
objeciones, responde á ellas , arguye, dis-
cute; y si la mayoría

.
de la nacion es con-

traria á su opinion, obedece. No así el
partidario : este no gusta de tener razon,
sino de triunfar: no espone sus ideas, sino
sus pasiones: no arguye, sino calumnia é
insulta : no discute, sino amenaza: no as-
pira á convencer, sino á estertninar. ¿Por
qué todo este furor? Porque odia : y la 16- •
gica del odio no puede ser en ningun caso
la de la razon.

Se puede calificar c'on exactitud y se-

102
guridad entre dos partidos políticos cuál e§
el que tiene razon, examinando de qué
temple son las armas 1.e que se valen para
defenderse ó impugnarse. Si de una parte
se ven los an;unientos , la moderacion y
la costumbre de no asentar propo,icion nin-
guna sin probarla, y de otra los insultos y
las amenazas ;-si los unos miran á sus con-
trarios como conciudadanos suyos é hijos
de la misma madre-patria, y estos tratan
á los primeros con crueldad é indecencia,
el hombre imparcial no necesita de mas
para decidirse. Las armas de los primeros
son las del error, las del segundo las de la
verdad. En las disputas humanas no se usa
de la pasion sino cuando no hay razones.

éllablarémos aqui de la lid de los perió-
dicos que ciertas almas mezquinas y po-
bres de ideas y sentimientos generosos han
querido convertir en una lucha innoble de
gladiadores... ¡Qué miseria! Es eso lo que
llaman ilustrar la nacion? Un periodista
se toma la libertad que le concede la ley
de censurar ¿ligan acta del ministerio: al
punto se levantan mil gritos, .no para pro-
bar que su censura es injusta , sino para
decir, sin probarlo tampoco , que está pa-
gado por la santa-alianza , que es cnemi-

go• de' la- nacion , que es cómplice de los
conTiradores etc. etc. Escritores parciales y
ciegos , probad primero que no tuvo razon,
y despees acusadle ante los tribunales de
los crímenes que le atribuís.

El mismo periodista toma en otra épo-
ca la defensa del orden público , y mani-
fiesta que tales y tales <acciones son contra-
rias al orden constitucional, y contribuyen
á-la ruina de la libertad, arrojando á la
nacion en el precipicio de la anarquía: mil
y mil gritos se levantan contra él, no pa-.
ras probar que sus terrores son vanos , que
aquéllas acciones son lícitas y permitidas,
sino para decir que está sobórnado por el
ministerio, que quiere destruir las liber-
tades públicas, que debe morir á manos
de los patriotas etc. etc. Escritores parcia-
les y ciegos , probad primero que no tuvo
razon : lo demas que ailadís nada prueba
sino que vosotros no sabeis mas que abor

,

-

recer. La infalibilidad á que aspirais, es la
de la- Inquisicion. Esta decia , ó pereced ó
callad. Lo mismo decís vosotros.

•

Si vuestros adversarios no tienen razon,
¿por.qué pretendeis hacerles callar con ame-
nazas é insultos? El liberalismo es el im-
perio de la verdad y de las ideas: vosotros

x 04
quereis destruir la libertad del pensamien-
to, que es la mas sagrada de todas; ¡ y lue-
go os proclamais por liberales! Sabed que
solo la ley tiene derecho de imponer silen-
cio en el régimen constitucional, bajo el
cual vivimos; y que usurpar este derecho.
es ponerse en lugar de la Constitucion.

Tales son los funestos efectos del fana-
tismo político. Mientras no se establezca por
máxima moral y civil la tolerancia de las
opiniones en materias de administracion,
asi como ya está aduiitida por toda la Eu-
ropa culta en materas religiosas; mientras
los hombres que siguen determinados prin-
cipios, se crean obligados á detestar, á
maldecir, á persegir á los que profesan una
doctrina diferente ó contraria, no puede
hacerse la regeneracion política de un pue-
blo; porque un pueblo no llega á refor-
marse sino cuando todos los ciudadanos go-
zan de las garantías sociales. ¿Y qué ga-
rantía puede haber, si se tiene, por lícito
y por laudable perseguir á los ciudadanos
tranquilos y sumisos á las leyes, solo por-
que no opinan del mismo modo que los que
ocupan el pináculo del poder, ó se creen
llamados á ocuparlo?

No hay que disculpar con el velo del

2°5
patriotismo semejantes persecuciones , por-
que el patriotismo verdadero no lanza sus
rayos sino contra los enemigos de la pa-
tria : es decir, contra los infractores <le las
leyes que la patria ha jurado : y el ciuda-
dano que dice libremente su parecer en
un país libre, no infringe ninguna ley , an-
tes cumple con el espíritu y la letra de la
Constitucion. Ni hay que decir que las
doctrinas son sofísticas, erróneas, pernicio-
sas: no se diga esto, como de paso, para
zaherir las personas: pruébese una vez, y
se escusarán los insultos y las calumnias.

El mundo está ya demasiado instruido
para que se engañe sino aquel que quiere

>
engañarse. Adivinar las intenciones, penetrar
los designios y examinar los secretos es un
arte conocido de todos los que frecuentan
el foro (le una nacion. Los insultos y las
calumnias pasan, y la verdad y las razones
permanecen. Todos los lugares comunes
de difamacion estan ya agotados : ya fasti-
dian á los lectores : verdades y lógica es
lo que todo el mundo desea.

El objeto de este artículolia sido probar
que el odio , ya de nacion á nacion, ya
de crencia á creencia , ya de partido á par-
tido , destruye y no edifica; y por consi-

106
guiente , que un pueblo corno el español,
en que tanto hay que editicar, no debe
admitir odios de ninguna especie, sino oir
tranquilamente las'dive •sas opiniones y doc-
trinas, y decidirse por medio de sus re-
presentantes á favor de las que le parezcan
mas racionales. Sobre los delincuentes cay-
ga la cuchilla de la ley. Sobre los que yer-
ren en sus opiniones la improbacion de es-
tas mismas, único castigo que puede dar-
se con justicia al que se vale de la libere.
tad de la ley para publicar sus doetrinas.•

Los redactores del Censor que hacemos
profesion del liberalismo adoptado por la
nacion espaiiola en la Constitucion de Ca-
diz, hacemos tambienprofesion de no abor-
recer á los que sigan doctrinas opuestas á
las nuestras. Nos contentarémos con reba-
tirlas , corno hasta aqui Venlos hecho, ya
con las armas del raciocinio , ya con una
especie de sátira que recayga , no sobre las
personas, sino sobre las cosas mismas y los
mismos abusos que queremos combatir. Se-
rá posible que erremos , porque no aspi-
ramos á la infalibilidad; pero así como nos
valernos de la razon para apoyar nuestras,
doctrinas , exigimos , que no los dicterios,
sino la razon misma sea la que nos mani-

107
fiéste que nos hemos equivocado. Pero si
á pesar de esta profesion , nuestros adver-
sarios continuar) con la misma táctica que
hasta aqui, G por no saber otra por 11&
querer estudiarla, esperarnos que la. nacion,
á cuya presencia escribirnos, bal

•á apre-
ciar la paciencia necesaria para oir dia•ia-
mente insultos , y el valor necesario para
arrostrar los peligros crin que nos amena-
zan. Estamos ya en aquella época de la vi-
da en que el hombre estima su reputacion

' sobre todas las cosas ; y es vil el escritor
que no por conviccion sino por miedo
por interes varía de principios.

.11

to8

TEATROS.

Don Gil de las calzas verdes: comedia de
Tirso de Molina.

Don Martín , caballero de Valladolid, y
amante demasiado favorecido de doiia Jua-
na, viene á Madrid con el nombre fingi-
do de.don Gil de Albornoz á casarse con
doña loes de Mendoza. Doña Juana le sigue
disfrazada de hombre y con el mismo nom-
bre de don Gil. Doña Ines. se enamora de
ella; y á favor de esta pasion, de las cartas
dirigidas á don Martín , y que pararon en
su poder con un acaso, y de una falsa re-
lacion que hace á do5a bes , presentan-
dose á ella como una dama de Burgos bur-
lada ,por don Martin , consigue desacredi-
tarle con el padre de doña Ines , y ser te-
nida por el verdadero novio (le esta. Jun-
tanse á la puerta de dofia Ines una noche
cuatro galanes disfrazados que todos se dan á
sí mismos el nombre del don Gil; y doña Jua-
na prepara las cosas de tal manera, que to-
das las desgracias de aquel encuentro vio-

•

.

109
nen á recaer sobre don Martin , el cual no
halla otro medio de escaparse de tantas
persecuciones, que dar la mano á su an-
tigua amante. Esta es la accion de la co-
media, reducida á los incidentes principa-
les de la intriga ; pues seria proceder en
infinito contar todas las escenas episódicas,
que si agradan por una parte al espectador
por la sal picante del diálogo y la belleza
del lenguage , le disgustan por otra, atendi-
da la no tolerable inverosimilitud de los me-
dios. El sobrenombre de las calzas verdes

« Que cielo son y no calzas,»
se repite fastidiosamente. No conocemos
qué alusion podia tener en tiempo de Tirso
de Molina ; pero alguna debió de ser , cuan.
do un escritor tan ingenioso le adoptó co-
mo un artificio cómico. En nuestros tilas
no hace reir sino por la estravagancia de la
aprension.

La -Toquera vizcaína y Todo es enredos
amor, cuyas fábulas tienen mucha semejan-
za con la de don Gil, son mucho mejores
en cuanto á la marcha y distribucion de los
incidentes; pero es preciso confesar, que
si Tirso es inferior á nuestros poetas cómi-
cos antiguos en la disposicion dramática de
la fábula, es superior á casi todos en la ma-

I
cibido por criado del fingido clon Gil , ha-
ce un cuadro satírico de los amos que ha-
bia tenido antes. Aunque los ,

retratos son
largos y no todos de igual mérito, hay al-
gunos rasgos muy ingeniosos.

& Un mw serví no cumplirlo
tl . un médico muy barbado,
Belfo , sin ser aloman ,
Guantes de am bar gorgoran,
Cuello de felpa engomado,
Muchos libros, poca ciencia;
Pero no se me lograba
El salario que me daba,
Porque con poca conciencia
Lo ganaba su merced.

Porque con cuatro aforismos,
Dos testos, tres sifogismos
Curaba una calle entera.»

Describe prolijamente la vida del nS-
lico, empleadavisitar los egrotos de Ma-enrjdrid , comer y jugar á los cientos ó á la po-

lla; y cuando á la noche quería estudiar
algo le dccia su mugen :

«Acabad, señor,

YS

O

liciosa ingenuidad de su frase , y en sal y
donayre natural. de los pensamientos.

_

Esta comedia es de intriga: no hay en
ella costumbres ni caracteres. Por tanto no
tenemos bellezas dramáticas que presentar
en ella, y tendremos que reducirnos á las
de elocueinn.

-

.No ha habido en Madrid un solo ver-
sificador que no haya hecho su epigrama
al Manzanares y al puente de Segovia.
Tirso pagó tributo á esta moda indispen-
sable , y consignó su epigrama en esta co-
media:

«Ya que nos . traen tus pesares
A que de ( x) esta insigne. puente
Veas la humilde corriente
Del enano Manzanares,
Que por arenales rojos
Corre ,y se debe correr,
Que en tal puente venga á ser
Lágrima de tantos ojos, » ect.

' Doña Juana al llegar á Madrid disfra-
zada de hombre, se encuentra con Cara- •
banehel , personage episódico, medio bo-
bo, medio malicioso, el cual para ser re-

( ) De por desde: usado por les poetas.

X 12
Cobrado habeis harta fama,
Y demasiado sabeis
Para io que aqui ganais:
Advertid, si asi OS cansais ,
Que presto os consumireis.
Dad al diablo los Galenos
Si os han de hacer tanto darlo':
d. Qué importa al cabo del año
Veinte muertos mas ó menos P»

Concluye la descripcion de su médico
con el cuento sabido del que llevaba á gra-
nel las recetas y dedil al enfermo , dan-
dole una:

«Dios te la depare buena ;»

Espresion que ya es proverbial en
nuestro idioma.

Despues se acomodó con un abogado
que se estaba casi toda la mañana enri-

zando el vigotismo , y engomando la barba.

Miren qué bien que saldrá
Un parecer engomado:
Serví luego á un clerigon
Un mes 's'y pienso que- entero )
De lacayo, y despensero:

Era tin hombre de opinion,
Su bonetazo calado,

.Juicio grave, carilleno,
Mula de veintidoseno,
Pero' siempre el anca /í un lado:
Hombre en fin, que nos mandaba
A pan y agua ayunar
Los viernes, por ahorrar
La pitanza que nos daba:
Y él comiéndose un capon,
La conciencia con ensanchas ,
Porque son siempre muy anchas
Las que teológicas son,
Quedándose con los dos
Alones cabeceando,
Decía al cielo mirando :
Ay ama ! qué bueno es Dios.

Dejéle en fin, por no ver
Santo, que tan gordo y lleno,
Nunca á Dios llamaba bueno
Hasta despues de comer. >,

Sirvió luego á un pelon que por
- la me-

nor falta le quitaba la racion ; pero el criado

« Vendía sin redencion
La cebada que le hurtaba:
Con que racion llevaba

TOMO XII.

114
Y el rocin la quaacion. »

Diciendole doña Juana que venia á pre-
tender á la corte, le replica:

« ¿A pretender
Entrais mozo ? Salareis viejo. »

En el segundo acto busca Carabanchel
á su amo, y cuando le encuentra,

«Un real de misas he dado
A las ánimas por vos ,
Y á san Antonio otros dos,
De lo perdido abogado.
No quiero mas tentacion ;
Que me dais que sospechar.Que sois duende ó familiar;
Y temo á la Inquisicion. »

En el tercer acto, quejándose de que su
amo, aunque le paga, no le manda , esclama:

« Quisiera yo servir á un amo
Que me oleara cada instante ,
Carabanchel, limpiadme estos zapatos:
Sabed corno durmió doña Grimalda:
Id al marques, que el alazan me preste:

• 115

Preguntad á 7/tildes (1) con qué comedia
Ha de, empezar mañana ; y otras cosas,
Con que se gasta el nombre de un lacayo.»

Ultimamente, cuando oye decir que su
amo es el alma de doña Juana, esclama:

« ¡ Je3us ! ¡ S csus! que he sido
Lacayo de un alma en pena. »

En el género lírico hay un romance,
en que se habla del amor y los celos en
metáfora de un molino. Lo copiarémos
aqui, porque no es indigno de la coleccion
de Esquilache,- y porque está en el gus-
to ingenioso de los árabes , á quienes de-
bemos este género de versificacion.

«Al molino del amor
Alegre la niña va
A moler sus esperanzas :
Quiera Dios que vuelva en paz.
En la rueda de los celos
El amor muele su pan,
Que desmenuzan la harina

( 1) Célebre autor de comparas cómicas en tiem
-

po de Felipe IV.

I

116
Y la sacan candeal.
Rio son sus pensamientos,
Que unos vienen y otros van;
Y apenas llegó á la orilla,
Cuando asi escuchó cantar:

Borbollicos hacen las aguas (u)
Cuando ven á mi bien pasar:
Cantan brincan , vuelan y corren
Entre conchas de coral.
Y los pájaros dejan sus nidos,
Y en las ramas del ,arrayan.
Vuelan, cruzan , saltan y pican
Torongii, murta y azahar.

Los bueyes de las sospechas
El rio 'agotando van ;
Que donde ellas se -confirman,
Pocas esperanzas 1:ay:
Y viendo que á falta de agua .
Parado el molino está,
De esta suerte le pregunta
La niiía que empieza á amar:

•Molinico, por qué no mueles?
Porque me beben el agua los bue-

yes(2).

( x ) Este y los siguientes son de nueve silabas,
metro franees muy dificil de acomodar á nuestra
poesía.

(u ) Quevedo ha usado de estos dos versos para
-una alusion mas satírica é indecente.

117
Vió al amor lleno de harina ,
Moliendo la libertad
De .las almas que atormenta,
Y asi le cantó al pasar:

Molinero, sois amor,
Y sois moledor,
Si lo soy apartese ,
Que le enharinaré.»

Palinodia general del Censor.

Como vernos que se acerca el momen-
to en que el desgraciado Censor tendrá que
cantar la palinodia de casi todo lo que im-
prudente se atrevió á anunciar , bueno
será ir preparando los oidos de los lecto-
res, á fin de que no parezca que de pron-
to les pedimos perdon por haberles inter-
rumpido el dulce sueño en que descan-
saban. Bien conocemos la enorme canti-
dad de gloria que de esta nuestra hornilla-
cion va á resultar a nuestros perenes cuan-
to bien intencionados impugnadores : ya
suenan en nuestros oidos las chufletas y
los sarcasmos que con tanta gracia co-
mo razon van á dirigirnos; y ya . esta-
mos viendonos seiialar con el dedo por
medrosos, asustadizos y visionarios. ¿ Pe-
ro qué remedio? Mas vale confesar noso-
tros paladinamente nuestro engaño, que no
empeorar nuestra cansa con una ostina-
don temeraria , dando lugar i que acaso
se atribuyan á la voluntad los errores de
nuestro entendimiento.

119
¿ Qué funesto velo cubris nuestra ima-

ginacion el menguado dia en que conce-
bimos el fatal proyecto de combatir fan-
tasmas , perseguir duendes , acorralar bru-
jas y acogotar vestigios? ¿Cómo pudo tan-
to en nosotros la pueril vanidad de pasar
en . el concepto decuatro'simples por hom-
bres de prevision , y. por censores y re-
guladores de la opinion pública? ¿Falta-
ban acaso .en esta' heroYca • capital escrito-
res valientes, imparcialesimparciares y animosos, que
hubieran pulverizado y reducido á vapor
hasta la masligeraldea permciosa que hu-
biera osado manifestarse? ¿No les habiamos
visto apresurarse á reprobar las atrocida-
des de la Inquisicion , los abuso s' - del cle-
ro secular y regular durante los siglos de
la media jurisprudencia, y denunciar va-
lerosamente á las Cortes los desórdenes del
tiempo del principe dé da Paz ?= ¿ Pues có-
mo -nuestra"irtiprudeneiá ; avilantez y des-
caro presumieron tornar la -iniciativa, y le-
vantar la caza sin dar lugar á que pasase
el tiempo de la "veda , y á que preparasen
sus venablos los cazadores acreditados? ¡Mi-
sera petulancia la nuestra , digna de reprén-
sion ó de desprecio !

¿ CuántO-y cuán justo no debe ser alto-

I 20
ra el regocijo de los que tan modestamente
se nos echaron encima al vernos salir con
el ex-arrupto de que las sociedades patrio-
ticas podian degenerar en clubs conspira-
dores, si el gobierno no cuidaba de regla-
mentarlas é inspeccionar muy de cerca sus
discursos y operaciones? ; Qué rechifla tan
justa y tan bien merecida estarán ahora
haciendo á sus solas los ctue nos llenaron
de sabrosos dicterios por el último. artícu-
lo del primer número del Censor! Ellos sí
que conocieron la verdadera tendencia del
espíritu público hácia la moderacion y há-
cia el orden, y nó nosotros estúpidos y pre-
suntuosos que pensabamos sin fundamen-
to que se inclinaba á la licencia. Bien haya
una y mil veces los que con tan sana in-
tencion se propusieron contener nuestro
loco devaneo , y refutar con sólidas des-
vergüenzas nuestras blasfemias políticas.
.¿ Pero 'de qué sirve ya nuestro tardio ar-
repentimiento , cuando nos hemos muage-
nado los aninios, no solo de la gente que
nos precia peligrosa , sino tambien de la
nimiamente confiada ?

Cuándo ni dónde pudimos ni debimos
inferir nosotros, que porque al pueblo se
le diese esta á, la otra idea de su sobera-

121
nia , habla , de haber ninguna porcion de
pueblo , ni mucho menos algunos indivi-
duos de él que se creyesen unos Sobe-
ranitos hechos y derechos? Y en caso de
que se lo. creyesen , qué perjuicio se le si-
gue á nadie de que haya en el mundo diez
ó doce millones de soberanos mas ó me-
nos ? Asi como asi, cuantos mas soberanos
haya, habrá menos súbditos, y en esto di-
cen que consiste la perfectibilidad del gé-
nero humano. Tal fue la ceguedad de nues-
tro amor propio, que llegamos á descono-
cer el trivial axioma de que cuando la lo-
cura es alegre , es una locura el curarla.

Pues por lo que hace á la persona del
monarca, de quien con tal miramiento y
respeto habla nuestra Constitucion, qué
perjuicio se la irrogaba de que algunos
oradores celosos y amantisimos de la jus-
ticia dijesen por medio de una ingenio-
sa y brillante alegoria , que en caso de que
fuera preciso que se apagase el sol, 720 ha-
bia inconveniente en que nos quedasemos
oscuras? Claro es que ni esta ni otras mu-
.chas cosas pueden ni deben interpretar-
se en mal sentido, sino por entendimien-
tos pusilánimes y asustadizos; y que nin-
guna conexion tienen con el respeto é in-

o

122
violabilidad de un rey constitucional. Aun
cuando estas frioleras se hubieran dicho de
dia claro, esto es, en presencia del sol, to-
davia no importarian un pepino: ¿ con que
qué importancia merecen, dichas entre cua•
tro paredes y con luz artificial ?

El diablo solo pudo tentarnos para ha-
blar de tumultos y asonadas, concebirlas
en aquellos focos de ilustracion y patriotis-
mo; porque lo que es por entonces, solo la
mala fe y la .calumnia pudieron pintar 'con
semejantes nombres los inocentes regocijos
de alguna gente alegre y casi casi enamo-
rada.. ¡Miren qué trazas de tumulto salir
doscientas ó trescientas personas por esas
calles, á una hora cómoda, como son las
,once de la noche, á pedir que se pidiese lo
que pedirse debia! El derecho de peticion
le tiene todo ciudadano., tanto de dia co-
mo de noche, y aun bien mirado es me-
jor pedir á oscuras , como piden los ver-
gonzantes , y asi á nadie se le salen los co-
lores á la cara.

Tambien nos arrepentimos (le haber
hablado mal del proyecto de ley sobre li-
bertad de imprenta ; y mas en esto que en
otros puntos. hemos manifestado lo desa-
cordados que anduvimos en anunciar in'

23
convenientes, que ni se han esperimenta-
do ni se esperimentarán. ¿Qué entendiamos
nosotros de cuestiones de hecho ni de cues-
tiones de derecho para meternos á indicar
si los caballeros jurados eran hombres ó no
eran hombres para decidir en unas y otras?
El tiempo ha debido ya desengañarnos de
que toda otra libertad de imprenta que la
que se goza en España, ni es libertad

-ni
sueña en serlo ; y que es imposible que sé
discurra un método mas sencillo para nom-
brar los jurados, que- el de' que se haga .
por los ayuntamientos , á quienes entre
otras cosas está encargada la policia urba-
na , y el que no se hable mal de ella. To-
dos los demas ciudadanos y contribuyen-
tes apenas tienen sentido comun , y si le
tienen que le empleen en buscar medios
para contribuir, que es lo que les toca, y
dejense de lo demas,' asi como nosotros no
debimos anunciar injusticias ni errores, por-
que bien .sabidó es que no ha habido ni
uno ni otro.

No menos torpes anduvimos en censu-
rar el plan de

. .hacienda, reduciendole á
teoremas ó axiomas sencillisimos al pare-
cer, pero que no hay ni puede haber du-
la de que eran impracticables „ como ha

¡24
debido demostrarlo la esperiencia. La pri-
mera necedad que se nos escapó en este
punto fue la de considerar indispensable la
diminucion de gastos, y ya desde entonces
perdimos y debimos perder la confianza
de nuestros lectores. ¿Qué gracia tiene el
ahorrar disminuyendo los gastos? Ni ¿quién
es el hombre honrado que se pone á aconse-
jar semejantes Mezquindades? Lo que se.
necesitaba era un proyecto de hacienda pa-
ra que cuanto mas se gastara , hubiera mas
dinero en tesoreria ; y que cuantos mas
empleados hubiera, estuviese menos recar-
gado el erario. Mas y mas . obcecados en
nuestro error , nos declaraMOS en contra
de la mania de hacer cesantes , sin lconsi-
derar que corno pudiera pagarseles no ha-
bia destino en el ¡hundo mas cómodo y
descansado. Asi és que con este benélco
objeto se siguió cesanteando por docenas,
y- nadie puede - Va dudar de las grandes •ven-
tajas que se • han seguido, siu contar con
las que se seguirán mas adelante. Pero no
contenta todavia nuestra malignidad con
reprobar el cesantismo á ~che y moche,
tuvo la impia avilantez dé atribuir aquel
santo é ilustrado ernpefio al furor de pro-
orcio nar vac antes para colocar ahijados,

125
siendo mas claro que la luz, que las miras
de aquellos benditos seiíores, ayos y pe-
dagogos de nuestra Constitticion, no fueron
otras que las de buscar algun desahogo á
los adictos.

¡Bien sabe Dios el rubor y repugnan-
cia con que pronunciamos está palabra,
despees de haberla perseguido con insulsos
sarcasmos, y llegado casi á escluirla del
diccionario de los pretendientes! Pero es
de nuestra obligacion , ya que fuimos los
primeros á desacreditarla, volverla su ho-
nor y crédito con la sinceridad propia de
verdaderos arrepentidos , abonandola los
perjuicios y menoscabos que de nuestras
bufonadas hayan podido seguirsela. Deci-
rnos pues con vergiienza y confusion, que
por mas que hemos procurarlo pesar y
comparar los méritos y aptitud de los pre-
tendientes á empleos, ninguno encolara-
mos.equivalente al de adicto por ser el.
que encierra en sí todas las virtudes-y ca-
lidades necesarias- ,

para el sistema. Decimos
támbien que aunque el susodicho mérito
es relevaritisimo para obtener esclusivarnen-
te toda clase de destinos, en ninguno sien-
ta mejor que en los que tienen relacion
con cosa de rentas ó de caudales, porque

alli , alli es donde se manifiesta la talliesion
en todo su esplendor y brillo. ¿Qué hubie-
ra sido de nuestra pobre • hacienda nacio-
nal y de nuestro crédito público , si no se
hubiera echado mano de los adictos para
nuinejar uno y otro? A buen seguro que
ya estaria el papel por esas nubes y que
se hubieran suspendido los pagos en al.
punas tesorerias; pero gracias á la adliesion
de muchos de nuestros adictos , van pros.
perando uno y otro que es una bendicion
de Dios.

La segunda necedad que dijimos ha•
blanda del proyecto de mejora de hacien
da presentado 'á las Cortes, fue que an
-tes de plantear el nuevo no se debia tocar
ni á una sola parte del antiguo; , pero aun
cuando la sana razon no desmintiera tan
imperdonable error, bastaría la esperiencia •*I
para demostrar lo distantes que . nos halla
bulles de lo cierto , y que solo la ignoran
cia •y la , mala fe eran las que dirigian nues-
trat pluma. ¿ Digan los señores directore s
de rentas (en caso de que sean verdade-
ramente adictos) si ha podido discurrirse
una medida mas util y mejor meditada que
la supreáion de los estancos? Bien podría
suceder que acaso no haya producido al

127
estado tantos, tantos millones como en
otros arios ; pero ¿ quién repara en eso al
considerar el noble impulso que se ha da-
do á tantisimos ciudadanos que adornan y
hermosean las avenidas de la puerta del
Sol con sus tablitas colgadas del pescuezo,
haciendo muestra y alarde de su indus-
tria y actividad mercantil P 1 No es una co-
sa que edifica y enternece ver corno des-
envuelven sus facultades pulmonares esos
robustos cigarreros , despertando el apeti-
to fumigatorio con solo repetir 'los aro-
máticos nombres de habanos y alicantinos?

• Pues desde luego se puede apostar á que
cada uno de esos laboriosos artífices es un
contribuyente de los primeros. Esos, esos
sí que merecen que se les deje en com-
pleta libertad , y que si faltan ingresos se

' les recargue á los labradores que no vocean.
La tercera necedad que proferimos

entonces fue .... que se preparase por ambos
nzedic-)s un fondo de reserva para pagar
los atrasos , y que de ningun modo se
contrajesen nuevas deudas. Este enorme
desatino fue el que acabó de enagenar-

.

nos ,
el concepto y la aficion de los po-

cos que todav ia esperaban algo bueno de
nuestras míseras producciones ; porque cla-

128
ro es que oponiendonos nosotros á que se•
contrajesen nuevas deudas , no era posible
que llevasemos á bien las ya conocidas ven
tajas de un empréstito estrangero. Por de
contado es indudable que se necesitaba
dinero , y que el dinero no tiene otro gui-
so que el de gastarle , y por consiguien-
te debia tomarse prestado y entregarse á
la tesoreria para' que se repartiese con el
lucimiento que se ha visto. é Qué seria de
la España si solo porque lo decia el cen-

sor se hubiera puesto el dinerito limpio
del empréstito á disposicion del ministerio
de la gobernacion de la península, para que
lo invirtiese en canales, caminos, fomen-
to de la industria y de las fábricas y otros
desperdicios semejantes? A buen seguro que
las mejoras, si habil' algunas , las echa-
rian de ver los actuales sueldistas que son
el ojo derecho del sistema, y que se hubie-
ran visto precisados á_lacer una cuaresma
constitucional, capaz de contener los brios
del• gritador mas exaltado. Pero gracias á
nuestra venturosa estrella no/se hizo mal-
dito el caso de nuestras insensatas predic-
ciones , y se destinó el empréstito ó una
gran parte de él á la tesoreria, y se ha co-
mido y se ha bebido alegremente, interin

129
y mientras que se Va proporcionando otro
y otro, y los que Dios quiera, mediante su
divina misericordia.

Nosotros sin embargo pensabamos ha-
ber puesto una pica en Flandes, cuando de-
cíamos comparando malamente la conduc-
ta de una naciüri con la de- una familia
particular , que cuando esta toma un em-
préstito y le emplea en mejorar sus fincas
y aumentar su capital para hacerle mas
productivo, suele ponerse en estado de
pagar puntualmente sus réditos y el capi_
;tal , y que lejos de empobrecerse con la.
deuda contraida, llega á enriquecerse con
ella (núm. 22 pag. 247); pero que si la con-
sume en su gasto ordinario , aunque en el
primer aiio sale del apuro, se halla en el
segundo

• con el mismo defeit que el preve.
dente, aumentado ademas con los intere-
ses de la suma que pidió prestada." Brava,
mente se reirían , y se rieron en efecto de
nosotros, los que eon sanisima intencion
' profundos conocimientos económicos di-
jeron que estas doctrinas solo eran admi-
sibles para los egoista> que no gozaban
sueldo; pero no para aquellos que por es-
tar zdentilleados con yo no sé qué casa que
está custodiada en la. antigua casa de los

TOjuo XII.
9

1

13o
Consejos, son capaces de subirse por las
nubes el.dia que se les atrase la paga.

Uno de los ar t ículos mas erróneos que
tuvimos la flaqueza de publicar, fue el de la
autoridad del pueblo en e‘ sistema constitu-
cional , inserto en el núm. leí del Censor.

En él tomamos por empeño reducir el ejer-
eicio de la soberania á los tres poderes.
creados por. nuestra Constitucion , despo-
ando í los cales y á las tabernas del im-

prescriptible derecho de deliberar y ejecutar
por sí mismas las leyes que se. les antoje ‘;
formar. Es verdad que dimos por sentado
que de la resolucion de este problema .de
_pendia nada -menos que la esencia del go
(bierno- constitucional ; pero esta fue unaE
'1.,erdadera .bachilleria , porque <iebiainos co-
nocer que cuando losilustradisimos ora
dores populares predicaban lo contrario
no les faltarian razones para sostenerlo. Ya
se sabe que cada dos dios elige la nacion
entera los sugetos que la han de represen
zar; pero ¿ quién es la nacion para qM
tarles á unos cuantos individuos el dere-
cho de representarse á sí mismos? Así co
mo asi sucede ffrecuentementeque los que ..:
salen elegidos para diputados al congresoiI

suelen ser personas eéupadas, los unos en

z
el manejo de su caudal, los otros en la ad-
? n'in istraciowsel4liea , otros;

-en el :servicio
militar, y Otros en gobernarAnsobispados

en asistir á sus iglesias; de modo que mu-
chos de estos seiiores lidian mas bien como
una carga y un hozirol:o sacrificio que deben
á la,

nacion su nombramiento., que no co-
mo un layer.

particular: Al paso que los
que gustan de representarse a sí mismos
veed•ian con mil amores , aunque nadie los

`nombrara y 'acaso porla mitad
.
del sueldo.

Y vé aqui sin. slober cómo ,un Troyecto de
econ <>fluir haútvirlas.oiertd y visible : pie el
del 'em présbui ; porque hien• se puede apos-
tar a que, .habría soberaad de ésos de:café,
que por un•., 'peseta y una botella de vino
sería c:Ipaz, de representar él solo a todas

• las provincias de la cristiandad. ¡Pues .á fe
que estar los tierriPos" para atar los perros
con longanizas

'

( Se concluirá.

j,W1

Algunas reflexiones sobre los últimos sucesos
de Zaragoza, Cadiz, la Isla y Sevilla.

Suzzt lacrrrue rcrum.

vino.

Hace poco tilas de un .Mes que decia-
mos en nuestro artículo (le Asonadas , ar-
tículo que tanto ha_incomodada.a. cierta cla-
se de gentes, que . era llegada la crisis en
que la salud de la patria • dependía tic la
energía y firmeza - del gobierno. Alli diji-
mos al ministerio y a los denlas geles en-
cargados de la conservacion del orden y
de la tranquilidad interior, que si no em-
puñaban con ;mano fuerte las riendas del
Estado, y no encadenaban el monstruo deljacobinismo con prisiones de diamante, la
nacion iba á caer en la mas completa y mas
horrorosa anarquia ; y que los supremos
gobernantes serian las primeras víctimas de
su imprevísion ó debilidad. - Los hombres
encargados de sostener el partido demagó-
gico y/ de preparar la fatal reaccion que se

x33
medita , clamarán como frenéticos contra
nuestra., no profecia, sino sencilla esposi-
cion de lo . que estaba pasando; y no pu-

.. diendo negar el principio de que existien-
do • en el Estado una faccion anárquica y
desorganizadora, era necesario comprimir-
la y. .sofocarla antes que nos •envolviese en
todos los males que traeria consigo el tras-
torno del gobierno constitucional, negaron
la existencia de semejante faccion, y nos
presentaron al público como soñadores que
velamos ejércitos y gigantes donde no ha-
bia ,.mas que corderos pacificos é inocentes,
ó como maliciosos detractores de la nacion
que la pintabamos agitada, conmovida y
amenazada de grandes calamidades , cuan-
do en realidad no habia habido basta aho-
ra mas que inocenteá, desahogos de la ale-
gra popular, que ningun susto ó cuidado
debian dar al gobierno. No somos tan lo-
cos que por la estera vanidad de haber
acertado en nuestras prediciones, si pueden
llamarse asi las realidades que solo se os-
tina en negar el que tiene &Iteres en que
los (lemas no las vean , queramos ser tes-
tigos y víctimas de lo's horrores revolucio-
narios; y -asi hubieramos deseado y desea-
riamos aun engañarnos en nuestros temo-

i34
res y pasar la•plaza de visionarios; pero
por desgracia nuestros tristes anuncios se
estan ya realizando; mucho antes del tiem-
po que nosotros .hablamos creitlo necesario
para que se, empezase á descorrer el velo
conque se procuraban cubrir los horribles
proyectos de la faccion anarquista. El cha
.¿f de octubre en' que el respeto., la verte-
racion, el amor y. el entusiasmo con que los
facciosos .q,arentan mirar al héroe de las
Cabezas , podia hacer disculpables ciertas
dethostraciones públicas, ciertos regocijos;
y ciertas: procesiones que atrajesen un con-
curso numeroso, y fascinasen con su mis-
ma pompa al incauto vulgo , siempre aman-
te de novedades , fue el dia señalado pa-
ra arrojar la máscara , y será un dia me-
morable en los sangrientos fastos de la
rcaccion jaeoblnica que nos amenaza. Sa-
biendose que el gobierno Babia -desapro-
bado y prohibido en Madrid poco tiein,
lo' antes semejantes ovaciones ó "apotéosis,
no por . odio al objeto de aquellos cultos,
sino por saber que estos no era n mas que
ensayos y preludios maliciosamente imagi-
nados para escitar y acOstumbrar'al pueblo
á la desobediencia ; por lo mismo , en ca-
si todas-las eiudades considerables, y aun

135
e,,n pueblos que no lo son, se hicieron esfner-

.

zos y tentativas para que hubiese aparentes
obsequios á la celebridad del dia, -con el ob-
jeto de tantear los aninMs de los habitantes,
conocer hasta qué punto se puede contar
con su'docil credulidad, y empeñarlos poco

pocjen actos mas positivos de rebelion á
la autoridad legítima. Por fortuna solo ea
Cadiz , San Fernando , Sevilla y quizá en
algun otro pueblo', dependiente de estas
tres ciudades , fueren los magistrados lo-
cales ó bastante débiles d quizá bastante
prudentes para permitir y aun

.
autorizar

Mas ó menos los inocentes desahogos con
que- los inocentisimos amigos de la bulla
attirdieron -y aun atemorizaron a"__ los jui-
ciosos habitan tes que vejan eon dolor el ver-
dadero objeto de unos obsequios que en_
ninguna parte se hicieron el año pasado al
general Riego con motivo de sus (has; y
eso pie entonces estaba mas reciente la
memoria de su beroiSmo, y concurria tam-
bien la circunstancia de hallarse desayrado
por el ministerio y retirado en Oviedo, co-
mo ahora lo está en Cataluña. Asi no ha
sido necesario que pasen muchos dial pa-
ra que todo el mundo vea que 'el fin que

- se propusieron los procesionarios de Cadiz

40.1

X36
y Sevilla, y los que en Zaragozalmbieran
hecho la misma farsa si cl gefe político lo
hubiese tolerado, no era festejar y des-
agraviar al' general, que sin duda detesta
semejantes inciensos , y desaprueba las lo-
curas de sus pretensiosos amigos, sino dar
en ojos al gobierno, y multiplicar y repe-
tir con cualquiera pretesto los actos :le des-
obediencia para desconceptuarle y destruir-
le; porque en efecto , un gobierno , de cu-
yas órdenes se burla impunemente varias
veces y en diversos puntos una minoría fac-
ciosa , está destruido. en el hecho , aunque
todavía subsistan su nombre y simulacro.
Por eso en'los pueblos en que han tenido
influjo los facciosos, se han apresurado sus
agentes á aprovecharse del mas ligero y
despreciable protesto que la ca,ualidad les
ha presentado, ó han amañado ellos mismos
para desayrar al gobierno de la capital, in-
sultar á sus delegados, y menospreciar sus
órdenes. En Zaragoza : á pretesto de una
quimera entre paysanos 7 milicianos, ne-
gocio que .á lo mas pedia la intervencion
de un juez y.la formacion de. causa á los
agresores, se aparenta un motin , se arma
la milicia voluntaria, se nombra una di-
putacion para pedir satisfaccion del agra-

,

137
vio, y esta diputacion se propasa nada me-
nos que á deponer al gefe político y co-
mandante general interino de la provincia,
corno si la voluntad de los milicianos vo-
luntarios, suponiendola unánime , que no
lo fue, Como se ha visto, fuese la de to-
da la milicia , cuando 'labia ademas otros
cin ce batallones de la llainada legal: y co-.
ino si aun la voluntad de los milicianos
todos. fuese la del pueblo zaragozano, y la
de este liude todo el reyno de Aragon. En
Cadiz ha sido todavía mas frívolo el pre-
testo, y la ocasion mas traída por los ca-
bellos. En nada las autoridades locales se
habia.n opuesto á los . ,inócentes desahogos'
de los tragalistas , ningunos palos se ha-
bian dado unos á otros los nulicianos y. los
que no pertenecen á la milicia; y sin em-
bargo apenas se sabe que el rey, usando
de una facultad muy constitucional, habia
nombrado nuevo ca pitan general y gefe
político para aquella ciudad y provincia,
una minoría que se dice el pueblo de Ca-
diz,. y que si se fuese á contar acaso no_
será su décima parte, declara pública y es-
candalosamente que no se obedecerá la
real orden , ejemplo que al instante imitó
la seccion de San Fernando, respecto de su

133
nuevo comandante, aunque á este no po-
dia ponerle mas tacha que la de su mucha
edad ; tacha que jamas lo ha sido para
mandar una plaza en tiempo de paz. To-
davilr ha sido mas gratuita la deelaracion
de Sevilla , porque ni aun el pretesto ha
tenido de un nombramiento desacertado 6
acertado. No hablamos de las amenazas con
que van acompaiiadas las declaraciones de
positiva desobediencia, ni de los prepara-
tivos que segun se dice estan haciendo Ca-
diz y la Isla para sostener su rebelion á
mano armada: harto elocuentes son los he-
chos en sí mismos, y Mala que la inespli-
cable ceguedad de los que aconsejan tan
temeraria conducta, no nos lleve á la guer-
ra civil , el azote mas terrible que la cóle-
ra del cielo puede enviar á un pueblo cuan—s..
do quiere castigar sus locuras ó sus críme-
nes! Queremos unicamente que se obser-
ve el origen, caracter y tendencia de es-
tos sucesos verificados en tan pocos dias
casi á un mismo tiempo, y en puntos tan
distantes y diferentes como Cadiz y 'Za-
ragoza.

Si estos actos dé rebelion no tuviesen.
un origen counin , si no presentasen el
racter de un plan vasto , conibindo y es-

139
tendido tambien á las denlas provincias; si
su tendencia no fuese la de trastornar el
gobierno monárquico establecido por la
Constitucion ; en suma , si estos hechos
fuesen inconexos entre sí, casuales y efecto
de -un acaloramiento pasagero, y no pudie-
sen tener ulteriores y muy peligrosos re-
sultados, ni el gobierno deb .eria darles de-
masiada importancia , ni nosotros nos pon-
(Triamos tan de propósito á

• calificarlos y
`á sondear todo el abismo de males á que
infaliblemente nos conducirán' estos prin-
cipios, si la parte sana de la nacion no 5e
une, no se pronuncia abiertamente contra
tan pernicioso ejemplo, y no 'apoya al go-
bierno con todo su poder para que pueda
sostener el trono constitucional , reprimir

.• la audacia de los facciosos y frustrar sus
criminales esperanzas. Pero segun el alto
punto á que ha llegado el descaro de los
revoltosos, atendidas todas las circunstan-
cias de sus primeros pasos , y vista la cons-
tancia con que-trabajan para destruir el go-
bierno actual y sustituir otro que bien pron-
to se abismaria en los torrentes de sangre
que habria costado su establecimiento; so-
lo un estúpido puede no conocer, y solo un
malvado puede negar, que existe entreno-

p

140
sotros una faccion anárquica que quiere lá
ruina del trono , y que está ya formada y
bastante adelantada una conspiracion para
derribarle y atraer sobre este desgraciado
pais todos los males de la guerra civil,
de la estrangera , y del terrorismo de Ro-
bespierre. Nosotros lo estamos viendo ha,
ce mas de un año ; lo hemos insinuado de
cien mil maneras diferentes; lo hemos di-
cho al fin en terminos precisos y claros;
pero los interesados en ocultar la trama
para , coger descuidados y sorprender á los
buenos ciudadanos, han gritado tanto y han
embrollado la cuestion en tales. términos, que
aun hoy apenas logrará sci .oida la voz de
la verdad y del interes general , y lioso:-
tros mismós no nos atreveria mos á insistir-5
si las enérgicas representaciones dolos lea=
les zaragozanos , y las revelaciones hecha s
por animosos ly verdaderos patriotas no hu-
biesen rasgado el velo de iniquidad y no
fuesen bastantes para abrir los ojos á cuan-
tos dormian tranquilos á la orilla del pre-
cipicio, confiados en las hipócritas protes-
taciones de liberalismo con que los anar-
quistas -ocultaban sus criminales proyectos,
y creyendo tal vez las odiosas y falsas in/-
putaciones que nos hacian cuando revela

14K
barrios sus abominables misterios. Por for-
tuna no podrán ya decir que los honra-
dos habitantes de Zaragoza, parte de su mi-
licia voluntaria, y los cinco batallones de
la forzosa ó legal, son afrancesados ó emi-
sarios de los ultras de Paris , y que estan
pagados por la santa-alianza ni por nadie.
Pués bien no el Censor, no el Imparcial,
no la Miscelánea , no la Gaceta , no el Uni-
versal, sino Zaragoza toda , la heroica ; la
liberal Zaragoza es la que ha hecho al go-
bierno por la boca de su valiente milicia la
,esposicion que nuestros lectores habran ya
visto en los periódicos diarios; pero de la cual
es necesario copiar aqui algunas frases: lo uno
porque tan importantes verdades deben re-
petirse una y muchas veces hasta que lleguen
á grabarse en todos los ánimos, y lo otro por-
que la esposicion de que se trata es la apolo•
gia mas completa que puede hacerse de nues-
tro articulo de Asonadas que tanto irritó á
la faccion jacobina. Dice pues asi :

“ El cha 29
de octubre último un puja-

do de, fanáticos invocando el nombre del
pueblo de Zaragoza que detesta su sed de
sangre, su inmoralidad y sus locos furores
demagógicos, compelió tan ilegal como in-
constitucionalmente al•paballero gefe polí-

142
tico á hacer dimision de su destino á pre-
sencia del ayuntamiento que presidia, y en-
Inedio de las augustas funciones de su mi-
nisterio. Tiempo habil ' , señor, que vues-
tra fidelísima ciudad de Zaragoza veia entre
sus valientes defensores y enmedio de las
aguerridas lilas de sus hijos, una porcion
de advenedizos que con cánticos insultantes
y sospechosos lujundia pavor á los buenos, y
tenia en contihnada zozobra. á los pacíficos
-habitantes de esta ciudad 'tán heroyca C07120
desgraciada. Bajo la máscara de libertad,
Constitue ion y ley sus esfuerios se dirigen á
despedazar las .entraiias' de la madre patria,
desolada por la crueldad de sus propios hi-
jos, encender odios, renovar hagas toda-

'via no bien cicatrizadas, y arrojar la tea ..de
la discordia , desterrando para siempre el
principio de reconciliacion , de júbilo uni-
versal y sempiterno que principi g ba á apa-
recer' entre nosotros. Su divisa es desobede-
cer osada y petulantemente á las autorida•
des que protegen la seguridad del ciudada-
no; próvocar motines r asonadas , y cubrir

con el santo nombre de patriotismo los horro-
res de la anarqUia , los tuntültos, el desor-,
den ,las ~dans desorganzzadoras.:"de toda
sóciedddi y ese frenesí que les inspira la de-

x43
.vastacion de la patria__ Llegó el mes de
setiembre , y los acaecimientos políticos
.avivaron el mentido entusiasmo de. los pro-
saltos del jacobinismo ; redokdóse su, furor
y con él las canciones .

satíricas, las impre-
•caciones horrorosas al caballero gefe polí-
tico ect. ea.» Digan ahora todos los hom-
bres de buena fe si tenia razon 'el Censor
cuando escitaba la vigilancia del gobierno
contra la faccion anarquista , si esta existe
.en efecto, y si,

al -describirla empleamos
-nosotros colores tan :

fuertes como los de
la esposiciou de Zaragoza.

Pero no es esta la gran cuestion : que
el Censor haya dicho bien ó mal, que
haya ó no acertado en sus pronósticos, que
hable en razon G delire, y que pinte con
colores vivos G amortiguados, nada impor-
t , y nosotros somos los primeros que qui-
sieramos habernos equivocado y equivocar-
nos siempre que anunciemos calamidades
y desgracias. La cuestion importante que
-deben haber todos los- españoles es la si.-

-

-guiente: ¿Adonde se nos quiere llevar con
'estos primeros pasos? ¿qué es lo que se in-
tensa? ¿Es solo que se fyiude el ministerio?
¡ Ah! si 'no se quisiese pasar'de aqui, faca.
seria persmadir á los ministros que renun-

A
-

x44
ciasen á sus empleos. y ni aun creemos que
fuese 'necesario persuadirselo. Por ambicio-
sos que los supongamos, por. nias desnatu-
-n'izados que, los crean sus enemigos, os
imposible que si supiesen que su perma-
nencia en el destino era el único ostá-.
culo al restablecimient o de la tranquilidad
y confianza pública, dudaran un solo ins-
tante en retirarse á sus 'casas ; cuando
ellos se ostinasen en conservar sus empleos,
es imposible que los clamores de-la dipu-
tación permanente y los avisos del conse-
jo de Estado no decidiesen al Rey á sepa-
rarlos. Pero saben bien el Rey . , la dipu-
tacion , el cofisejo , y todo el público im-
parcial, que la separacion de los ministros,,
asi como los obsequios hechos al general
Riego, no son mas que pretestos y , prelu-
dios para operaciones mas importantes. Su-
pongamos que mañana se retiren los mi-
nistros actuales ó sean separades por el
Rey j á quienes nombrará S. M. por suce-
sores? Si no son. precisamente los desig-
nados por la faccion , vendrian los firman-
tes de Cadiz , la Isla , Jerez y Sevilla di-
ciendo que no reconocen por buena la
eleccion , ni obedecerán la real orden que
la comunique. é Qué habremos pues ade-

r4
• Limado? Que será menester para dar gus

5
-

to á los patriotas gaditanos , isleños y se-
villanos ir haciendo y deshaciendo nom-
bramientos hasta dar con los candidatos que
la faccion designe abiertamente. Ya estar
nombrados: veamos como restablecen el or-
den , inspiran confianza, reunen los ánimos,
consolidan las nuevas instituciones , y re-
nuevan en la feliz España el reynado• de
Saturno. La providencia , abrir en cada
barrio un club, nos hemos equivocado,
Una tertulia patriótica: 2. a espa triar una do=
cena de obispos : 3.a deponer arbitraria-
mente, porque constitucionalmente no pue-
de hacerse sin formación de causa , las
cuatro quintas partes de los jueces togados,
y como la mitad de los de primera ins-
tancia: 4.a ahorcar al instante á Elío, Frei--
re" y consortes , Gritnarest y los suyos, y
demas presos que se hallen en todas las cár-
celes del reyno por conspiradores contra
el sistema, aunque ó los delitos no esten
bien probados, ó haya en algun reo cir-
cunstancias que aten uen su crimen: 5.a echar
de España á todos los que sirvieron bajo
el gobierno intruso : 6.a deponer en todos
los ramos á los empleados que no son adic-.
tos, esto es, exaltado r tragalistas: 7.a en-

TO:110 XII.
10

14G
viar á Filipinas, Canarias y denlas islas á
todos los canónigos, clérigos, frayles, mi-
litares , nobles, i icos, antiguos empleados
y denlas vecinos que las tertulias patrioti,
cas designen en cada pueblo respectivo co-
mo serviles y desafectos al sistema : 8. a co-
mo es imposible que el Rey , ni el cónse,
jo de estado , la dipotacion perma-
nente , ni las Cortes actuales. .aprueben
tau acertadas , justas y beuelicas provi-
dencias , se armará una santa insurreccion,
en la cual el pueblo soberano. de la Fon-
tana declarará que el Rey. y sus inmediatos
swesOres sou.respectivamente presidente é
individuos de 1.a gran junta central Conspi-
radora, que todos 6 casi todos. los conscje:-
rolde estado han hecho' traiciou á la cau-
sa pública por conservar SUS, 1 2 00.oa rs.,
y que la mayoría del congreso ha perdido
la confianza de la nacion: que en consecuen,
cia los herederos inmediatos del trono, que-
dan eScluidos de la sueesion co,uariTeglo al
artículo 181' de la Constitu.cipn: que res.pc-
tan.dose la sagrada é inviolable persona del
Rey , quede: S. I< . separado. del gobierno
hasta que haya seguridad da que ha vuelto,
en su juicio.: que las Cortes actuales se di,
suelvaz y ,se elijan: y c.otivaq.uen otras. es-

r47traordinarias y cons tituyentes para que re-
vean y reformen el pacto constitucional, y
tornen cuantas medidas exijan las crisis en
que la 'n acion se encuentra, y que entre-
tanto se confíe el gobierno y direccion

su-prema de los negocios á una regencia com.
puesta de tres ó cinco sugetos, cuyo pre-
sidente será perpétuo é inamovible hasta
que cesen las circunstancias estraordinarias
que hacen indispensable esta dictadura.

Parecerá, ó se dirá aunque no parez-
ca, que estos son delirios que inventa nues-
tra malignidad para hacer odiosos á los '
buenos patriotas ; pero es facil demostrar
.que son consecuencias inevitables de los
principios establecidos y enunciados en las
representaciones y

.
escritos de la faccion,y providencias que ella misma ha reclama--

do y aun en parte ha ejecutado ya en al-
gunos pueblos. No hay médio: si todos los
crimenes y errores que se imputan al mi-
nisterio actual lo son en realidad, y han
acarreado al sistema tantos y tan graves
males como se dice,

, es preciso para repa-
rar estos que los nuevos ministros hagan
lo contrario de todo aquello que en los
actuales se llama delito , error ó falta.
Es asi que á los presentes se les acusa (ahí

(11

s48
estan las representaciones y los escritos pe
riódicos y no periódicos de la oposicion)

de que han cerrado la Fontana : 2.° de
que no han esti-añado á los obispos con-
trarios al sistema : 3.' de que conservan
en los juzgados y tribunales á los jueces
que sirvieron judicaturas en los seis afios
4. 0 de que Elío, Freire, Grimarest y de-
mas reos de conspiracion contra el sistema
no' estan ya ahorcados: 5.° de que bar
empleado en todos ramos, y señaladamen
te en diplomacia, á Muchos sugetos que no
son adictos. Luego por lo que hace á es
tos cinco puntos es indudable que es me-
nester hacer lo que el ministerio actual no
ha hecho, que es literalmente lo que de-
jamos insinuado. En orden á echar de Es
paga á cuantos sirvieron bajo el gobierno
intruso , es una consecuencia necesaria de
lo que estan diciendo contra ellos ciertos
periódicos. En estos se da por verdad in-1111
contusa que todos ellos son malos é incor-
regibles, que aborrecen la libertad, que
estan prontos siempre á transigir con el
despotismo , que todos fueron traydores,
enemigos de su patria, verdugos y asesinos
de sus conciudadanos, ladrones, estafado-
res, indignos, infames, que no debió dar-

14g
seles la amnistía ni los derechos de

'ciuda-
dano; que todo el que no estuvo en el par-
tido de la independencia fue desleal y mal-
vado , es hijo. espurio ;desnaturalizado , mal
español , y que nunca será, bueno, porque
asi lo dijo Vareas Ponce etc. etc. Es asiVarg s
que •ninguna sociedad debe consentir ni
abrigar en su seno tan horrendos mons-
truos; luego es menester echarlos. Y no
se diga que esto solo se entiende con los
que se refugiaron á Francia y bao vuelto
en virtud de la ainnistia: r. 0

porque'en los
escritos en que asi se habla no se contrae
la acusacion á los solos ,

refugiados , ni se
escluye á nadie : 2.° porque aunque algun
periódico ha querido hacer distincion , el
principio de haber doblado la rodilla á to.
dos comprende: 1,0

porque al escluirlos de
las juntas parroquiales, no se ha limitado
la esclusion á los refugiados vueltos , sino
que se ha estendido 'hasta algunas perso-
nas que ni habian recibido empleo de José,
ni habian pasado el Pirineo, ni se habian
movido de su casa y ni aun habian tenido
necesidad de hacer la farsa de la purifica-
cion. En cuanto á la necesidad de depor-
tar á todos los sospechosos de todas clases,
ya se ensayó en Barcelona , Sevilla y la Go-

150
ruria ; y si tan loable ejemplo no fue imi-
tado por los nemas pueblos de la penínsu-
la é islas adyacentes , no fue la culpa de
los buenos, sino porque el paso fue pre-
maturo y no estaban aun los puros apo-
derados del mando : cuando lo esteu es de
esperar que completarán la epuracion. So- _
bre las ultimas resoluciones del pueblo so,
berano , que sale de cuando en cuando de
la Fontana á enunciar la voluntad general
de los sesenta, ciento 6 trescientos, que
representan legalmente á la riacion espaiió-
la y son su órgano . constitucional , cono-
cemos que. costará algun trabajillo poner-
las en: ejecucion ; pero preparando antes los
-

caminos, quemando las imprentas de los
periódicos que denuncien los proyectos de
la faccion , asesinando á mayor abunda-
miento á sus redactores para que nunca
vuelvan á chistar, arrastrando para escar-
miento unos cuantos gefes políticos y ea-
pitanes generales para que ningun otro ten-
ga la avilantez de oponerse . á la voluntad
del pueblo soberano de los cafés , y hacien-
do. cuando se pueda una leyecilla como
la de Robespiere , relativa á los sospecho- 4Iti
sos , es seguro que todo el individuo que'
tenga un poquillo de amor á la vida

1

10

t
queza de que adolecen por lo general los
animales bipedes é implumes que llaman
hombres; dejará hacer y cada uno se me-
terá en su rin con mientras pase la tempes-
tad que al fin pasará. Pero entretanto, icirán_
tos serán Tos estragos que cause, cuánta
la sangre que se derrame, cuántas las la-
grimas que se viertan por los sueños de
unos cuantos locos!

Ilusos de Cadiz , la Isla , Jerez , Sevi-
lla y Madrid y de .

cualquiera- parte en que
los haya, en nombre de la patria , de la
bertad, de la filosofia , de la humanidad,
de la razon, mirad bien lo que haceis, can•
sideral el precipicio en que vais á sumer-
gir á esta illif¿diz nacion ; si lograis realizar
vuestro sanguinario proyecto. Ved que em-
pezar una revoincion jaeobínica es muy fa-

pero muy dificil contenerla en et.lími-
te preciso que ahora os proponeis:

.
estad

seguros de que más tarde 6 mas temprano vo-
sotros mismos caereis `baja el cuchillo ester-
minador : ved que aun cuando á costa de crí-
menes y atrocidades llegaseis á organizar esa
soñada república, ni este gobierno seria dtr-

•

rabie «i Espata,ni las demas potencias ,
deja-

rian de oponerse con todo su poder á que lle-
gara á consolidarse : reconoced que en este

152.
caso la resistencia no seria tan tenaz, unifor•
me y general corno en la guerra contra Bo-
naparte , porque la opinion estaria muy di-
vidida y el partido antirepublicano seria muy
poderoso : pensad por ultimo que aun su-
poniendo que al fin triunfaseis de la Euro-

' pa toda, conjurada contra vosotros, no es-
tá -la pobYe nacion en estado de atraerse
por vuestra temeridad una guerra no nece-
saria tan costosa y devastadora. Y tened en-
tendido que los hombres que casi á la vis-
ta de _la hoguera ó del pufial con que pu-
blicamente les amenazan. los furiosos, se
atreven todavia á hablaros en estos tenni-
nos , .acaso por la última vez „son mas re-
publicanos que vosotros en teoría y de
corazon : es decir, que saben hace muchos
años que en aquellas naciones á las cua-

-les su situacion geográfica y otras circuns-
tancias permiten gobernarse sin necesidad
de un magistrado perpetuo y hereditario,
la libertad pública es mas completa y es-
tá mas asegurada ; pero al mismo tiempo
viven muy convencidos de .que el estado
científico y moral del género humano y
otras mil consideraciones no permiten toda-
via que las grandes naciones de Europa que
por tantos siglos han sido monarquia's ah-

153
solntas, pasen de repente desde el despo-
tismo al gobierno republicano , cualquie-
ra que sea el modo , con que se combinen
los elementos del poder. No tienen toda-
via los pueblos la ,

ilustracion y las virtu-
des cívicas que exige la sencillez republi-
cana. Ademas cuando alguna nacion euro-
pea como la inglesa estuviese ya prepara-
da por dos siglos de monarquia constitu-
cional para abolir esta y sustituir una pre-
sidencia temporal, aconseja la prudencia á
los (lemas estados que aguarden á que se
haga el, ensayo en una isla inaccesible é
inespugnable , y esperen á que su - ejeltn-

• plo acredite , prepare y generalice la in-
novacion.

Digan ahora nuestros mas encarniza-
dos enemigos , si hombres que estan á es-
ta al a de principios yy, hacen de ellos
una tily pública y solemne profesion son
serviles, ultra-realistas , fautores del des-
potismo y escritores asalariados por la
santa-alianza , ni por nadie. Pero nos re-
plicarán como siempre, « si ustedes son
verdaderamente liberales , por qué escri-
ben en• favor de un ministerio opresor ?
¿por qué defienden á ministros enemigos
de la libertad ?
Nosotros, como he-

x54
mos dicho ya, no defendemos las per-
sonas Materiales de los ministros actua-
les, defendemos el personale moral del po-
der ejecutivo, cuyas órdenes deben ser
obedecidas y ejecutadas , salvo el recur---
rir á las Cortes para que en caso de
prevaricacion exijan la responsabilidad al
ministro ó ministros prevaricadores. Por
lo que hace á las personas físicas de los
actuales, á nosotros nos es completamen-
te indiferente que mañana ú hoy mismo
sean separados de sus destinos , con tal ,
que sus sucesores sean buenos. , 2.° Res-
pecto de los actuales hemos respondido
sin orden , encargo , ni cornision suya, á
las acusaciOnes, que se les hacen ; porque -1.
estamos viendo ,que todas ellas son 6 ab- li
solutamente gratuitas, 6 que • á lo ,menos . -
se abultan y exageran faltas, descuidos

•

6 errores que ellos mismos se apresurarian
á reparar si se les advirtiesen de buena
fe y Sin tanta animosidad ., y porque co-
nocernos que los mismos que los llaman
tiranos, opresores, enemigos de la liber-
tad , y aseguran que su proyecto' es des-
truir la Constitucion y restablecer el go-
bierno de los, seis arios , saben que esto

•

es falso y no lo creen ellos . mismos los

155
que lo dicen ni pueden creerlo : lo apa-
rentan asi para asustar á los patriotas,
armar jarana, emperiar én ella á los in-
cautos , y una vez armada , derribar ellos
el gobierno monárquica representativo.
Que nos aseguren que quitado el minis-
terio actual no se pasará mas adelante,
se obedecerán. constitucionalmente' las'

ór•
denes del que le suceda , se mantendrá
el orden, se conservará la tranquilidad.,
se respetarán las vidas y propiedades de
los ciudadanos, no se destruirá la Cuas-
titucion monárquica que nos rige, y no
caeremos en el terrorismo y la anarquia
revolucionaria ; y nosotros seremos los pri-
meros á aconsejar á los ministros actua=-..
les que por bien de la paz hagan su de-
mision, y si no quieren, ofrecemos po-
ner nuestra firma en cuantas representa-,
ciories legales se hagan al Rey pana que
los separe, suponiendo que sus SUCCSDres
sean tan patriotas como se quiera, con tat,
que tengan juicio y nos conserven la paz
interior. ¿ Hay buena fe en quien escribe
(le este modo ? ¿ Pueden decirse las cosas
mas claras? Pues este será siempre nues-
tro lenguage aun al pie de la hoguera

del patíbulo. Y por eso hemos dicho

1156
varias veces , y repetimos ahora , que los
que se esfuerzan á persuadir al público
que el Censor es un papel sen il y se
escribe para sostener 6 restablecer el des-
potismo de ninguna clase, trabajan en va..
no , porque es imposible que lo crea nin-
guno que haya leido ó leyere sin preo-
cupacion los, 67 números publicados has-
ta el dia. A los que no los hayan leido,
ó no los lean , ó los leo-) con los ojos
de la pasion 1 . será faca hacerles creer lo
que se quiera; pero su voto ya se sabe qué
aprecio deberá merecer en el tribunal de la
razon. No, señores impugnadores del Cp-
sOr de cualquiera clase y cendicion que
ustedes 'sean, y vaya dicho por la milesi-
ma vez , el Censor no se escribe para com-
batir la libertad ni desacreditar la santa fi-
losofia , la bienhechora del género 'huma-
no ; sino' para sostener la forma actual de
gobierno, impedir la anarquia , y hacer la
guerra al feroz jacobinismo. Si• este es un
crimen contra la nacion y contra la hu-
manidad , aqui está nuestra sangre para es-
pia•le. Asi como asi la vida en cierta edad
y enmedio de los horrores revolucionarios,
si estos por desgracia llegasen a verse en-
tre nosotros, tiene muy poco atractivo, y en

57
general la vida aun en el estado ordinario
y en mejor edad, es como decia Voltaire,
«une maavaüe, plaisanteric, una especie de
burla que nos hace la naturaleza. »

A dos palabras está reducida la cuestion
con nuestros impugnadores. Nosotros es-
cribimos para estorbar que el jacobinismo
llegue á dominar en España: ustedes dicen
que no hay tal jacobinismo, ni !e habrá:
bueno; habremos perdido el tiempo, el pa-
pel y el trabajo. Pero de buena fe: aun
en la suposicion de que no le haya ni lle-
gue nunca á haberle, qué mal hay en que
nosotros le hagamos odioso, aunque no sea
mas que por si acaso ?

158

ANUNCIO.

Ensayo político sobre el reyno de Nueva-
España, sacado del que escribió en frances
Alejandro de Humboldt: 2 tomos en 2.°
grande, prolongado , á 48 rs. Este viage,
uno de los mas instructivos y curiosos de
los tiempos modernos por la universalidad
de noticias y profundidad de conocimien-
tos que contiene , presenta la mas comple-
ta descripcion.que se ba publicado hasta el
día de los dominios españoles en la Amé-
rica septentrional, y es de consiguiente de
sumo interes á-nuestra nacion, y en e3pe-
cial á las personas que tienen relaciones
directas con aquellos dominios, en una
época en que el Congreso nacional , va á
tratar de su feliz pacificacion, en la que
tanto interes tenernos todos los españoles
europeos:

Este ensayo se divide en seis secciones
libros. El primero contiene consideracio-

nes generales sobre la estension y el as-

pecto físico de Nueva-España, y en él se
examina la influencia de las desigualdades

159
del terreno sobre el clima , la agricultura,
el comercio y la defensa del pais. En el se-
gundo se trata de la poblacion en general,
y de la division de las costas. El tercero
contiene la estadística particular de las in-
tendencias, su poblacion y superficie, cal-
culada segun las observaciones astronómi-
cas.•del autor. En el cuarto libro se trata
del estado de la agricultura y de las mi-
nas metálicas; y en el quinto del progre-
so de las m anufacturas y del comercio.

Y por

, el libro testo contiene
investigaciones sobre las rentas del esta-
do y la defensa militar del .pais. Se halla-
rá en la librería dé Escribano , calle de
las Carretas,

-y en la de Cruz y Miyar,
, .ca-

lle Mayor frente á las gradas de san Felife
el Real.

•

I ' La simple indicacion del contenido de
esta obra, demuestra su utilidad, y el nom-
bre solo de su autor la recomienda. Co-
nocido es en el orbe literario el baron de
Humboldt, y las actas del instituto nacio-
nal de Francia prueban el distinguido apre-
cio que hacen de sus escritos los sabios
de la nacion mas culta del universo. Si
nuestro voto pudiese añadir algun peso
al testimonio de un cuerpo tan célebre y

1

6o
respetable corno el instituto francos, diría-
mos que no conocemos una obra mejor

. desempeñada en su línea , ní que mas in-
terese á los españoles que la que anuncia-
mos; y que al pasar al castellano nada ha
perdido del mérito que tiene en el origi-
nal. Asi mientras asuntos mas urgentes nos
permiten dar una idea circunstanciad a de tan
importante produccion , recomendamos des-
de ahora su lectura á cuantos miren con
algun interes las investigaciones estadísticas.

CE NSO 115
PERIÓDICO POLÍTICO Y LITERARIO

N. o 69.
S' ABAD() 24 »E ivov illi1311E »E 1821.

Histoire de la se.,.sionde 1820, par M. Fiévée.

11-14

g.;
_niste escritor realista, ingenioso y nias su-
lit .

que s'61iild ét'abiece ciertos principios
ames de enlpi‘esnder la historia que pro-
mete loS cuáles- necesitan de cspiicaciou

.pái'a ser adrMtidos
. en buena 'política.

primero «-quc?los - prOgn.sos deFall Éra óia
•

en eit,:iilzacion ,"defi gia1 ., 'artes,:inrdnstria y ligne2. aS !
son independientes

ü'evoinci(in: ;›; 'Nosotros 'no podemos
aíltri ir este;V;rincípih, ni creemos que sin

r6bItfeiWii--se .,
bailara la `Francia en.

dlufírdSperídad que¿ ahorá ¡tiene:Lo r:reát1-15§ ds.7.; ttrle la rovolneion fran.ha heelwilmucho bien y mucho mal,
TOMO aut..

no solo á aquella monarquia, sino tambien
á toda la Europa.

La Francia debe It la revolucion el es-
tablecimiento de las libertades públicas, de
las garantías personales, la supresion de los

privilegios
y la subdivision de la propie-

dad. La Europa le•debe la propagaeion de
los principios liberales y el mapa en que
las naciones. pueden notar los escollos de
las revoluciones futuras. Es verdad que es-
tos conocimientos nos han costado todos
los males de la conquista

.. Las lecciones.

fueron muy caras ; pero en Iin , pues ya
estan pagadas, será lástima no . aprovec

har-

nos de ellas.Si Mr. Fiévée atribuyese la prosperi-
dad ascendente de la Francia á los progre-

-

sos de las luces , en este caso. considera
rémos la revolucion como no efecto deaque-
llos ;progresos , lo que T) le quitaria la ca-

lificacio n :de causa para 101: aconteeimien-,
tos posteriores. En el siglo XVIII se ad-.
quirian muchos conocimientos políticos y
•eConómicos: el espíritu público avanzaba,
y el gobierno se quedaba .estacionario : las
leyes apenas eran paralininbres del ,si-

glo- XVI ., y• se estaba ya cer.ea, del XIX:
Cuando a. legislacion,:políticw cae: un pue-

x63
blo está en pugna con sus ideas , la re-
volucion es un efecto necesario : esta re
gla no „sufre escepeion.

La revolucion francesa hizo mucho mal,
porque el privilegio no quiso ceder, y la
libertad no se contempló segura sino en los
brazos de los que no teniendo nada de-
bían trastornarlo todo para tener algo. Hi-
zose la guerra, no entre las doctrinas po-
líticas, sino entre las pasiones, y la lid fue
sangrienta.

Pero podrá negarnos lir. Fiévée, que
la revolucion removió todos los ostáculos
que la antigua legislacion oponia á los pro-
gresos de las luces y de la industria ? Se
habia hablado , se habia escrito mu-
cho y muy bueno contra los antiguos
abusos ; pero el gobierno rodeado siem-
pre <le privilegiados no los quitaba. La re-
volucion los quitó á mucha costa, es ver-
dad, y debernos llorarlo tanto mas, citan-
to aquellas calamidades no eran necesarias
para producir el mismo efecto: pero al fin
el efecto se logró. La justicia histórica exi-
ge., que confesemos lo malo y lo,

bueno.
Nuestro autor parece dar á entender , que
con la legislacion del antiguo régimen pu-
do la Francia haber hecho los mismos pro-

164
gresos sin la revolucion. Sin unarevolucion
atroz y sangrienta, es verdad; pero sin al-
terar el codigo político, que fue la verdade-
ra revolucion , no ; porque mal se pueden
hacer progresos, cuando la legislacion, los
tribunales , los privilegios y los cortesa-
nos se oponen á ellos; ó hemos de con-
fesar que ni el trono, ni las leyes , ni los
magistrados, ni los ministros influyen en las
cosas públicas.

Distingue despues dos despotismos , el
del gobierno, y el de la administracion. Pa-
re'ee que Mr. Fiévée no lleva á mal el pri-
'Mero estraiiam.os.; pero abomina
del s::gurído;' y;Segurr él •a:única ocupacion
del congreso nacional debiera ser disputar
'Cinc los ministros sobre .el presupuesto y
los subsidieg.; así .Como 'en otro- tiempo
-dispuiabá el:, llero y la , nobleza los do tia-
-tiVes,:-•¿ Y las leyes ?.¿ Es-cosa, tan despre-
-riáble tina nacion ,- que: debe obligarse á
,obedeeet, , sin examinar si lo que se • man-
da es 6“no.,conforme 'con sus ideas , con
-sus placeré& y-,atin con.sus preocupaciv

¿ qué .me importa ser dueño de mi
Bolsillo; si no lo soy de mi pensamiento ó

-de mi persona? Enrique VIII de Inglaterra
-fue un déspota 'fanátic0;,.y sanguinario;

IC5
mandaba hasta en' la religion de sus súb-
ditos: ¿ Ilamarémos libres a los ingleses de
su tiempo , porque calculaban con una
nimiedad prolija los subsidios que le ha-
bian de .pagar?

Es verdad que el clero y la noble-
za eran poderes únicos antiguamente ; pe-
ro si el pueblo llegó á ser un poder con
los progresos de la industria y de las
cieneias ," como confiesa el mismo Fievée,
¿ por qué la legislacion le destronaba ?
¿ por qué conservaba en el pináculo de
la autoridad al privilegio destronado ya
en los decretos inevitables de la opinion
pública?

Nuestra doctrina es que se admitan
en la legislacion política los poderes
que existen de hecho en la sociedad y
que se describan con exactitud todas sus
atribuciones, aun cuando no sea mas
que por impedir que usurpen mas auto-
ridad de la. que les toca. Segun el es-
píritu del siglo, las, naciones son un po-
der; y si los gobiernos no les dan par_
te en la autoridad legislativa , ellas se la
tomarán quizá de una manera violenta.

Por lo que llevamos dicho anterior-
mente, es facii de conocer que las doc-

1(19166
trinas de Mr. Fiévée son demasiado favora-
bles á la estension cle la prerogativa real,
y por tanto deben leerse con suma pre-
caucion 'mas no puede negarsele el mé-
rito de la sagacidad , cuando examina los

•

movimientos de los partidos en Francia
desde 1815, y el (le la imparcialidad pa-
ra juzgarlos. No le seguiremos en esta
narracion de hechos, consignados ya en
otros números de nuestro periódico; pe-
ro sus reflexiones son escelentes. Estrac-
taremos algunas las mas principales.

«Ningun partido es dominante en Fran-
cia , porque todos aspiran al poder , y nin-
guno toma la defensa de los intereses pú-
blicos."

«No hay verdadera union entré los hom-
bres , sino la que produce la igualdad de
doctrinas."

«La ambicion es una perversa guia en
política, porque hace depender al hombre
de las circunstancias, y no de los princi-
pios.'

«Muchas batallas se han dado los par-
tidos en Francia desde 1815 : ninguna
ha sido decisiva, porque ningun vencedor
ha inspirado confianza."

»El despotismo ministerial es una re-

liquia del reynado de Napoleon."
«Es imposible que el poder real se afir-

me, mientras las libertades públicas esten
á disposicion del ministerio."

Cualquiera de estas máximas que algun
día recogerá y calificará la historia, mere-
ce una profunda meditacion; y este escri-
tor es mas estimable por lo que obliga á
pensar , que por sus doctrinas. La Francia
no verá consolidado el

- sistema representa-
tivo hasta que exista un partido sin ambi-

• cíon: es decir, hasta que la mayoría de la
cámara, sin aspirar al ministerio , obligue
sin embargo á los ministros á contenerse
dentro <le los límites constitucionales.

Convenimos con el autor en que el
triunfo de los liberales no seria tau funes-
to á la monarquia como quieren aparentar
los ultras; pero no podemos convenir nun-
ca en la definicion queda del gobierno re-
presentativo, el cual dice que es la defen-
sa .de los intereses generales. No podemos
admitir esta definicion, Mientras á la pala-
bra interes no se le dé mas latitud que la
que le da Mr. Fiévée, que parece que so-
lo la estiendéá los intereses pecuniarios.
para nosotros: la representacion nacional no
es la reunion déhombres . destinados úni-

i 68
camentc á votar subsidios : es la espresión
de la voluntad general del pueblo acerca
de todas las disposiciones gubernativas;
porque si no hay ninguna de ellas que ya
directa ya indirectamente no influya en la
suerte de la seciedad, ¿por croé no ha de
.tratar la nacion por medio de sus delega-
dos de lo .que á toda 'la .nacion interesa?
Pues no seiior: Fiévée y los defensores de
las doctrinas realistas quieren que el rey
sea omnipotente, y que Itis súbditos no
.tengan • .nras: ;>r ech o ve de guardar su
bolsillo. nro ...¿ :q uién jefiende . su caudal del
cjué ti ¿ID e poder?

En genera observamos quo' en cuan-
to á la -descripcion de los hechos y de los
partidos ess:bastante exacto_ este opúsculo;
pero los principios del • servilismo estan es-
puestos él mas á las claras que etv nin-
guna. otra obrá, del mismo autor. En tales
yerros e,; •forzoso:caer cuando se adopta en
política un' principio falso. - Fiévée . es .sec-
t ario do la I, /unidad. v- enida dél cielo: des-
conoce naciónal •, y por con-
sil.);tii e nt .ontmk; nell del poder • to-
das las.. fuerzasde•a: -saciedad ,.•qüe)•ers', cl
carlicter; . y4a 'esencia del servilismo. •
• - Decimos --todas las faerk,as ., , porque la

169
reserva que hace á favor de los intere-
ses pecuniarios es ilusoria. `.Cambien lo
es la diferencia que establece entre el
despotismo del gobierno y el despotismo
de la administracion , declarándose parti-
dario del primero y enemigo del segun-
do. Pero (1 quién ejerce el poder del go-
bierno ? no es la administracion ? Pues
si el primero es despótico , ¿ cómo deja-
rá de serlo el segundo ? A no ser que -
diga , que se debe cumplir la voluntad
del 'rey-, no la del Mi I astro. Pero para
que se obedezca la voluntad del monar-
ca sin la interyencion del ministro , es
fuerza echar por 'tierra " todas las .garan-
tias constitucionales y volver al régimen
absoluto.

Nuestros principios son otros. .Por lo-
mismo que el rey es el representante de
la nacion en cuanto á las ,

atribuciones
que componen , su augusta preragatiya,
por lo mismo es inviolable, corno la naL
don á quien representa : y como toda
ejecucion trae consigo responsabilidad,
esta debe recaer sobre el ministerio. 'lle-
go el ministerio debe .tetierTotter , es de-
cir, cierta influencia en las actas guberna-
tivas. El poder de los ministres debe. ser n'o

143

/

17o
despotismo de administracion ,no despotismo
del gobierno; la palabra despotismo debe des-
terrarse del diccionario constitucional; sino
una emanacion del poder ejecutivo, que la
sociedad ha entregado al monarca y que es-
te ejerce por medio de sus ministros. Esta
es la verdadera teoría del gobierno consti-
tucional, y en vano se pretende oscure-
cerla con frases de doble sentido y con pa.
labras ambiguas.

No entrarémos en la historia de la sesion
de 1820, tanto porque ya en otro rditné-
ro presentamos á nuestros lectores los resul-
tados de esta célebre sesion, en que los rea-
listas pensaron ganar tanto y han ganado
muy poco ; cuanto porque seria cosa fas-
tidiosa entrar en el pormenor de todas las
negociaciones, perfidias, intrigas , defeccio-
nes que se han verificado entre partidos
ambiciosos , y un ministerio mas ambicio-
so que todos ellos. Mr. Fiévée escribe con
bastante gracia; de modo que sabe dar in-
teres á las mezquinas y ridículas intrigas
de la ambicion de empleos, que parece que
en el día es contagiosa en Francia, asi co-
mo en otros paises. Su-historia es bastan-
te imparcial: solo observarémos que atri-
buyendo á los liberales el deseo del triun-

fo , no augura bien del uso que harían de
la victoria. Esta sospecha es muy propia del
hombre que se pronuncia tan á las claras á
favor de las doctrinas del servilismo.

172

Concluye la palinodia general del Censor.

Por mas adictivo y repugnante que sea
continuar un catálogo de propios errores.
y de tardíos arrepentimientos, ello es pre-
ciso seguir apurando el • trago y bebiendo
las amargas heces de una vergonzosa pa-
linodia. Ya dejamos indicado el facilisimo
proyecto de eeonomia que podía consistir
en ahorrarse casi enteramente el sueldo
de los verdaderos representantes de la na-
ciera, sustituyeudo otros representantes vo-,-
luntarios que tomarian este encargo á ces--
to y costas, y aun se darian por colocados. •
Ahora vamos 'á pedir perdon por otras san-
deces de no menor importancia, como que
de ellas depende' el bien ó el mal de las
futuras generaciones.

Ya conocerá el lector que queremos ha-
blar de los artículos que insertamos sobre
la instruccion pública , en los ' cuales no es
posible hacinar mas despropósitos en tan
pocas líneas. En primer lugar, sin mas da-
tos ni conocimientos que el hahersenos an-
tojado á nosotros, evaluamos en .112 mi-

173
llenes .de reales el gasto que se necesita-
ba hacer para sostenerla en las términos
que se proponían en el proyecto de ley;.
siendo así que á lo mas podria ascender

111.756.000. En segundo , aun dado ca-
so de que no ,

nos hubiesetnos equivocado
tan exorbitantemente al formar este pre-
supuesto, siempre fue aventuradisimo decir
que esta era una carga demasiado 'gravosa
para el actual estado de nuestra hacienda
pública, en la cual, corno sabe todo el rmin-
do, apenas pueden notarse cien millones
anuales mas ó menos. Fuera de que ese
nero espresado en números forma una so-
ma terrible, que asombra por de pronto á
los que tienen que pagarla ; pero reduci-
da á pesos duros, se ve cuáe poca cosa
es,, . y qué•: diminuta les parece á los que
deben cobrada.

Verdad es que puede servirnos de
. al-

guna disculpa el no haber leido entonces
un discurso aritmético-botánico que allana
maravillosamente todas las dificultados , y
que en el .1-diuirlo de .

tres arios da eei•
4•11() y concluido todo lo concernir:.., á
in simceion 13-11blica. Alli se dice, y se di-
ce 1! 1 ny,bien , contestando á nuestros des-
consoladores cálculos, que para lo que es

74
sostener todos los establecimientos de edtt-

, cacion pública , ya habrá, ra habrá ; con
lo que queda zanjada la dificultad de los
fondos. Mas para lo que es plantearlos en
los términos que propónia el proyecto , no
faltará tampoco, luego que el soplo
cador del gobierno vivilique los jardines bo-
tánicos v los laboratorios químicos, y los
campos V destinados á esperimentos agra-
rios que hay ó ha podido haber en Va-
lencia , Zaragoza , Barcelona, Granada, Se-
villa , Cadiz, 'Santiago, Valladolid y San-
/limar de Barrameda.

En él se demuestra con razones sóli-
das, que son las que convienen en mate-

•

das de cargó y data, y no con vanas escla-
maciones , que tenemos mas de lo que pen-
samos para erigir gabinetes y escuelas de
todo género , porque tenemos sangre es-

pañola, que es escelente para comprar másOjonas y los ciernas utensilios de enseñanza.
No, no haya miedo que cuando los dis-
cípulos de botánica, que es á quienes se.
dirigia este oportuno discurso, lleguen á
ser hombres de estado , y lo serán sin du-
da á fuerza de inculcarles este modo exac-
iisimo de echar cuentas; no haya miedo,
decimos, que se paren en barras, cuando

175
se trate de hacerle producir peras al olmo,
ó lo que es lo mismo, de llevar á cabo de
pronto proyectos de igual naturaleza.

Ni se limitó á eso solo nuestro aromá-
tico calculista, sino que tuvo tamnbien la
sensatez de pasar por alto la respuesta á
nuestros solisticos argumentos , por no
embrollar su cabeza y la de sus oyentes' con
tantos guarismos ridículos , que tan es-
puestos son á errores de suma ó pluma,
por mas que sean-un brillantishno adorno
de todo discurso inaugural. Mas lo que
ciertamente no quiso dejarse en el tintero
fue la respuesta á la segunda'dificultad que
nosotros habíamos tenido la osadía de
enunciar, á saber, que no se encontrarían

• por ahora profesores idóneos. En esto per-
donenos -el ilustre impugnador, porque fue
doble Malicia en nosotros, sabiendo que
existia él en Madrid y como él tantos y
tantos otros, no solo capaces de ser cate-
dráticos , sino de aspirar al sabroso empleo
de directores. Mas dado caso que faltasen
en el dia , siempre queda en toda su fuerza
y vigor la perentoria respuestade que, ya
los habrá. con el tiempo. ¡Oh y cómo se co-
noce,.qtie :hervia en su pecho la noble san-
gre española , que no contenta con servir

.11E

t

176
de moneda para* máquinas y laboratorios,
crea tambien catedráticos que enseñen lo
que no hayan aprendido!

Mas -dejando aparte ya esta impugna-
cion inaugural, i qué triste 'desengaño no
nos ofrece la esperiencia al ver corno se
ha montado en un abrir y cerrar de ojos,
ya que no la enseñanza pública, á lo me-
nos la direccion de ella! No podremos, no,
decir en adelante que el proyecto ofrecia
ningunas dificultades , porque la principal
de ellas, que era el nombramiento de di-
rectores, secretario, oficiales, escribientes,
portero, y demas objetos necesarios para que
el pueblo español salga de su servil igno-
rancia,

•

se ha vencido con los auxilios del
padre 'de las luces," y en virtud de los . es-
feerzos de que es capaz la sangre españo-
h: Es cierto que todavia no sé han acaba-
do de nombrar todas las plazas; pero hay
grandes' esperanzas de que si continuarnos

el7leson que hasta aqui, se coronará.
la empresa luego que entre en sus fun-
(91Wies la nu eva egisla u ra . tOn e e s. ! si',que
tharchará de' frente y á paso redoblado la
arista, ••ion singularmente' si .se
ii! H -;tara la Idea de inventar: unos:pnifor-
ees bonitos y :elegantemente boriludos,

/77asa para los gefes como para los depen-
dientes; porque segun la sentencia de Aris-•
tóteles:
estén intellectu quin priusluerii

sensu." Nada contribuye mas á ilustrar el
ent

endimiento de los aprendices que el
brillo de los vestidos de sus maestros, el
cual, ademas de ser lo primero que hiere
sus sekides , sirve tambien de estímulo
para su mayor aplicacion. BiamonOs en
efecto de todas esas pensiones 6 casas par-
ticulares de enseñanza, en las cuales .no se
ve mas que la gana de hacer que los alum-
nos paguen su comida y el empeño de los
maestros de holgazanear enseiiándo: ;abu-
só perjtkdicialísitno que ya se va introdu-

- ciendo en la corte, y que acabará por au-
mentar la instruccion parcial antes

la-
_ general se haya empezado á poner en plan-
ta , 'con notable desdoro de fa causa
.pública !

•

Muy ciegos anduvimos tambien cuando
afectando desconocer las notorias y palp

-a-
bles mejoras que se han hecho-- en todas
las secretárías del despacho, escribimos un

• cierto diálogo entre Mr. Bombé y Mr. Bris-
sac, que _algunos atribuyeron á que era co-
sa de crítica y burleta. Pero por cierto que
en eso nos hacen muy poco favor , porque

TOMO XII.
1.2

•Il

178
si bien alguna vez nos gusta regocijarnos
á costa del projimo,munca llegamos á pun-
to de hacer propiamente burla, ni mucho
menos chacota, sobre todo en materias de
economia, porque sabemos que esta pala-
bra, ademas de ser respectiva segun las di-
ferentes clases, personas y situaciones, tie-
ne tambien la virtud de que cada cual la
entiende como le acomoda. Hay quien
piensa que es una verdadera economia en •
la administracion el tener muchos emplea-
dos en ella , no solo porque la brevedad
'en la espedicion de los negocios suele equi-
librar el esceso de los gastos, sino tambien
porque habiendo de intervenir muchas tila- •
nos y muchos ojos, llega á ser mas dificil
la corrupeion. Otros por distinto acuerdo'
quisieran que no hubiese en ella ni en na-
da mas que los empleados precisos; pero
bien pagados, para que ni e stuviesen es-
puestos al soborno, ni disculpasen su bol-
gazaneria con la de sus compañeras "e in-
feriores. ¿Cómo pues habiamos nosotros
de llevar •á mal que los geles de estos ra-
mos siguiesen esta máxima ó la contraria?
En las materias abstractas , como sin du-
da lo son ya en Espafia todas las que to-
can al dinero, nuestro modo de mirar la

1
economia siempre es en abstracto, porq7u9e
sabemos muy .bien lo dificil y aventurado
que stilele ser el concretarse.

Este vicioso modo de mirar la econo
mia , unto con nuestra individual estre-
chez ó miseria, nos hizo proponer la idea
Mas absurda y disparatada , tratando de la
memoria que con separacion de la ge-
neral rde hacienda presentó á las Cortes
el señor ministro de este ramo en la le-
gislatura del afio 20 sobre el importanti-

, siino objeto de la deuda nacional. Persua-
didos 'nosotros á que casi siempre es cierra
to aquel adagio, de que en dzizero y cali-
dad la mitad de la mitad, tuvimos la fla-
queza de ,'dndar algun tanto de que en
la nacion hubiese tanta multitud de fincas
vendibles y vendederas, corno se asegura-
ba , para cubrir el capital y réditos de la
deuda. Esta maliciosa incredulidad, que so-
lo es disculpable en los que á fuerza de
alios y de experiencia desconfiara

. de los
mejores cálculos, no lo debió ser para no-
sotros que por mil y una razones tenia-
mos obligacion precisa de creer que no exa:
geraban nada los que querian hacer pasar
á la nacion por rica y opulenta , aunque
un tantico descuidada. Por eso pareció y

180
debió parecer importuno 'el pensarnienm
to que enunciamos de cine' se redujese la
deuda nacional . á aquella cuota á que ya
la tiene reducida la opinion pública. Pero
¿ quién duda de que semejante reduccion
no está fundada mas que en un sofisma
pueril y en cierto modo doloso ? ¿ Cómo
es posible hacerle' creer á ninguno de los
que poseen documentos de crédito contra
el estado , que aquellos papelitos tan lle-
nos de sellos y de rúbricas valen ni un
ochavo menos de lo que realmente repre-
sentan ? Pues qué , ¿ porque cuatro simples
hayan dado en la boberia de mirar con
cierta predileccion á la moneda física sonan-
te y material, han de perder tres cuartas par-
tes de su valor unos papeles que valen ca-
da uno de ellos un pifiado de pesos du-
ros ? ¿Qué eonexion tiene el que en la pla-
za no se abone por ellos mas .que un vein-
te, un quince cí acaso un doce por ciento,
para que ellos en sí valgan lo que sabe to-
do el mundo ? Y qué ¿ no vale dinero el
poder uno decir delante de los que no lo
entiendan y sin que nadie pueda desmen-
tirle, que tiene tantos y cuantos millones,
aunque en realidad no puedan reducirse
.. viles y groseras talegas ? Mal haya amen

z
la maldita desconfianza que tanto ha da-
do en apoderarse de los hombres, convir-
tiendolos de genesosos en ruines, y de ga-
lanes en pordioseros. ¡ Miren qué papel pa-
ria nuestro erario nacional negandose á re-
conocer y asegurar otra deuda que la
que realmente tiene contra sí ! Y es las-
tima,ciertamen te que no haya habido otro
orador inaugural que viniese á sacarnos 'de
este apuro como nos sacó

^ del de la ins-
truccion pública, que á fe que ya estaria-
mos á.estas horas tan adelantados en este
ramo como lo estamos en aquel. Y ¿qué
hubiera sido ya de tantos, tantos, tanti-
simos empleados en el crédito público , si
se hubiera seguido nuestro consejo? Las car-
nes le tiemblan á uno de pensarlo.

N9 fuimos por cierto mas felices cuan-
do hablando en el número 39 de la ley in-
terina para la breve sustanciacion de las cau-
sas y pronto castigo de los delitos contra
la seguridad del estado, nos arrojamos é
decir que el único medio de consolidar el
régimen constitucional en Espaíia era el de
interesar en él al mayor número posible
de individuos, y que para eso era muy ma-
lo insultar , perseguir injuriar y calum-
niar á la casi totalidad de los ciudadanos.

182
Solo quien no conozca ni por el forro
el corazon humano , como nos sucede tt
nosotros , podrá dudar del esceleríte efec-
to que producen en- él los apodos y las
denominaciones despreciativas. No falta-
ba mas sino que por un poco de ver-
güenza mas ó menos hubiera perdido nues-
tro idioma ( á quien dejaron en tanta po-
breza los Granadas, Leones y Cervantes )
las ricas adquisiciones que ha hecho y hará
con ocasion de las disensiones , políticas. Por
otra parte , ¿quién se resiste al dulce pla-
cer que recibe el alma humillando al que
es- de contrario parecer l]amandole servil;
pancista, ignorante, jacobino , afrancesado,
persa , traidor y enemigo de los buenos?
Quitensele á cualquiera periodo estos esti-
mulantes apóstrofes , y se verá como que-,
da lánguido , frio , incongruente y se les
cae de las manos á la mayor parte de los
lectores.. Esto de las desvergüenzas y los
apodos en los'escritos es como el aperi-
tivo en las salsas, ó como las aceytunas y
alcaparrones que se sirven en las mesas pa-
ra aguijonear el apetito de los convidados.•
Es verdad que no nutren el entendimien-
to , pero cautivan maravillosamente la
voluntad.

183
Mas aun cuando supusiesemos que hu-

biese algunas personas de genio ríspido á
quienes disgustasen semejantes gracejos, ¿no
se ha de contar por nada la satisfaccion de
una .venganza modesta sin mas que por el
escs rupulillo de enemistar á las nueve dé-
cimas partes de los habitantes de ambos
emisferios ¿ Qué importa que en alguna
de las categorias designadas haya personas
de tal influjo que puedan acelerar la esci-
sion de provincias y de reynos enteros,
si por otra parte se logra satisfacer ó des-
ahogar antiguos rencores ? Esos cálculos se-
rian buenos cuándo estuviera vuelta la
tortilla y se tratase de argüir con ellos á
los que no' fuesen filósofos ; pero en el
reynado de las luces y de la libertad se de-
be permitir y aun cseitar este chistoso de-
recho , salvo garrote 'á cada uno para
que le emplee donde corresponda. Es ver-
dad que la Constitucion previene aquello
de ser justos y benéficos; pero no todo se
ha.de tomar al pie de la letra, que eso hue-
le á servilismo ; y ademas en nada se opo-
ne á la justicia ni á la beneficencia el ven-
garse como se pueda de aquellos á quie-
nes se mira como enemigos.

'l'engase por no dicho lo que dijimos

184
en el número 38, tratando de reformas
eclesiásticas y de estracion -de dinero pa-
ra' Roma; á saber, que por mas justas y
necesarias que fuesen tales medidas, y S.
pesar de ser propias y peculiares del poder
temporal, se procurase acordarlas y auto-
rizarlas con el consentimiento del papa por
no haber nada en el mundo que exigiese
mayor pulso y delicadeza que lo que dice re-
lacion con la conciencia de los fieles; ni ar-
ma mas peligrosa en manos de los eneini-4
gos de la Constitucion. pro ahora cono-
cemosque aquel era un terror pánico fue-
ra de tiempo y muy ageno de la noble
encrg, ia con que es preciso cortar los abu-
sos, vengan de donde vinieren y paren en
lo que paren , que de menos nos hizo.
Dios.

Renegamos de todas veras de cuanto
hemos dicho, escrito ó pensado en elogio

.

de la nmderacion , del orden la toleran-
cia y la suavidad * en las opiniones , por-
que todo , todito. ha sido inspirado. por el
miedo y por la incapacidad do exaltarnos,
ya á causa tle la pesadez y frialdad de
nuestra sangre , ya por nuestro jesuitismo,
quietisnzo , semitismo y todos los acabados
en /*s'izo., que nos hacen errarlo en todo, y

185
no acertar jamas .

con los triunfos actua-
les. Ahora que se necesitaba romper de
firme con todo lo que tiene ayre de cons-
titucional, y que nos pagarian á peso de
oro el bronce y aun el hierro , con tal .que
tuviese apariencias de un metal bien exal-
tado , nos ha tentado la trampa de dec l a-
rarnos en favor de fas leyes y de los ma-

. gistrados encargados de ejecutarlas, y pa"-
•

ra acabar de cubrirnos de oprobio victo-
reamos á, la Constitucion cuando este gri-
to . es casi casi sedicioso. ¡ Qué insensatez
es la nuestra de querer siempre caminar
contra el torrente de la opinion pública!
La moda es y debe ser siempre la reyna
y soberana del mundo, y hace tiempo qué
debieramos haber conocido que la que aho-
ra está mas en boga es la de hacer comple-
tamente burla dela Cons ti tucion, Ilaniandose
uno constitucional á boca llena. ¡ Dichosos
una y mil veces los que sin perder la fa-
ma de liberales saben emprender á palos
contra los que osan proferir el grito de 1,i-
ca
a la Constitucion!

Seria interminable esta palinodia si bu-
bieramos de ir recorriendo uno por uno
todos los errores que hemos tratado de in-
trocfucir en la administracion y ea la po-

s86
lítica ; y lo seria igualmente si hubiesemos
de sacar á plaza todos los escándalos que
hemos ocasionado y las ofensas que hemos
hecho á la moral pública en nuestros ar-
tículos oscenos y libidinosos. Pero hien
Saben los que nos conocen , que ademas
de- ser éste un efecto necesario de nues-
tra inmoralidad, procede tarnbien de ha-
ber 'copiado ad pedon litem, las notas que
nos ha comunicado la santa-alianza. Esta
buena señora , que es la que nos estuvo
pagando el sueldo' hasta que tomaron la
empresa los rusos r el Gran señor, los cua-
les luego hicieron de ella un traspaso al
-cura Merino, y 'este á los ministros actua-
les , era la que nos ponia en la precision
de escribir contra lo que apetecia la gen-,
te de provecho , que es la que está iden-
tificada con el sistema, con el trágala, con
el martillo y con tantas otras cosas que
nosotros llevados del maldito interes he-
mos procurado hacer odiosas. Por eso no
DOS hemos prestado á la santisima

, incorporacion y mesco-
lanza, que tantas veces diz que dicen que
nos han propuesto. Si no hubieramos es-
tado tan obcecados , ¿ quién sabe los altos
destinos á que hubieramos podido aspit

187
-rar dcspues de bien fundidos ó derretidos
y acrisolados con la gente derretidora que
deseaba nuestra liquidácion , no porque
pudiesemos servirla para maldita la cosa,
sino para nuestro mayor aumentó y bien-
andanza ? Pero ha sido tal nuestra cobar-
dia y apocamiento, que ni siquiera hemos
aspirado á llevar la borla de un pendo')
procesionario. Entonces nuestras voces caz-
carrientas y acaponadas hubieran hecho una
duleisirna armonia con los acentos cigar-
runos y aguardentosos de ,los pregonan-
tes nocturnos , y al cabo de unas cuan-
tas campañas hubieramos obtenido acaso la
futura de los actuales aspirantes á patrio-
tismo. ¡ Qué periódico tan celebrado hu-
biera sido entonces el nuestro ! ¡ qué hon-
rados se verian nuestros nombres y cuán
grata seria nuestra memoria en la posteri-
dadmillf

X88

Utilidad de la historia.

Se dice comunmente que en set mundo
no hay mas rine un hombre y una inugei
que todos los tiempos son unos, y que te
das las tierras se parecen. , Esto significa quo
si bien la ilustracion , los usos, las cos-
tumbres- y el gobierno de las naciones vr
rian de un siglo. á otro , y no son. idén
ticos en todos los. paises, el fondo esen-
cial de la naturaleza hudiana es uno

en todos sus individuos , cualesquie-
ra que sean por otra parte las modificacio-
nes . variables que se observan en ellos,
debidas al clima , la educacion y las ins-
tituciones políticas. Yen este principio se
funda la utilidad de la historia. 'Saber por
solo, saber lo que hicieron - los antiguos,
serviria á lo mas para satisfacer una este-

. ril curiosidad,, pero estudiar en los anales
del mundo lo que ha hecho felices ó infe-
lices á los pueblos y S los particulares pa-
ra promover lo primero y evitar lo segun-

. do , este es, ó debe ser el fruto que se
ira de sacar (le su lectura. Esta es una ver-

189
dad que todos confiesan y de que se apro-
vechan muy pocos, ó á lo menos no se
aprovechan todos y tanto como debieran.
Hace cuarenta siglos que conocernos la his-
toria del género humano , y este gran pe-
riodo de tiempo no es' á los ojos del filó-
sofo mas que Un círculo perpétuo en que
alternativamente se repiten los mismos crí-
menes y los mismos errores prácticos , sin
que las lecciones de lo pasado hayan he-
cho á los hombres 'en general ni mas pre-
cavidos ni mas cuerdos. Desde la infancia
de las sociedades vemos al despotismo en-
vilecer , degradar-y oprimir á los hombres,
á la ignorancia embrutecerlos, á las preo-
cupaciones hacerlos desgraciados y al in-
teres personal oponerse constantemente á
toda reforma que exija sacrificios indivi-
duales. Vernos á las pasiones agitarse, 4-
rigir todos los movimientos y ocasionar ter-
ribles males, tomando siempre . . por pre-
test

•el bien público, y ocultando bajo es-
ta máscara los designios interesados de los
que invocan la salud de la patria para do-
minar en ella con cualquier título que sea.
Vernos tí la virtud misma y al celo mas
puro estravíarse, dejarse deslumbrar por
falsas apariencias y equivocadas teorías, y

190
precipitar en grandes calamidades á los
pueblos que se proponían regenerar. Ve-
rnos que las mismas causas producen siem-
pre los mismos efectos, y que los mismos
errores acarrean siempre los mismos desas-
tres; y. sin embargo, cuando llega el caso
de aplicar tan útiles desengaños , todas es-
tas lecciones son perdidas. Empuña el ce-
tro un ambicioso conquistador y aunque
en todas las páginas de la historia ve gra-
bados con caracteres de sangre los estragos
de la ambicion y de la inania.de las con-
quistas , nada le arredra ni le detiene:' sus
proyectos de engrandecimiento y usurpa-n
cion han de ejecutarse mas que perezcan
millones de inocentes víctimas , corran tor-
• rentes de sangre , y él termine su carrera
con una brillante desgracia. Hombres sa-
bios, bien intencionados, y amantes de su
pais logran hacer en él una revolucion sa-
ludable ; la esperiencia de lo pasado, y
el ejemplo de otras naciones les estan tra-
zando el camino que deben seguir, si no
quieren estraviarse en tan gloriosa carre-
ra; mil naufragios célebres les muestran los
escollos de que han,de huir para llevar la
nave al puerto; parece que es imposible
-equivocarse; la carta tienen á la vista ; los

r9t
puntos estan señalados; y sin embargo las
mismos ilusiones que alucinaron á sus pre-
decesores los seducen , y ellos, acaso con
la mejor intencion del mundo , dan al tras-.
te con el bajel del estado. Estas tristes
verdades estan consignadas en la historia
de los hombres; pero á cada nueva ocasion
que se presenta se olvidan, se desconocen,
y parece que jamas fueron oidas. Sin re-
currir á ejemplos muy antiguos, y sin re-.
correr los fastos de naciones remotas ó que
ya han desaparecido de sobre la hai de la
tierra , contemplemos la historia de nues-
tros dias y veamos si los gobiernos y pue-
blos de Europa se han, aprovechado de la
terrible leccion que á, unos y otros ha da-
do el gran suceso de la revolucion france-
sa. Ya dijimos . en otro número que la his-
toria de los últimos treinta años era el li-
bro en que los gobiernos debian aprender
á no resistir á la tendencia filosófica del
siglo, y los pueblos á no precipitarse en el
estremo de la anarquía popular. Sin em-
bargo ni aquellos ni estos han sabido leer
en aquel libro, ni han querido aprovechar-
se de los utiles documentos que en él es-
tan consignados en cada una de sus páginas.

Los gobiernos no han querido renuu-

19/
ciar al poder absoluto , ceder á las circuns-
tancias-, conformarse con la opinion y ade-
lantarse á hacer ellos mismos las saludables
y necesarias reformas que reclama la ilus-
tracio:: del siglo en que vivimos; y han
dado lugar á que los pueblos se hayan
unos alzado , y otros se preparen á levan-
tarse contra sus antiguos opresores, espo- .
niendo á la generacion actual á todos los
peligros de las revoluciones políticas. Si el
gobierno Trances avisado por la voz de los
filósofos que durante un siglo liabian esta-
do clamando contra los- abusos que la ig.
norancia de los siglos bárbaros habia pro-
ducido, y el interes de las clases privile-
giadas perpetuaba 'con oprobio de la razon
y de la humanidad , se hubiese .prestado
'voluntaria y generosamente á las reformas
mas necesarias, y hubiese preparado con
mano diestra la regeneracion total del vas-
to imperio sometido á su dominacion; ¡cuán-
tos crin :enes, cuántos horrores, cuánta san-
gre Y cuántos males hubiera ahorrado á los
pueblos y aun á todo el mundo ; porque
todo el globo se ha resentido mas ó me-
nos-de la gran coinnocion , á que dió lugar
la eStinaCion ó la indolencia del gabinete
francesa Si ya que al fin estalló la revolu-

193
clon en Francia , los gobiernos de los demas
paises hubieran abierto los ojos, y lejos de
formar coaliciones armadas para destruirla,
y quiméricos planes de engrandecimientos
territoriales l, desinembrando y repartiéndose
las posesiones francesas de las cuatro partes
del mundo, se hubiesen aplicado á mejorar
cada uno las instituciones políticas de su

.pais, transigiendo con las peticiones de sus
habitantes, escuchando sus clamores, y
reedificando poco á poco el antiguo y góti-
co edificio de sus leyes, sin esperar á que.
mas tarde ó mas temprano sea derribado
por el impetuoso torrente de una conmo-
cion popular, ¡ cuál seria hoy el ,aspecto de
la Europa, cuál la felicidad de sus morado-
res! Ea Francia, misma el trono y el altar
no hubieran sido tal vez ensangrentados ; el
terrorismo no hubiera inundado dé lágri-
mas y cubierto de ruinas aquel hermoso
pais ;'y sus belicosos hijos no hubieran Ile-'
vació el terror y la devastacion desde Ham-
burgo hasta Jerusalen , y desde Moscou has-
ta Chiclana. Si destronado ya el poderosia
conquistador que asi habia prodigado la
sangre de los hombres para que la filma de
sus conquistas y. triunfos resonase en todo
el ámbito del orbe, hubieran escarmentado

Tomo mi..

I94'.
en su cabeza los potentados europeos ; y
reconociendo que la sólida, verdadera y úni-
ca gloria es la que resulta ele hacer bien
á bus semejantes, hubiesen rentriciado pa-
ya siempre á ése fatal oficio de la guerra,
hubiesen licenciado sus tan costosos y per-
judiciales ejércitos , y se hubiesen dedicado
esclusivarnente á las artes de la xaz, afian-
zando en duraderas y sabias constituciones
la libertad, la seguridad, la dicha y la ilus-
tracion de sus pueblos, ¿ veriamos ahora
con susto esas ochocientas mil bayonetas
que desde los hielos del norte amenazan á
la independencia y seguridad del inediodia;
y esas quinientas mil austriacas dispuestas
y destinadas ya -en parte á sofocar el grito
de libertad y de reforma en cualquier
gula que .resuene? ¿ Verianios al sucesor de
Federico negarse á dar á su pueblo insti-
tuciones y- libertades cuyas ventajas enseñó
predicó y demostró en sus escritos su ilus-
trado y sabio predecesor? Si nuestros gober'
nantes ele los seis años hubieran aprendido
en la historia misma de Bonaparte que cuan-

..

do un pueblo ha sido gobernado por princi-
piospios liberales, aunque sea por corto tiempo,
es imposibleya reducirle al gobierno gótico
de los privilegios, y que cuando una vez

195
llegan Z disiparse las tinieblas del error , y
ha visto ya la luz de las verdades que le
interesan, no es dado á nadie engañarle y
hacer ,que de nuevo cierre los ojos á la
evidencia y no crea sino lo que le manden.
creer sus directores y guias, ¿hubieran
aconsejado al Rey que aboliese la Consti--

jtucion , restableciese el santo-oficio, tra-ese de nuevo los jesuitas y repusiese to-
das las cosas sobre- el pie en que se halla-
ban en r8o8? ¿No vieron que Bonaparte
disponiendo . de un millon de bayonetas

. ,ak•
teniendo en su favor el prestigio de•sus glo-
rias militares, y siendo de hecho omni-
potente en Francia , se guardó inuy bien
de acabar en un solo decreto con la 'obra
de la revolucion..1

¿No observaron come
aquel despota aunque usurpó y concentró
en sus manos el poder absoluto y solera-
no , conservó sin embargo las formas y me-

: gistraturas constitucionales, y aunque res-
tituyó .,
al clero su existencia -y á la religion

• sus altares, se guardó muy bien de rehice-

!

gral.
á aquel en su peligroso influjo, y de

asociar el incensario con el trono? Diga_
senos ahora, si los , consejeros de Vidancey
hubiesen aprendido lo que debian. en la
historia de la reVolucion fra ncesa,„¿Imbie-

,11,1

196
ran cometido el desacierto de entrar per-
siguiendo á sangre y fuego á los 'hombres
de la Constitucion, y haciendo la guerra á los
intereses que habla creado la estraordinaria
situacion del cautiverio del príncipe; y hu-
bieran dado lugar á una formal insurreccion,
que si felizmente ha respetado y mante-
nido el trono, quizá le hubiera hollado y
destruido si se hubiese prolongado la re-
sistencia , que los necios aconsejaban? Fi-
‘nalinente (pi los emigrados franceses que
volvieron con el Rey , hubiesen aprendidn
en su desgracia que ya es imposible 'reno-
var en Francia los que ellos llaman felices
tiempos de la caballeria, estarian chocan-
do ahora tan abiertamente con la opinion
general de su siglo y de su pais , y esta-
rian comprometiendo á cada paso al mis-
mo principe, cuyo trono aparentan de-
fender?

En cuanto á los pueblos , como hasta
ahora solo el espaliol, el portugues, el na-
politano y el piamontes se han puesto en
el caso de poder aprovecharse de las lec-
ciones que la revolucion francesa ha dado
á cuantos intenten reformar sus institucio-
nes políticas; y corno desgraciadamente los
nobles esfuerzos de Ílos..dos ultimos hao

'97
sido comprimidos por la fuerza de las ha-
yonetas estrang,eras, limitarésnos nuestras
observaciones á los dos primeros, y por
mejor decir al nuestro que es el que mas
nos interesa, y de cuya situacion pode-
mos juzgar con mas. acierto ó- con menos
peligro de engañarnos. Para proceder con
la claridad que Procurarnos siempre en to-
das las discusiones , sentarémos por princi-
pio que la revolucion francesa y la espa-
ñola han tenido un origen muy diferente,
y que los hábitos, el caracter y otras mu-
chas circunstancias de ambas naciones no
solo no son absolutamente idénticos., sino
que son diametralmente contrarios.

En cuanto al origen, bien público es que
en Francia la falta de recursos pecuniarios
fue la que obligó al gobierno á reunir la
junta de notables, que produjo la. de loS
estados generales, y que formados estos
en asamblea constituyente no se limitaron
á mejorar el solo ramo de hacienda, sino.
que emprendieron la reforma universal del
estado. En España una invasion estran-
g,era , el cautiverio. del Rey , y la proyec-
tada introduccion de una nueva dinastía,
fue lo que obligó á recurrir á la convo-
cacion de- tm congreso nacional; que aun-

198
que tomó el nombre de Cortes, se parecia
muy poco á las antiguas en .cuanto á su
composicion interior , poderes de sus in-
dividuos y objeto de sus tareas ; porque
en aquel interregno fue preciso que rea-
sumiese en sí la plenitud de la potestad le-
gislativa. que ejerció con toda la estension
y libertad que le dejaba la ausencia del
Rey y la no existencia de la corte, con
cuya oposiciori no tuvo que chocar con-.
tínuatnente- como la asamblea francesa.
Ademas , es y4 notorio que si. bien én Fran-
cia los filosofos y los 'nombres bien in-
tencionados se apoderaron del movimien-
to revolucionario para dirigirle hácia la co-
man reforma , frieron los secretos amaños
de un ambicioso los que proporcionaron
el movimiento de la capital que (lió im-
pulso á todas las provincias; cosa de que
en España no ha habido ni aun siquiera
posibilidad. De aqui resulta que en Fran-
cia fue necesario emplear el pueble bajo
para empezar y continuar el movimiento,
y en España la accion vino de la clase culta,
y solo se estendió á la menos instruida co-
mo precepto y mandato que .debia obe-
decer.

Él) cuanto á los hábitos y el caracter

.199 -
de los habitantes de ambas paises, no re-
petirémos las trivialidades que todos sa-
ben ; pero notarémos sí una circunstancia
que diversifica notablemente la naturaleza
'y los efectos de ambas revoluciones, y es
el grande influjo que los escritos, señalada-
mente periódicos, tienen en lo que se
llama la masa de• nacion francesa, y el
poco que todávia tienen sobre el bajo pue-
blo de la nuestra. Sea que la ilustracion
esté alli mas estendida; sea que la gente
es naturalmente mas curiosa , novelera y
crédula ; el hecho es que un artículo de
diario ó un folleCo de que entre nosotros
apenas se baria caso , es capaz de hacer
allí una revolucion.

En las muchas circunstancias que es-
tablecen desemejanzas de mucha consi-
deracion entre el modo con que fue ne-
cesario 'empezar y conducir la regenerador,
francesa, y lo que exige la española para
consumarse y consolidarse , las mas im-
portantes son la muy diferente resisten-
cia que opusieron alli y pueden oponer
aqui las ciases privilegiadas. En Francia
la nobleza 'labia conservado privilegios y
derechos desconocidos en España; pero ta-
les, que los senores eran en sus estados ver-

,

200
daderos amos , dueños.

y reyes de sus va-
sallos;' y entre nosotros ya se sabe que-el
mayor influjo que el señor porfia ejercer en
un pueblo suyo era el de su mayordo-
mo ó administrador, generalmente aborre-
cido, por lo mismo que era un inexora-
ble exactor de los pechos ó retribuciones.
con que tenian que contribuir á su amo.

'En Francia la nobleza era por consiguien-
te orgullosa y altanera , y estaba como di-

-

vinizada : era tambien mas instruida , es-
taba apoderada del mando de las armas,
de las principales magistraturas y casi
siempre de los ministerios ; cuando en-
tre nosotros Babia quedado reducida. des-
de Felipe V á la insignificante nulidad de.
s6vir .en palacio y desempeñar á lo mas
alguna embajada de honor. En •Francia el
clero secular era y es todavia en, general
preocupado‘, terco, inflexible ; y ya se vió
cuan pocos fueron los que se acomodaron
con las reformas, y cuan inmensa la ma-
yoria dedos que prefirieron el destierro á
la sumision; cuando -entre nosotros puede
asegurarse que la mayor 'parte ó recibirá
con gusto el arreglo que de él se haga , ó
-á lo menos no opondrá una resistencia tan
uniforme y ostinada como tod.avia está

aor

oponiendo el clero francos á cuanto no sea
recobrar sus pingües beneficios , y vivir. en
la -mas completa sumision á la curia roma-
na. El que haya leido los escritos de Pon-
Royal , de Bossuet y otros eclesiásticos fran-
ceses ilustrados de los dos últimos siglos,
Se figurará que las cuatro famosas propo-
.siciones son la doetrina corriente de los
clérigos franceses; pero Si va á Francia ve-
rá que las cuatro quintas partes son je-
suitas por principios , miran como hereges
á los llamados jánsenistas , y tienen á Bos-
stiet por sospechoso. Aun nuestro clero ye-
guiar es mas racional y menos preocupa-
do que lo era el de Francia.

Esto supuesto, veamos en qué pun-
tos pueden sernos útiles las lecciones de
la revolucion francesa, y cómo debere-
mos escarmentar en cabeza agena , tanto
mas que ciertos errrores cometidos por los
franceses fueron en' ellos necesarios y de
algun modo disculpables ., y entre. nosotros
po lo serian, porque no nos hallamos en
iguales circunstancia,.

1.0 En Francia fue necesario hacer la
revolucion, es decir, derribar el despotis-
mo derrotando sucesivamente á sus pode-
rosos auxiliares, clero , nobleza, privilegia.‘.

202
dos-de todas ciases, y lo que es mas la fuer-
za armarla; y para vencer tan formidables
enemigos fue necesario desencadenar el
pueblo bajo , la plebe ó el populacho, co-
mo quiera llamarse , es decir , la clase in-
dio-ente é ignorante; fue necesario disbnu-b
lar sus primeros escesos , y aun animarla pro-
metiendola los despojos de la victoria, es-
to es , los bienes de los ricos. Entre noso-
tros no hay necesidad de valerse de ella
para nada. La revolucion está hecha , el
despotismo no existe, la Constituciori es-
tá formada, aceptada, jurada y puesta en
ejecucion : las clases, ó realmente perjudi-
cadas en' la reforma, ó que se figuran es-
tarlo , no resisten abiertamente y en cuer-
po ; y aun cuando en secreto y parcial-
mente hagan impotentes esfuerzos para
destruir el régimen constitucional , bastan
la accion del gobierno r la fuerza públi-
ca existen te para frustrar sus ridículos esfuer-
zos y miserables tentativas. Ademas el ejér-
cito, cuya oficialidad era en Francia ene=
miga de la revolucion, es en España el que
la ha hecho ; y nuestros oficiales son gni-
za los liberales mas decididos y fogosos. ¡Oja-
lá algunos pocos no lo fuesen. demasiado!
¿Qué necesidad pues hay ni puede haber en-

203
tre nosotros de apelar á la multitud para cor-
regir cualquier abuso que se note ó para
reparar algun error que el gobierno ha-
ya cometidO ó corneta ? Espeditos estan
los medios constitucionales, sin que sea
preciso alterar el orden , turbar la tran-
quilidad y escitar un tumulto para ende-
rezar peque-los tuertos, á los cuales se Ba-
ria acaso demasiada importancia hablando
de ellos en los papeles periódicos.

2.° Siendo el populacho en Francia el
agente y apoyo principal de la revolucion,
fue hasta cierto punto necesario hacerle en-
tender al golpe la utilidad é importancia
de las reformas que se proyectaban; y co-
Lio para esto no hubieran bastado los es-
crit.os , porque aunque alli el gusto de la
lectura esté mas difundido , al fin hay mu-
chos entre la infuna plebe. que no saben
leer , 'y otros muchos que aun sabiendo
no. tienen tiempo para ocuparse en la lec-
tura , ni facultades para proporcionarse li-
bros y papeles sueltos , fue mil y aun ne-
cesario hasta cierto punto que se 'instru
yese al pueblo en discursos declamados
sobre los asuntos que - se iban á discutir
en la asamblea nacional ; y este fue el ori,
gen de los clubs, de los cuales salieron

no4
luego , como de la caja de Pandora, to-
ldos los males que por espacio de veinte ó mas
años han afligido, no solo á la Francia, sino
á la Europa y aun al mundo entero. Mas
entre nosotros , donde todas las principales
reformas estan ya hechas sin resistencia
ni oposicion visible; donde la voz sola delos
representantes de la nacion basta para con-
sagrar y hacer admitir las resientes; y don-
de no es necesario de ningun modo re-
currir á la accion y la fuerza del pepe-
lacho para vencer las peque ?ias resistené►as,
que todavia pueden oponer los intereses
individuales ó de corporacion á las sueesi-
vas . mejoras que las Cortes vayan hacien-
do con la madurez y lentitud que la pru-
dencia dicta y la razon aconseja ; ,1 para qué
pueden ser necesarias esas cátedras de sedi-
cien que solo reclaman los- que aspiran á
dominar y hacer en España el honroso
papel .de los Marats, los Robespiet4es , y
los Heuriotes ? Sensible tos es tener que
tocar frecuentemente este pun to de los clubs;
pero es á nuestro entedder tan capital pa-
ra la conservacion de la cerda lora libertad,
que no podemos menos de decir franca-
mente al gobierno que en vano buscará.
otros remedios á la agitacion en que nos

205
aliamos; que de poco ó nada servirá mu-
l ar los geles políticos y los capitanes gene-
ales de las ciudades y provincias mas es-
mestas al contagio jacobínico, si no se ciar.
en absolutamente , ó si á lo menos no se
ujetan á )reglamentos muy severos las ter-
uliaS patrióticas. Todo el mundo está vien-
t o que en ellas se pronuncian discursos in-.
endiarios , y se enseñan doctrinas an Liso-
;iales; que de ellas salen los tumultos, que
lli se acuerdan y forjan representaciones

lir..igidas ostensiblemente á que se mude el
ministerio , pero en la realidad á destruir

el gobierno; y que en general, aunque pue-
da haber escepciones , son el foto del des-
orden, de la inobediencia á los magistra-
los, y la copia fiel, aunque reducida, de los
q ubs jacobinicos de Francia. Ya sabemos
.uanto desagrada á ciertas gentes éste' len-
uage, pero es el de la verdad.

3.° La causa principal.
de que en Fran-

ia se entronizase el despotismo de la ple-
be escoltado y sostenido por el terror, y
de que á este sucediese una dictadura mi-
itar,

, la cual enmedio de grandes bienes
)reparó á aquella nacion sus últimas des-
tracias y la espuso á perder , no sol) su
ibertad . sino hasta su existencia política,

2.00
fue que ni en una ni en otra época hu-
bo verdadera libertad de imprenta. Du-
rante la efervescencia revolucionaria que
se siguió á la cuida del • trono , ¡ay del
escritor que se hubiese alrevido no ya, á
defender la monarquia, pero á manifes-
tar siquiera la menor duda sobre si el go-
bierno republicano porfia convenir á una
nacion de veinte 'y cinco millones de ha-
bitantes! La guillotina era la respuesta :á
cualquiera verdad que desagradaba á los
demagogos. ¿Y á quién fue permitido ba-j o el imperio clamar contra los descabella-
dos proyectos y las brillantes injusticias
del guerrero que ocupaba el trono ?
bertad para hablar en favor del sistema do-
minante la tienen hasta los. turcos; y aun
la inquisicion jamas condenó ninguna obra
en que se alabase la humanisima inven-
cion del santo-oficio. La verdadera liber-
tad de imprenta consiste en que el sa-
bio y el filosofo puedan proclamar 'en
blico grandes verdades, y el necio y el
preocupado puedan defender sus sandeces
y sus opiniones por absurdas que parezcan;
y nosotros no creerémos que existe en nin.
gun pais mientras al lado de los escritos
mas liberales no se puedan publicar tata-

207
bien los delirios del mas estúpido servil..
¿hay uno que se empefia en probar que'
lejos de suprimirse los fray les deberá fun-
darse un convento en. cada pueblo en que
no le "hubiese; que todos los patrimonios
deberian amayorazgarse; que el clero se-

,

cular deberia percibir no solo el diezmo
sine el quinto de todos los frutos de la
tierra? Pues que lo imprima libremente,
y que por este hecho solo , si por otra par-
te no conspira contra el gobierno esta-
blecido , nó se le persiga ni moleste. Se-
fior, que sus doctrinas son (Troncas , an-
tiliberales, perniciosas.—Pues impugnarlas,
combatirlas, y oponer el antídoto al vene-
no; pero quemar al autor de ningun mo-
do : reservense tan victoriosos argumentos
para la ' lógica de los inquisidores. Imite-
se la conducta de los Estados-unidos de
América, unieo pais en el inundo en que